于姓-属兔-缺土-女孩-带未字-宋词,于是我国排名第28位的姓;生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
于姓缺土2023年出生带未字宋词女宝宝起名
于未釉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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未,来源于张炎的《宋词》《菩萨蛮》,原文:春梦未堪凭 |
于由未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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由未,来源于白居易的《唐诗》《寄远》,原文:欲忘忘未得,欲去去无由 |
于未由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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未由,来源于周紫芝的《宋诗》《闻张伯真割奉粟二十斛见遗而书未至戏题小篇》,原文:平生无句可惊人,未审何由坐斯苦 |
于未峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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未峨,来源于方回的《宋诗》《有感三首 其一》,原文:一角未堪峨獬豸,二螯敢笑食蟛蜞 |
于未缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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未缨,来源于王炎的《宋诗》《用元韵答秀叔 其三》,原文:笑我胸中千斛尘,解缨未濯沧浪水 |
于未境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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未境,来源于吕本中的《宋诗》《畜犬雪童黠甚胜人壬戌夏暴死作诗伤之 其一》,原文:共住世间均是梦,未因心境不如人 |
于未崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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未崎,来源于李石的《宋诗》《又送马氏兄弟归彭门》,原文:山程趼足肯相从,未厌崎岖易道东 |
于缘未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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缘未,来源于刘攽的《宋诗》《和牟公野馆宿早朝》,原文:梦回仙府豁中扃,未断尘缘复战兢 |
于未冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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未冶,来源于张炎的《宋词》《浪淘沙》,原文:游冶未知还 |
于胭未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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胭未,来源于徐积的《宋诗》《海棠花 其一》,原文:十分国色妆须淡,数点胭脂画未匀 |
于未圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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未圣,来源于陈文蔚的《宋诗》《连州再招饮蒙轩次其韵》,原文:南枝趁取梅花未,贤圣时时为一中 |
于未容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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未容,来源于邵雍的《宋诗》《乞笛竹栽于李少保宅》,原文:浪种闲花占地生,未尝容易暂留情 |
于未圆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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未圆,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其一三》,原文:一音圆徧未尝停,苦乐同资不得名 |
于未宛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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未宛,来源于司马光的《宋诗》《瞑目》,原文:山川宛如旧,多少未来人 |
于未宛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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未宛,来源于陈杰的《宋诗》《题王书史百鴈图》,原文:嗷嗷累百来未休,宛颈相乐飞相求 |
于未崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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未崎,来源于释居简的《宋诗》《南山阻雪 其一》,原文:遥知凹凸先平满,未暇崎岖探浅深 |
于缘未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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缘未,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:争奈乞身犹未可,只缘欠种清闲福 |
于未岚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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未岚,来源于史定之的《宋诗》《同唐太傅重过西湖》,原文:未须梅萼催诗兴,好藉岚光作画笺 |
于未艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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未艾,来源于汪藻的《宋诗》《何子应少卿作金华书院要老夫赋诗因成长句一首》,原文:况君风骨未渠艾,意气文章天所禀 |
于未犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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未犹,来源于杨万里的《宋诗》《夙兴待旦二绝 其二》,原文:百声犹未晓,却等第三声 |
于园未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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园未,来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌甫所寄 其三》,原文:奴人满把和诗到,城市林园未放时 |
于未岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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未岭,来源于许浑的《唐诗》《听歌鹧鸪辞》,原文:甘棠城上客先醉,苦竹岭头人未归 |
于粤未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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粤未,来源于刘子翬的《宋诗》《谕俗 其三》,原文:何州无战争,闽粤祸未销 |
于未岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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未岐,来源于刘克庄的《宋诗》《送范守仲冶二首 其二》,原文:临岐先作恶,未可倚刚肠 |
于未嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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未,来源于陈三聘的《宋词》《减字木兰花》,原文:阴晴未决 |
于维未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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维未,来源于柴望的《宋诗》《塞下行赠韦士颖归鄂渚上江陵谒阃相》,原文:维清象武献太庙,未央前殿称玉巵 |
于未容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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未容,来源于王令的《宋诗》《太湖》,原文:沧浪未容濯,鱼枻夜停敲 |
于维未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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维未,来源于释师体的《宋诗》《颂古十四首 其一二》,原文:雨色和烟匝四维,眼皮未绽若为窥 |
于圣未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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圣未,来源于何梦桂的《宋诗》《和耜岩赞易传来韵》,原文:精神寄四圣,后学未易觇 |
于岚未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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岚未,来源于白居易的《唐诗》《题卢祕书夏日新栽竹二十韵》,原文:未夜青岚入,先秋白露团 |
于圆未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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圆未,来源于廖行之的《宋诗》《题苏瑑觉斋二首 其一》,原文:不随凿枘辨方圆,安用蓍龟考未然 |
