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取名字圣字辈

林玢作者：林玢2022-09-22 06:13:31

带圣字，

取名字圣字辈

纶圣

拼音五行释意
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纶圣，来源于罗隐的《唐诗》《送朗州张员外》，原文：圣朝纶阁最延才，须牧生民始入来

圣央

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
圣央，来源于李谨思的《宋诗》《怀古》，原文：六籍未渠央，百圣谅斯存

圣禄

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
圣禄，来源于刘兼的《宋诗》《去年今日》，原文：圣主若容辞重禄，便归烟水狎羣鸥

正圣

拼音五行释意
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
正圣，来源于杨巨源的《唐诗》《元日呈李逢吉舍人》，原文：共说正初当圣泽，试过西掖问羣贤

圣泯

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
圣泯，来源于王安石的《宋诗》《彼狂》，原文：诙诡徒乱圣人氓，岂若泯默死蚕耕

圣舸

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
圣，来源于僧齐己的《唐诗》《相和歌辞 君子行》，原文：圣人不生，麟龙何瑞

璞圣

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璞圣，来源于刘摰的《宋诗》《送曾绎松滋令》，原文：粹行完圭璞，谭经得圣真

圣泷

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 孝宗室用《大伦》。》，原文：圣德曰孝，光于千古

圣珞

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
圣，来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》，原文：皇帝明圣，忠邪辨别

圣采

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
圣采，来源于刘克庄的《宋诗》《道傍松一首》，原文：暴殄圣垂诫，樵采官著律

圣渭

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
圣渭，来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》，原文：圣代元和岁，闲居渭水阳

斯圣

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
斯圣，来源于马廷鸾的《宋诗》《题老学道院 其一》，原文：天典民彜圣得知，斯文千岁以为期

圣琲

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前享太庙三首 徽宗室酌献用《承元》。》，原文：圣灵在天，德泽在民

婳圣

拼音五行释意
婳huà木指静好。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌

忻圣

拼音五行释意
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
忻圣，来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 水月》，原文：不忻诸圣，不厌凡夫

圣漾

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
圣漾，来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，原文：吾君甚仁圣，恩德天漾溥

珧圣

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
珧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》，原文：以蜃者，谓之珧

圣奘

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其二三》，原文：天维格斯，祚我圣皇

朦圣

拼音五行释意
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
朦，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一四四》，原文：复有朦胧处，松萝相连接

圣钧

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
国学点评
圣钧，来源于白居易的《唐诗》《梦得相过援琴命酒因弹秋思偶咏所怀兼寄继之待价二相府》，原文：时和始见陶钧力，物遂方知盛圣朝

圣阔

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
圣阔，来源于苏辙的《宋诗》《答见和 其一》，原文：花柳萧条行已老，圣贤希阔未尝中

纾圣

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纾圣，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》，原文：纾礼既能畴圣日，为霖当使福蒸人

芗圣

拼音五行释意
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芗，来源于郑建古的《宋诗》《对菊怀陆子静》，原文：落落芗城二老翁，白须遥映菊英中

峨圣

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
峨圣，来源于楼钥的《宋诗》《代魏丞相为钱参政寿》，原文：勋名巍峨谢不有，天子神圣非臣功

圣冶

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
圣冶，来源于释正觉的《宋诗》《弟子薄坚仁以幅缣写圆悟禅师像径山裕虎丘隆二高弟侍焉绍兴丙辰二月八日予乞食之苏台过其家且出以相示再三有请辄随喜赞云》，原文：影草呈机也三圣却瞎，精金出冶也百丈还聋

圣昃

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
圣昃，来源于任伯雨的《宋诗》《述怀》，原文：圣主访落初，听言劳日昃

圣粤

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
圣粤，来源于不详的《唐诗》《舞曲歌辞 功成庆善乐舞词》，原文：粤余承累圣，悬弧亦在兹

屿圣

拼音五行释意
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
屿，来源于柳永的《宋诗》《鬻海歌》，原文：年年春夏潮盈浦，潮退刮泥成岛屿

婕圣

拼音五行释意
婕jié, qiè木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
婕，来源于孟郊的《唐诗》《婵娟篇》，原文：汉宫承宠不多时，飞燕婕妤相妬嫉

