生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被广泛应用于命理预测和人生规划中。其中,孤恋日作为八字中的一个特殊概念,对于理解个人的爱情运势具有重要意义。孤恋日,顾名思义,指的是在八字中与孤独、恋爱相关的特定日子。通过分析孤恋日,我们可以更深入地了解一个人在爱情方面的潜在趋势和可能遇到的挑战。首先,我们需要明确什么是孤恋日。在八字命理中,孤恋日通常与日柱中的天干地支有关。具体来说,孤恋日是指日柱中的天干或地支与命主八字中的其他部分形成特定的组合,这些组合往往预示着命主在爱情方面可能会经历一些特殊的经历或情感波动。例如,如果一个人的日柱中出现“孤辰”或“寡宿”等特殊星宿,那么这个人可能会在爱情中感到孤独或难以找到合适的伴侣。接下来,我们可以通过具体的八字分析来进一步理解孤恋日的含义。八字分析通常包括对年柱、月柱、日柱和时柱的综合考量。在分析孤恋日时,我们需要特别关注日柱中的天干地支与其他柱之间的关系。例如,如果日柱中的天干与月柱中的地支形成相冲或相克的关系,那么命主在爱情中可能会遇到一些波折或挑战。此外,我们还可以通过分析八字中的五行属性来进一步了解孤恋日的影响。五行包括金、木、水、火、土,每种五行属性都有其独特的象征意义和影响。在八字分析中,五行属性的平衡与否直接关系到命主的整体运势,包括爱情运势。如果一个人的八字中五行属性失衡,特别是与爱情相关的五行属性(如金、水)过弱或过强,那么这个人可能会在爱情中遇到一些困难或挑战。最后,我们需要强调的是,孤恋日并不是决定一个人爱情运势的唯一因素。八字分析是一个复杂而综合的过程,需要结合多种因素进行综合考量。因此,即使一个人的八字中存在孤恋日,也不意味着他一定会经历孤独或恋爱困难。相反,通过合理的八字分析和调整,命主可以更好地把握爱情机会,提升自己的爱情运势。总之,生辰八字中的孤恋日为我们提供了一个独特的视角来理解个人的爱情运势。通过深入分析孤恋日,我们可以更好地了解自己在爱情中的潜在趋势和可能遇到的挑战,从而采取相应的措施来提升自己的爱情运势。希望本文的分析和建议能够对你有所帮助,让你在爱情的道路上更加顺利。
生辰八字孤恋日
樨晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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樨,来源于陈杰的《宋诗》《得菊花绝黄》,原文:谁与凛秋料理悲,木樨香冷未梅时 |
淬益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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淬益,来源于李处权的《宋诗》《送嘉仲兄赴永康宰》,原文:兹入山水国,牛刀钦益淬 |
淮茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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淮茂,来源于晁说之的《宋诗》《王顺之得子寄二绝次韵报之 其二》,原文:茂弘不用长年悲,淮水东流本与期 |
荷晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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荷晶,来源于陈克的《宋词》《浣溪沙》,原文:水晶新样碾风荷 |
倾思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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倾思,来源于韩偓的《唐诗》《赠吴顚尊师》,原文:半酣思救世,一手拟扶倾 |
奂洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于戴复古的《宋词》《水调歌头》,原文:轮奂半天上,胜概压南楼 |
卫昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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卫昭,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:我家得姓自卫史,文王之昭铁厥美 |
蕙晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于陈普的《宋诗》《感兴》,原文:蕙兰亘九畹,鼻塞不闻馨 |
镌颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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镌颐,来源于韦骧的《宋诗》《昨日辄以鄙句奉谢重辱长篇为贶再藉来韵和答次韵》,原文:元化运转通昆仑,探颐不见雕镌痕 |
年澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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年澈,来源于无名氏的《宋词》《步蟾宫》,原文:少年玉树神清澈 |
里璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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里,来源于张炎的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:去城数里 |
彬檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于王珪的《宋诗》《又上监察御史》,原文:一札兴贤圣化新,观光上国已彬彬 |
蔳召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:召室老、宗人立段,而使黜官、薄祭 |
崇凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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崇,来源于释德洪的《宋诗》《祐胜菩萨赞》,原文:经今几时,殿阁崇成 |
恽羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于周密的《宋诗》《杼山闻鹃》,原文:谿上谁哦柳恽苹,杼山斜日飏花尘 |
槐潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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槐,来源于许浑的《唐诗》《送同年崔先辈》,原文:更忆前年别,槐花满凤城 |
墨胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于王迈的《宋诗》《送郑邛叔珪之博罗尉四首 其四》,原文:文惠残碑在,坡仙醉墨存 |
婧楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于真德秀的《宋诗》《题全氏三桂堂》,原文:刻诗堂之楣,室观全氏兴 |
珵淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
纮馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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纮,来源于释居简的《宋诗》《楼大参嘱珣起宗索孤山旧藁 其二》,原文:云静八纮天在水,华风煖处见春痕 |
舜继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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舜继,来源于林光朝的《宋诗》《东宫生日六首 丙申》,原文:孝思维继舜,家法要从周 |
