命理预测作为中国传统文化的重要组成部分,一直以来都备受关注。其中,生辰八字和手相是两种最为常见的预测方式。那么,生辰八字准确还是手相准确?这个问题困扰着许多对命理感兴趣的人。本文将从两者的原理、优缺点及适用场景等方面进行深入分析,帮助读者更好地理解命理预测的奥秘。
首先,生辰八字是根据一个人的出生年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支来推算命运的一种方法。它基于中国古代的天文学和历法,认为人的命运与天地万物的运行规律息息相关。生辰八字的预测范围广泛,包括性格、事业、婚姻、健康等多个方面。其优势在于数据来源明确,计算过程相对客观,能够提供较为全面的命理分析。然而,生辰八字的准确性也受到出生时间精确度的影响,尤其是在古代没有精确计时工具的情况下,误差难以避免。
相比之下,手相则是通过观察手掌的纹路、形状、色泽等特征来推测一个人的命运和性格。手相学认为,手掌上的纹路和形状与人的先天禀赋和后天经历密切相关。手相的优势在于直观性强,无需复杂的计算,且可以随时随地进行观察。然而,手相的解读往往依赖于预测者的经验和主观判断,不同的人可能会得出不同的结论,因此其准确性相对较低。
从适用场景来看,生辰八字更适合用于长期的命运预测,如婚姻、事业、健康等重大人生事件的规划。而手相则更适合用于短期的运势分析,如近期的财运、感情状况等。两者各有千秋,不能简单地说哪一种更准确。
综上所述,生辰八字和手相各有其独特的优势和局限性。选择哪种预测方式,取决于个人的需求和偏好。对于那些希望全面了解自己命运的人来说,生辰八字可能更为合适;而对于那些更关注近期运势变化的人来说,手相则可能更具参考价值。无论选择哪种方式,都应保持理性和客观的态度,避免过度依赖命理预测,毕竟命运最终还是掌握在自己手中。
生辰八字准确还是手相准确
棂憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于洪适的《宋诗》《和景卢饯朱叔召往宣城》,原文:云覆疏棂香起篆,风侵密坐烛吹花 |
晨颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于苏过的《宋诗》《冬夜怀诸兄弟》,原文:晨窗惟六人,夜榻到三鼓 |
逻堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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逻,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・鲍老儿》,原文:投河奔井,拽巷逻街,张舌骗口,花言巧语,指皂为白 |
麓岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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麓,来源于林景熙的《宋诗》《登谢客巖》,原文:石麟卧荒麓,问此谁氏茔 |
逊博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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逊,来源于释居简的《宋诗》《君山吊古》,原文:俗好永怀兄弟逊,金多盍媿斗牛齐 |
岿爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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岿,来源于陆游的《宋诗》《舟中咏落景余清晖轻桡弄溪渚之句盖孟浩然耶溪泛舟诗也因以其句为韵赋诗十首 其一》,原文:独鹤还故乡,岿然但城郭 |
盂芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于徐元杰的《宋诗》《赞勉昶道者题经》,原文:声音未必如来见,盂钵长教岭上观 |
枝尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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枝尉,来源于罗隐的《唐诗》《登夏州城楼》,原文:好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓 |
函烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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函,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 甘罗》,原文:函谷非无士,登庸乳臭儿 |
由澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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由,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二五一》,原文:若言由冢墓,个是极痴人 |
瑗静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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瑗,来源于刘知几的《唐诗》《咏史》,原文:遽瑗仕卫国,屈伸随世道 |
懿瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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懿瑶,来源于王柏的《宋诗》《李三朝奉哀词》,原文:皎皎兮懿行,卓卓兮瑶镌 |
婕术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・煞尾》,原文:感动秋声八月初,采扇题清班婕好,对景悲秋宋大夫 |
隋驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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隋,来源于赵嘏的《唐诗》《广陵城》,原文:隋家不向此中尽,汴水应无东去声 |
飖钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于李新的《宋诗》《江提仓生日二首 其二》,原文:长久方壶新岁月,飘飖江左旧风流 |
熹识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于张蕴的《宋诗》《新晴》,原文:林影熹微晓乍晴,老于世故独关情 |
谧淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于郭子仪的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 广运舞》,原文:河海静谧,车书混同 |
昂缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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昂缨,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 八》,原文:济济飞缨,昂昂践位 |
箪邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于程俱的《宋诗》《题张大丞明园亭》,原文:当时彭泽令,四壁唯瓢箪 |
蕴若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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蕴若,来源于郭祥正的《宋诗》《留君仪哀词》,原文:嗟若人之蕴美兮,天其夺之速也 |
憬嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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憬,来源于李峤的《唐诗》《安辑岭表事平罢归》,原文:皇恩溢外区,憬俗咏来苏 |
庄晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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庄,来源于袁甫的《宋诗》《番阳喜晴赠幕僚》,原文:常如对帝,中正斋庄 |
良筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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良,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《古轮台》,原文:三五良宵,此时独胜 |
瑞中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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瑞中,来源于王迈的《宋词》《满江红》,原文:天上谪仙人瑞世,佛中有宰官身现 |
姬裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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姬裳,来源于阎朝隐的《唐诗》《鹦鹉猫儿篇》,原文:彷彷兮徉徉,似妖姬躧步兮动罗裳 |
荏瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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荏,来源于郭印的《宋诗》《送张安国赴天彭司录》,原文:歳月忽荏苒,何言赋离抱 |
域晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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域,来源于宋之问的《唐诗》《入泷州江》,原文:运启中兴历,时逢外域清 |
嵊淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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嵊,来源于颜真卿的《唐诗》《赠僧皎然》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
