清真小吃作为穆斯林饮食文化的重要组成部分，其命名不仅关乎品牌形象，更承载着宗教与文化的深层意义。为清真小吃起名时，需要兼顾伊斯兰教义、地域特色和市场吸引力，这是一门融合文化、语言与商业智慧的学问。首先，从宗教合规性来看，名称必须避免任何与伊斯兰教义相悖的字眼，严禁使用猪肉、酒精等禁忌词汇，同时可适当加入‘清真’、‘伊斯兰’等标识性词语以增强辨识度。例如‘清真牛肉拉面’‘伊斯兰甜点屋’等命名既明确了食品属性，又传递了宗教合规的信任感。其次，地域文化元素的融入能赋予名称独特魅力。西北地区的清真小吃可借鉴维吾尔语、阿拉伯语词汇（如‘馕’‘烤包子’），而中原地区则可结合汉语典故（如‘回香斋’‘新月轩’）。此外，现代餐饮趋势要求名称简洁易记且具有传播性，像‘阿卜杜的烤肉’‘丝路风味’这类命名既保留传统又符合年轻消费者审美。值得注意的是，名称还需避免文化误读——某些汉语谐音可能在其他语言中产生歧义，需进行多语言校验。最后，商标注册的可行性也不容忽视，建议起名后立即查询商标数据库。下文将深入解析20个成功案例，并提供分步骤命名方法论，助您打造兼具文化深度与商业价值的清真小吃品牌。
关于清真小吃起名
昶纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 昶，来源于刘克庄的《宋诗》《昌黎子》，原文：却怪韩公产韩昶，不如枚叔有枚皋 |
颍缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颍 | yǐng | 水 | 水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 颍，来源于张守的《宋诗》《题王巖起乐斋》，原文：他年观出处，廊庙即箕颍 |
嵇易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵇 | jī | 木 | 嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵇易，来源于周密的《宋诗》《夏日同盟游玉湖分韵得柳字》，原文：清狂君勿嗤，嵇阮未易不 |
砺瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 砺，来源于冯时行的《宋诗》《重阳登翠围亭亭废十年竹柏蓊然殊蔽远眼命寺僧芟除剪伐屏翳豁开林峦杳霭殆丹山之绝胜处也与同游分韵赋诗以老杜开林出远山为韵得远字》，原文：石角砺霜斧，一斩三百本 |
沁棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 沁棠，来源于范成大的《宋诗》《社日独坐》，原文：海棠雨后沁臙脂，杨柳风前撚绿丝 |
缃蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 缃，来源于朱长文的《宋诗》《次韵杨彝甫见成甫装褾旧书之什》，原文：轻拨蠹虫文未损，平齐缃帙架无虚 |
亦里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亦 | yì | 土 | 指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 亦里，来源于梅尧臣的《宋诗》《和王仲仪咏瘿二十韵》，原文：樗里既已闻，杜预亦不幸 |
缈青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
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| 缈青，来源于刘一止的《宋词》《水调歌头》，原文：缥缈青溪畔，山翠欲粘天 |
燮虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燮 | xiè | 火 | 意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 燮，来源于段义宗的《唐诗》《又题》，原文：日本汉学家丰田穰氏所撰《全唐诗纠谬》〖见昭和二十三年即公元一九四八年养德社刊《唐诗研究》〗一文，中曾据我国后蜀何光远《鉴诫录》卷六《布燮朝》一条，稽之《全唐诗》，谓系《全唐诗》所未收，可以补佚云云 |
尧旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
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| 尧，来源于释惠崇的《宋诗》《句 其三三》，原文：海鸥听舜乐，山鬼醉尧觞 |
尚庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚庄，来源于王昌龄的《唐诗》《别李浦之京》，原文：小弟邻庄尚渔猎，一封书寄数行啼 |
境椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
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| 境，来源于宋庠的《宋诗》《秋湖上晚景四首 其一》，原文：此心兼此境，安得不忘机 |
姣嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思，用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好，受人表彰。 |
| 国学点评 |
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| 姣，来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》，原文：妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好 |
崔晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净，晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
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| 崔，来源于释永颐的《宋诗》《周令自江夏归郜溪》，原文：崔颢能吟有陈迹，祢衡作赋想当时 |
漾袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 漾，来源于卢纶的《唐诗》《春游东潭》，原文：移舟试望家，漾漾似天涯 |
旨颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 国学点评 |
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| 旨颖，来源于郭祥正的《宋诗》《和懒散赠葫公》，原文：章华开口泄上旨，毛颖秃发非中书 |
冉玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 冉，来源于戴表元的《宋诗》《舟中望紫巖》，原文：初疑雨气集，冉冉游尘黄 |
媖爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺；协和；调和。 |
| 国学点评 |
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| 媖，来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》，原文：文陛网户绿绮窗，中有美人岂媖媓 |
琮柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
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| 琮，来源于王宗贤的《宋诗》《题漱玉馆》，原文：寓馆欣传漱玉名，泉流古窦响琮琤 |
玺姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 玺，来源于吕从庆的《唐诗》《》，原文：此书有洪溪吕氏萃石山房本，有嘉庆癸酉岁从庆三十二世孙吕玺培重刊本，均未见 |
