在为孩子起名字时,基督徒父母常常希望这个名字不仅好听,更能承载属灵的祝福和意义。那么,基督徒起名字蒙什么呢?首先,我们应当明白,名字在圣经中从来不仅仅是一个代号,而是承载着身份、使命和神的应许。从旧约到新约,许多名字的改变或赋予都伴随着神的重要启示和计划。比如,亚伯兰改为亚伯拉罕,意为“多国的父”,预示着他将成为万国之父;雅各改为以色列,意为“与神较力的人”,标志着他人生的转折点。因此,基督徒在起名字时,首先应当蒙受的是对神心意的寻求和顺服。
其次,基督徒起名字应当蒙受属灵的智慧。圣经中有许多名字直接与神的属性相关,如“以马内利”(神与我们同在)、“耶和华以勒”(耶和华必预备)等。这些名字不仅是美好的宣告,也是对孩子一生的祝福。父母可以通过查考圣经,选择那些具有属灵含义的名字,让孩子从小就在名字中感受到神的同在和应许。
此外,基督徒起名字还应当蒙受信心的祝福。名字可以是一个信心的宣告,比如“撒母耳”(意思是“从神那里求来的”)是哈拿在祷告中蒙神应允后所起的名字。这样的名字不仅记录了神的作为,也成为孩子一生的提醒和激励。因此,基督徒父母在起名字时,可以结合自己的祷告经历和神的带领,选择一个能够见证神信实和慈爱的名字。
最后,基督徒起名字应当蒙受文化的传承。基督教是一个具有深厚文化传统的宗教,许多圣徒和圣经人物的名字都承载着丰富的历史和属灵意义。父母可以从基督教历史或圣经中寻找灵感,选择一个既有深厚信仰根基,又具有文化内涵的名字。这样,孩子的名字不仅是个人的标识,也是信仰传承的一部分。
总之,基督徒起名字蒙受的是神的智慧、心意和祝福。通过寻求神的带领,选择一个符合信仰、承载属灵含义的名字,父母可以为孩子的一生奠定美好的属灵根基。
基督徒起名字蒙什么
蒙茜语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于张明中的《宋诗》《谢惠红桃二首 其二》,原文:报我勤渠有木桃,肤腴密洒茜花膏 |
蒙畚渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于张舜民的《宋诗》《孙贲知衢州去疑冢以其所得双石作堂乞诗》,原文:畚锸才兴双剑出,狐狸尽去老松蹲 |
蒙知竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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知竹,来源于钱熙的《宋诗》《代书寄集贤李昌武学士》,原文:莲花幕里谁知我,竹叶樽前独忆君 |
蒙墨琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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墨琅,来源于洪咨夔的《宋诗》《挽铜里叶提点》,原文:志幽无长语,手墨粲琳琅 |
蒙优葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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优葆,来源于王迈的《宋诗》《题洪知观静斋》,原文:葆粹息天倪,运斤优匠郢 |
蒙娥覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于程垓的《宋词》《好事近》,原文:烧灯翦彩没心情,应有翠娥说 |
蒙燮希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:夏五月,晋士燮会楚公子罢、许偃 |
蒙和青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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和青,来源于陈陶的《唐诗》《巫山高》,原文:玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬 |
蒙峨援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于韦骧的《宋诗》《百堂寺》,原文:巍峨江之干,故迹百堂寺 |
蒙舸芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于韦骧的《宋诗》《初上汴舟思归》,原文:况是汴流投浅涸,夫何单舸尚留连 |
蒙久桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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久,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:久羡庞眉鹤发 |
蒙斯依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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斯依,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:笃公刘,于京斯依 |
蒙葭渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于岳珂的《宋诗》《至鄂期年以饟事不给于诗己亥夏五廿有八日始解维雪锦夜宿兴唐寺繁星满天四鼓遂行日初上已抵浒黄洲几百里矣午后南风薄岸舟屹不能移延缘葭苇间至莫不得去始作纪事十解呈旧幕诸公 其七》,原文:葭苇延缘舞翠旌,白头吹浪又相迎 |
蒙尤耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于周孚的《宋诗》《朱德裕以言念君子为韵赋诗见寄次韵答之四首 其二》,原文:整冠缨为绝,晚境尤可念 |
蒙桢榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于白居易的《唐诗》《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》,原文:长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢 |
蒙犹敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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犹,来源于强至的《宋诗》《走笔依韵和酬王彦霖四首 其四》,原文:鶑犹可听花犹在,再卜他时一醉休 |
蒙种瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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种,来源于释慧空的《宋诗》《静香轩》,原文:种竹竹既立,艺兰兰亦芳 |
蒙沫搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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沫,来源于吕巖的《唐诗》《得火龙真人劒法》,原文:天地山河从结沫,星辰日月任停轮 |
蒙烯颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于杜甫的《唐诗》《丽春》,原文:少须好颜色,多漫枝条賸 |
蒙翩鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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翩鸠,来源于文同的《宋诗》《贫居》,原文:翩翻枪榆鸠,宛转匿絮虱 |
蒙斓熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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斓熙,来源于权德舆的《唐诗》《送别沅汎》,原文:斑斓五彩服,前路春物熙 |
蒙青休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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青休,来源于彭秋宇的《宋诗》《感旧》,原文:平生心事青编在,身与皇家共戚休 |
