在中国传统文化中,起名是一件非常重要的事情,尤其是对于姓蒋法字辈的家庭来说,起名不仅要考虑到字辈的传承,还要兼顾名字的音韵、寓意以及现代社会的接受度。蒋姓作为中国的一个大姓,历史悠久,文化底蕴深厚,因此在起名时需要特别谨慎。首先,我们需要了解字辈的含义。字辈是家族中用来区分辈分的一种方式,通常由家族长辈制定,代代相传。对于姓蒋法字辈的家庭来说,起名时需要遵循字辈的规定,确保名字中带有法字辈的特定字。这不仅是对家族传统的尊重,也是对家族文化的传承。其次,起名时还需要考虑名字的音韵和谐。一个好的名字应该读起来顺口,听起来悦耳。对于姓蒋法字辈的名字来说,可以选择一些与法字辈字搭配起来音韵和谐的字,如“法明”、“法清”等。这些名字不仅读起来流畅,而且寓意深远。此外,起名时还需要注意名字的寓意。一个好的名字应该具有积极向上的寓意,能够激励孩子健康成长。对于姓蒋法字辈的名字来说,可以选择一些寓意美好的字,如“法德”、“法善”等。这些名字不仅寓意美好,而且能够传递正能量。最后,起名时还需要考虑现代社会的接受度。随着社会的发展,人们对名字的接受度也在不断变化。因此,在起名时,可以选择一些既符合传统又具有现代感的名字,如“法宇”、“法轩”等。这些名字不仅符合现代审美,而且能够让孩子在未来的社会中更加自信。总之,姓蒋法字辈的起名需要综合考虑字辈传承、音韵和谐、寓意美好以及现代社会的接受度。通过精心挑选,相信您一定能为孩子取一个既符合传统又具有现代感的好名字。
姓蒋法字辈的怎么起名
裴法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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裴法,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・乌夜啼》,原文:(长老云)裴中立,虽然相法中如此断,也看人心上所积,可不道:人有可延之寿也 |
邵法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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邵法,来源于司马光的《宋诗》《送云卿知衞州》,原文:韦平家法在,邵杜治声优 |
法娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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法,来源于黄庭坚的《宋诗》《南山罗汉赞十六首 其六》,原文:能以一切声闻佛,能以法忍出世法 |
法欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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法欢,来源于刘禹锡的《唐诗》《赠别君素上人诗》,原文:相欢如旧识,问法到无言 |
法宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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法宁,来源于释正觉的《宋诗》《璋监寺写师像求赞》,原文:家法冷淡,子孙宁馨 |
法槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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法槐,来源于刘克庄的《宋诗》《甲辰书事二首 其二》,原文:草茅匹士谋身拙,槐棘诸公议法平 |
望法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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望法,来源于陈陶的《唐诗》《圣帝撃壤歌四十声》,原文:时巡望虞舜,蒐狩法殷汤 |
法恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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法,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一○二》,原文:是法住法位,世间相常住 |
彻法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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彻法,来源于刘丹的《宋诗》《天封寺》,原文:蜺座有花和法雨,龙渊如鉴彻麸金 |
箪法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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箪法,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题黄子京贫乐斋》,原文:机括要须明活法,箪瓢非但守枯株 |
法泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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法泓,来源于杨长孺的《宋诗》《一滴泉》,原文:法眼三泓井,曹溪一滴泉 |
久法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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久法,来源于王灼的《宋诗》《送凝上人成都看药市》,原文:久通安乐法,况复形骸忧 |
法淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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法,来源于韩愈的《唐诗》《处州孔子庙碑附诗》,原文:羣圣严严,大法以存 |
翀法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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翀,来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》,原文:翀天王子去,对日圣君怜 |
仪法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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仪法,来源于王之望的《宋诗》《次韵陈庭藻赴天申燕诗二首 其一》,原文:昭容引仪近日月,御史执法严风霜 |
法继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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法继,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其三》,原文:宝册启行,法驾继发 |
法颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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法颖,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵伯尹晚游松林寺》,原文:能事两禅师,句法颇清颖 |
祁法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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祁法,来源于浑惟明的《唐诗》《谒圣容》,原文:法雨震天雷,祁山一半颓 |
燏法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
苓法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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苓,来源于方一夔的《宋诗》《问稼隠疾》,原文:况子贤主人,苓术富装橐 |
皙法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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皙,来源于杜甫的《唐诗》《送李校书二十六韵》,原文:人间好少年,不必须白皙 |
栗法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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栗法,来源于曹勋的《宋诗》《施磨衲与惠因长老》,原文:楖栗横拈师子牀,法法流通并东海 |
法晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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法晴,来源于宋庠的《宋诗》《和吴侍郎龙门宝应寺设斋》,原文:香钵净羞熏宝席,法螺仙曲逗晴虚 |
