名典起名说的准吗?这是许多人在选择起名服务时最关心的问题。起名不仅仅是给孩子或企业赋予一个名字,更是对未来的一种期望和寄托。名典起名作为一种结合了传统文化与现代科学的起名方式,近年来备受关注。那么,名典起名到底准不准?它的准确性如何?本文将从多个角度为您解析。
首先,名典起名的核心在于结合了五行八字、生肖属相、音韵学等传统文化元素。这些元素在中华文化中有着悠久的历史,被认为能够影响一个人的命运和运势。例如,五行八字是根据个人的出生年月日时推算出的命理信息,通过分析五行的平衡与否,来选择合适的字词作为名字。这种起名方式在一定程度上能够弥补命理中的不足,起到调和作用。
其次,名典起名还注重音韵学的运用。一个好的名字不仅要寓意吉祥,还要读起来顺口、听起来悦耳。音韵学的研究表明,名字的音调、音节组合会影响人的心理感受和记忆效果。因此,名典起名在选字时会特别注意音韵的搭配,力求达到和谐的效果。
然而,名典起名的准确性也受到一些质疑。有人认为,起名更多是一种心理暗示,名字的好坏并不能直接决定一个人的命运。现代科学也表明,个人的成长和发展受到多种因素的影响,如家庭教育、社会环境、个人努力等,名字只是其中的一小部分。因此,名典起名的准确性更多体现在心理层面,而非实际的命运改变。
尽管如此,名典起名仍然有其独特的价值。它不仅是一种文化传承,更是一种对未来的美好祝愿。对于那些希望通过名字为孩子或企业带来好运的人来说,名典起名无疑是一个值得考虑的选择。当然,选择起名服务时,也应结合自身的实际情况,理性看待起名的效果。
总之,名典起名说的准吗?这个问题没有绝对的答案。它既有传统文化的深厚底蕴,也有现代科学的辅助支持。关键在于,我们如何看待起名的意义,以及如何在实际生活中运用它。如果您对名典起名感兴趣,不妨深入了解其背后的原理,或许能为您带来新的启发。
名典起名 说的准吗
烽沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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烽沉,来源于王令的《宋诗》《送仲宝叔赴秦幕》,原文:绝幕烽烟沉远候,太平金鼓杂讙声 |
岭嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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岭嵘,来源于赵抃的《宋诗》《次韵蔡仲偃都官南归留别》,原文:柯岭峥嵘何处所,兰桡安稳送将归 |
汐莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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汐,来源于蒲寿宬的《宋诗》《江横信笔》,原文:潮汐有赢缩,江横无古今 |
琯茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于韦骧的《宋诗》《和观新历 其一》,原文:玉琯初回太簇春,新颁中朔到淮滨 |
奂欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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奂,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠知宫王南纪洞章歌》,原文:归来百庆喜具举,规模轮奂重铺张 |
琰楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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琰,来源于黄庭坚的《宋诗》《再和元礼春怀十首 其八》,原文:风光琰琰动春华,回首烟波万里赊 |
奎旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于欧阳修的《宋诗》《谢公挽词三首 其一》,原文:天象奎星暗,辞林玉树凋 |
弘尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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弘尚,来源于张方平的《宋诗》《寄高弁侍郎》,原文:素尚陶弘景,风流贺季真 |
璂黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
城桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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城桓,来源于熊禾的《宋诗》《赠朱仁甫》,原文:建安城中一亩地,桓桓寝广世守之 |
沅奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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沅,来源于廖匡齐的《唐诗》《游零陵见父题壁感而成诗(题拟)》,原文:」清邓显鹤辑《沅湘耆旧集》卷八定此诗作者为廖偃,其说谓「偃父图曾为永州刺史,后偃游零陵,于民间见父题壁,感而成诗 |
苓云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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苓云,来源于薛嵎的《宋诗》《山中古松》,原文:虬龙云际顶,龟鸟土中苓 |
研轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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研,来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》,原文:校仇天禄阁,朱黄手自研 |
硝振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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硝,来源于赵汝譡的《宋诗》《遗虎皮谢》,原文:革工入手硝使熟,软可寝藉忘其威 |
兹益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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兹益,来源于孔平仲的《宋诗》《二十二日大风发长芦》,原文:及兹益愦乱,卧喘气吸吸 |
休逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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休逸,来源于邵雍的《宋诗》《高竹八首 其七》,原文:非止身休逸,是亦心夷旷 |
磊琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于陈造的《宋诗》《次郭祕正韵》,原文:吾乡巨擘子龚子,磊块贮腹皆阳秋 |
鸠临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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鸠临,来源于周紫芝的《宋诗》《三月二十二日游昭山前一日讷禅师死》,原文:莫言鸠摩罗,临死出神呪 |
继湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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继湲,来源于李洪的《宋诗》《泛舟之龙坞》,原文:早晚诛茆继三径,招呼明月弄潺湲 |
