在中华传统文化中,姓名不仅是个人的标识符号,更承载着家族期望与五行平衡的智慧。对于需要补木或偏爱木属性的家长而言,选择6画属木的字作为名字组成部分,既能满足笔画数的要求,又能契合五行相生的理念。本文将从字形结构、文化内涵和实际应用三个维度,系统梳理适合起名的6画属木汉字。
首先需要明确的是,汉字五行归属主要依据《康熙字典》的部首分类法,木部或与植物相关的字多属木。6画属木的字中,『朵』字尤为经典,其本义为花朵,象征美好与希望,常用于女孩名如『雅朵』;『权』字则带有权威、智慧的阳刚气质,适合男孩组合成名如『浩权』。值得注意的是,部分字虽未直接关联植物,但根据字形演变仍归木属性,如『机』字本义为织布器械,其繁体『機』含『木』部。
从姓名学角度看,6画属木字在搭配时需注意声韵协调与寓意连贯。例如『竹』字虽为6画属木,但与姓氏『朱』同音需避讳;而『朴』字适合与三声字搭配形成抑扬顿挫的节奏,如『朴远』。现代起名还讲究避免生僻字,像『朳』(bā)这样的冷僻字虽符合条件但实用性较低。此外,某些字存在多音多义现象,如『曲』字作姓氏读qū,描述音乐时读qǔ,使用时需特别注意语境。
实践中建议结合生辰八字综合考量,若命理显示木为喜用神,可优先考虑『杉』『杏』等显性木属性字;若需含蓄补木,则『聿』(笔的本字)等隐性木属性字更为合适。下文将分类列举20个精选字例,每个字均附有拼音、基本释义及经典名字组合,供各位家长系统参考。
起名用6画属木字
尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 高宗室用《大德》。》,原文:付托得人,系尧之绪 |
芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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芗,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:台臣祗肃荐华芗,承贺凝贞拜露章 |
芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于韦应物的《唐诗》《善福精舍秋夜迟诸君》,原文:繁露降秋节,苍林郁芊芊 |
祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十六年皇后册宝十三首 其五》,原文:九御从之,如云祁祁 |
芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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芗,来源于向子湮的《宋词》《清平乐》,原文:肯入芗林净社,玉山屡倒芳茵 |
权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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权,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 升坛用《干安》。》,原文:宵升于丘,时通权火 |
庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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庆,来源于廖行之的《宋诗》《寿湖南管仓五首 其五》,原文:庆事未渠央,高标自天成 |
乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于晁补之的《宋诗》《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其三》,原文:仓鹒知阳春,乔木声关关 |
乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于刘宰的《宋诗》《谢章泉再以前韵见寄三首 其一》,原文:书寄洪乔空尔耳,诗编杜集可容不 |
阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于苏颂的《宋诗》《和张少卿过德清忆郎中五弟》,原文:近闻阮巷有才子,异日轩昂看拾青 |
朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于李中的《唐诗》《献中书潘舍人》,原文:朴素偕前哲,馨香越搢绅 |
芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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芍,来源于白玉蟾的《宋诗》《夏日遣兴 其一》,原文:牡丹芍药成前辈,茉莉素馨方后生 |
戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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戎,来源于翟佐的《宋诗》《挽赵秋晓 其二》,原文:入社惭招亮,忘年肯友戎 |
庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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庆,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 太清宫乐章 紫极舞》,原文:长垂一德庆,永庇万方宁 |
芨
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
芨
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于陈越的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:五图传祕诀,三祝契尧心 |
旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于吴泳的《宋诗》《城上乌》,原文:往来城头蹔栖止,旭日又恐东方明 |
纪
国学点评 |
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纪,来源于周孚的《宋诗》《高仲威总管挽词二首 其一》,原文:遗德凭谁纪,平生不近名 |
纪
国学点评 |
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纪,来源于苏舜钦的《宋诗》《寄守坚觉初二僧》,原文:分野三吴阔,年华二纪深 |
竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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竹,来源于袁甫的《宋诗》《题梅四首 其四》,原文:竹外一枝,啸傲东风 |
匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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匡,来源于陈傅良的《宋诗》《送谢怀英道士归庐山 其一》,原文:场屋收余策,匡庐寄一瓢 |
芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于张九成的《宋诗》《五月十七日冒暑报谒》,原文:犹如尘土中,忽见元紫芝 |
祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:二、夏,五月,公会郑伯于祁黎 |
朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于刘克庄的《宋诗》《五和》,原文:犹能谈笑走诗筒,绝胜辛苦编制朴 |
焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》,原文:彼盛此衰皆一时,岂关覆焘为偏委 |
锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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锦,来源于姚述尧2的《宋词》《满庭芳》,原文:更宫花齐戴,锦绣成行 |
昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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昃,来源于独孤及的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》,原文:王程无留驾,日昃未遑歇 |
澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于沈辽的《宋诗》《崇山》,原文:朅来澧川溪,迺更识岧嶤 |
枫鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于赵蕃的《宋诗》《舟中病思三首 其一》,原文:桑叶绿已病,枫林黄亦危 |
姣渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于李纲的《宋诗》《自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其五》,原文:绿叶素荣歌橘颂,采衣姣服浴兰汤 |
灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于张方平的《宋诗》《古意》,原文:灏灏元气淳,茫茫太古迹 |
矜皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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矜皖,来源于刘弇的《宋诗》《秋日仪真即事十首 其九》,原文:纷纷何用辨马牛,皖皖相矜笑蛙鼈 |
