在古代中国,驴肉作为一种常见的肉类食材,不仅因其独特的口感和营养价值备受推崇,还因其命名背后的文化内涵而显得格外有趣。古人给驴肉起名字并非随意为之,而是融合了地域特色、烹饪方法、历史典故以及民间传说等多重因素。例如,著名的“天上龙肉,地下驴肉”这一说法,便是对驴肉美味的极高赞誉,同时也反映了古人对驴肉的珍视。在不同的地区,驴肉的命名也各具特色。比如,河北保定的“驴肉火烧”,陕西的“腊驴肉”,山东的“五香驴肉”等,这些名字不仅体现了当地的烹饪技艺,还承载了丰富的地方文化。此外,驴肉的名字还常常与历史人物或传说故事相关联。比如,传说唐代名将尉迟恭曾因喜爱驴肉而将其推广至军中,后人为了纪念他,便将某种驴肉菜肴命名为“尉迟驴肉”。这些名字的背后,不仅是对美食的赞美,更是对历史与文化的传承。古代驴肉命名的另一个特点是注重谐音和寓意。例如,“驴”与“禄”谐音,因此驴肉在某些场合被视为吉祥的象征,常用于节庆或宴席中。古人通过巧妙的命名,将美食与美好祝愿相结合,使得驴肉不仅是一种食物,更成为一种文化的载体。时至今日,尽管现代社会的饮食文化发生了巨大变化,但古代驴肉命名的传统依然在一些地方得以保留,并继续为人们所津津乐道。
古代给驴肉起名字
天岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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天岐,来源于陆游的《宋诗》《忆昔》,原文:渭水秋风夜,岐山晓雪天 |
园卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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园卫,来源于刘攽的《宋诗》《庆寿挽诗二首 其二》,原文:昼闲长乐卫,春寂灞陵园 |
驹禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于陈造的《宋诗》《急笔次梁教授韵》,原文:已戒隶人谨约束,酒阑一屏骊驹诗 |
越泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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越泉,来源于胡寅的《宋诗》《将游上封先寄南台玨老》,原文:荟蔚彫零岩壑露,佩环清越涧泉幽 |
狄乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于林宗放的《宋诗》《钱倅生日》,原文:笑摩铜狄向他年,颇记淮山风月否 |
忻忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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忻忆,来源于韦骧的《宋诗》《双溪驿》,原文:忻逢古驿双溪水,追忆东阳八咏楼 |
庭茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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庭茗,来源于徐鹿卿的《宋诗》《爱山堂七绝句 其六》,原文:庭空吏散文书静,茗椀熏炉上爱山 |
零秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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零秉,来源于周密的《宋词》《三姝媚》,原文:秉烛相看,叹俊游零落,满襟依黯 |
亚澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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亚,来源于欧阳澈的《宋诗》《送吴教授古诗》,原文:二公才德冠天下,青史褒名卓难亚 |
融纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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融纲,来源于温庭筠的《唐诗》《鸿胪寺有开元中锡宴堂楼台池沼雅为胜绝荒凉遗址仅有存者偶成四十韵》,原文:昭融廓日月,妥帖安纪纲 |
喻优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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喻优,来源于王益的《宋诗》《新繁县东湖瑞莲歌》,原文:我今取喻进德流,优哉祥莲出池沼 |
芾澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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芾澜,来源于苏辙的《宋诗》《扬州五咏 平山堂》,原文:檐外小棠阴蔽芾,壁间遗墨涕汍澜 |
栗旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于毛滂的《宋诗》《孙使君见招以不茹荤得醉因过南禅老饭小休庵中作此诗寄之》,原文:敢烦庞生要栗里,欲谢杨公向疏属 |
鉴严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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鉴严,来源于韦骧的《宋诗》《和太守临清阁一首》,原文:贺老空游鉴,严公浪记滩 |
荔远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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荔远,来源于苏辙的《宋诗》《毛君惠温柑荔支二绝 其二》,原文:荔子生红无奈远,陈家晒白到犹难 |
如诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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如诣,来源于吴筠的《唐诗》《秋日望倚帝山》,原文:倏忽遗世间,宛如再登诣 |
俪映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于释居简的《宋诗》《谢人惠鬬彩袱》,原文:碎红零绿尽其宜,骈俪收成一段奇 |
桥楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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桥楚,来源于郑谷的《唐诗》《梅》,原文:离人南去肠应断,片片随鞭过楚桥 |
朝淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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朝淑,来源于刘宰的《宋诗》《寄呈王浩翁府判》,原文:不惟文武见全才,要与清朝分淑慝 |
珈镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》,原文:命服六珈宜大国,送车千乘忽寒原 |
追齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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追齐,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:公追齐师,至巂,弗及 |
熙熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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熙熙,来源于吴芾的《宋诗》《三老图既成久欲作诗未果因次任漕韵》,原文:后园探春容我随,开怀笑语何熙熙 |
