在中文起名的传统中,声调的选择往往被赋予重要的意义。许多人可能听说过“起名字不宜用去声”的说法,但背后的原因却鲜为人知。去声作为汉语四声之一,其特点是音调由高到低急剧下降,给人一种斩钉截铁、戛然而止的感觉。这种声调特性,恰恰是它在起名时需要谨慎使用的主要原因。
首先,从音韵美学的角度来看,名字的声调组合应当追求流畅和谐。汉语讲究“平仄相间”,即平声(阴平、阳平)与仄声(上声、去声)的交替使用。如果名字中过多使用去声,特别是连续使用,会导致发音生硬、拗口。例如“赵建胜”(zhào jiàn shèng)三个字都是去声,读起来就显得急促而不够优雅。相比之下,“张云翔”(zhāng yún xiáng)的声调组合就更为悦耳动听。
其次,从心理学角度分析,去声的“下落”特性可能给人带来消极暗示。研究表明,声调的高低变化会影响人们对词汇的情感认知。去声的下降趋势可能潜意识里让人联想到“下降”、“衰落”等负面意象。这在讲究“口彩”的中国文化中尤为重要,人们更倾向于选择寓意上升、积极的声调组合。
再者,从记忆度考量,平声字往往更容易被记住。大脑对平稳、延长的声音处理更为高效。这就是为什么许多知名品牌和艺名都偏爱使用阳平声调,如“阿里巴巴”、“李娜”等。而去声的短促特性,反而可能降低名字的记忆度和传播性。
当然,这并不意味着完全排斥去声字。恰当使用去声可以增加名字的力度感和特色。关键在于平衡:避免全名都是去声,可以与其他声调字搭配使用;或者选择意义特别美好的去声字,通过字义来弥补声调上的不足。例如“慧”(huì)字虽是去声,但因寓意智慧,仍被广泛使用。
总之,起名字不考虑声调就像作曲不讲究旋律。去声字并非绝对禁忌,但需要格外注意其使用方式和搭配技巧。一个好的名字应该在音、形、义三个方面都达到和谐统一,而声调的合理运用正是实现这一目标的重要环节。
起名字为什么不能是去声
辽缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其五○》,原文:直饶鼻孔辽天,也被这个穿却 |
初袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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初袁,来源于韩愈的《唐诗》《袁氏先庙碑附诗》,原文:袁自陈分,初尚蹇连(方云:作「连连」) |
犹勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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犹,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:犹嗟不及牵牛会 |
筱骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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筱,来源于向的《宋词》《西江月》,原文:烟溆绿深陂筱,霜篱红老江花 |
川畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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川畅,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・核老聃千言道德,问安期万劫荣枯。常则怕白云引入青山去。包含》,原文:将千亩渭川竹,写作江南烟雨图,畅不尘俗 |
莞钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》,原文:莞尔劝之休,怡然守而嫪 |
籍兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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籍兹,来源于葛胜仲的《宋诗》《立秋日六兄将仕先入都赴铨试会饮东郊作诗送之》,原文:以兹久淹蟠,通籍才十稔 |
晰重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其八》,原文:皇道靡彻,载昭载晰 |
彦憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于赵师秀的《宋诗》《和陈水云湖庄韵》,原文:芳筵集宾彦,清宴除艳靓 |
阜闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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阜闻,来源于晁说之的《宋诗》《有感》,原文:交游几处闻捐玦,巖阜何人自采薇 |
暌岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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暌,来源于孔平仲的《宋诗》《次韵常父二十九日闸上作》,原文:预愁会合有暌离,人事犹如月亏满 |
支琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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支,来源于顾况的《唐诗》《瑶草春》,原文:议以腰支嫁,时论自有夫 |
羲茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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羲茗,来源于司马光的《宋诗》《谢王道济惠古诗古石器》,原文:瀹茗北窗下,坐有羲皇思 |
恽陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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恽,来源于罗隐的《唐诗》《霅溪晚泊寄裴庶子》,原文:溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗 |
影朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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影朝,来源于张乔的《唐诗》《兴善寺贝多树》,原文:影动悬灯夜,声繁过雨朝 |
烊韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
燃烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・梁州》,原文:自思,故友,这其间销金帐底羊羔酒,燃宝篆焚香兽 |
郇绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于晁公溯的《宋诗》《张君玉用伯浑韵见示次韵为谢》,原文:主公贤似晋重耳,兼如郇瑕地沃饶 |
桠里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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桠,来源于王质的《宋诗》《山友续辞 槐芽》,原文:才茁嫩荚抽枯桠,涎流山鹊并山鸦 |
新凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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新凝,来源于刘克庄的《宋诗》《再和二首 其二》,原文:新岁凝严过旧冬,微和初扇八州同 |
琅杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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琅杏,来源于高似孙的《宋诗》《游九锁 其一》,原文:洞门金画翠琅玕,杏不多花月溜寒 |
甯舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于谢逸的《宋诗》《重阳示万同德》,原文:甯效骚人餐菊蘂,敢希朝士赐萸枝 |
迪莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗登门肆赦二首 降坐用《干安》。》,原文:天子万年,永迪监观 |
逻萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于吴泳的《宋诗》《寿丞相庆七十五首 其一》,原文:日月黄扉永,风尘紫逻清 |
隋珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于崔峒的《唐诗》《送皇甫冉往白田》,原文:楚地蒹葭连海逈,隋朝杨柳映堤稀 |
恢支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:蒲余侯恶公子意恢而善于庚舆,郊公恶公子铎而善于意恢 |
纪允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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纪允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《出火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其一》,原文:用火纪时,允惟象类 |
优凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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优,来源于曹宰的《宋词》《喜迁莺》,原文:犹更好,佩金鱼宝带,凌烟优选 |
瑺季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
滦继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
才皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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才,来源于范成大的《宋词》《梦玉人引》,原文:一梦才成,恍天涯南北 |
姿晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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姿,来源于徐瑞的《宋诗》《芳洲寄古诗一首申山中之约次韵奉谢》,原文:美人芳杜姿,玩世善打乖 |