重法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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重法,来源于释契嵩的《宋诗》《次韵和酬》,原文:今宿喦房休问法,来朝蜡屐重登山 |
法椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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法椎,来源于释法一的《宋诗》《偈三首 其一》,原文:双椎轰法鼓,一击透玄关 |
法笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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法笙,来源于王珪的《宋诗》《依韵和梅圣俞从登东楼三首 其三》,原文:午夜笙歌移法曲,满城桃李鬭朱颜 |
经法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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经法,来源于王洋的《宋诗》《题怀玉上方》,原文:问法旧闻裴相国,传经今见李维摩 |
法文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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法文,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:今言王若易然,则文王不足法与 |
法笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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法笠,来源于李弥逊的《宋诗》《送庆侍者之净众》,原文:风摇顶笠晓山隈,觅法心如未熟梅 |
皤法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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皤法,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》,原文:涪皤说法,如标月指 |
法良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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法良,来源于释遵式的《宋诗》《改祭修斋决疑颂 第八疑:自来杀生祭祀,所有罪业作何功德而得消灭耶?颂曰:》,原文:法宝真良药,众生自不尝 |
法蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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法蓬,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・耍孩儿》,原文:奉吾师法令到蓬莱,着我便提拔出你虎窟狼穴 |
珈法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏籀的《宋诗》《大坞山寺》,原文:茹粲盐酪空,解钏与笄珈 |
忻法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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忻,来源于释德洪的《宋诗》《次韵连鼇亭》,原文:夫子忻然笑,请以书屋壁 |
朦法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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朦,来源于姚述尧2的《宋词》《鹧鸪天》,原文:片云微破月朦胧 |
法析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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法析,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 五十八》,原文:析法尚嫌灰断果,烧丹堪愍地行仙 |
逵法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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逵法,来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》,原文:又日本《天理图书馆善本丛书》影印古写本《大唐西域求法高僧传》,「玄逵」皆写作「玄达」 |
玮法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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玮法,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:是时复有蔡中郎,笔法纵横字瑰玮 |
法淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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法淳,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝御笔临吴皇象如鹰帖赞》,原文:书法淳古,溯晋而上 |
甄法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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甄法,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 桑魏公》,原文:品流遂甄别,法令颇齐一 |
袅法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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袅,来源于林希逸的《宋诗》《信阳道中次陈守韵》,原文:柳眠腰袅娜,桑老骨槎牙 |
峨法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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峨法,来源于白居易的《唐诗》《赠友五首 一》,原文:峨峨象魏门,悬法彝伦正 |
昭法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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昭法,来源于单炜的《宋诗》《与郭敬叔》,原文:兰亭一入昭陵后,笔法于今未易回 |
由法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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由法,来源于王之望的《宋诗》《刘侍郎见和再用韵》,原文:底事眉山迹偏显,端由象法时将暮 |
法岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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法岐,来源于吕本中的《宋诗》《次韵吉父见寄新句》,原文:词源久矣多岐路,句法相传共一家 |
昃法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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昃,来源于方干的《唐诗》《陪王大夫泛湖》,原文:蜜炬烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾 |
津法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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津法,来源于赵彦肃的《宋诗》《舟行松江闻鸡鸣犬吠》,原文:循缘多熟境,溺法无要津 |
庆法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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庆法,来源于王十朋的《宋诗》《郑逊志胡叔成谢鹏刘敦信万廓邬一唯和诗复用前韵》,原文:句法天然自圆熟,长庆诗豪今有后 |
法筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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法,来源于宋祁的《宋诗》《过惠崇旧居 其二》,原文:生涯与薪尽,法意共灯长 |