泱醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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泱,来源于袁去华的《宋词》《满庭芳》,原文:麦陇黄轻,桑畴绿暗,野桥新碧泱泱 |
瑗缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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瑗,来源于李纲的《宋诗》《送季言弟还锡山省先垅四首 其四》,原文:邂逅故人相问讯,为言蘧瑗久知非 |
炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 隋》,原文:杨坚隋高皇,炀帝遂淫荒 |
淑遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于刘学箕的《宋诗》《送庾姪亲迎延平李先生家》,原文:况当春晚气暄淑,著人欲醉甘醴如 |
烯术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖》,原文:何当授真检,得召天吴术 |
嵇染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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嵇,来源于谢逸的《宋诗》《寄徐师川》,原文:扬子家贫惟嗜酒,嵇康性懒不便书 |
渭沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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渭沛,来源于刘克庄的《宋诗》《和竹溪怀樗庵二首 其一》,原文:重笺饮渭观濠义,曾和横汾过沛歌 |
瑱政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:瑱,用白纩 |
芾毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于刘攽的《宋诗》《和裴库部十二韵》,原文:怀人存蔽芾,招隠赋窅窊 |
识采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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识采,来源于刘敞的《宋诗》《初秋病中作五言呈君锡待制介夫学士》,原文:徂西识艽野,采菽聆悲歌 |
憬翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于李峤的《唐诗》《安辑岭表事平罢归》,原文:皇恩溢外区,憬俗咏来苏 |
唯琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》,原文:唯应歌盛美,乐石可磨镌 |
洌骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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洌,来源于黄庭坚的《宋诗》《玉照泉而名之》,原文:有井洌寒泉,照影互相容 |
凇袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于姚合的《唐诗》《和李补阙曲江看莲花》,原文:秾彩烧晴雾,殷姿缬碧泉 |
峪松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》,原文:(写科)(诗云)白杨树下白杨峪,正是庞涓合死处 |
昕洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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昕,来源于曾协的《宋诗》《送赵有翼通守吴兴》,原文:合著玉笋班,冠冕朝大昕 |
銮梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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銮梦,来源于刘才邵的《宋诗》《过唐兴寺 其二》,原文:旧游还复寻金碧,清梦犹能记玉銮 |
婴峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于方凤的《宋诗》《怀古题雪十首 韩愈关雪》,原文:披忠谏婴直逆鳞,远贬潮阳蛟鳄窟 |
岿普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于王柏的《宋诗》《和庐山高韵》,原文:北山之北几千古兮,崷岚层嶂数百叠,岿然横枕乎浙江 |
鸠沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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鸠沉,来源于洪咨夔的《宋诗》《落枣》,原文:空山鸠问答,肥水鹜浮沉 |
煦鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:天地欣合,阴阳相得,煦妪覆育万物,然后草木茂,区萌达,羽翼奋,角觡生,蛰虫昭苏,羽者妪伏,毛者孕鬻,胎生者不㱩,而卵生者不殈,则乐之道归焉耳 |
珞婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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珞,来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》,原文:会看对众捧璎珞,平等心华含太空 |
珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
沁傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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沁,来源于徐再思的《元曲》《双调・蟾宫曲西湖》,原文:玉蕊含香,琼蕤沁月,瑶萼裁冰 |
燮晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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燮,来源于李正民的《宋诗》《闻吕丞相还朝 其二》,原文:屏风隔坐方调燮,棨戟前驱遽远征 |
瑧蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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蕖,来源于陈辅的《宋诗》《送曾公衮赴宣幕》,原文:秋水红蕖新幕府,春风绿草旧池塘 |
承至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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承至,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 出小次位用《干安》。》,原文:承神至尊,精意所乡 |
元域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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元域,来源于仲并的《宋诗》《俞宪生辰代庞几先作 其二》,原文:已为黎元开寿域,可无椿岁慰人心 |
芦
国学点评 |
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芦,来源于黎廷瑞的《宋词》《贺新郎》,原文:与芦花、分风飞过,落星遗此 |
尤韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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尤韬,来源于王迈的《宋诗》《寄林教授龟从》,原文:犹戒我韬藏,前尤勿再傚 |
朔泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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朔泓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」弗听,
冬十一月己巳朔,宋公及楚人战于泓 |
卫律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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卫律,来源于曾丰的《宋诗》《代贺皇太子生日》,原文:祥吹譁铜律,欢声塞卫环 |
昀奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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奎,来源于史浩的《宋诗》《次韵务观游四明洞天》,原文:奎画百函龙作卫,云岑四面石为窗 |
音煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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音,来源于权德舆的《唐诗》《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 一》,原文:十叶开昌运,三辰丽德音 |
瑛臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于韦骧的《宋诗》《雨中观白莲一首》,原文:宫女洗妆余粉泽,水仙欹弁濯琼瑛 |
