龙年出生的男宝宝自带祥瑞之气，若家族中有“元”字辈的传统，为其取名更需兼顾辈分与生肖寓意。元，意为“首”、“始”，象征着开端与尊贵，搭配龙年的磅礴气势，能为孩子赋予吉祥如意的未来期许。本文精心整理了一份男宝龙年元字辈起名大全，从音律、字形、文化内涵等多角度解析，助您为孩子选定一个既有传承又独具魅力的名字。
龙年男宝取名宜用“氵”“王”“日”等偏旁，暗合龙行云布雨、尊贵显达的特性。例如“元泽”，“泽”含润泽万物之意，寓意孩子心怀慈悲；“元昊”，“昊”指广阔天空，彰显龙腾九天的气魄。若结合“元”字辈，可选用“元宸”（宸喻帝王居所）、“元玺”（玺为玉印，象征权柄）等名字，既符合辈分，又突出龙年宝宝的非凡气质。
此外，古诗词中蕴含大量雅致名字灵感，如“元熙”取自“熙熙然如登春台”，描绘和乐光明的景象；“元朗”源于“朗月照庭”，寓意清澈豁达。现代家长亦可创新组合，如“元翊”（翊有辅佐、飞翔之意）、“元恺”（恺乐和善），兼顾传统与现代审美。
起名时需注意避免生僻字或谐音歧义，确保名字朗朗上口且便于书写。下文将按不同风格分类推荐具体名字，并附上详细释义，为家长提供全面参考。
男宝龙年元字辈起名大全
朗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 朗元，来源于顾禧的《宋诗》《赠谭子钦惟寅》，原文：花萼虽零月正朗，斗中元气待君斟 |
元泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
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| 元泓，来源于许景衡的《宋诗》《石泉小轩》，原文：泓澄元有在，溉濯乃其余 |
晰元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晰元，来源于袁甫的《宋诗》《和晋斋兄韵》，原文：元自昭晰，无惑可祛 |
元晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗，未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其六》，原文：元标枢纽，位正中央 |
瑭元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑭，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：明宗与愍潞，灭于石敬瑭 |
元暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于毛滂的《宋词》《玉楼春》，原文：玉骨冰肌元淡伫 |
元涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
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| 元涛，来源于晁补之的《宋诗》《和二叔父少监入馆见赐诗》，原文：歌行元白辞涛壮，书画钟王笔势精 |
旬元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旬 | xún | 金 | 十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 旬元，来源于杨万里的《宋诗》《过杨子桥二首 其一》，原文：浪说春归已四旬，淮南元自不知春 |
滨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 滨元，来源于邓肃的《宋诗》《送李状元还朝》，原文：元戎帘幕海滨开，谪仙骑鲸天上来 |
珧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧，来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二五》，原文：雪花淮白甜如蜜，不减江珧滋味多 |
元凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符封禅十首 社首坛降神用《靖安》。》，原文：至哉坤元，资生伊始 |
元楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 元楠，来源于刘子翬的《宋诗》《次韵明仲幽居春来十首 其四》，原文：归来十六见新元，种得黄楠绕旧村 |
元璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 元璩，来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》，原文：知有法諲留虎锡，元来璩叟是龙神 |
元洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 元洛，来源于朱贯的《宋诗》《瞧阳五老会诗》，原文：九老且无元老贵，莫将西洛一般看 |
元楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于释绍昙的《宋诗》《李翱见药山图赞》，原文：天本藏云，瓶元贮水 |
元胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 元胥，来源于范成大的《宋诗》《早衰不寐》，原文：人生元是华胥客，休向迷涂更著鞭 |
泽元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 泽元，来源于陆文圭的《宋诗》《和陆振之见赠韵》，原文：我怀陶元亮，早弃彭泽令 |
元榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 元榭，来源于孙惟信的《宋词》《望远行》，原文：又还到元宵台榭 |
元时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 元时，来源于赵蕃的《宋诗》《人日怀成父弟》，原文：人日雨连元日阴，杜陵时节已如今 |
未元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 未元，来源于岳珂的《宋诗》《己亥八月廿一日除书予拜太平兴国宫祠官呈赵季茂》，原文：君不见当年把臂龙图上，司谏放归元未放 |
樨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 樨，来源于黄铸的《宋词》《小重山》，原文：疏帘外，风度木樨香 |
元淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
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| 元淄，来源于方岳的《宋诗》《立春》，原文：醉余安用淄渑口，妙处元无泾渭胸 |
朝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气，如朝阳一般。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 朝元，来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 东西关》，原文：姓名若在黄金籍，日日朝元路自通 |
元璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于权德舆的《唐诗》《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 一》，原文：恭闻留末命，犹是爱元元 |
元璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 璂 | qí | 木 | ［《廣韻》渠之切，平之，羣。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于萧廷之的《宋词》《南乡子》，原文：从此元神命永存 |
央元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 央元，来源于吕巖的《唐诗》《七言 一》，原文：鼎追四季中央合，药遣三元八卦行 |
元熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元熙，来源于王阮的《宋诗》《题东林一首》，原文：蜂房始义熙，凤历当元丰 |
元炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 炔 | quē | 火 | 电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于姚勉的《宋诗》《赠寻贤相士》，原文：三载须寻一状元，难寻却是状元贤 |
炳元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 炳元，来源于释宗杲的《宋诗》《颂古一百二十一首 其五九》，原文：无边妙义炳然彰，元来一字也不识 |
元明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
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| 元明，来源于陆游的《宋诗》《世上》，原文：伏枥自应如老骥，还乡元欲借明駞 |
元澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明，形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 元澄，来源于虞俦的《宋诗》《以莲心茶送巩使君小诗将之 其二》，原文：况是澄泉元带锡，自应佳句合编签 |
元烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于屈原的《楚辞》《天问》，原文：稷维元子，帝何竺之 |
元昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 元昼，来源于戴昺的《宋诗》《安居》，原文：安居元自好，春昼更迟迟 |
琀元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于朱敦儒的《宋词》《如梦令》，原文：到了元无一事 |
元沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深，极为专注用心。 |
| 国学点评 |
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| 元沦，来源于徐侨的《宋诗》《和章父兄春归韵》，原文：元化浑沦迹已希，不缘风雨翳明辉 |
元骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 国学点评 |
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| 元骏，来源于曾几的《宋诗》《溆浦柟木洞盖神龙所居今年夏大旱县官乞取其水以祷立应民犹以为未足因作是诗以遗诸公致再请之意焉》，原文：丰隆骏奔走，列缺元驰骋 |
元昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 元昂，来源于吴可的《宋诗》《次韵曾中父登临川郡楼书事》，原文：隠逸追元亮，风骚近子昂 |
涌元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 涌元，来源于高似孙的《宋诗》《嶀台神絃曲 其二》，原文：天飞凉兮众木作，元气涌兮鱼龙恶 |
沧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沧 | cāng | 水 | 沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 沧元，来源于刘应子的《宋诗》《游九锁 其一》，原文：我生素负元龙气，东望沧溟醉眼醒 |
元权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
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| 元权，来源于杜甫的《唐诗》《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》，原文：回首黎元病，争权将帅诛 |
元瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：一、元年 |
元植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 国学点评 |
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| 元植，来源于项安世的《宋诗》《再和病起韵答曹仲明》，原文：径烦曹植波澜句，一为元微破隠忧 |
曦元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 曦元，来源于无名氏的《宋词》《感皇恩》，原文：晴景初曦上元候 |
漪元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 漪，来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其一八》，原文：千峯敛云脚，一月濯风漪 |
楚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚元，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・尾》，原文：(指苗)你掌司天，算星曜，(指李、楚)你做元戎，司斩斫，(指曹、潘)你统雄兵，做招讨，(指郑)你管亲军，守城廓，(指王)你统貔貅，驱将校 |
元潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 潭 | tán | 水 | 深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 元潭，来源于葛天民的《宋诗》《龙井》，原文：龙护深潭草木昏，断碑元祐典刑存 |
元玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》，原文：天公肯放上元晴 |
元松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 元松，来源于王庭珪的《宋诗》《次韵赵逢源秋日溪居十绝 其五》，原文：后生不识李元礼，试听长松引劲风 |
元榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 元榆，来源于陆游的《宋诗》《七十》，原文：七十残年百念枯，桑榆元不补东隅 |
元樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 元樗，来源于方回的《宋诗》《白云李处士于大樗下筑小庵用题王子由书斋韵赋之》，原文：天地元知一指齐，樗庵小小架榱题 |
映元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 映 | yìng | 火 | 指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映元，来源于白居易的《唐诗》《和李相公留守题漕上新桥六韵》，原文：材映夔龙小，功嫌元凯低 |
元浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元浩，来源于仇远的《宋诗》《同室》，原文：止酒陶元亮，思归孟浩然 |
元晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：冬十一月，楚子重救彭城，伐宋，宋华元如晋告急 |
煜元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 煜，来源于岳珂的《宋诗》《真宗皇帝南牙谢访状赞》，原文：南牙既启，有煜朱邸 |
源元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源元，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 玩好八篇 其五》，原文：文帝勤劳养庆源，力行恭俭为元元 |
元沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉，沉思默想，深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元沉，来源于无名氏的《唐诗》《罗浮山 二》，原文：玉殿朝元夜已深，二舌世界静沉沉 |
元曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
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| 元曜，来源于白玉蟾的《宋诗》《三级泉》，原文：紫元景曜神府君，仙灵咏其洞天主 |
浚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浚元，来源于释智圆的《宋诗》《读元结文》，原文：复古还淳元结文，可怜杨浚独知君 |
暄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄元，来源于施枢的《宋诗》《嘉熙元日》，原文：先春一日纪正元，熙号初更气候暄 |
湫元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 湫元，来源于张昭远的《宋诗》《喜雨诗 其一》，原文：不是湫龙解兴雨，元来滴滴自心苗 |
元桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓，比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元桓，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公元年》，原文：元年有王，所以治桓也 |
元琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于张志和的《唐诗》《太寥歌》，原文：化元灵哉，碧虚清哉 |
元骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元骅，来源于张表臣的《宋诗》《观高邮寺壁曹仁熙画水》，原文：开元将军爱骅骝，拳奇灭没隘九州 |
元旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元旷，来源于李流谦的《宋诗》《谯允蹈知县和予所作二诗复用韵答之 其一》，原文：把菊风流元旷荡，纫兰气骨自辛酸 |
望元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 望元，来源于车若水的《宋诗》《恸立斋先生》，原文：元元含望久，及是事方新 |
元渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元渊，来源于杨万里的《宋诗》《赏菊四首 其三》，原文：岁晚霜寒心独苦，渊明元是菊花精 |
元凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云，形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元凌，来源于许应龙的《宋诗》《代上何枢密》，原文：岂知今日元枢公，矫翼天衢更凌厉 |
元冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元冬，来源于无名氏的《宋词》《喜迁莺》，原文：文既三冬用，名即三元高揭 |
元骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元骥，来源于周必大的《宋诗》《往蒙丘宗元知县以佳句为寿今承解印次韵赠别》，原文：飞凫空恋古仙伯，展骥难留庞士元 |
琲元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琲元，来源于张扩的《宋诗》《次韵朱新仲学士元日会饮馆中同舍家》，原文：珠琲相酬元富贵，绮罗不设自清真 |
槐元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木，象征为人品行很好。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐元，来源于谢薖的《宋诗》《以牛胆渍槐子送董之南二首 其二》，原文：解牛得胆大如斗，投以元槐功更加 |
珞元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞，来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》，原文：真珠璎珞鸳鸯殿，白玉屏风翡翠帘 |
元波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔，比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元波，来源于洪遵的《宋诗》《次韵相兄舫斋诗二首 其二》，原文：心似虚舟元不系，泊然聊与世同波 |