祯治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于朱南强的《宋诗》《古隍行》,原文:鬰葱佳气蔼祯祥,小小一村名古隍 |
柳央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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柳央,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《风马儿》,原文:(老旦上)柳拂征衣露未央,可怜年迈往他乡 |
禹骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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禹,来源于程俱的《宋诗》《同叶内翰游南峰窃观壬辰旧题诗谨次严韵》,原文:山阴有余赏,禹穴或已探 |
德淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 太傅奉册授提点官用《礼安》。》,原文:孝奉天仪,信维休德 |
召惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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召惟,来源于王十朋的《宋诗》《周公》,原文:何事召公犹不说,丹心惟有鬼神知 |
祁同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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祁同,来源于刘兼的《宋诗》《旭川祁宰思家而卒因述意呈秦川知己》,原文:岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人 |
喻崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其二四》,原文:湛然智海喻真牛,圆应头头岂用修 |
媪清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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媪,来源于刘弇的《宋诗》《石廊洞》,原文:天然湫面寻丈间,寒掬初悭媪神捧 |
耘暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于晁补之的《宋诗》《追和陶渊明归去来辞》,原文:俯寸田之荆棘,曷不旦耘而暮耔 |
馟郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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郇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:四国有王,郇伯劳之 |
钊蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
珹鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
昱朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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昱,来源于范成大的《宋诗》《昱岭》,原文:昱岭不高人已困,晚登新岭奈君何 |
绎诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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绎,来源于项安世的《宋诗》《送张子真还乡待邵州阙》,原文:南轩学待真传绎,槃涧家须旧业修 |
柳景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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柳景,来源于吴泳的《宋词》《洞庭春色・沁园春》,原文:兰切膏凝,柳沟燧落,光景乍新 |
遥渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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遥渭,来源于刘希夷的《唐诗》《相和歌辞 采桑》,原文:回首渭桥东,遥怜树色同 |
尤菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于尤袤的《宋诗》《重登斗野亭二首 其一》,原文:老僧尤好事,见在索题诗 |
勘艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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勘,来源于杨公远的《宋诗》《隠居杂兴 其一》,原文:勘破已无朝市梦,软红端不上衣裾 |
怀楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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怀,来源于萧允之的《宋词》《蝶恋花》,原文:已是客怀如絮乱 |
尚娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于刘子寰的《宋词》《醉蓬莱》,原文:尚有馀香,付宝阶红药 |
郦征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》,原文:郦生吏高阳,马周客新丰 |
樗汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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樗汉,来源于宋祁的《宋诗》《过朱亥墓》,原文:异世同樗墓,东西夹汉宫 |
徵简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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简,来源于钱起的《唐诗》《裴侍郎湘川回以青竹筒相遗因而赠之》,原文:入用随宪简,积文不受金 |
禧炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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禧,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:区中海外鸿禧浃,恭馆励虔诚 |
凇蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
旆逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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旆逸,来源于张奎的《宋诗》《兴庆池禊宴》,原文:台旆行春暂均逸,凤凰池暖正思贤 |
棋其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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棋其,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:弈者举棋不定,不胜其耦 |
颜征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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颜征,来源于章甫的《宋诗》《闻下亲征诏志喜》,原文:闻下亲征诏,军民喜溢颜 |
灿政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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灿政,来源于韩琦的《宋诗》《涂次答宣徽富公书意》,原文:愿公新政条,布若星日灿 |
凡颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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凡颜,来源于胡寅的《宋诗》《和用明梅十三绝 其一》,原文:的皪轻临宋玉墙,世间颜色尽凡籹 |
纯娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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纯娥,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一三》,原文:姮娥方妙年,衣采纯纯素 |
甯筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于宋祁的《宋诗》《家居》,原文:安人非善宦,甯子是真愚 |
桓伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于韩愈的《唐诗》《题西白涧》,原文:太行之下清且浅,一水盘桓纡山转 |
汉植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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汉植,来源于赵嘏的《唐诗》《李侍御归山同宿华严寺》,原文:园林手植自含绿,霄汉眼看当去程 |
沁南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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沁南,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 村村自花柳 其一》,原文:御宿长杨馆,南山沁水园 |
镜涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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镜涧,来源于许棐的《宋诗》《赠相士》,原文:涧水溪冰似镜清,自看寒貌已分明 |