钧纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
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| 钧纬，来源于许及之的《宋诗》《崧高行上周密使寿》，原文：鸿钧对斡三阶平，珠连五纬荐玑衡 |
匡望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 匡望，来源于周紫芝的《宋诗》《晓发永城》，原文：便恐匡庐来入望，此行今日是江洲 |
铮矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 铮，来源于齐己的《唐诗》《古劒歌》，原文：一弹一抚闻铮铮，老龙影夺秋灯明 |
诣闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 诣，来源于李彭的《宋诗》《次瑛上人韵兼示驹父》，原文：相期䌷金匮，妙趣诣方将 |
楣哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣，来源于田锡的《宋诗》《风筝歌》，原文：三十六宫深窈窕，绣楣藻井光相照 |
琢澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
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| 琢，来源于周紫芝的《宋诗》《送吕右丞罢镇宛陵》，原文：疾驰看騕褭，妙琢愧璵璠 |
漓婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 漓婵，来源于王梦应的《宋诗》《太白仙人下岷峨谣》，原文：锦袍淋漓金叵罗，醉围婵娟玉颜酡 |
纭纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 纭，来源于邵雍的《宋诗》《游山二首 其二》，原文：一虑若动荡，万事从纷纭 |
蕖嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好，受人表彰。 |
| 国学点评 |
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| 蕖嘉，来源于王安中的《宋诗》《题惠崇画四首 其二》，原文：老柳无嘉色，红蕖羞脉脉 |
境栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 境栎，来源于齐己的《唐诗》《再经蒋山与诸长老夜话》，原文：话遍名山境，烧残黑栎灰 |
爀炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
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| 爀，来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》，原文：火云烘爀临中伏，青锁深严直右曹 |
皤召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皤 | pó | 水 | 白色，用于人名意指清白，纯洁之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 皤，来源于王十朋的《宋诗》《子绍至云安复和前韵见寄酬以二首 其二》，原文：客里有书情愈重，别来多病鬓添皤 |
秉禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 秉，来源于刘克庄的《宋诗》《送赵司理归永嘉》，原文：吕侯今秉钺，羔雁必来迎 |
嵊钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔，勇往直前。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊，来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》，原文：故知凝睇处，惟见嵊尖碧 |
娄斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。 |
| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娄，来源于韩琦的《宋诗》《次韵答宫保张相公以长篇见寄》，原文：廪粟常周急，囊衣异弗娄 |
熹湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
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| 熹，来源于苏轼的《宋诗》《出都来陈所乘船上有题小诗八首不知何人有感于余心者聊为和之 其三》，原文：烟火动村落，晨光尚熹微 |
亘舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘舸，来源于孙觌的《宋诗》《帝城上巳》，原文：画舸低摇鶂，浮梁冷亘虹 |
瑗旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：公及卫侯、宋皇瑗盟，而卒辞吴盟 |
沛圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 沛圣，来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻（并序）》，原文：□□（《全唐诗》作「沛恩」）惟圣主，祈福在方伯 |
虔荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔，来源于刘克庄的《宋诗》《送婺教林伯良兼柬直卿山长》，原文：郑虔别去已离羣，迟暮何堪又别君 |
晋堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好，秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：己丑，秦、晋战于栎，晋师败绩，易秦故也 |
晢蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晢 | zhé | 木 | 晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晢，来源于张埴的《宋诗》《惠白团扇》，原文：藤经剡雪通姿晢，筠度湘秋刮骨清 |
砚景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云，比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚景，来源于米芾的《宋诗》《自涟漪寄薛绍彭》，原文：吟树对山风景聚，墨池濯砚龟鱼藏 |
品殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 品殷，来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》，原文：殷勤祝付，画楼休品长笛 |
靖晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定，顺顺利利。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 靖晋，来源于方一夔的《宋诗》《九日读陶渊明诗》，原文：晋有靖节翁，古昔称高士 |
琝彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 彰，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫甘露歌》，原文：祝圣清场初展礼，鸿都向晓彰繁祉 |
