在中国传统文化中,婚姻被视为人生的重要里程碑,而八字合婚则是预测婚姻和谐与否的重要方法之一。八字,即出生年、月、日、时的天干地支,被认为能够反映一个人的命运和性格。九宫格,则是一种古老的占卜工具,通过将八字信息映射到九宫格中,可以进一步分析个人的运势和与他人的相合程度。免费生辰八字九宫合婚,便是结合了这两种传统方法,为寻求婚姻指导的人们提供了一种便捷的途径。
在现代社会,尽管科技日新月异,但许多人仍然对传统婚配方法抱有浓厚的兴趣。免费生辰八字九宫合婚不仅能够帮助人们了解自己与潜在伴侣的八字是否相合,还能够揭示两人在性格、生活习惯、价值观等方面的契合度。这种深层次的分析,往往能够为即将步入婚姻殿堂的伴侣们提供宝贵的参考意见。
进行免费生辰八字九宫合婚时,首先需要准确提供双方的出生信息,包括出生年、月、日、时。这些信息将被转化为八字,并进一步映射到九宫格中。通过分析八字中的五行相生相克关系,以及九宫格中的吉凶方位,可以得出两人在婚姻中的相合程度。例如,如果两人的八字中五行相生,且九宫格中的吉位较多,那么他们的婚姻生活可能会更加和谐美满。
然而,值得注意的是,免费生辰八字九宫合婚虽然具有一定的参考价值,但并不能完全决定婚姻的成败。婚姻的幸福与否,还取决于双方的相互理解、沟通和共同努力。因此,在参考传统婚配方法的同时,现代人更应该注重培养良好的婚姻关系,通过真诚的交流和共同的努力,创造属于自己的幸福生活。
总之,免费生辰八字九宫合婚作为一种传统婚配方法,为现代人提供了一种独特的视角来审视婚姻。通过深入了解八字与九宫格的奥秘,我们可以更好地理解自己与伴侣之间的关系,从而为婚姻生活奠定坚实的基础。
免费生辰八字九宫合婚
润悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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润悦,来源于卫宗武的《宋诗》《对竹衍坡诗意》,原文:婵娟而鲜润,偏悦隠者目 |
史颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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史颖,来源于陈渊的《宋诗》《省题笔谏诗》,原文:一言毛颖喻,千古史鱼风 |
珉巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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珉巡,来源于宋祁的《宋诗》《陕府祖择之学士》,原文:几篇新咏留珉刻,首记銮舆八月巡 |
析翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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析,来源于陈普的《宋诗》《禁酒》,原文:几人捐躯乞鲛鳄,几家荡析无城郭 |
萱桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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萱桐,来源于杨万里的《宋诗》《陈能之少卿殿撰挽诗》,原文:北堂萱草露,应洒碧梧桐 |
裕袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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裕,来源于真德秀的《宋诗》《送裘司直得请西归》,原文:江西父母邦,非复昔饶裕 |
未佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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未,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其六三》,原文:形名未立,朕兆未分 |
焓其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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其,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:其日庚辛,其帝少皞,其神蓐收 |
资灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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资,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 一》,原文:騄骥资鞭策,兰蕙伫薰风 |
诚韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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诚韫,来源于陆文圭的《宋诗》《泗滨石》,原文:有美当韫匵,衒鬻诚非宜 |
迪湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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迪,来源于陈造的《宋诗》《次韵许节推喜雪》,原文:阴阳妙由帝把握,寅亮傍頼公迪笃 |
泰桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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泰桥,来源于苏轼的《宋诗》《苏州闾丘江君二家雨中饮酒二首 其二》,原文:唤船渡口迎秋女,驻马桥边问泰娘 |
原瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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原,来源于苏辙的《宋诗》《次韵鲜于子骏游九曲池》,原文:禾黍多新恨,川原自昔时 |
执诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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执诚,来源于朱松的《宋诗》《戏答胡汝能》,原文:执古以规今,求合诚难哉 |
净隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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净,来源于慧藏的《唐诗》《弄珠吟》,原文:分身百亿我珠分,无始本净如今净 |
娆恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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娆,来源于吴文英的《宋词》《瑞龙吟》,原文:吴宫娇月娆花,醉题恨倚,蛮江豆蔻 |
宣昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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宣昊,来源于王禹偁的《宋诗》《南郊大礼诗 其二》,原文:清漏宿斋宣祖庙,质明行事昊天坛 |
幽璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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幽,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:小窗幽幌,独坐都无侣 |
储兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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储兹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 盥洗用《干安》。》,原文:挹彼注兹,储禧迎祥 |
情霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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情霆,来源于长孙无忌的《唐诗》《五言奉和行经破薛举战地应诏》,原文:往振雷霆气,今垂雨露情 |