绅朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于陈舜俞的《宋诗》《次韵酬郏郎中》,原文:使无寒饥顾,便可谢簪绅 |
尧乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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尧乘,来源于郭祥正的《宋诗》《夏日游环碧亭》,原文:孔孟陟三事,尧舜乘六龙 |
炽棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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炽,来源于刘攽的《宋诗》《关西行》,原文:安得万物皆为铜,阴阳炽炭造化工 |
武谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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武谧,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・尾声》,原文:那其间这干戈定息,我着他四方宁谧,恁时节风云文武拜丹墀 |
漓缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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漓缈,来源于蒲寿宬的《宋诗》《九日简留松涧》,原文:白衣已缥缈,幅巾自淋漓 |
韶京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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韶,来源于薛季宣的《宋诗》《西山野步》,原文:时发一笑粲,韶闻殆忘味 |
姿柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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姿,来源于项安世的《宋诗》《酬襄阳储检法》,原文:年少难量在,天姿信美哉 |
淮苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于李曾伯的《宋诗》《挽吴准斋 其二》,原文:苍茫问淮浦,缱绻饯河梁 |
礴淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于陈师道的《宋诗》《题画李白真》,原文:周郎韵胜笔有神,解衣磅礴未必真 |
芉魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
盛郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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盛,来源于任华的《唐诗》《寄杜拾遗》,原文:昔在帝城中,盛名君一个 |
岐宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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岐宣,来源于梅尧臣的《宋诗》《雷逸老以倣石鼓文见遗因呈祭酒吴公》,原文:石鼓作自周宣王,宣王发愤蒐岐阳 |
瑧遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于陆龟蒙的《唐诗》《相和歌辞 江南曲》,原文:遥遥洛阳道,夹岸生春草 |
羡单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于陆游的《宋诗》《暑行憩新都驿》,原文:羁逰未羡端居乐,看月房湖又一回 |
冰馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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冰,来源于周密的《宋词》《六么令》,原文:冰蟾光蛟 |
骃启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于唐庚的《宋诗》《王元隐挽诗》,原文:何人禅家学,崔篆得崔骃 |
夷缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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夷缃,来源于王禹偁的《宋诗》《八绝诗 阳冰篆》,原文:模印徧华夷,流传耀缃帙 |
泓冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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泓,来源于刘子翬的《宋诗》《次友石台诗韵》,原文:我亦洞幽怀,涸此一泓碧 |
彻瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于黄公度的《宋诗》《秋旱热甚尤苦登陟舆中戏成》,原文:吁嗟号帝阍,此语何由彻 |
祁苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:令尹斗祁、莫敖屈重除道、梁溠,营军临随 |
茶婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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茶,来源于释德洪的《宋诗》《和昭默堂五首 其四》,原文:睡余供潄盥,齿頬带茶甘 |
勖祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其八》,原文:虔勖忠孝,邦家之基 |
彬丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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彬,来源于刘克庄的《宋诗》《广州劝驾一首》,原文:番禺文物于今盛,闽浙彬彬未足夸 |
乘菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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乘菡,来源于朱熹的《宋诗》《云谷合记事目效俳体戏作三诗寄季通 其一》,原文:乘春移菡萏,带雪觅萧椮 |
伦贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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伦贤,来源于王日翬的《宋诗》《云安监劝学诗》,原文:既禀神灵姿,甯非贤圣伦 |
隽炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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隽,来源于钱勰的《宋诗》《谢子瞻内翰浙西开府》,原文:隽庭鸳鹭集珍丛,病翮摧颓下九门 |
茗庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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茗,来源于郭祥正的《宋诗》《谢倪敦复惠酒》,原文:凤团分赐茗,持以报诗豪 |
笃绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于陈淳的《宋诗》《送瘳子晦倅潮还别四绝 其一》,原文:谁立脚跟老弥笃,交溪原上有深传 |