于未园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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未园,来源于杨万里的《宋诗》《郡圃晓步因登披僊阁四首 其三》,原文:百五佳时更绝晨,园丁犹未放游人 |
于温未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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温未,来源于王晔的《元曲》《双调・新水令闺情》,原文:镜缄鸾未起,香尽鸭犹温 |
于未冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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未冶,来源于周密的《宋诗》《江南怨》,原文:徐庾风流恨未销,东风肠断冶城桥 |
于域未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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域未,来源于史浩的《宋诗》《又依前韵》,原文:未登风雅域,为问何因缘 |
于未温
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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未温,来源于张表臣的《宋诗》《八陈图》,原文:后来识得常山势,纵有桓温恐未详 |
于未约
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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未约,来源于王炎的《宋诗》《和程丞游清水巖黄龙山韵 清水巖》,原文:品题泉石非无意,依约烟霞未有期 |
于未峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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未峤,来源于方一夔的《宋诗》《苦热五首 其五》,原文:未用冰蚕来海峤,坐看冻蚁走蛾眉 |
于未约
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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未约,来源于吕本中的《宋诗》《桂林别珂首座二首 其二》,原文:北归我已办行纒,久约相从却未然 |
于艾未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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艾未,来源于王十朋的《宋诗》《陈景公挽词 其二》,原文:尽道吉人俱未艾,谁知凶讣遽相寻 |
于岐未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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岐未,来源于徐铉的《唐诗》《和尉迟赞善病中见寄》,原文:望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎 |
于未岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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未岭,来源于韦骧的《宋诗》《过婺源诸岭》,原文:君不见世情崄恶未易论,此岭虽高前孰御 |
于未境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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未境,来源于朱熹的《宋诗》《次张彦辅赏梅韵》,原文:幽探自出尘境外,胜概未许儿曹知 |
于粤未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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粤未,来源于刘子翬的《宋诗》《谕俗 其三》,原文:何州无战争,闽粤祸未销 |
于未缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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未缨,来源于李贺的《唐诗》《天上谣》,原文:玉宫桂树花未落,仙妾采香垂珮缨 |
于峤未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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峤未,来源于方一夔的《宋诗》《苦热五首 其五》,原文:未用冰蚕来海峤,坐看冻蚁走蛾眉 |
于未釉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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未,来源于黄人杰的《宋词》《贺新郎》,原文:波未竭,寿无数 |
于未嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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未,来源于陈造的《宋诗》《记梦示师是》,原文:指似斜日西窗红,小赋未破书未供 |
于未域
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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未域,来源于苏舜钦的《宋诗》《寄富彦国》,原文:衣尘未涤又出使,往来绝域如门墙 |
于峨未
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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峨未,来源于陆游的《宋诗》《眉州作》,原文:便欲骑鲸东海去,胜逰未忍别峨岷 |
于胭未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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胭未,来源于洪迈的《宋诗》《次韵梦得浅红芍药长句》,原文:胭脂注脸匀未遍,肉红借酒生春色 |
于未犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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未犹,来源于赵必的《诗》《古端饮问梅亭作》,原文:莫说和羹事,和羹事犹未 |
于炅昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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炅,来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》,原文:险物背阴弥炅矗,奇峰当午更呀牙 |
于沛迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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沛,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制幸晋阳宫》,原文:霸迹在沛庭,旧仪覩汉官 |
于诏羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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诏羿,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:旄头前诏羿,陪乘后征侨 |
于翩骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
---|
翩骋,来源于戴栩的《宋诗》《赏梅游中塘分韵得影字呈水心》,原文:翩其千万芳,阻此一半骋 |
于胥馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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胥,来源于张栻的《宋诗》《某敬采民言成六韵为安抚阁老尚书寿伏幸过目 其一》,原文:里胥不踏桑麻路,桴鼓长闲花柳村 |
于波巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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波巡,来源于元稹的《唐诗》《赛神》,原文:灵药逡巡尽,黑波朝夕喷 |
于颐炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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颐,来源于马廷鸾的《宋诗》《梓潼帝君祠》,原文:冠若箕兮剑拄颐,长策用兮奇谋施,敌北遁兮灵西归 |
于辰旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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辰旌,来源于丘的《宋词》《水龙吟》,原文:过佳辰献寿,双旌便好,作朝天计 |
于旆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于张祜的《唐诗》《丹阳新居四十韵》,原文:粗可回车马,聊堪驻旆旃 |
于珲玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于林同的《宋诗》《窦融》,原文:玺书来万里,鼎足许三分 |
于骊恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于司马光的《宋诗》《和运使舍人北园饯别行憩三交僧舍冒雪宿百井关见寄》,原文:骊驹北上雪孱颜,韊矢前驱度汉关 |
于幂棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于孙觌的《宋诗》《虎丘》,原文:飞鸾翔空中,千峰幂天外 |
于粤玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于虞俦的《宋诗》《送朱宰 其二》,原文:从来东粤轻公子,只有临邛贵长卿 |