羿泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于高斯得的《宋诗》《记二首儿四日雷二异》,原文:咎在君阳非太阴,娲羿虽殊祸俱烈 |
斯沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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斯沛,来源于吴潜的《宋诗》《爱山台》,原文:爱山必欲斯民爱,沛泽行看早晚来 |
姬慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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姬,来源于卢祖皋的《宋词》《临江仙》,原文:个中年少出琼姬 |
冉正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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冉正,来源于邓林的《宋诗》《书怀》,原文:冉冉深林底,幽兰正自香 |
圣燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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圣燿,来源于黄同的《宋诗》《乘暇率僚友访澹山祇阅御书清谈久之偶成以豁其思》,原文:云汉昭回神圣画,珠玑晃燿古今诗 |
暌榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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暌,来源于晁逈的《宋诗》《与道相知最乐篇》,原文:唯能与道相知久,如鱼乐水无暌时 |
柔娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于吕渭老的《宋词》《南乡子》,原文:水尽又山山又水,温柔 |
芃年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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芃年,来源于韩淲的《宋诗》《二十七日雨意如秋》,原文:西畴想见芃芃矣,且问今年早熟不 |
憬珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《北榭》,原文:越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知 |
悠淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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悠淮,来源于贺铸的《宋诗》《寄题栗亭县名嘉亭》,原文:江淮米价平,一舸去悠然 |
钧韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于贾逋的《宋词》《清平乐》,原文:日侍玉皇香案,钧天日月常春 |
秉宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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秉宣,来源于权德舆的《唐诗》《古人名诗》,原文:藩宣秉戎寄,衡石崇势位 |
知昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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知,来源于彭龟年的《宋诗》《送赵介之赴舂陵十首 其四》,原文:君知作县易,我知作县难 |
篁域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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篁,来源于朱熹的《宋诗》《雪意》,原文:寒窗一夜清无睡,拟听杉篁叶上声 |
芸炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于贺铸的《宋诗》《广四愁寄李譓》,原文:昔燕处兮,灵芸之堂 |
浅庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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浅庄,来源于刘克庄的《宋诗》《警斋吴侍郎再和余送行及居厚弟诗各次韵 其四》,原文:自惭道学工夫浅,晚却逃儒入老庄 |
馥愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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馥愿,来源于张说的《唐诗》《侍宴隆庆池应制》,原文:愿似金隄青草馥,长承瑶水白云杯 |
骥橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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骥,来源于王十朋的《宋诗》《再用前韵勉诸友》,原文:拭目天衢骧骥足,下视污池雀儿浴 |
诏琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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诏,来源于黄人杰的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:南班虚席,看随丹诏东上 |
璨瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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璨瑶,来源于陈棣的《宋诗》《读豫章集成柏梁体》,原文:遗编璀璨琼瑶谱,八珍间列罗樽俎 |
祺栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于宋祁的《宋诗》《元会诗五首 其四》,原文:盛礼年年睹,祥祺日日新 |
勖梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:勖帅以敬,先妣之嗣 |
研渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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研,来源于洪刍的《宋诗》《板屋》,原文:台倾基平瓦尚在,凿为大研奇且瑰 |
励瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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励,来源于许及之的《宋诗》《侍南轩先生卷云亭望岳麓积雪分韵得初作二字》,原文:司寒励余职,飞雪来庭除 |
汶籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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汶,来源于屈原的《楚辞》《渔父》,原文:安能以身之察察,受物之汶汶者乎 |
卓航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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卓航,来源于姜特立的《宋诗》《王俊卿所居甚隘而看山亭依浮图之址卓然孤起诚伟观也》,原文:浮图卓孤标,如大舶航海 |
燿川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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燿,来源于吕祖谦的《宋诗》《恭和御制秋日幸祕书省近体诗》,原文:仰观焜燿人文盛,始识扶持德意长 |
笛淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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笛,来源于张祜的《唐诗》《咏风》,原文:引笛秋临塞,吹沙夜遶城 |