霓至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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霓至,来源于朱淑真的《宋诗》《苦热闻田夫语有感》,原文:云霓不至空自忙,恨不擡头向天哭 |
黛州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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黛州,来源于石延年的《宋诗》《寄尹师鲁》,原文:眉黛石州山对起,娇波泪落妆如洗 |
戈桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于卢照邻的《唐诗》《咏史四首 三》,原文:干戈及黄屋,荆棘生紫宫 |
纬媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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纬,来源于葛立方的《宋诗》《园中新叠假山》,原文:鼇负崇基凌象纬,虎蹲深径列儿孙 |
阮诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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阮诗,来源于梅尧臣的《宋诗》《送达观禅师归隠静寺古律二首 其一》,原文:我咏阮公诗,物靡必沈浮 |
洌昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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洌,来源于程公许的《宋诗》《县斋秋怀 其七》,原文:持以问亨泉,寒洌忍自閟 |
旷珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于义存的《唐诗》《和双峰偈》,原文:虚空无隔碍,放旷任纵横 |
淬种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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淬,来源于华镇的《宋诗》《失题 其一》,原文:吴钩越剑虽常淬,梁苑秦关祇浪游 |
采璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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采璋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:瑑、圭、璋、璧、琮,缫皆二采一就,以覜聘 |
怀啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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怀啸,来源于钱选的《宋诗》《五君咏 阮籍》,原文:长啸若怀人,越礼自惊众 |
岐阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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岐阔,来源于独孤及的《唐诗》《代书寄上李广州》,原文:门栏关山阻,岐路天地阔 |
岐敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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岐,来源于贾邕的《唐诗》《送萧颖士赴东府得路字》,原文:子欲适东周,门人盈岐路 |
函曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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函曜,来源于刘挚的《宋诗》《送郑毅夫舍人被召五首 其一》,原文:芝函晓下浮云阙,奎曜宵还北斗天 |
谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于戴复古的《宋诗》《次韵旴江李君昉见寄二首时李在包守郡斋 其一》,原文:道谊心千古,文章水一杯 |
崎巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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崎巍,来源于吕陶的《宋诗》《云顶山》,原文:崎岖上层山,十里到巍顶 |
桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于苏轼的《宋诗》《至真州再和二首 其一》,原文:小院檀槽闹,空庭桦独烟 |
兆与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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兆与,来源于释德洪的《宋诗》《次韵垂金馆》,原文:先与儿曹为美兆,读书窗映笏头黄 |
元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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元,来源于夏竦的《宋诗》《送人出牧》,原文:圣主念元元,良臣选掖垣 |
虞昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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虞昭,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」对曰:大伯、虞仲,大王之昭也 |
孝栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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孝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:葬杞孝公 |
梓冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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梓冰,来源于陆文圭的《宋诗》《题程子充少监家藏二诗遗墨》,原文:梓乔俯仰俱莫及,冰玉清润尤相形 |
意辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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意辑,来源于刘乂的《唐诗》《落叶》,原文:「刘乂」,辑者意当指刘叉、乂、义相淆者较多,但此诗是否刘叉作,恐尚难确定 |
武佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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武佳,来源于欧阳澈的《宋诗》《读余逢辰旧唱和诗》,原文:雕镌丽景春工巧,煅炼佳词武库张 |
凡皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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凡皓,来源于姚勉的《宋诗》《赠棋翁挟二童皆高弈》,原文:乘风来戏尘凡中,皓鹄骖以双鸾红 |
飖时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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飖时,来源于王仁裕的《唐诗》《和韩昭从驾过白卫岭》,原文:龙斾飘飖指极边,到时犹更二三千 |
笙啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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笙啸,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻减降诸县囚徒事毕登览》,原文:乘风遗騕褭,长啸贱笙篌 |
燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
瀚赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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瀚,来源于魏了翁的《宋诗》《和虞永康梅花十绝句 其六》,原文:重阴浩瀚渺无滨,草木摧残见本真 |
烟镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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烟镜,来源于李彭的《宋诗》《次徐十题承天壁韵》,原文:凌烟在何许,潘镜二毛彫 |
觉郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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觉,来源于辛弃疾的《宋词》《蝶恋花》,原文:未歌先觉花枝颤 |
皎潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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皎,来源于孔平仲的《宋诗》《和常父初五日渡江》,原文:重云扫阴晦,皎皎见星宿 |