蒙皋筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:”皋陶曰:“予未有知,思曰赞赞襄哉 |
蒙序骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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序,来源于宋祁的《宋诗》《四季花》,原文:羣葩各分荣,此独贯时序 |
蒙涟婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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涟,来源于李曾伯的《宋诗》《挽吴鹤林尚书 其三》,原文:俯仰成畴昔,空余涕泗涟 |
蒙栾铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于释心月的《宋诗》《说无生话图赞》,原文:收拾山云海月情,团栾鼻直眼眉横 |
蒙纭娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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纭,来源于韩愈的《唐诗》《元和圣德诗》,原文:挥刀纷纭,争刌脍脯 |
蒙颉映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于陆游的《宋诗》《余寒》,原文:颉颃燕比常年晚,开落花争数日迟 |
蒙玺伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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玺,来源于岳珂的《宋诗》《后元祐行上辨章乔益公》,原文:押麻参政拆玺封,宣词舍人来殿东 |
蒙苓濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于蒲寿宬的《宋诗》《和博古直五首 其四》,原文:欲引万古脉,赖君辨豨苓 |
蒙纯桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于袁燮的《宋诗》《挽丞相忠定公》,原文:中兴赵李二人杰,亦复身后褒忠纯 |
蒙宣睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于林景熙的《宋诗》《杂咏十首酬汪镇卿 其四》,原文:凤德嗟已衰,宣尼欲浮海 |
蒙沥鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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沥鸥,来源于徐经孙的《宋诗》《觉溪八景 骊塘暮雨》,原文:飘萧鸥鹭群,淅沥孤蒲晚 |
蒙新栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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新栖,来源于张枢的《宋词》《南歌子》,原文:垒润栖新燕,笼深锁旧莺 |
蒙惟矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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惟矜,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔乃尚有尔土,尔用尚宁干止,尔克敬,天惟畀矜尔 |
蒙缈兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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缈兴,来源于张志行的《宋诗》《邑宰同游岘峰》,原文:攀萝缥缈云霄兴,夹道琮琤玉石音 |
蒙允尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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允,来源于李处权的《宋诗》《哭驾部舅》,原文:仁义允蹈之,言行可法则 |
蒙箫莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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箫,来源于鲍溶的《唐诗》《杂曲歌辞 羽林行》,原文:箫笳整部曲,幢盖动郊次 |
蒙璐桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:结琼纫璐 |
蒙时棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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时棠,来源于范镇的《宋诗》《和成都吴仲庶见寄来韵 其一》,原文:纵使海棠时节过,急行须及浣花游 |
蒙尚音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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尚音,来源于晁补之的《宋诗》《次韵八弟西园课经二首 其一》,原文:禾熟秋原静,高蝉尚远音 |
蒙倾箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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倾箪,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和李知刚黄安见示》,原文:曾参捉襟肘屡见,回也箪食倾瓢蠡 |
蒙和熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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和熙,来源于卢仝的《唐诗》《月诗》,原文:(清康熙间仁和孙之騄《玉川子诗注》收此诗,云见《万花谷后集》 |
蒙羡篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于蒋思恭的《宋词》《水调歌头》,原文:莫羡碧幢金印,换取玉堂清琐,翰墨看淋浪 |
蒙央匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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央匠,来源于韦骧的《宋诗》《鉴亭》,原文:虚亭屹立沼中央,古匠施工亦异常 |
蒙挚俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:162 荐,挚,臻也 |
蒙胥霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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胥霁,来源于萧立之的《宋诗》《请兵道中作》,原文:申包胥有伤时泪,南霁云无食肉心 |
蒙岳爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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岳,来源于宋无的《宋诗》《答无住和太初韵见寄》,原文:夏减游方兴,秋添住岳情 |
蒙慈町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于程公许的《宋诗》《三年衔恤绝不吟诗既奉祥祭触绪摧裂偶得古诗三章呈叔逢兄并似彦威姪 其二》,原文:母慈不逮养,翁健长相依 |