尹颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 国学点评 |
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| 尹，来源于郑獬的《宋诗》《戏学张水部赠河南少尹》，原文：河南少尹鬓如丝，甪里先生是吏师 |
麟郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麟 | lín | 火 | 麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。 |
| 国学点评 |
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| 麟，来源于卢照邻的《唐诗》《释疾文三歌 二》，原文：麟兮凤兮，自古吞恨无已 |
滇望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇望，来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 一》，原文：灞城隅，滇池水，天涯望转积，地际行无已 |
甯淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅，精致高贵。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 甯，来源于龙辅的《宋诗》《送外 其一》，原文：而况出门去，甯知南复北 |
莞昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 莞，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：莞簟之安，而稿鞂之设 |
常勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 常勖，来源于王洙的《宋诗》《重建岘山羊侯祠歌》，原文：使民永念古遗爱，勖尔风化常丕敦 |
泰正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 泰正，来源于宫天挺的《元曲》《严子陵垂钓七里滩・煞》，原文：百姓每家家庆，庆道是民安国泰，法正官清 |
昼珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 珺 | jùn | 木 | ［《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 昼，来源于释文珦的《宋诗》《送赵寒泉重宰南中邑》，原文：瘴云消昼黑，毒草变春青 |
璆晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璆 | qiú | 木 | 美玉，比喻品行美好纯洁。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 璆，来源于李德裕的《唐诗》《东郡怀古二首 阳给事》，原文：颜子缀清藻，铿然如素璆 |
铮篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮，来源于王迈的《宋诗》《送陈君保作喆赴广漕》，原文：闽士南征可车载，间有铁中夸铮铮 |
愿俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 俪 | lì | 火 | 成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愿，来源于吴潜的《宋词》《二郎神》，原文：尽教愿乞，兵厨闲秩 |
凇戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心，初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈 |
瑜维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜，来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・尾声》，原文：(周瑜云)若不看玄德公的面皮，杀了这厮多时了 |
裕秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成，收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕秋，来源于胡寅的《宋诗》《喜雨》，原文：一雨连三夕，千仓裕九秋 |
葆庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆，来源于真德秀的《宋诗》《题全氏三桂堂》，原文：西风正摇落，翠葆黄金英 |
芉予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芉 | gǎn | 木 | ［《集韻》居寒切，平寒，見。 |
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉，来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》，原文：残花零落不禁折，香草芉茸如可藉 |
未煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未，来源于吕渭老的《宋词》《品令》，原文：绣衣未整 |
恣淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣，来源于释嗣宗的《宋诗》《颂古二十六首 其三》，原文：扁舟古岸恣闲眠，明月芦华深稳密 |
旎洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旎，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/谬谏》，原文：橘柚萎枯兮，苦李旖旎 |
蔻玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔻，来源于苏轼的《宋词》《南乡子》，原文：豆蔻花梢二月初 |
婉尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婉，来源于徐彦伯的《唐诗》《拟古三首 三》，原文：敷愉东城际，婉娈南陌头 |
蔓漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔓，来源于方回的《宋诗》《送胡子游学正》，原文：榛蔓彼自迷，我此松柏劲 |
豫骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫骊，来源于储光羲的《唐诗》《羣鸦咏》，原文：新宫骊山阴，龙衮时出豫 |
绪蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪蒲，来源于欧阳澈的《宋诗》《游春八咏 狂吟红树》，原文：生涯随分便萧散，鬬草摴蒲心绪懒 |
馚静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馚 | fēn | 木 | ［《廣韻》符分切，平文，奉。 |
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑，形容研究精微，冷静思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 静，来源于仇远的《宋诗》《冷坐》，原文：冷官宜静坐，借屋近荒村 |
虔昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔，来源于刘跂的《宋诗》《送东之》，原文：府趋空冉冉，谁得吕虔刀 |
阑憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑，来源于无名氏的《元曲》《落梅风・眉尖上眼挫侧，先留下几分恩爱。怕人知得地里佯不采，徐行过》，原文：玉阑干外 |
