在中国传统文化中,生辰八字算命是一种流传已久的命理学说,它通过分析个人出生的年、月、日、时四柱八字,来预测一个人的命运走向。其中,八字称骨算命是一种较为独特的方法,它将人的命运与“骨重”相联系,认为每个人的命运都有一定的“重量”,而这个重量可以通过生辰八字来推算。那么,按生辰八字算几两几钱准嘛?这个问题困扰着许多对命理学感兴趣的人。首先,我们需要了解八字称骨算命的基本原理。这种方法起源于古代,它将人的命运分为不同的等级,每个等级对应一定的“骨重”,通常以“两”和“钱”为单位。例如,一个人的八字可能对应“三两六钱”,这意味着他的命运被认为有一定的“重量”。然而,这种算命方法的准确性一直存在争议。支持者认为,八字称骨算命能够准确反映一个人的命运,因为它基于复杂的命理计算和长期的实践经验。反对者则认为,这种方法过于简化,无法全面反映一个人的复杂命运。实际上,八字称骨算命的准确性很大程度上取决于算命师的经验和技巧。一个经验丰富的算命师能够通过细致的分析,结合个人的实际情况,给出较为准确的预测。然而,即使是经验丰富的算命师,也无法保证每次预测都百分之百准确,因为命运本身就是一个充满变数的概念。此外,八字称骨算命还受到文化背景和个人信仰的影响。在中国传统文化中,命理学被视为一种重要的文化遗产,许多人相信通过算命可以了解自己的命运,从而做出更好的生活决策。然而,在现代社会,随着科学知识的普及,越来越多的人开始质疑命理学的科学性,认为它缺乏实证支持。总的来说,按生辰八字算几两几钱准嘛?这个问题没有简单的答案。八字称骨算命作为一种传统命理学说,具有一定的文化价值和历史意义,但其准确性仍然存在争议。对于那些对命理学感兴趣的人来说,了解其原理和应用,结合自身的实际情况,或许能够从中获得一些有益的启示。
按生辰八字算几两几钱准嘛
允曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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允,来源于孔武仲的《宋诗》《四月二十二日拜第二表请御正殿》,原文:天心求允协,飞奏入承明 |
浠倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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倾,来源于仲并的《宋诗》《题吴氏旷远亭》,原文:簷外落花仍落絮,坐中倾国与倾城 |
伊苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于林季仲的《宋诗》《有客》,原文:泥淖伊阻,中心怅而 |
攸亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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攸亦,来源于刘攽的《宋诗》《检覆郏城旱田示同官及寄河南诸贤》,原文:附上亦有刑,残下罪攸司 |
燿纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》,原文:圣明勋业琬琰储,不独焜燿冰衔书 |
婉飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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婉,来源于释居简的《宋诗》《观物初瓶梅予析为二其一奇而不怪其一怪而不奇 其一》,原文:不寻别调酬清婉,横玉声中怨孰归 |
瑞槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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瑞槐,来源于许应龙的《宋诗》《贺同知生辰》,原文:曈眬瑞日上公槐,宣劝黄封天上来 |
才荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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才荷,来源于杨万里的《宋诗》《初秋小雨残暑未退》,原文:飘萧才响瓦,点滴不霑荷 |
陇雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于王以宁的《宋词》《南歌子》,原文:未折江南柳,先开陇上梅 |
琦林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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琦,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:纂组绮缟,结琦璜些 |
晢璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
悦序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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悦,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:诛其君而吊其民,若
时雨降,民大悦 |
禺琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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禺,来源于孙觌的《宋诗》《华亭朱师实中大燕超堂》,原文:海禺纳万艘,市区沸百贾 |
湛未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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湛未,来源于无名氏的《宋词》《桂枝香》,原文:湛露久、需云未饰 |
馠曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于皎然的《唐诗》《酬薛员外谊苦热行见寄》,原文:炎曦烁肌肤,毒雾昏性情 |
承凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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承凛,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《濯足瀑下》,原文:山夫伸足承下沫,阴风凛凛生毛髪 |
炘盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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盂,来源于汪藻的《宋诗》《龟山上方》,原文:僧盂收柏子,樵径埽松钗 |
孜楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:孜孜戒吾属,天物不可暴 |
熙廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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熙廷,来源于沈辽的《宋诗》《德相所示论书聊复戯酬》,原文:朝廷方洽熙,四夷皆远慑 |
珲勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
颖朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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颖朝,来源于孔平仲的《宋诗》《回王秀才二赋》,原文:昔日貌观轻子羽,今朝颖出喜毛公 |
羡蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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羡蓬,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《节节高》,原文:坐来不觉人清健,蓬莱阆苑何足羡 |
曼堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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曼,来源于戴栩的《宋诗》《捕蝗回奉化泊剡源有感》,原文:一丘一壑自不恶,我欲从之邴曼容 |
零时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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零时,来源于吴融的《唐诗》《题湖城县西道中槐树》,原文:零落攲斜此路中,盛时曾识太平风 |
谒桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 上寿用《和安》。 其一》,原文:望云肃谒,鸣佩斯来 |
诏浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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诏浩,来源于强至的《宋诗》《贺吴枢府诗》,原文:诏辞浩荡留邦国,庙略纵横出肺肝 |
樨临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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樨,来源于陈著的《宋词》《满江红》,原文:还堪喜、木樨香底,鹊声翻晓 |
影姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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影姝,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵去非梅花》,原文:寒姿疏影太幽独,静女贫姝真窈窕 |