舸煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于白居易的《唐诗》《夜泛阳坞入明月湾即事寄崔湖州》,原文:龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流 |
燝醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
凇篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
胥洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于张耒的《宋诗》《次韵苏翰林送黄师是赴两浙》,原文:既系海若颈,又鞭江胥魂 |
虞缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和普上人古琴见赠》,原文:虞舜今在上,南薰思无尽 |
郅桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘敞的《宋诗》《贺范龙图兼知延安》,原文:郅都守穷边,匈奴为之去 |
德肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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德肖,来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・倘秀才》,原文:俺须索志于道、依于仁、据于德,本待用贤退不肖,怎倒做举枉错诸直,更是不宜 |
琦宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于晁说之的《宋诗》《送琦公诗卷》,原文:何言遇老琦,二公论辈行 |
域谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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域谒,来源于韩琦的《宋诗》《晋祠》,原文:唐叔祠推晋域雄,乘春来谒想遗风 |
芨喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
奎景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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奎景,来源于何万选的《宋诗》《创建魁星阁》,原文:天开奎壁作灵神,杰构凌霄景运新 |
辽决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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辽,来源于陆游的《宋诗》《泊公安县》,原文:秦关蜀道何辽哉,公安渡头今始回 |
情蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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情蒂,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・隔尾》,原文:锦机织就传情帕,翠沼裁成并蒂花 |
援甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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援,来源于彭元逊的《宋词》《忆旧游》,原文:几许怜才意,觉援琴意动,授简情多 |
稽洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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稽洛,来源于孟郊的《唐诗》《送淡公 一》,原文:嵩洛兴不薄,稽江事难同 |
霆誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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霆誉,来源于徐仲谋的《宋诗》《留题郫县西禅院古调诗》,原文:唯有好善道,声誉喧雷霆 |
灿钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于周必大的《宋诗》《明堂庆成二十韵》,原文:无风摇烛影,有瑞灿星躔 |
禺召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于韩愈的《唐诗》《送郑尚书赴南海》,原文:番禺军府盛,欲说暂停桮 |
檀乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于张元干的《宋词》《清平乐》,原文:翠衾香暖檀灰 |
谊荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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谊荷,来源于刘才邵的《宋诗》《过唐兴寺 其二》,原文:荷公高谊存真趣,不作寻常俗眼看 |
骏洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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骏,来源于刘克庄的《宋诗》《寄刘实斋侍郎》,原文:子政子骏皆博学,公是公非各著书 |
艺曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于黄裳的《宋诗》《丰提刑理赴西蜀》,原文:胸中文艺光,域中监牧荣 |
治觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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治觉,来源于方岳的《宋诗》《次韵程兄见寄》,原文:一生忧治世,今转觉多艰 |
橙轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于张蠙的《唐诗》《送友人归武陵》,原文:别岛垂橙实,闲田长荻[芽] |
娅松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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娅松,来源于卢炳的《宋词》《鹧鸪天》,原文:娇娅姹,语惺松 |
茯情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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茯,来源于晁说之的《宋诗》《三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔时比矣恍惚失其人所在有收杜老醉游图者物色之知为杜之再来也予独鄙之作诗二首 其一》,原文:茯苓不御丹砂就,仙去还来纵目初 |
砺重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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砺重,来源于周必大的《宋诗》《丞相余端礼挽词》,原文:九重思汝砺,三镇有儿啼 |
