韩国人的姓名文化源远流长,深受儒家思想、历史传统和现代社会的影响。韩国姓名通常由三个字组成,姓氏在前,名字在后,姓氏多为单字,名字则为双字。这种结构反映了韩国社会对家族和血缘关系的重视。韩国的姓氏数量相对较少,据统计,韩国约有250个姓氏,其中金、李、朴、崔、郑等五大姓氏占据了全国人口的一半以上。这种现象源于历史上贵族阶层的姓氏垄断以及朝鲜王朝时期的身份制度。
在起名字时,韩国人非常注重名字的含义和发音。名字通常由两个汉字组成,每个汉字都有其独特的寓意。父母会精心挑选汉字,希望名字能给孩子带来好运、健康或成功。例如,“俊”代表才华出众,“敏”象征聪慧敏捷,“惠”寓意仁慈善良。此外,名字的发音也要和谐悦耳,避免与不吉利的词汇谐音。
韩国起名字的传统中,还包含“世代字”的习俗。同一家族的同辈人会在名字中使用相同的汉字,称为“行列字”或“代字”,以此体现家族的延续性和辈分关系。例如,祖父辈的名字中可能包含“永”字,父辈的名字中则使用“在”字。这种习俗在传统家庭中仍然保留,但在现代城市生活中逐渐淡化。
随着时代的发展,韩国起名字的趋势也在变化。现代父母更倾向于选择独特且富有创意的名字,甚至有些名字不再局限于汉字,而是采用纯韩文(韩字)书写。这种趋势反映了年轻一代对个性化和现代化的追求。尽管如此,韩国人对名字的重视程度从未减弱,名字依然被视为个人身份和家族荣誉的象征。
总之,韩国人起名字的过程融合了传统文化与现代思维,既体现了对家族历史的尊重,也展现了个人对未来的期许。通过了解韩国姓名的文化背景,我们可以更深入地理解韩国社会的价值观和生活方式。
韩国人是怎么起名字的
久耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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久耘,来源于赵汝鐩的《宋诗》《耕织叹二首 其一》,原文:种莳已徧复耘耔,久晴渴雨车声发 |
钊琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
崇临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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崇临,来源于贾至的《唐诗》《燕歌行》,原文:前临滹沱后易水,崇山沃野亘千里 |
资冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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资,来源于孙应时的《宋诗》《送高南伯入太学》,原文:天资自金玉,风味更兰薰 |
琥筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于陈三聘的《宋词》《临江仙》,原文:琥珀杯浓春正好,此怀端为君倾 |
源酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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源,来源于汪任的《宋诗》《游南山》,原文:又疑桃源客,步虚潜往还 |
翰旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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翰,来源于陈造的《宋诗》《次韵丁判院》,原文:从今拭病目,长风驾蜚翰 |
专舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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专舜,来源于李之仪的《宋诗》《甘露堂歌》,原文:我非取专已上报,尧仁舜智方当阳 |
巡豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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巡豫,来源于赵蕃的《宋诗》《渔门舟中》,原文:邬子兵巡徼,豫章吴地头 |
芹崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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芹崇,来源于许应龙的《宋诗》《赠林倅》,原文:鄞水富沙典芹泮,黜浮崇雅文风焕 |
凝至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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凝至,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:故曰:苟不至德,至道不凝焉 |
钲瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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钲瞳,来源于张栻的《宋诗》《晨钟动雷池望日》,原文:金钲忽涌出,晃荡浮双瞳 |
琬彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于王九龄的《宋诗》《祠庞颍公》,原文:殿角存琬琰,挥毫气吐虹 |
采怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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采怀,来源于张镃的《宋诗》《四月上澣日同寮约游西湖十绝 其九》,原文:寮采招邀胜引多,旷怀真语当絃歌 |
恒柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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恒,来源于岑参的《唐诗》《佐郡思旧游》,原文:平生恒自负,垂老此安卑 |
固经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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固经,来源于郑思肖的《宋诗》《飘零》,原文:惟有固穷心不改,左经右史足清娱 |
仟追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
漪忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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漪忆,来源于许及之的《宋诗》《次韵薛奉常以诗送瑞荷花并图而花与图俱不至 其一》,原文:平分叶叶红兼白,绝忆公家瑞绿漪 |
年珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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年,来源于李廷忠的《宋词》《临江仙》,原文:年年花萼宴,相约侍君王 |
崧圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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崧,来源于陈骙的《宋诗》《临川桥歌》,原文:疑若有神施磨礲,巩然不动如华崧 |
韬桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于陆游的《宋诗》《秋日出游戏作二首 其二》,原文:薄云韬日未成雨,野水齧沙争赴溪 |
樨澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于舒岳祥的《宋诗》《题存思庵壁》,原文:篆畦消息好,一路木樨香 |
芈襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
丙子晨,郑文夫人芈氏、姜氏劳楚子于柯泽 |
旬砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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旬砚,来源于柳宗元的《唐诗》《柳州寄丈人周韶州》,原文:印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封 |
勋笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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勋笙,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:任掀天勋业,冠古文章,有几个、笙歌晚岁 |
夷谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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夷谒,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:谒也、余祭也、夷昧也与季子同母者四,季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君,谒曰:“今若是迮而与季子国,季子犹不受也,请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子 |
林彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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林彬,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・折桂令》,原文:(末唱)见如今御史台威风凛凛,怎敢向翰林院文质彬彬,则一句吓杀微臣 |
珞季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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珞,来源于李纲的《宋诗》《观音巖》,原文:铢衣珠珞宝花冠,宴坐翛然山水间 |