霜尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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霜尹,来源于王洋的《宋诗》《次郑丈韵又一小诗代简 其一》,原文:篱间残菊旧令尹,霜后古柏严诸侯 |
燮休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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燮休,来源于汪相如的《宋词》《水调歌・水调》,原文:天要先生调燮,人要先生休养,虚左待重来 |
齐阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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齐阑,来源于缪鉴的《宋诗》《无题》,原文:漠漠冥鸿万里飞,倚阑身与白云齐 |
玺澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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玺,来源于韦骧的《宋诗》《寄题吉州三瑞堂》,原文:早晚玺书褒治行,颍川遗美为销声 |
良粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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良,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题沙县死事祝将祠堂》,原文:淮右多良将,吾犹识祝侯 |
樗宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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樗宜,来源于李之仪的《宋诗》《端午 其二》,原文:九节菖蒲应好在,十围樗木正相宜 |
葭骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于周邦彦的《宋词》《渡江云》,原文:今宵正对初弦月,傍水驿,深舣蒹葭 |
榆峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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榆峰,来源于舒岳祥的《宋诗》《用韵寄胡元鲁因梅所袖达》,原文:青峰极目先榆景,黄鸟收声有木冰 |
爀桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
倩臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于仇远的《宋词》《八犯玉交枝・八宝妆》,原文:倩谁问、凌波轻步 |
芍正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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芍正,来源于张耒的《宋诗》《送陈器之》,原文:连朝守杯勺,芍药正芬敷 |
晰璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于陈普的《宋诗》《旦气诗》,原文:昨非咸昭晰,今是足审订 |
昼缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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昼,来源于胡仲弓的《宋诗》《仙霞岭》,原文:山色笼晴昼,湍声潄浅沙 |
兆苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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兆苍,来源于李正民的《宋诗》《挽刘朝请 其一》,原文:佳城开吉兆,松柏已苍然 |
莹谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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莹,来源于廖刚的《宋诗》《送毛择民》,原文:文章光彩莹万古,二十八宿罗心胸 |
亘麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》,原文:治道承炎历,皇基亘万年 |
旒珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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旒,来源于赵子潚的《宋诗》《早朝十绝 其六》,原文:北面高呼拜冕旒,星垂华渚彩虹浮 |
予竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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予,来源于杨杰的《宋诗》《治平三年秋七月当涂郭功父招无为杨次公会于环峰时五云叟陈德孚以诗寄吾二人因联句酬之》,原文:次公君素交,嗟予尚契濶 |
珺芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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芈,来源于刘克庄的《宋诗》《得江西报六言十首 其八》,原文:芈姓公子哀郢,黍离大夫悯周 |
詹昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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詹,来源于詹景全的《唐诗》《次韵二首 二》,原文:(同前)(按:李达、詹景全诗,皆转录自张步云《唐代逸诗辑存》 |
沅岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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沅岭,来源于赵蕃的《宋诗》《喜见周司法和诗有赠仍用元韵》,原文:路绝岭梅赠,江摇沅茝春 |
冶鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于曾觌的《宋词》《朝中措》,原文:停杯醉折,多情多恨,冶艳真香 |
蘅墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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蘅,来源于贯休的《唐诗》《宝禅师见访》,原文:茶烟黏衲叶,云水透蘅茆 |
澄中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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澄中,来源于克符道者的《唐诗》《夹山雷》,原文:浪中澄得月,天外振惊雷 |
嵘恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于董嗣杲的《宋诗》《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜信笔因赠长句》,原文:峥嵘寺门窝风低,塔铃喧风际天吹 |
浦犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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浦犹,来源于项安世的《宋诗》《宿东林寺》,原文:犹余湓浦路,未快白公心 |