蒙琉昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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琉昼,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵刘克强寄刘齐庄并见寄》,原文:想当白日昼,微风皱琉璃 |
蒙梧曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于姚孝锡的《宋诗》《次韵秋兴》,原文:西风著梧竹,归思入烟波 |
蒙旨慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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旨慈,来源于黄通的《宋诗》《麻姑山一首赠陈仲父贤良兼泰伯先生》,原文:上有慈亲享甘旨,下有子弟森庭除 |
蒙子濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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子濡,来源于刘叉的《唐诗》《雪车》,原文:皎洁既同君子节,沾濡多著小人面 |
蒙渝柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于程公许的《宋诗》《感事建除体二首 其一》,原文:满盈持以道,德泽久不渝 |
蒙颜重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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颜重,来源于徐鹿卿的《宋诗》《郭府判书友于堂榜谢之以诗 其二》,原文:只为忠诚珍柳笔,多因节义重颜题 |
蒙才恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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才恺,来源于沈端节的《宋词》《念奴娇》,原文:争似太守才贤,慈祥恺悌,赋政多闲暇 |
蒙晷愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一六》,原文:晷运推移,日南长至 |
蒙盛轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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盛,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:富贵荣华鼎盛 |
蒙奥维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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奥维,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其一三》,原文:提挈纲维,开示蕴奥 |
蒙黛烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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黛,来源于范成大的《宋诗》《次韵韩无咎右司上巳泛湖》,原文:抹黛浓岚围坐晚,揉蓝新渌没篙清 |
蒙崧策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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崧,来源于李若水的《宋诗》《徐太宰生日》,原文:珊鞭皂帽千骑联,袖中各有崧高篇 |
蒙纪泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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纪泽,来源于王庠的《宋诗》《庠拜手顿首启伏蒙学士九丈再赐诗章庠僭率继和尚觊采览》,原文:鸣凤览德来纪年,要知圣泽如流泉 |
蒙灏萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于曹勋的《宋词》《胜胜慢・声声慢》,原文:应是月中倒影,喜馀叶婆娑,灏色迎凉 |
蒙浠郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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郅,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:郅都苍鹰,宁成乳虎 |
蒙含武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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含武,来源于周麟之的《宋诗》《上王吏部》,原文:接武虞廷邃,含香汉殿清 |
蒙竣晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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竣,来源于洪适的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:奉成礼,燔柴竣事,休嘉砰,隐丹阙,湛恩波 |
蒙禄灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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禄灿,来源于苏氏的《宋词》《万年欢》,原文:象服鱼轩灿烂,喜高年、福禄长新 |
蒙郅郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈襄的《宋诗》《咏雪》,原文:夷齐羞洁白,郅宁等威严 |
蒙肖晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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肖,来源于郭祥正的《宋诗》《题泗州龟山寺》,原文:长廊肖深洞,夜香鬰浓雾 |
蒙烽昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于戎昱的《唐诗》《从军行》,原文:远戍报烽火,孤城严鼓鼙 |
蒙鑫识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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识,来源于苏轼的《宋诗》《寄吴德仁兼简陈季常》,原文:恨君不识颜平原,恨我不识元鲁山 |
蒙绎喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于许景衡的《宋诗》《渡淮》,原文:万艘络绎鼓风蒲,翳翳尘飞明镜里 |
蒙浅普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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浅,来源于李至的《宋诗》《庭中千叶玫瑰今春盛发烂然可爱因赋一章寄上仆射相公》,原文:朵稀心暗记,根浅手亲培 |
蒙沉渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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沉渭,来源于寇准的《宋诗》《春日登楼怀归》,原文:旧业遥清渭,沉思忽自惊 |
蒙泰朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭方丘乐章 顺和》,原文:万方资以化,交泰属升平 |
蒙荏胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于苏籀的《宋诗》《龙井僧全示寄庵枢密程公累篇季文弟新什求余继其末一首》,原文:龙泓风篁巘,荏苒二十年 |