泷娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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泷,来源于徐夤的《唐诗》《绿鬓》,原文:君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音 |
熙礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于韩维的《宋诗》《和象之同孔宁极游石桥且简宁极》,原文:俯仰元和内,熙恬太古前 |
雅飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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雅飖,来源于张玉孃的《宋诗》《闺情 秋千》,原文:飘飖似跨双鸾去,闲雅宜从月殿归 |
琰韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于释道潜的《宋诗》《赠子固舍人 其二》,原文:落落千章挥琬琰,汤汤万顷起波涛 |
松沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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松沐,来源于李流谦的《宋诗》《十月十五日同黄大博出城》,原文:休沐来寻九里松,故因晴日觉春容 |
玢楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
瓷夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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瓷夕,来源于杨万里的《宋诗》《春菜》,原文:霜根雪叶细缕来,瓷瓶夕羃朝即开 |
琰箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于王之望的《宋诗》《题延庆观六时泉》,原文:千尺高崖屏翠琰,六时甘露雨真珠 |
秋槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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秋槿,来源于张耒的《宋诗》《田家二首 其二》,原文:新插茅簷红槿篱,秋深黄叶已飞飞 |
蕖琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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蕖,来源于林希逸的《宋诗》《送光泽苏县丞》,原文:松厅莫笑无公事,蕖幕时能致俊流 |
纬仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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纬,来源于崔玄真的《唐诗》《大还丹口诀》,原文:文经武纬启灵机,一法先王传祕旨 |
源蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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源,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 圣祖位酌献用《祖安》。御制。》,原文:瑶源诞启,玉牒肇荣 |
屿庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和系郡斋书事之什》,原文:波光摇岛屿,霁色露阎闾 |
宁璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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宁璇,来源于洪适的《宋诗》《寿秦太师 其二》,原文:后皇当宁年盈万,长向璇霄侍玉宸 |
嶂檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于王禹偁的《宋诗》《月波楼咏怀》,原文:谢守镇宣城,叠嶂名有由 |
桔朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于吴文英的《宋词》《江南好・忆江南》,原文:行藏,多是客,莺边话别,桔下相逢 |
齐札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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齐札,来源于洪皓的《宋诗》《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首 其一五》,原文:聘鲁未能希季札,奔齐安敢效先辛 |
洵绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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洵,来源于李兼的《宋诗》《芳洲》,原文:美人洵且都,为加一笑嫣 |
缎种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
烟琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于周密的《宋词》《杏花天》,原文:一色柳烟三十里 |
炅玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
勉凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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勉,来源于张文琮的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:勉矣君子,俱奉尧心 |
殷爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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殷,来源于陈与义的《宋诗》《九日赏菊》,原文:殷勤黄金靥,照耀白板扉 |
理寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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理寅,来源于孙思邈的《唐诗》《保生铭》,原文:寅丑日剪甲,理发须百度 |
珺真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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真,来源于奚?的《宋词》《宴瑶池・越江吟》,原文:西真还又传帝敕 |
葆经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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葆经,来源于李纲的《宋诗》《次东坡月夜理髪》,原文:自经忧患髪如葆,欲论此心无与言 |
珲常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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常,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年朝献景灵宫二首 奉馔用《吉安》。 其一》,原文:威灵洋洋,靡有常向 |
玺砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于鲍慎由的《宋诗》《王略帖赞》,原文:茫茫十二小劫长,玺完神诃命芾藏 |
湫承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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湫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:还,及湫,有疾 |
禺柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于苏辙的《宋诗》《次韵刘贡父登黄楼怀子瞻二首 其一》,原文:青山开四面,白水绕三禺 |
茂里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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茂里,来源于李复的《宋诗》《梁山》,原文:铜盘千里渡漳水,茂陵草荒秋萤飞 |
炜墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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炜墨,来源于岳珂的《宋诗》《范文正问医帖赞》,原文:有炜翰墨,抑其细焉 |
本戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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本戚,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/全文版《孝经》》,原文:生事爱敬,死事哀戚,生民之本尽矣,死
生之义备矣,孝子之事亲终矣 |
夕滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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夕,来源于贺铸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:波渺夕阳迟 |
壹暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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壹,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:顺凯风以从游兮,至南巢而壹息 |
珩理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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珩,来源于吕本中的《宋诗》《秋窗遣兴 其五》,原文:连城重白珩,声价先倾倒 |
常缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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常缘,来源于释文珦的《宋诗》《远尘》,原文:日夕常相对,无缘更有尘 |
蓁武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于王绩的《唐诗》《过汉故城》,原文:宫阙谁家域,蓁芜罥我裳 |
澎珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》,原文:或闻秋稼穑,大半沈澎汃 |
瑚竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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瑚竹,来源于胡寅的《宋诗》《赋韩叔夏雪斋》,原文:夜惊山竹珊瑚折,起爱溪松濛晓月 |
真樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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真樗,来源于刘攽的《宋诗》《勤道堂》,原文:西秦公子樗名里,南楚真仙漆种园 |
淅志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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淅,来源于白居易的《唐诗》《翫止水》,原文:凄清早霜降,淅沥微风起 |
诏萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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诏萦,来源于李白的《唐诗》《舞曲歌辞 东海有勇妇》,原文:淳于免诏狱,汉主为缇萦 |
羲植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于张九成的《宋诗》《怀汪圣锡》,原文:上造羲轩外,下极宣政前 |
律薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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律,来源于郑清之的《宋诗》《山间录拙作求教葺芷俚语将命笑掷幸甚》,原文:精刚拏健鹘,妥帖律狂猘 |
泓禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于韩琦的《宋诗》《中书东厅十咏 盆池》,原文:圆沼泓登璧彩浮,萍新殊未覆游鯈 |
仁松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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仁松,来源于陈宓的《宋诗》《过黄源岭》,原文:虽惭仁智粗知乐,憇听疎松夹水声 |
潜琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于周南的《宋诗》《博鸡》,原文:圣明攸好德,百祲潜光辉 |
荑越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于王阮的《宋诗》《题四羊图一首》,原文:巖巖参天一古木,下有轻荑满郊绿 |
鸠晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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鸠,来源于洪咨夔的《宋诗》《太庙致斋》,原文:风雨残春晚作晴,宝山深静勃鸠鸣 |
攸婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 太祖室用《皇武》。》,原文:猗欤皇祖,下民攸归 |
棣馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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棣,来源于戎昱的《唐诗》《送王端公之太原归觐相公》,原文:到时丞相阁,应喜棣华芳 |
濡致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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濡致,来源于郭祥正的《宋诗》《夏公酉家藏老高村田乐敎学图》,原文:德泽涵濡赋敛绝,致我鼓腹咸熙熙 |
琰瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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琰,来源于吴中复的《宋诗》《览齐山寺陈鸿断碑》,原文:翠琰何年沉朽壤,羨师寻访得其余 |
邕溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于刘弇的《宋诗》《赠李子从三十韵》,原文:汝乃今王粲,予非昔蔡邕 |
骃蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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骃,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军四帖赞》,原文:驾言骃隰留余芳,今夕何夕获干将 |
幻久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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幻久,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十》,原文:谬者疑久固,达者知幻宾 |
瑥桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于信阳道人的《宋诗》《句》,原文:日坐竹马桥,夜宿牧牛轩 |
纶斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于郭印的《宋诗》《和元汝功江臯感怀》,原文:惜哉经纶手,把钓渭水湄 |
贤琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年册皇太子四首 其一》,原文:建储以贤,辟宫于东 |
甄郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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甄,来源于萧颖士的《唐诗》《过河滨和文学张志尹》,原文:至化无苦窳,宇宙将陶甄 |
枝樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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枝樗,来源于白居易的《唐诗》《山中五绝句 林下樗》,原文:知我无材老樗否,一枝不损尽天年 |
元采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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元采,来源于张载的《宋诗》《卷耳解》,原文:觥罍欲解痡瘏恨,采耳元因备酒浆 |
静种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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静种,来源于柴随亨的《宋诗》《和姜居仁感时韵》,原文:我亦厌喧求静者,故园且种邵平瓜 |
钲滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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钲,来源于史浩的《宋诗》《饯冯圆中郎中守邛州》,原文:过家仍上冢,钲鼓喧双旌 |
和萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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和萱,来源于王之道的《宋诗》《立春日雪和赵端质韵》,原文:撷来野蔌和萱草,分得江鱼贯柳枝 |
丁晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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丁晃,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《丹景山至德寺》,原文:晴日晓升金晃曜,寒泉夜落玉丁当 |
钏婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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钏,来源于徐延寿的《唐诗》《南州行》,原文:金钏越溪女,罗衣胡粉香 |
佰同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
蕊燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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蕊燃,来源于刘攽的《宋诗》《腊月十九日雨后》,原文:柳条著雨看成绿,花蕊融冰乍欲燃 |
炜镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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炜,来源于王柏的《宋诗》《寿立斋》,原文:年年三月初,南极何炜炜 |
椰函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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椰,来源于刘克庄的《宋诗》《四和林卿槟榔韵一首》,原文:似椰内贮杯中物,非曲谁篘罋面春 |