珵憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
鸠溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于程公许的《宋诗》《又上座主李左史八十韵》,原文:孤鸣知凤瑞,众疾奈鸠佻 |
憬融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《北榭》,原文:越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知 |
庄琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《蛮牌令》,原文:哥哥占田庄,教兄弟受凄凉 |
桠炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏过的《宋诗》《人参》,原文:移根植膏壤,桠叶粲以长 |
禺沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于刘克庄的《宋诗》《送李用之察院赴潮州二首 其二》,原文:昔在番禺鬻䇲时,瞽言不敢计从违 |
幂骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于席豫的《唐诗》《江行纪事二首 一》,原文:树深烟幂幂,滩浅石磷磷 |
瀚正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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瀚正,来源于葛立方的《宋诗》《春日移舟章园 其二》,原文:肯将仆射易此乐,瀚海飞狐云正愁 |
峰理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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峰理,来源于胡宏的《宋诗》《小圃将成》,原文:紫盖峰头走日东,不朝芙蓉理莫测 |
筝曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・醉中天》,原文:他教莫把瑶筝按,只许凤箫闲 |
邕遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于黄履的《宋诗》《次韵和正仲游华严此君亭》,原文:下逮汉蔡邕,取椽制笛柯亭中 |
畅檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・鸳鸯煞尾》,原文:畅道觑曹操、孙权,似浮云瘙痒 |
绘丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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绘,来源于陆游的《宋诗》《喜小儿辈到行在》,原文:阿纲学书蚓满幅,阿绘学语莺啭木 |
冉仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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冉,来源于王十朋的《宋诗》《再用前韵述怀并简诸友》,原文:吾侪慎分慕富贵,鸣鼓定须攻冉有 |
梧瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠祕书监江夏李公邕》,原文:日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝 |
林若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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林若,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也 |
棠惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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棠惜,来源于彭元逊的《宋词》《蝶恋花》,原文:如今更惜棠梨子 |
潆珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其五》,原文:百尺丝纶波荡漾,一宗诗派水潆洄 |
潭京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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潭京,来源于黄裳的《宋诗》《游开平书贻佛智长老》,原文:访我京华岁已深,化龙潭畔却相寻 |
淄恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于吴融的《唐诗》《倒次元韵》,原文:身近从淄右,家元接观津 |
珈曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于元结的《唐诗》《说洄溪招退者》,原文:糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香 |
葆渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于王之道的《宋诗》《夏日雨霁郊行次韵刘春卿》,原文:苍苔长绿发,嫩竹揺翠葆 |
晠琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
纫儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于方回的《宋诗》《秋日古兰花十首 其七》,原文:纫兰为佩楚忠臣,直道从来不屈身 |
缮钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于权德舆的《唐诗》《奉酬从兄南仲见示十九韵》,原文:逢时有舒卷,缮性无穷通 |
涵邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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涵,来源于邵雍的《宋诗》《插花吟》,原文:酒涵花影红光溜,争忍花前不醉归 |
容闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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容闰,来源于葛胜仲的《宋诗》《方待制挽词二首 其一》,原文:蕝仪容典备,校历闰余亲 |
矜町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于韩维的《宋诗》《从道损舅乞移山药》,原文:骈罗良可佳,疲薾宜见矜 |
勤敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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勤敏,来源于裘万顷的《宋诗》《送范二丈入蓝田书院二首 其一》,原文:敏捷朝千字,辛勤夜一灯 |
瑧圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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圭,来源于梅尧臣的《宋诗》《和普公赋东园十题 石笋》,原文:削出青山根,峭立碧玉圭 |
岭浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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岭浦,来源于张籍的《唐诗》《江头》,原文:应同南浦雁,更见岭头春 |
绰初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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绰初,来源于张绰的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:仙人张绰传为咸通初人,与本诗作者时代不合,为另一人 |
姬漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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姬漫,来源于孔舜亮的《宋诗》《手植桧》,原文:宣子休夸树,姬人漫爱堂 |
粤袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于戴栩的《宋诗》《送翁灵舒赴越帅分韵得欲字》,原文:兴亡百粤乡,俛仰千载俗 |
泯瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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泯,来源于杨冠卿的《宋诗》《读杜工部集》,原文:千古神交真未泯,一时人事可重论 |
冽犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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冽犹,来源于欧阳修的《宋诗》《早朝》,原文:雪后朝寒犹凛冽,柳梢春意已丰茸 |
冕肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于董颖的《宋诗》《贺曾修撰帅江陵 其一》,原文:三朝开济元勋后,蝉冕还应映黑头 |
栎芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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栎,来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 欧阳永叔》,原文:圜冠博带不知本,樗栎安可施青黄 |