熠法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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熠,来源于郑刚中的《宋诗》《正月十一夜灯开双花》,原文:胡为今夕光,熠熠似相报 |
法虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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法虞,来源于陆游的《宋诗》《病中作》,原文:摩诘病说法,虞卿穷著书 |
法良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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法良,来源于文同的《宋诗》《送知府吴龙图》,原文:所忧厥后嗣之者,忠定良法还如空 |
法婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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法,来源于释大观的《宋诗》《寿平章秋壑师相》,原文:佛法流行明盛世,持世护法端有凭 |
央法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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央法,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第一章明心非断常》,原文:虽复念虑知诸法,而实不住念中央 |
法闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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法,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠法轮齐公》,原文:法轮法眷有齐公,曾探斑斑虎穴中 |
法凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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法凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:凡有法者,共王及后、世子之衣服之用 |
颜法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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颜法,来源于释德洪的《宋诗》《次韵龚德颜柳帖》,原文:颜柳以字名,画画法可究 |
法时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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法时,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 禳厌第二十四(京本作「占厌禳第十九」○十三首) 一》,原文:首异诸般奇异怪,或逢要日要时辰,厌法要精明 |
昉法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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昉,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和再开芍药十六首 其三》,原文:曾与阿衡调鼎铉,拟教周昉画屏风 |
法觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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法觉,来源于释德洪的《宋诗》《吴子薪重庆堂》,原文:人言才业任世重,更觉文章有家法 |
鹤法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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鹤法,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂十四首 其一一》,原文:孤云片片标心法,野鹤翘松表自容 |
法同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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法同,来源于赵良佐的《宋诗》《妙法庵二首 其二》,原文:蔓藤扶我过东冈,与客同登妙法堂 |
稷法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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稷法,来源于权德舆的《唐诗》《韦宾客宅与诸博士宴集》,原文:宾筵徴稷嗣,家法自扶阳 |
法堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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法,来源于释慧开的《宋诗》《护国嗣本长老请赞》,原文:法身无相,徒更形容 |
瑺法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
法覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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法覃,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:垂衣法坐,恩覃群品,庆均海宇,圣寿保无疆 |
法槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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法槐,来源于刘克庄的《宋诗》《甲辰书事二首 其二》,原文:草茅匹士谋身拙,槐棘诸公议法平 |
法栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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法,来源于吕南公的《宋诗》《以双井茶寄道先从以长句》,原文:居然成酝酿,不复畏法律 |
缘法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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缘法,来源于苏过的《宋诗》《大人生日 其二》,原文:阴功何止千人活,法眼要求一大缘 |
法箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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法箪,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题黄子京贫乐斋》,原文:机括要须明活法,箪瓢非但守枯株 |
泉法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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泉法,来源于胡宿的《宋诗》《明堂大礼》,原文:甘泉陪法从,千载喜歌虞 |
漳法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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漳,来源于刘克庄的《宋诗》《志仁监簿示五言十五韵夸徐潭之胜次韵一首》,原文:久卧漳滨疾,谁招楚泽魂 |
法湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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法湘,来源于郑刚中的《宋诗》《登岳麓法华台岳麓兵火后寺已两创惟台为旧物当时住持邻道者物故二十年矣》,原文:湘西岳麓法华台,四十年中又再来 |
法融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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法融,来源于徐评的《宋诗》《题白莲堂》,原文:一法圆融万法该,白莲香社应时开 |