蕖杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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蕖杨,来源于张侃的《宋诗》《再吟二绝 其一》,原文:绕堤尽种木芙蕖,杨柳阴中动碧虚 |
阜棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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阜,来源于吴可的《宋诗》《题马上元所藏赵墨隠画渊明四诗》,原文:我本家北阜,一官老京师 |
涵陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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涵,来源于高斯得的《宋诗》《读谢章奏疏赋朝阳吟》,原文:山为万仞高,水作千尺涵 |
瑥僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」令无入僖负羁之宫而免其族,报施也 |
戍邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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戍邕,来源于郑獬的《宋诗》《戍邕州》,原文:鸣锣张大旗,早发邕州戍 |
晃奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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晃,来源于无名氏的《唐诗》《灵宝真一自然太上玄一真人颂一章》,原文:蒨粲七宝林,晃朗日月精 |
湫怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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湫怀,来源于叶适的《宋诗》《鄱阳董季兴往游怀玉山捐田入寺为民祷雨君既道其本末又示山中五章请余赋之然比来霖潦淹月种烂乃未秧也方幸数日晴霁尔》,原文:怀玉湫龙懒心性,六月困眠祈未醒 |
兴皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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兴皎,来源于颜真卿等的《唐诗》《竹山连句题潘氏书堂》,原文:清昼,即释皎然,吴兴人,本姓谢氏 |
淮荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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淮,来源于刘辰翁的《宋词》《浣溪沙》,原文:人间安得酒如淮 |
悠璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于韦骧的《宋诗》《上饶祥符寺山亭》,原文:客心正悠悠,严闉促回辔 |
良籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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良籍,来源于余京的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:越守新除汉夕郎,剸繁从古籍才良 |
芃萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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芃,来源于晁逈的《宋诗》《句 其二四》,原文:芃芃麦垅惊翬起,灼灼桃园舞蝶来 |
馠尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其七八》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可爱时 |
纶域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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纶域,来源于徐鹿卿的《宋诗》《寿冯宫教 其一》,原文:从今拈出经纶手,吾道辉光寿域开 |
芦绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于许及之的《宋诗》《芦花》,原文:飞芦欲何适,绕绿打红围 |
嵊煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《周德贻得子以钱果为贶仆不获为汤餠客贺之以诗》,原文:双鲤来从古嵊州,喜闻英物诞东州 |
炳献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于张商英的《宋诗》《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章 其三》,原文:炳然规模,百世之宝 |
净涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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净涟,来源于晁补之的《宋词》《阮郎归》,原文:一濠秋水净涟漪 |
禧知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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禧知,来源于黄裳的《宋诗》《积雪》,原文:知我为余寒,不知为繁禧 |
昭斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于杨泽民的《宋词》《风流子》,原文:帝居丽、金屋对昭阳 |
莆甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于戴复古的《宋诗》《赵敬贤送荔枝》,原文:尝观蔡公谱,梦想到莆中 |
傅虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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傅虔,来源于杨杰的《宋诗》《汝直松斋》,原文:嗣绝伤宫傅,碑亡叹郑虔 |
仑榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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仑,来源于苏轼的《宋诗》《黄河》,原文:活活何人见混茫,昆仑气脉本来黄 |
韬明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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韬明,来源于刘宰的《宋诗》《书汤兄诗卷后并呈丹阳大夫三首 其一》,原文:明月韬光甓社湖,发挥千载頼耆儒 |
南炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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南,来源于陆游的《宋诗》《送范西叔赴召二首 其二》,原文:欲驾征车劝小留,南山南畔更逢秋 |
隅淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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隅,来源于曹彦约的《宋诗》《闻道旁有死于贼者》,原文:义气穷羣策,妖氛惨一隅 |