砚澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于张耒的《宋诗》《遗兴次韵和晁应之四首 其四》,原文:一抛砚井双蓬鬓,天畔诗成独倚楼 |
识泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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识泰,来源于胡宏的《宋诗》《示二子 其二》,原文:体道识泰否,涉世随悲欢 |
幂澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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幂,来源于李白的《唐诗》《题江夏修静寺》,原文:书带留青草,琴堂幂素尘 |
择尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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择尚,来源于孙觌的《宋诗》《景思提举少卿出示药寮佳篇某继元韵上呈》,原文:逃名尚有身为累,择利焉知货可居 |
谒炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于叶适的《宋诗》《何参政挽歌 其三》,原文:听鸡催谒驾,立马待䌷书 |
栗本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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栗本,来源于黄庭坚的《宋诗》《吴君送水仙花并二大本》,原文:折送南园栗玉花,并移香本到寒家 |
凰涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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凰涵,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:似琉璃匣里,光涵牛斗,凤凰台上,声挟风雷 |
炽荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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炽,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻和渊明拟古九首 其六》,原文:炽哉吴闽间,佛事不可思 |
玟婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
晓虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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晓虔,来源于韩琦的《宋诗》《拜西坟》,原文:楼角声喧促晓更,致虔茔域出西垌 |
丁棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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丁,来源于陆游的《宋诗》《湖上晚归》,原文:硕果畦丁献,芳醪稚子斟 |
郇麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于彭龟年的《宋诗》《送杨诚斋赴江东漕》,原文:繁华视旧都,无复郇瑕虑 |
尔勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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尔,来源于方一夔的《宋诗》《寄友直借古书》,原文:有诗使人写,适兴聊尔尔 |
冶琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:栋材茂椅桐,跃冶乳镠鋈 |
诏萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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诏萃,来源于王十朋的《宋诗》《次韵陈大监见赠》,原文:邹枚待诏萃金马,臯夔接武相俞都 |
珩诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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珩,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 终献用《仪安》。》,原文:珩璜之贵,袆褕之尊 |
杨謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于无名氏的《元曲》《朱太守风雪渔樵记・川拨棹》,原文:(杨孝先云)哥哥,是你兄弟杨孝先 |
益琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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益,来源于洪咨夔的《宋诗》《隆庆徐守作堂名蜀固一夕梦与余赋诗堂上有何时首归涂樽酒逢故人之句未几过其堂为赋之》,原文:屏蔽益梓夔,堂奥有门户 |
博逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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博逸,来源于阳枋的《宋诗》《寿李使君宣义父子同日》,原文:旋呼五马博一笑,酒酣逸气凌苍霞 |
琝久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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久,来源于姚勉的《宋诗》《题腾芳书院》,原文:淳风日云远,美意久不续 |
年嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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年嫣,来源于冯延巳的《唐诗》《三台令 一》,原文:日斜柳暗花嫣,醉卧春色少年 |
礼晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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礼晨,来源于卢纶的《唐诗》《同耿拾遗春中题第四郎新修书院》,原文:学就晨昏外,欢生礼乐中 |
荣玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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荣玄,来源于王柏的《宋诗》《挽曹叔献》,原文:北邙同一路,玄庐等枯荣 |
篁琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于李羣玉的《唐诗》《卢溪道中》,原文:风篁扫石濑,琴声九十里 |
泱闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
---|
泱,来源于赵湘的《宋诗》《皇后合春帖子 其三》,原文:暖日晖晖动,清渠泱泱流 |
槿卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于陆敬的《唐诗》《游清都观寻沈道士得都字》,原文:宫槐散绿穗,日槿落青柎 |
飖堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
---|
飖,来源于李纲的《宋诗》《自铜陵行四十里风复作泊江北岸地名散潭属淮南 其一》,原文:波涛汹涌暮天阔,鸥鹭飘飖渔艇闲 |
奕僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于陈子昂的《唐诗》《三月三日宴王明府山亭》,原文:奕奕车骑,粲粲都人 |
愉烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
---|
愉,来源于李谅的《唐诗》《湘中纪行》,原文:(回鴈峯)溯洄已劳苦,览[玩](翫)还愉悦 |
缘缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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缘缪,来源于陆游的《宋诗》《自咏》,原文:缪缘学道肱三折,不遇知音尾半焦 |
卿邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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卿邵,来源于曾几的《宋诗》《宜兴邵智卿天远堂》,原文:目极云沙静渺然,邵卿风月过年年 |
酝郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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酝郁,来源于李昴英的《宋诗》《送广帅赵平斋汝暨解印趋朝》,原文:典刑样诸老,胸次郁酝藉 |
洲辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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洲辕,来源于殷文圭的《唐诗》《初秋留别越中幕客》,原文:魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休 |
憧珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于张镃的《宋诗》《宿吴江华严院》,原文:偕行客舆屡掀簸,适值官骑来憧憧 |
伊昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于严维的《唐诗》《中元日鲍端公宅遇吴天师联句》,原文:伊洛笙歌远,蓬壶日月偏 |
零越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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零越,来源于胡寅的《宋诗》《将游上封先寄南台玨老》,原文:荟蔚彫零岩壑露,佩环清越涧泉幽 |