翀自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翀，来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》，原文：龙蛇起陆生光怪，鸾凤翀霄怯羽翰 |
绚箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绚，来源于蒋堂的《宋诗》《虎丘山 其一》，原文：绀宇生光辉，胜概如采绚 |
婳郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌 |
谨澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎，为人小心低调。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谨，来源于岳珂的《宋诗》《张孝显晨访懋忠堂因拉陈升可王囦道同饮径醉卧小阁醒则晡矣戏呈诸公》，原文：经营至竟有底成，谨閟此舌君勿评 |
炫绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫，来源于屈原的《楚辞》《远游》，原文：建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀 |
恺韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺，来源于白玉蟾的《宋诗》《画中众仙歌》，原文：恺之画兰藏玉笥，开而视之已飞去 |
釉桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮，品行高尚。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桦，来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》，原文：夜黑灯烧桦，朝饥饭带砂 |
仲犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仲犹，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》，原文：考犹入室也，始祭仲子也 |
羲璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羲 | xī | 金 | 本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羲，来源于释祖可的《宋诗》《秋怀》，原文：羲和揽辔不可缓，夏后苦身惊寸阴 |
珉笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉，来源于仇远的《宋诗》《和金沙蒋文海韵 其二》，原文：世无卞和氏，谁辨玉与珉 |
源岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源岳，来源于刘跂的《宋诗》《赠秦帅吴子中》，原文：河岳根源禀植坚，金行鼎鼎应弧悬 |
釉陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮，品行高尚。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升，到达高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陟，来源于郑应开的《宋诗》《游鼓山》，原文：慨思南北江山异，更陟嵯峨宇宙恢 |
筠竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筠竹，来源于郑樵的《宋诗》《漫兴 其八》，原文：残生全无奢愿，岁月徙倚竹筠 |
凇恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈 |
玖璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉，比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玖，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵刘宽夫》，原文：拟歌于蒍于，击节和鸣玖 |
爕飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺；协和；调和。 |
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭，[隻冉切 ]，風吹浪動也。从風占聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：五、蔡杀其大夫公子爕 |
页逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真，多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 页，来源于萧铎的《唐诗》《偶作》，原文：（影印本《诗渊》第六册第三九四五页 |
銮析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 析 | xī | 木 | 分析，比喻做事认真严谨，细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 銮，来源于李新的《宋诗》《题普州东溪》，原文：金銮视草人安在，曲水流觞迹已空 |
言景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云，比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言景，来源于权德舆的《唐诗》《夏至日作》，原文：寄言赫曦景，今日一阴生 |
袁殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁殷，来源于郑侠的《宋诗》《送声父》，原文：为我殷勤问袁君，夺人所好非前闻 |
言惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言惜，来源于苏轼的《宋诗》《次韵和王巩》，原文：造物岂不惜，要令工语言 |
亦泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦泷，来源于李新的《宋诗》《元次山作友丐予乃谚之》，原文：子胥至泷口，从者亦在陈 |
柃茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茶，来源于李洞的《唐诗》《宿凤翔天柱寺穷易玄上人房》，原文：墨研青露月，茶吸白云钟 |
临珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临珉，来源于张潞的《宋诗》《嘉定辛巳之官经游浯溪读碑感慨为赋七言》，原文：黄屋朝临蜀万里，翠珉暮刻楚三湘 |
瑛觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛，来源于何梦桂的《宋诗》《昨日王德父何昭德回后曝背于庵后大山上甚乐因成数语效大山体亦皆写景聊以寄似》，原文：青山崟崟兮，白石瑛瑛 |
晰召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰，来源于释居简的《宋诗》《送袁状元别驾》，原文：余光散遐隠，四海俟昭晰 |
晰迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪，指受到启发，有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 隐太子庙乐章 送神》，原文：钟鼓铿锵，羽旄昭晰 |
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