粤翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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粤翰,来源于周必大的《宋诗》《靖州太守李秀实挽词二首 其一》,原文:旌麾更楚粤,翰墨过幽燕 |
纯漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于周紫芝的《宋诗》《感韩碑用李义山韵》,原文:晋公纯德古未有,彊藩悍将亲平治 |
珹峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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峪,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・双调/新水令》,原文:不想道窝弓峪经着您山前 |
郅婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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郅,来源于李子昂的《唐诗》《西戎即叙》,原文:降逾洞庭险,枭拟郅支穷 |
律同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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律同,来源于杨万里的《宋诗》《送钱寺正出守广德军二首 其一》,原文:鸿雁同科金玉律,鹓雏先集凤凰枝 |
同羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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同羡,来源于李光的《宋诗》《亨仲察判赴召以重阳日酌酒梦草堂赋诗送行》,原文:梦草池边一笑同,冥冥云迹羡飞鸿 |
艺汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于岳珂的《宋诗》《宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞》,原文:续六艺之绝业,环诸儒而讲明 |
芝鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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芝,来源于王绩的《唐诗》《过汉故城》,原文:钩陈被兰锜,乐府奏芝房 |
诚理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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诚理,来源于王十朋的《宋诗》《次韵何兴化德扬闵雨》,原文:政理阴阳和,诚加金石开 |
理映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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理映,来源于刘子翬的《宋诗》《园蔬十咏 子姜》,原文:新芽肌理腻,映日浄如空 |
柃酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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酝,来源于姜特立的《宋诗》《施元用醉谒邑大夫胡公公贤者也不以为浼己翌旦袖刺见之元用以喜雨十诗为谢仙尉孙公赠诗曰瓮边不识毕吏部笔下方知李翰林释其嫌一时和者相继其族兄德茂复有诗箴之元用遂锐然止酒事有曲折情存彼此然百里不失为通德茂合于义元用勇于决皆是也括苍姜子为长篇以合之简元用兼呈诸公庶几期于大同泯然无迹矣》,原文:视彼九酝功,未足易所嗜 |
诚淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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诚淼,来源于晁公溯的《宋诗》《白宋瑞自益州和予池上诗来因用韵奉简》,原文:诚悬未识此,古意堕淼茫 |
斯竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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斯竹,来源于欧阳修的《宋诗》《竹间亭》,原文:水竹鱼鸟家,伊谁作斯亭 |
缃晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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缃,来源于吴泳的《宋诗》《寿李雁湖 其一》,原文:信史传缃简,元勋在鼎钟 |
之嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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之嵊,来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》,原文:御龙君兮徼祥,环嵊之土兮雨其滂 |
缃瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于李光的《宋诗》《读书》,原文:朱黄纷几砚,缃素互编帙 |
瑺良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
漪望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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漪望,来源于文同的《宋诗》《夏日翠漪堂》,原文:湖水碧溶溶,寒漪四望通 |
喻薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于释智圆的《宋诗》《言志》,原文:立言多讽喻,反为时人嗤 |
翀棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
晋媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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晋媵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:晋人来媵 |
彰庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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彰庭,来源于无名氏的《宋诗》《仙迹巖题诗二十三首 张真君祠》,原文:奉安钦敬祈民福,应感昭彰佑帝庭 |
霆芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于范祖禹的《宋诗》《同子瞻送子敦赴河北都运次韵》,原文:翰林出新诗,风霆奔落纸 |
溯矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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溯矜,来源于刘挚的《宋诗》《游白云山》,原文:西山矜霁色,林岭溯晨光 |
存暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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存暄,来源于释居简的《宋诗》《九月十四日自寿 其二》,原文:负暄存爱敬,趱课策疎慵 |
嵇谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于周密的《宋诗》《夏日同盟游玉湖分韵得柳字》,原文:清狂君勿嗤,嵇阮未易不 |
璋畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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璋,来源于饶节的《宋诗》《赵元达妇孕不育后数日其犹子生一女子二子皆有戚戚之色戏作此诗开之》,原文:应当有子问贤否,弄璋弄瓦诗人口 |