斯唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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斯唯,来源于释正觉的《宋诗》《初禅人持钵求颂》,原文:鹅王引饮唯醇味,水乳斯分不我浑 |
薏迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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薏,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵张提刑送行 其五》,原文:了无薏苡可囊珠,解事家人气甚都 |
馟碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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碧,来源于梅窗的《宋词》《菩萨蛮》,原文:碧窗纱透春寒极 |
淄虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:嵎夷既略,潍、淄其道 |
史冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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史冰,来源于陈傅良的《宋诗》《周宣义三子仲敏明□幼谨同年登第因以前韵奉寄》,原文:自将弧矢书闾史,便使冰渊诵小旻 |
詹羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于王安石的《宋诗》《和平甫舟中望九华山二首 其一》,原文:终南秦之望,泰山鲁所詹 |
本浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 三十九》,原文:著把(辛本、川本作「地」)更(辛本、川本作「便」)如焚薪状,此为天狗食人民 |
炘泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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泉,来源于王之道的《宋词》《小重山》,原文:小槽新酿美,玉泉浓 |
嫣苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于胡宿的《宋诗》《洞灵观纳凉》,原文:霜重井梧翻瘦碧,雨回阶药堕嫣红 |
种亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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种亘,来源于张耒的《宋诗》《雪中狂言五首 其四》,原文:请说吾乡人种麦,漫山亘野顷千百 |
甯琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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甯,来源于谢逸的《宋诗》《游西塔寺分韵赋诗怀汪信民以渊明停云诗岂无他人念子实多为韵探得念字》,原文:甯甘广文冷,青灯对铅椠 |
普璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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普,来源于郭祥正的《宋诗》《宿栖贤寺》,原文:普薰毛孔香,真宝超凡鄙 |
峻岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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峻岳,来源于华镇的《宋诗》《怀嵩亭》,原文:嵩高维神岳,峻极上霄汉 |
庭葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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庭葭,来源于刘敞的《宋诗》《寒芦》,原文:洞庭木落风霜秋,兼葭处处使人愁 |
燃兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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燃兴,来源于郑刚中的《宋诗》《忆书》,原文:去门闻盗兴,烈炬燃通衢 |
淞芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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淞,来源于韩淲的《宋诗》《呈周南仲推官并呈滕计度贤良》,原文:老身泛吴淞,但觉灵岩高 |
椒晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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椒,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝 |
轩礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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轩礼,来源于甯瞻的《宋诗》《句》,原文:道高轩昊名犹晦,礼绝嵩衡位始尊 |
凌峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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凌峻,来源于胡仲弓的《宋诗》《过岭作》,原文:崇冈峻岭欲凌霄,鸟道行边去路遥 |
璂泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
俞棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于赵蕃的《宋诗》《题喻氏万卷楼》,原文:俞君命意何其贤,藏书读书两相兼 |
珈正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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珈正,来源于王之望的《宋词》《洞仙歌》,原文:正珈笄未老,兰玉盈前,春欲转、喜对芳辰开宴 |
荑灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于王阮的《宋诗》《题四羊图一首》,原文:巖巖参天一古木,下有轻荑满郊绿 |
楚朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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楚朔,来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》,原文:北风吹朔雪,楚塞亦凝寒 |
尚浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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尚浦,来源于曹稆孙的《宋词》《贺新郎》,原文:尚隔浦、风烟不跨 |
川篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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川,来源于魏了翁的《宋词》《千秋岁引》,原文:春院落,锦山川 |
璆娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:86 璆琳,玉也 |
纤清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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纤清,来源于朱淑真的《宋诗》《湖上咏月》,原文:涓涓流水浅又清,皎洁长空纤霭灭 |
秉凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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秉,来源于孟浩然的《唐诗》《初春汉中漾舟》,原文:良会难再逢,日入须秉烛 |
燃札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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燃,来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 赐烛》,原文:云龙将见升骙骙,燃此必欲无所遗 |
祈昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于谢翱的《宋诗》《古钗叹》,原文:扣头却顾祈免死,永入幽宫伴龙子 |
勘肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于林宪的《宋诗》《台州郡治十二诗太守尤延之命赋 匿峰亭》,原文:如何超逸士,勘破造化迹 |
玢亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
屹洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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屹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 升殿用《正安》。》,原文:崇崇其坛,屹矣层级 |