蒙萝佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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萝,来源于韩维的《宋诗》《治圃》,原文:长林困缠绕,萝蔓鬰四垂 |
蒙臻允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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臻允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 送圣用《真安》。》,原文:精心既达,真游允臻 |
蒙詹隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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詹,来源于吕祖谦的《宋诗》《陈能之少卿挽章二首 其一》,原文:清名配詹事,千载赤城山 |
蒙存漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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存,来源于范成大的《宋诗》《荣木》,原文:形息气徂,不亡者存 |
蒙绪宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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绪宗,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:何卒官汤,尊食宗绪 |
蒙昕湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子视学,大昕鼓征,所以警众也 |
蒙粤璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 肃和》,原文:粤惟上圣,有纵自天 |
蒙琯畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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琯,来源于赵普的《宋诗》《雪中驾幸敝庐恭纪》,原文:雪山行献琯,早晚到星槎 |
蒙驰凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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驰,来源于刘攽的《宋诗》《城西晚归南山马上口占》,原文:尘土辜双眼,驱驰损壮颜 |
蒙单臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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单,来源于杨时的《宋诗》《戏赠詹安世》,原文:长缨系单于,落落蕴奇策 |
蒙羡映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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羡映,来源于无名氏的《宋词》《木兰花慢》,原文:德门最堪羡处,有乔松丹桂映婆娑 |
蒙园徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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园徽,来源于李峤的《唐诗》《田假限疾不获还庄载想田园兼思亲友率成短韵用写长怀赠杜幽素》,原文:尊虚旧园酒,琴静故人徽 |
蒙幂郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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幂,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:苔駮荦兮草夤缘,芳幂幂兮濑溅溅 |
蒙觅励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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觅,来源于释居简的《宋诗》《别宣城元僚府掾二赵柬诸名胜三十韵》,原文:两缄九鼎重,只觅一把茅 |
蒙景亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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景亚,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 五》,原文:照宣离景,几亚神抠 |
蒙珺蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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蘅,来源于赵功可的《宋词》《桂枝香》,原文:精神一似,风裳水佩,兰皋蘅浦 |
蒙楦缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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楦,来源于孙觌的《宋诗》《向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首 其二》,原文:谁令躯七尺,浪作青紫楦 |
蒙锦瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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锦,来源于柴中行的《宋诗》《句 其二》,原文:郭外春山明锦绣 |
蒙芙茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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芙茸,来源于李商隐的《唐诗》《无题》,原文:帬衩芙蓉小,钗茸翡翠轻 |
蒙札泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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札,来源于张的《宋词》《水调歌头》,原文:牛弩旁穿七札,虎将分行十道,先解近城围 |
蒙兴蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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兴,来源于赵善庆的《元曲》《中吕・山坡羊燕子》,原文:兴,多见些,亡,都尽说 |
蒙浦桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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浦,来源于陆游的《宋诗》《晚归舟中作》,原文:路入芙蕖浦,家依䆉䅉村 |
蒙胥磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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胥,来源于陈渊的《宋诗》《三月二日泛舟下延平晚泊西芹》,原文:曲肱游华胥,梦断千山过 |
蒙奕澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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奕澈,来源于苏辙的《宋诗》《荆门惠泉》,原文:涓涓自倾泻,奕奕见清澈 |