仲岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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仲岭,来源于葛胜仲的《宋诗》《喜元举归》,原文:忽闻故交还五岭,聊喜居邻依二仲 |
舸澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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舸澄,来源于张九龄的《唐诗》《南还以诗代书赠京师旧僚》,原文:层崖夹洞浦,轻舸汎澄漪 |
合雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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合雅,来源于范纯仁的《宋诗》《和文潞公席上》,原文:夏木清阴合,公当雅燕开 |
吟潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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吟潮,来源于释惟凤的《宋诗》《送史馆李学士任和州》,原文:去梦惊潮断,行吟见雁随 |
馥玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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馥,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂四十一首 其六》,原文:枝花馥郁清香在,乌鹊从来同夜蟾 |
恣珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于苏轼的《宋诗》《次韵孔毅父久旱已而甚雨三首 其二》,原文:奔流未已坑谷平,折苇枯荷恣漂溺 |
缎戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
溯衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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溯衡,来源于白居易的《唐诗》《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》,原文:溯流从汉浦,循路转荆衡 |
熙仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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熙,来源于柳永的《宋词》《玉蝴蝶》,原文:雅俗熙熙,下车成宴尽春台 |
远延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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远延,来源于宋仁宗的《宋诗》《嘉祐六年八月十五日赐林悦 其一》,原文:长林派出下邳先,移入闽邦远更延 |
韦献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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韦献,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 刘蕡》,原文:貂珰窃大柄,韦布献孤忠 |
淇晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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淇,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕守舍》,原文:冶容淇上多游女,群饮街头有醉人 |
珹岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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岭,来源于戴复古的《宋诗》《送张子孟》,原文:不过神愁岭,须经鬼哭山 |
泰明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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泰明,来源于佚名的《唐诗》《唐商客王昌瑾得古镜铭》,原文:此文若见于明王,国泰人安帝永昌 |
矜幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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矜,来源于孟浩然的《唐诗》《大堤行寄万七》,原文:王孙挟珠弹,游女矜罗袜 |
墨韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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墨韶,来源于徐照的《宋诗》《爱梅歌》,原文:解返冰魂化墨僊,青皇尽把韶华失 |
岐绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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岐,来源于马戴的《唐诗》《幽上留别令狐侍郎》,原文:自别丘中隐,频年哭路岐 |
蒂棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于郑獬的《宋诗》《招同僚赏双头荷花》,原文:为爱荷花并蒂开,便将荷叶作金杯 |
献麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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献麓,来源于释德洪的《宋诗》《湘西暮归》,原文:岳麓雪云献楼阁,橘洲烟雨学丹青 |
昕燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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昕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:及大昕之朝,君皮弁素积,卜三宫之夫人世妇之吉者,使入蚕于蚕室,奉种浴于川 |
妍椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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妍,来源于洪迈的《宋诗》《陈仲仁止止堂》,原文:攫金奋敏手,倚市夸妍姿 |
烟致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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烟致,来源于李流谦的《宋诗》《东州行上费检正》,原文:望川致爽两奇特,云烟流通东与北 |
召霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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召,来源于贺铸的《宋诗》《题海陵开元寺栖云庵》,原文:永谢应龙召,深栖双树林 |
鹤邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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鹤邕,来源于林泳的《宋诗》《杂述 其一○》,原文:徐无党注欧史,黄仙鹤刻邕书 |
颉宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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颉宗,来源于陈造的《宋诗》《徐南卿招饭 其一》,原文:嗣宗阿戎各好士,笑颉羹鄙仍妇德 |