经法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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经法,来源于王维的《唐诗》《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》,原文:莲花法藏心悬悟,贝叶经文手自书 |
绚法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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绚,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:珠旒绚采,黼衮交章 |
晨法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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晨法,来源于赵蕃的《宋诗》《游彰法寺打擢秀阁诗以行》,原文:四海擢秀阁,兹晨彰法游 |
法境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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法境,来源于释德洪的《宋诗》《涟水观音像赞》,原文:凡有声音语言法,是耳所触非眼境 |
祺法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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祺,来源于夏竦的《宋诗》《郡王阁端午帖子 其一》,原文:仰承中绪隆天爱,永奉祥祺袭太熙 |
苒法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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苒法,来源于齐己的《唐诗》《新栽松》,原文:野僧教种法,苒苒出蓬蒿 |
漫法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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漫法,来源于林季仲的《宋诗》《送真歇禅师》,原文:余漫述所闻,此法本无缺 |
驹法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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驹法,来源于姜夔的《宋诗》《以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友 其四》,原文:诗人辛国士,句法似阿驹 |
缥法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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缥,来源于刘宰的《宋诗》《赋陈太史所筑凌云亭四首 其三》,原文:紫烟缥缈接云霞,亭下连甍十万家 |
法蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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法蔓,来源于朱松的《宋诗》《寄仁王求首座》,原文:问法年来定成市,藤蔓遥知罥衣袂 |
钏法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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钏,来源于薛季宣的《宋诗》《拟古》,原文:璧珰翡翠双明月,宝钗玉钏衣如雪 |
法齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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法齐,来源于释咸杰的《宋诗》《赞大慧和尚》,原文:戳瞎顶门三只眼,是非佛法一齐刬 |
法召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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法召,来源于陆游的《宋诗》《送陈德邵宫教赴行在二十韵》,原文:法宫亲决事,收召极海滨 |
璇法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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璇法,来源于曹勋的《宋诗》《圣人出》,原文:升太微,法璇玑 |
法逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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法逵,来源于司空图的《唐诗》《狂题十八首 二》,原文:别鹤凄凉指法存,戴逵能耻近王门 |
喻法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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喻法,来源于李复的《宋诗》《题大圆庵 其一》,原文:譬喻河沙终未尽,含弘法界外无边 |
圆法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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圆法,来源于张伯端的《宋诗》《性地颂 其二》,原文:会得圆通真法眼,始知三界是吾家 |
奘法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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奘法,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
葭法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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葭,来源于方一夔的《宋诗》《秋晚杂兴》,原文:蒹葭淅沥水天晚,禾黍高低风雨秋 |
卿法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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卿法,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:卿大夫以循法为节 |
阑法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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阑法,来源于白玉蟾的《宋诗》《茶歌》,原文:东坡深得煎水法,酒阑往往觅一呷 |
颉法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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颉法,来源于孙逖的《唐诗》《正月十五日夜应制》,原文:舞成苍颉字,灯作法王轮 |
法洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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法,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:乐律本原,礼法根柢 |
梧法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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梧法,来源于曹勋的《宋诗》《和王应夫见贻六首 其一》,原文:乘兴此来传句法,颇容求益董梧锄 |
夷法
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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夷法,来源于李商隐的《唐诗》《韩碑》,原文:誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷 |
法蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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法 | fǎ | 水 | 正身明法,比喻端正自身,严明法纪。也可用作做事知技巧懂方法,使困难迎刃而解。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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法,来源于周紫芝的《宋诗》《南窗植竹数百竿后数日蔚然俱青客问种竹法作四言以告之》,原文:君欲何法,无法可传 |