于湘奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于王庭的《宋词》《江城子》,原文:轻骑穷追,湘尾鼓声寒 |
于和月
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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和月,来源于黄滔的《唐诗》《襄州试白云归帝乡》,原文:高岳和霜过,遥关带月飞 |
于易昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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易昼,来源于黄庚的《宋诗》《即事》,原文:花露研朱朝点易,药炉分火昼焚香 |
于琉熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
---|
琉,来源于苏过的《宋诗》《雨中游柳溪呈志康诸公》,原文:幸有琉璃倾琥珀,何妨粉黛湿珠玑 |
于札元
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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札元,来源于独孤及的《唐诗》《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公》,原文:况有阮元瑜,翩翩秉书札 |
于飖莆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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飖,来源于储光羲的《唐诗》《奉和中书徐侍郎中书省玩白云寄颕阳赵大》,原文:泛灩鹓池曲,飘飖琐闼前 |
于央
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于章孝标的《唐诗》《方山寺松下泉》,原文:三禅不要问,孤月在中央 |
于云挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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云,来源于洪咨夔的《宋诗》《普照僧生云轩云闲阁 其二》,原文:雨来山出云,雨过云归海 |
于憬隅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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憬隅,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:憬彼金微虏,游魂擅一隅 |
于央
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于史浩的《宋诗》《秋荷十韵》,原文:向来便看此,欲去未渠央 |
于晰瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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晰,来源于何梦桂的《宋诗》《寄谢夹谷书隠先生四十四韵》,原文:垂光烛幽壤,万里悉昭晰 |
于沉萝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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沉萝,来源于周嵩的《宋诗》《近闻》,原文:远忆东皇沉羽驾,近闻山鬼泣萝衣 |
于昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于权德舆的《唐诗》《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停东祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》,原文:(医工辅氏,深于药术诊切,大比丘尼优昙持念精至,并约同来,累路将护 |
于韬淑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于李纲的《宋诗》《季明惠含笑花其香满室以诗报之》,原文:韬藏妙质踰三月,喷泄清香在一朝 |
于晖帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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晖,来源于释宝昙的《宋诗》《和孙季和游东湖韵》,原文:啼鸟倦晴昼,绿阴却余晖 |
于陵绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
---|
陵绎,来源于袁甫的《宋诗》《忠孝诗》,原文:厥今边庭尚绎骚,其势飙欻陵诸夏 |
于灏缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
---|
灏,来源于缪烈的《宋诗》《狮子巖》,原文:幽巖萧飒商飚起,一天灏气凉如水 |
于惟景
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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惟景,来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》,原文:岂惟团紫云,实自俯倒景 |
于潜箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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潜箪,来源于张九成的《宋诗》《秋兴 其二》,原文:田园爱潜归,箪瓢识颜乐 |
于旒珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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旒,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和承旨侍郎宿斋太乙宫之什》,原文:竹宫肃穆珠旒拜,华表飘飖鹤驭归 |
于冉巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于范浚的《宋诗》《春融融效李长吉体》,原文:残丝冉惹愁如织,日暮低迷草萋碧 |
于潭翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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潭,来源于王十朋的《宋诗》《次韵昌龄游白石二诗 东际》,原文:莫讶来时多汩汩,定知止处却潭潭 |
于箫玟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于赵善括的《宋诗》《清明后一日泛湖游园联句》,原文:彩舟箫鼓喧,花亭翠红蔽 |
于由箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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由箪,来源于朱熹的《宋诗》《长溪林一鹗秀才有落发之愿示及诸贤诗卷因题其后二首 其一》,原文:早知名教无穷乐,陋巷箪瓢也自由 |
于粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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粹,来源于曾丰的《宋诗》《李叔度与儿曹谈理道余窃听而记以一诗》,原文:伊周孔子直方大,尧舜文王纯粹精 |
于盈钗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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盈钗,来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其三》,原文:梁山韮黄妙天下,玉筯金钗盈大把 |
于泉勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于徐积的《宋诗》《太华》,原文:渴虹麤饮涧,饥虎瘦吞泉 |
于博
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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博,来源于吴泳的《宋词》《上西平・金人捧露盘》,原文:莫将一片广长舌,博取封侯 |
于瑜笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于卫博的《宋诗》《送齐六归石城》,原文:忆昔见君石城下,杂佩瑶瑜间兰麝 |
于镌棣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于郭祥正的《宋诗》《石屏台致酒呈蒋帅待制》,原文:镌劖初自人力成,一石十牛车不起 |
于殷潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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殷潭,来源于周繇的《唐诗》《白石潭秋霁作》,原文:潭心烟雾破斜晖,殷殷雷声隔翠微 |
于亘绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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亘,来源于李纲的《宋诗》《畴老修撰所藏华岳衡岳图 衡岳》,原文:炎方荒绝亘沧海,天付雄柄司神奸 |
于蔓凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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蔓凝,来源于顾禧的《宋诗》《海棠秋》,原文:蔓露凝霜色倍妍,夔州何独无诗篇 |
于缃勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于郑薰的《唐诗》《赠巩畴》,原文:榻静几砚洁,帙散缣缃明 |
于存馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
---|
存,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:其前抄李存勗诗五首 |
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