烟元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟元，来源于郭印的《宋诗》《和杨齐伯韵》，原文：烟霞异明晦，寥廓元太虚 |
湛元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湛元，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其九二》，原文：默默湛存，昭昭元鉴 |
元潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥，美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《一封书》，原文：［末］状元写完家书未曾 |
渭元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭元，来源于苏轼的《宋诗》《书韩干牧马图》，原文：南山之下，汧渭之间，想见开元天宝年 |
涔元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔元，来源于刘攽的《宋诗》《又和魏秀才》，原文：至治无饥穰，元和蔑旱涔 |
元燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元燃，来源于韦骧的《宋诗》《又和灯夕见寄》，原文：佳节阻陪千骑乐，元宵空想万灯燃 |
元霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元霆，来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・折桂令》，原文：元帅请暂息雷霆之怒，略罢虎狼之威，听小官明明的说破，着元帅细细里皆知 |
洲元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洲元，来源于郭师元的《宋诗》《云洲》，原文：昭代元丰日，云洲致瑞祥 |
零元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零元，来源于文天祥的《宋诗》《元夕 其二》，原文：飘零竟如此，元夕几堪怜 |
璋元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋元，来源于彭汝砺的《宋诗》《昔在横港西山与张季友仪父游相别各数年矣今冬邂逅于此相与饮酒道故旧甚乐因各为诗以见所怀》，原文：珪璋元自合，手足更相亲 |
燮元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮元，来源于李洪的《宋诗》《饯史开府奉祠归四明 其一》，原文：谭笑功成调鼎鼐，燮和元化请华夷 |
濡元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡元，来源于张侃的《宋诗》《池荷》，原文：入水元不濡，须臾见本色 |
溯元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯元，来源于尚颜的《唐诗》《峡中酬荆南郑准》，原文：每喜溯流宾客说，元瑜刀笔润雄军 |
梧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梧元，来源于方回的《宋诗》《次韵仇仁近有怀见寄十首 其七》，原文：庭梧陨叶元非死，秋燕辞巢不待凉 |
奕元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕元，来源于晁补之的《宋诗》《次韵都尉王晋卿天驷监邂逅作兼呈坐客》，原文：平生杜元凯，学问光奕世 |
元晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元晃，来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制岁日二首 其一》，原文：撞钟元会罢，晃朗日升东 |
元桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元桥，来源于吴惟信的《宋诗》《书山家》，原文：山家元住石桥西，篱落周遭尽药畦 |
润元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润元，来源于杨杰的《宋诗》《资政少保章简公挽词》，原文：文章曾润色，功业在调元 |
元玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于沈传师的《唐诗》《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》，原文：嗟余潦倒久不利，忍复感激论元元 |
栾元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾元，来源于钱闻诗的《宋诗》《射亭》，原文：射圃亭开郡治东，栾城二咏纪元丰 |
元昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 元昉，来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》，原文：）（按：《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》 |
元胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：”华元曰：“惫矣 |
霈元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 霈，来源于郭祥正的《宋诗》《圆山谢雨二首 其二》，原文：霈泽不惟滋稼穑，凉飚仍为扫岚氛 |
潜元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 潜元，来源于程俱的《宋诗》《某皇恐上启伏承太师均佚之暇修真养浩日与造物者游谨成拙句上尘钧览》，原文：丝毫不立元非静，梨枣潜生岂用栽 |
焱元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 焱，来源于秦观的《宋诗》《曾子固哀词》，原文：信百年不斯须兮，遒电灭而焱逝 |
元奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 元奎，来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》，原文：昴宿储祥，奎星荐瑞，元来天产英姿 |
渤元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 渤元，来源于刘长卿的《唐诗》《奉送从兄罢官之淮南》，原文：何事浮溟渤，元戎弃镆鎁 |
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