黎慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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黎慈,来源于沈佺期的《唐诗》《赦到不得归题江上石》,原文:天鉴诛元恶,宸慈恤远黎 |
玢钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
銮昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于张籍的《唐诗》《杂曲歌辞 车遥遥》,原文:愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧 |
翰媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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翰,来源于释德洪的《宋诗》《次韵元不伐知县见寄》,原文:少年翰墨场,开口取卿相 |
笙祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于胡升的《宋诗》《仙都山》,原文:客枕久未稳,笙箫满虚空 |
淙曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于刁绎的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》,原文:泉声减琤淙,山势欲飞窜 |
尔陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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尔陟,来源于王柏的《宋诗》《和立斋岁寒歌五章 其四》,原文:有勗我人兮先君之思,有陟尔岵兮我心伤悲 |
恣旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于苏轼的《宋诗》《自浄土寺步至功臣寺》,原文:他年万骑归,父老恣欢宴 |
洛之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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洛之,来源于张耒的《宋诗》《寄杨应之》,原文:我官古邑洛之阳,间有山川亦奇秀 |
朴浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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朴,来源于葛胜仲的《宋诗》《圄空讼息复遇肆眚庭事萧然蒙良器解元宠诗輙以二章为谢 其二》,原文:庭闲不复施梧象,俗朴聊同示草缨 |
濡磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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濡,来源于喻良能的《宋诗》《送侍御帅夔府 其五》,原文:皇心思启沃,赤子望霑濡 |
单净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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单净,来源于陆游的《宋诗》《山居食每不肉戯作》,原文:莫笑开单成净供,也能扪腹作徐行 |
休萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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休萱,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[生]萱亲宁耐,冰人休怪 |
樨淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《野趣轩夜坐煮茶栗瓶中木樨香甚》,原文:窗静明灯看木樨,秋声吹雨欲凄凄 |
纪仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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纪仲,来源于方回的《宋诗》《闽中郑君炎南仲两魁乡赋比自霅教为昌化簿》,原文:三山鹄袍十万众,两纪知名郑南仲 |
谐幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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谐幻,来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》,原文:善幻迷冰火,齐谐笑柏涂 |
赓晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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赓,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵龙仁夫种菊二首 其二》,原文:但当对菊饮,与君赓醉时 |
晨禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于杨冠卿的《宋诗》《甲辰季冬残腊大雪主人以糟玉面貍及尊酒为饷》,原文:玉楼寒起粟,墨突晨未炊 |
淄骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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淄,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・尾声》,原文:(公子云)我知也,你指与俺临淄去的路儿咱 |
追徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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追徽,来源于祖无择的《宋诗》《书高辛氏庙》,原文:高躅追颛顼,徽声压放勋 |
苡镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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苡,来源于乐雷发的《宋诗》《送友人之辰州觐省》,原文:春风采药桃花国,落日寻碑薏苡祠 |
碧楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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碧楹,来源于史浩的《宋词》《浣溪沙》,原文:胜概朱楹俯碧湖 |
鹄洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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鹄,来源于杜范的《宋诗》《送赵宽堂二首 其二》,原文:仰头有鸿鹄,孰使心事违 |
言柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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言,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 海漫漫 戒求仙也》,原文:何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天 |
由纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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由纮,来源于韩愈的《唐诗》《谢自然诗》,原文:茫茫八纮大,影响无由缘 |
与芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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与芗,来源于杨万里的《宋诗》《芗林五十咏 读书堂》,原文:芗林与诚叟,同贩短檠愁 |
卫储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公十三年》,原文:三月,葬卫宣公 |
飖璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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飖,来源于司马光的《宋诗》《和王秀才以光始自陜右游山归复将登少室为诗见寄》,原文:瘦马飘飖屡往还,疲劳专为访名山 |
闳征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于赵抃的《宋诗》《和彦涂田曹见寄》,原文:自喜还家入郡闳,久无书简到京城 |
汉兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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汉兴,来源于齐己的《唐诗》《沙鸥》,原文:何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经 |
媖勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
昙颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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昙颜,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其八》,原文:瞿昙瞬目,迦叶破颜 |
喻搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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喻,来源于张祜的《唐诗》《元和直言诗》,原文:分明在人世,不喻波浑浑 |
杉缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美夏景无事因怀章来二上人次韵 一》,原文:高杉自欲生龙脑,小弁谁能寄鹿胎 |
犹淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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犹淙,来源于孙元卿的《宋诗》《与钱孝先游洞霄 其二》,原文:唤客入山还送客,淙琤犹记石泉声 |
典予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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典予,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一三》,原文:予命中典,协于图经 |
酝逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于郑延玉的《元曲》《看钱奴买冤家债主・滚绣球》,原文:(带云)这酒呵,(唱)赛中山宿酝开,笑兰陵高价抬,不枉了唤做那凤城春色,(带云)我饮一杯呵,(唱)恰便似重添上一件锦胎 |
凛蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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凛蓬,来源于王安石的《宋诗》《奉招吉甫》,原文:经纶无地委蓬蒿,凛凛胸怀且自韬 |
晷朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于韩淲的《宋诗》《斯远云闲睡醉天下之至乐也约各赋一首寄昌甫 其二》,原文:晓夕无停晷,耗散归蹉跎 |
霁酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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霁,来源于吴文英的《宋词》《木兰花慢》,原文:霁月清风,凝望久、山苍 |
晋若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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晋若,来源于薛季宣的《宋诗》《感事》,原文:乃知司马晋,不若慕容燕 |
佳依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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佳依,来源于熊禾的《宋诗》《观洛行》,原文:圣贤事事在耳目,依然昔日佳山川 |
固闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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固闻,来源于张耒的《宋诗》《欲知归期近呈天启》,原文:颇闻国士荐,固自君所有 |
颜绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于苏舜钦的《宋诗》《淮上喜雨联句》,原文:遥林动新滋,颜色若可取 |
瑄予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于李石的《宋诗》《病中谢三山问讯》,原文:禅学瑄演辈,圭峯家法优 |
渌汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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渌汝,来源于陈造的《宋诗》《十绝句呈章茂深安抚 其二》,原文:自解柳枝投渌水,劳生与汝各江湖 |
易忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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易忱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:爽邦由哲,亦惟十人迪知上帝命越天棐忱,尔时罔敢易法,矧今天降戾于周邦 |
倩琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于周紫芝的《宋诗》《具茨老人读书寮》,原文:曼倩两目如悬珠,四十四万何多欤 |
圭之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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圭之,来源于张孝祥的《宋诗》《赋沈商卿砚》,原文:白圭之玷尚可磨,涩不拒笔滑留墨 |
硝椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
虔崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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虔崇,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:宸心虔奉崇徽号,茂典迈前王 |
澄愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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澄愿,来源于韩琦的《宋诗》《寄提举刘思封》,原文:知难愿易澄清寄,遂请俄司峻极宫 |