涛捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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涛捷,来源于刘攽的《宋诗》《送杨康功知安丰县》,原文:杨郎作文殊勇为,辩如涛波捷刺蜚 |
娅存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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娅,来源于赵鼎臣的《宋诗》《昼眠》,原文:枕瓷歌娅姹,屏纸涨涟漪 |
棂蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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棂,来源于班惟志的《元曲》《南吕・一枝花秋夜闻筝》,原文:声嘹呖云霄应,逐轻风过短棂 |
熙羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于王义山的《宋诗》《春日即事二首 其二》,原文:步屧随风过柳川,眼前气象觉熙然 |
秉瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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秉瑗,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭 |
亘隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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亘,来源于岑参的《唐诗》《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》,原文:热海亘铁门,火山赫金方 |
其琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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其,来源于苏轼的《宋诗》《张寺丞益斋》,原文:虚实在其脉,静躁在其情 |
夷狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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夷狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:会夷狄不致,恶事不致,此其致何也 |
琪瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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琪,来源于李益的《唐诗》《秋晚溪中寄怀大理齐司直》,原文:昆仑进琪树,飞舞下瑶池 |
英嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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英嫣,来源于沈端节的《宋词》《满庭芳》,原文:群英外,嫣然一笑,富贵出添姿 |
焓源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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源,来源于廖行之的《宋诗》《和苦热喜雨》,原文:沿流盍寻源,循踵良自宁 |
戚誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于崔与之的《宋诗》《送范漕赴召 其二》,原文:休戚君眉睫,安危我肺肝 |
仲荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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仲荏,来源于曾巩的《宋诗》《路中对月》,原文:岂不映时节,荏苒更季仲 |
沉维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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沉维,来源于晁补之的《宋诗》《求仁复示怨句次韵》,原文:闻说高情久沉寥,絷维谁与永今朝 |
晢术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
廷染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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廷染,来源于王遂的《宋诗》《读天宝诸公事 其一》,原文:当时群枉误朝廷,血染长安草木腥 |
岱苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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岱,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释山(对山脉的解释)》,原文:1 河南华,河西岳,河东岱,河北恒,江南衡 |
中润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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中润,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪评余近诗发药甚多次韵 其五》,原文:幸老舍人工润色,逢新天子建中和 |
鹤绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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鹤绰,来源于张养浩的《元曲》《南吕・西番经》,原文:鹤休怨,行当还绰然 |
壹炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于李蠙的《唐诗》《题善权寺石壁》,原文:……」诚如此文所云,大和中李蠙曾于此习业,三十年后始出俸钱收赎,推其时当在壹宗咸通中 |
兴尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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兴尔,来源于吴芾的《宋诗》《十六夜再登月台》,原文:老夫为尔牵诗兴,笑向花前覆一杯 |
瑗荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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瑗,来源于宋祁的《宋诗》《病告作寄武平湖内翰》,原文:夷吾畏事将成吃,蘧瑗增年转悟非 |
攸璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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攸,来源于白居易的《唐诗》《想东游五十韵》,原文:未死痴王湛,无儿老邓攸 |
畚郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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畚,来源于陆游的《宋诗》《晚步湖堤归偶作》,原文:日落牛羊犹被野,农闲畚锸正开湖 |
晃谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于释居简的《宋诗》《山阴道中残雪》,原文:晃眼鲜明未寂寥,江村犹自碍渔樵 |
汉姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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汉姬,来源于无名氏的《唐诗》《夏》,原文:汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影 |
沛般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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沛般,来源于朱长文的《宋诗》《转运少卿生日》,原文:沛然施之事,迅若般之斤 |
芨泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
圭弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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圭,来源于张齐贤的《唐诗》《仪坤庙乐章》,原文:祼圭既濯,郁鬯既陈 |
葆崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于史铸的《宋诗》《黄菊九首》,原文:羽葆层层间彩金,醉来不厌遶丛吟 |
璎冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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璎,来源于范成大的《宋诗》《题蜀果图四首 樱桃》,原文:火齐宝璎珞,垂于绿茧丝 |
珈岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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珈,来源于王之望的《宋词》《洞仙歌》,原文:正珈笄未老,兰玉盈前,春欲转、喜对芳辰开宴 |
尚种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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尚种,来源于皇甫冉的《唐诗》《闲居作》,原文:种苗虽尚短,谷价幸全轻 |