珹烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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烽,来源于杜甫的《唐诗》《悲青坂》,原文:山雪河冰野萧飋,青是烽烟白人骨 |
新罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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新,来源于韩淲的《宋诗》《次韵景瑜雨中绝句 其二》,原文:门居地僻无来辙,新绿新荷新笋时 |
隆鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于苏籀的《宋诗》《陈翁妻何氏挽词》,原文:夜绩灯谁续,承承锡祚隆 |
沅嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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沅,来源于陆游的《宋诗》《建安遣兴六首 其四》,原文:古今清绝沅湘路,卧想蒲帆十幅开 |
謇椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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謇,来源于来鹄的《唐诗》《圣政纪颂》,原文:故得粲粲朝典,落落廷謇 |
诏珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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诏,来源于黄裳的《宋诗》《钦慈宪肃皇太后挽辞 其一》,原文:懿范存遗诏,香尘守浣衣 |
洲瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于陈师道的《宋词》《南乡子》,原文:照影寒江落雁洲 |
诣霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于葛胜仲的《宋诗》《程良器嘉量解元许为写照作诗求之》,原文:手挥五絃真胜诣,颊染三毫更超越 |
淼戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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淼,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其六五》,原文:淼淼江天门,声声唤不回 |
烊炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
茸奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于卫宗武的《宋诗》《送龙孝梅过上海及见郊外巨室》,原文:五茸三泖在指顾,收揽万象归诗脾 |
璃希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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璃,来源于来梓的《宋诗》《子猷访戴》,原文:四山摇玉夜光浮,一舸玻璃凝不流 |
樗悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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樗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公三年》,原文:夏,四月壬戌,公及晋侯盟于长樗 |
诣畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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诣,来源于朱翌的《宋诗》《十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮尝作十诗因次其韵 其七》,原文:有客诣理窟,相过或谈妙 |
瑚娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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瑚娇,来源于田锡的《宋诗》《惜春词》,原文:朝花贵侠珊瑚席,夜烛娇娥玳惠筵 |
蒂亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于晏几道的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:试从梅蒂紫边寻,更绕柳枝柔处问 |
晶灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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晶灵,来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 尘异 其四》,原文:我道骊珠到处晶,包含万有独明灵 |
钏谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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钏,来源于刘禹锡的《唐诗》《贾客词》,原文:妻约雕金钏,女垂贯珠缨 |
砚献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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砚献,来源于林希逸的《宋诗》《贺后村得第七孙》,原文:新缀锦绷饶献笑,賸留宝砚要分珍 |
纾兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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纾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:余是故许而弗为,以纾余死 |
益理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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益理,来源于欧阳修的《宋诗》《送黄通之郧乡》,原文:困有亭之理,穷当志益坚 |
喻里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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喻里,来源于项安世的《宋诗》《过丰城三十里始见田庐坐落》,原文:新喻丰城三百里,中间萧索独何如 |
夷昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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夷昙,来源于薛季宣的《宋诗》《从孙元式假定本韩文》,原文:杨墨衰周亦既微,仙昙变夏用戎夷 |
源琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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源,来源于赵抃的《宋诗》《白鹤泉》,原文:灵派本无源,因禽潄玉泉 |
鹄茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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鹄,来源于邹浩的《宋诗》《闻彦和过桂州 其一》,原文:昔如鹄矫云,今如兔罹罝 |
白琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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白琬,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心 |
曙棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于白居易的《唐诗》《杭州春望》,原文:望海楼明照曙霞,护江堤白蹋晴沙 |
锋胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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锋,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻病中大雪》,原文:吾兄笔锋雄,诗俊不可和 |
陟篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于释道潜的《宋诗》《送琳上人还杭》,原文:駃浮长川不惮恶,陟彼巨巘宁知劳 |
馠昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其五六》,原文:满眼满耳,心印何昭昭 |
蕴萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于董嗣杲的《宋诗》《桂花》,原文:香换西风埋麝腹,种分南海蕴龙涎 |
伽曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于苏轼的《宋诗》《成伯家宴造坐无由辄欲效颦而酒已尽入夜不欲烦扰戏作小诗求数酌而已》,原文:道士令严难继和,僧伽帽小却空回 |
琝诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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诣,来源于刘禹锡的《唐诗》《送曹璩归越中旧隐诗》,原文:地远何当随计吏,策成终自诣公车 |
醇润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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醇润,来源于刘子翬的《宋诗》《寄题陈良臣颐轩四首 其四》,原文:道醇泮宫识面,德润梓里知名 |
渤驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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渤,来源于王孝廉的《唐诗》《奉敕陪内宴》,原文:(见金毓黻撰集《渤海国志长编》卷十八引《文华秀丽集》上 |
戚炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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戚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 退文舞、进武舞用《昭安》。》,原文:籥翟既陈,干戚斯扬 |
纾燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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纾,来源于李新的《宋诗》《劝饮》,原文:清圣殊不恶,中之百忧纾 |
追蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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追蕴,来源于韩驹的《宋诗》《上丘漕司生辰诗》,原文:雄文追灏噩,雅意蕴经纶 |
奕源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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奕源,来源于刘宰的《宋诗》《挽师虞卿三首 其一》,原文:渊源师友邺侯门,赫奕家声汉相孙 |
律慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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律慈,来源于宋祁的《宋诗》《纪圣诗》,原文:慈荫天同广,柔风律并暄 |
湘语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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湘语,来源于陆游的《宋诗》《怡斋》,原文:天风忽送塔铃语,唤觉清梦游潇湘 |
楹郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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楹,来源于吕本中的《宋诗》《渡莺湖至溪上即事 其三》,原文:侵晨浥露来花市,落日流风倚醉楹 |
晢益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
思灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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思灵,来源于王建的《唐诗》《主人故亭》,原文:浇酒向所思,风起如有灵 |
琦珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于葛胜仲的《宋诗》《蒙左辖复次韵见寄复赋一首》,原文:嶪峨悬霤山,窈窕琦玕洞 |
孝蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于范成大的《宋诗》《梅林先生夫人徐氏挽词二首 其一》,原文:肃雍成孝敬,燕喜助平反 |
祁弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:【传】九年春,宋公使乐大心盟于晋,且逆乐祁之尸 |
淖娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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淖,来源于王庭珪的《宋诗》《赠蒋山僧》,原文:遣子寻故岑,飞锡出泥淖 |
捷凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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捷,来源于吴势卿的《宋诗》《望阙致语》,原文:龙左角占农事好,殿西头喜捷书频 |
嶛泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
墨鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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墨鸯,来源于宋徽宗的《宋诗》《题院画册 涤砚士女图》,原文:含情学写鸳鸯字,墨洗蕉花露水香 |
泱镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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泱,来源于唐泾的《宋诗》《和朱以性》,原文:泱漭黄流翻地轴,屈盘紫气贯天章 |