椎识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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椎识,来源于苏轼的《宋诗》《张先生》,原文:士廉岂识桃椎妙,妄意称量未必然 |
潭馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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潭,来源于晁公溯的《宋诗》《去通义按刑汉嘉至中巖师伯浑临别于此因成二诗 其一》,原文:潭浄鱼堪唤,花残鹿罢衔 |
娄庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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娄庆,来源于释居简的《宋诗》《二月十三大雪》,原文:娄庆嘉平白,中春入眼疎 |
汉页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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汉,来源于齐己的《唐诗》《詶王秀才》,原文:亡家非汉代,何处觅荆州 |
重嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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重嵇,来源于梅尧臣的《宋诗》《答江十邻几》,原文:何日见嵇康,重弹广陵散 |
晖旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于张纲的《宋诗》《次韵酬彦达》,原文:柴门昼闭雀可罗,寒日晖晖弄疏樾 |
盛仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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盛仞,来源于刘商的《唐诗》《姑苏怀古送秀才下第归江南》,原文:当时雄盛如何比,千仞无根立平地 |
峰沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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峰,来源于万俟绍之的《宋词》《风入松》,原文:绿聚眉峰 |
谒未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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谒未,来源于范周的《宋诗》《题监簿石存中园亭壁》,原文:范周来谒石存中,未必存中似石崇 |
颖犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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颖犹,来源于朱松的《宋诗》《寄吴大卿二首 其二》,原文:经世心知焦谷颖,归耕犹恐度公前 |
召仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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召,来源于无名氏的《宋词》《喜迁莺》,原文:皇上渴思经济,环召为霖作楫 |
新圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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新圆,来源于赵的《宋词》《折新荷引・折新荷》,原文:雨过回廊,圆荷嫩绿新抽 |
僖泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公二年》,原文:为僖公主也 |
丁瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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丁,来源于释智愚的《宋诗》《楫禅人之太白》,原文:海上有痴绝,山中无白丁 |
朔飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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朔飔,来源于章甫的《宋诗》《俞广文以诗定交次韵奉答》,原文:别去冒朔雪,归来迎南飔 |
矜曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于释德洪的《宋诗》《次韵连鼇亭》,原文:归来眉目间,津津有矜色 |
峰昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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峰昼,来源于何梦桂的《宋词》《浣溪沙》,原文:昼闲吟思入千峰 |
芊襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于郭印的《宋诗》《和余时升周子美江雨有怀雨不绝诗韵各赋一首 其二》,原文:田塍湓溢禾生耳,薜荔芊绵垣有衣 |
纭湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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纭,来源于韦骧的《宋诗》《赋石棋子以机字韵》,原文:纷纭星并霣,黑白玉争辉 |
郄蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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郄,来源于方回的《宋诗》《赠医士清溪居士丘通甫》,原文:晚择所从遨真扬,郄家太尉王东床 |
绍睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于宋哲宗的《宋诗》《句》,原文:周绍裕陵尊 |
阔崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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阔崎,来源于刘克庄的《宋诗》《七十九吟十首 其一○》,原文:爱鹤天鲸海空阔,嫌羊肠鸟道崎岖 |
召芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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召,来源于陈造的《宋诗》《次韵不扰堂》,原文:孰知号召初,已赋大小东 |
宁远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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宁远,来源于黄公度的《宋诗》《过使华亭悼七友》,原文:天远宁容问,滩流本自鸣 |
爀朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
箫潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于徐铉的《唐诗》《早春左省寓直》,原文:远籁飞箫管,零冰响珮环 |
胤悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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胤,来源于王庭珪的《宋诗》《送向宣卿赴朱相公参议》,原文:君不见河阳军乌重胤,参谋初拔温处士 |