朝琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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朝,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵雨丝云鹤二首 其一》,原文:愿染朝霞成五色,为君王补坐朝衣 |
理湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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理湘,来源于杨学李的《宋诗》《题汪水云诗卷》,原文:潇湘风月好,何日理归船 |
渌丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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渌,来源于苏辙的《宋诗》《中秋见月寄子瞻》,原文:杯中渌酒一时尽,衣上白露三更寒 |
京箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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京箫,来源于赵嘏的《唐诗》《代人赠别》,原文:会须携手乘鸾去,箫史楼台在玉京 |
钲霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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钲霄,来源于吴潜的《宋词》《小重山》,原文:碧霄如水月如钲 |
昶沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」 |
渭诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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渭诏,来源于苏籀的《宋诗》《次韵待制王公出示李公丞相鼓山唱和之什不揆芜累奉和一首》,原文:渭滨行将猎,诏促预参乘 |
萃畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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萃,来源于艾性夫的《宋诗》《世言梅见外于离骚海棠不取于子美未有为解嘲者因作二绝 其二》,原文:态浓意远骨肌匀,睡起精神萃太真 |
篌禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于宋无的《宋诗》《长门怨》,原文:箜篌不语心自语,愁长如天恨天短 |
勖峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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勖,来源于李觏的《宋诗》《送杜寺丞知永城》,原文:勖哉松栢操,咫尺是尧聪 |
苓单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于刘黻的《宋诗》《西际》,原文:一径寒松老,因来采茯苓 |
潞晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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潞,来源于王迈的《宋诗》《代贺崇清陈侍郎正仲谠诞辰》,原文:待教卫武了相业,方许潞公归洛阳 |
乘韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于李白的《唐诗》《观猎》,原文:太守耀清威,乘闲弄晚晖 |
娥绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于刘一止的《宋词》《雪月交光・醉蓬莱》,原文:欲唤冰娥,暂凭风使,为扫氛驱雾 |
仑冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于毛滂的《宋诗》《春词 其一一》,原文:今年春到昆仑上,九折委蛇舞翠蚪 |
骥才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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骥才,来源于杨巨源的《唐诗》《赠从弟茂卿》,原文:吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清 |
嵘璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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嵘璞,来源于陆游的《宋诗》《蒸暑思梁州述怀》,原文:藏冰一出卖满市,玉璞堆积寒峥嵘 |
昉棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于项安世的《宋诗》《次韵答席蕃秀才论春秋》,原文:得来三叹出诗本,昉此一笑同茶瓯 |
煦壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于方回的《宋诗》《送刘都事五十韵》,原文:分司江之南,亦足煦疲劣 |
瑥朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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朝,来源于方回的《宋诗》《野趣居士杨公远令其子依竹似孙为予写真赠以长句》,原文:西风萧寺父谓子,写此前朝朝士真 |
虞圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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虞圣,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・折桂令》,原文:(正末唱)则俺这文武臣僚,气势英豪,愿吾皇圣寿齐天,明圣似虞舜唐尧 |
烟醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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烟醇,来源于司马光的《宋诗》《普明寺荷塘上置酒》,原文:烟斜雨细愁无限,醇酒千分不易消 |
粹恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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粹,来源于刘子翬的《宋诗》《吕居仁惠建昌纸被》,原文:清如夷齐邻,粹若渊骞觌 |
恢萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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恢萧,来源于陈宓的《宋诗》《送赵主簿》,原文:才华警敏恢牛刃,行李萧疎跨鹤仙 |
楣殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十六》,原文:迥题飞星没,长楣宿露凝 |
燮莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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燮莲,来源于华镇的《宋诗》《寿顾侍郎》,原文:早晚钧衡调燮去,凤池当见老莲龟 |
亦戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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亦戈,来源于元稹的《唐诗》《楚歌十首 一》,原文:干戈长浩浩,篡乱亦纷纷 |
禄凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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禄凡,来源于白居易的《唐诗》《题座隅》,原文:历官凡五六,禄俸及妻孥 |
晠寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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寒,来源于毛滂的《宋词》《雨中花・夜行船》,原文:池上山寒欲雾 |
宣芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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宣,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:宣公之母也 |
益诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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益,来源于李咸用的《唐诗》《送赵舒处士归庐山》,原文:归岫香鑪碧,行吟步益迟 |
佐胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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佐胥,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:栾盾将下军,胥甲佐之 |
傅炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于张耒的《宋诗》《感遇二十五首 其二一》,原文:傅怀终泣死,何亦拳拳为 |
泽谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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泽,来源于彭履道的《宋词》《兰陵王》,原文:但倦拥荒泽,瓜洲难渡 |
瑹槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于薛能的《唐诗》《寄题巨源禅师》,原文:风雨禅思外,应残木槿花 |