缈圣

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缈圣，来源于李弥逊的《宋诗》《夏日登台晚云层叠若众山状伯氏令赋诗因成长韵》，原文：观台彷彿隐仙圣，楼阁缥缈生蛟螭

英圣

拼音五行释意
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
英圣，来源于谢枋得的《宋诗》《示儿二首 其二》，原文：古来圣哲少才子，世乱英雄多义儿

彰圣

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
彰圣，来源于留梦炎的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得文字》，原文：臣直彰主圣，声容谅沄沄

圣睨

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
国学点评
圣睨，来源于陈造的《宋诗》《赠臧文仲四首 其一》，原文：众羽不敢睨，谓是圣时祥

烁圣

拼音五行释意
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
烁，来源于吕渭老的《宋词》《早梅芳近・早梅芳》，原文：莹汪粉泪，滴烁波光射庭沼

圣曼

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
曼màn水曼妙多姿，比喻女子美丽温柔，身姿优美。
国学点评
圣，来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・双调/新水令》，原文：(陶云)母亲，听圣人之命

缘圣

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缘圣，来源于释延寿的《宋诗》《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其五》，原文：莫道圣缘无影响，须知嘉会有因缘

沫圣

拼音五行释意
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
沫，来源于韩淲的《宋诗》《杂兴 其四》，原文：长沟护流沫，沙石拥声处

圣勉

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
国学点评
圣勉，来源于陈杰的《宋诗》《乙丑元日寿昌拜表》，原文：初元调玉烛，勉勉圣神功

沧圣

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
沧圣，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵寄蓝六在广陵》，原文：圣学相期沧海头，当时各倚富春秋

珲圣

拼音五行释意
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其七一》，原文：是圣是凡，过这边立

韬圣

拼音五行释意
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
韬圣，来源于杜光庭的《唐诗》《怀古今》，原文：谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金

仑圣

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
仑，来源于李贺的《唐诗》《日出行》，原文：白日下昆仑，发光如舒丝

圣妤

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《六州歌头》，原文：圣天子、方有志，会东都

芈圣

拼音五行释意
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芈，来源于高斯得的《宋诗》《莫恃势行》，原文：子长叹息芈家事，谓势于人将有穷

圣琲

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐大享明堂二首 真宗配位奠币用《诚安》。》，原文：思文圣考，对越在天

郁圣

拼音五行释意
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
郁圣，来源于张说的《唐诗》《奉和圣制爰因巡省途次旧居应制》，原文：葱郁兴王郡，殷忧启圣图

圣葭

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
圣，来源于黄庭坚的《宋词》《渔家傲》，原文：好个佛堂佛不圣

圣椒

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
国学点评
圣椒，来源于张耒的《宋诗》《和上维道祈雨有应》，原文：椒醑礼神惭德薄，圣朝当宁四时调

圭圣

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圭圣，来源于倪允文的《宋诗》《大涤洞天留题 其四》，原文：儒仙元自留官府，傥借刀圭得圣功

喻圣

拼音五行释意
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
喻圣，来源于崔颢的《唐诗》《澄水如鉴》，原文：圣贤将立喻，上善贮情深

钊圣

拼音五行释意
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
钊，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》，原文：88　显，昭，觐，钊，觌，见也

重圣

拼音五行释意
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
重圣，来源于汪任的《宋诗》《游南山》，原文：梵修祝圣寿，额自九重颁

颜圣

拼音五行释意
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
颜圣，来源于王安石的《宋诗》《答曾子固南丰道中所寄》，原文：直意慕圣人，不问闵与颜

亚圣

拼音五行释意
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
亚圣，来源于张栻的《宋诗》《再用前韵》，原文：有如亚圣贤，尚谨殆与淫

圣寓

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
圣寓，来源于吕本中的《宋诗》《鼓山》，原文：得非化人居，无乃仙圣寓

恣圣

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
恣圣，来源于释广闻的《宋诗》《资寿牧长老请自赞》，原文：电光石火瞥转玄关，千圣顶头恣兴妖孽

圣希

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
国学点评
圣希，来源于许月卿的《宋诗》《暮春联句九首 其八》，原文：希圣如颜子，何时笑叔通

圣景

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
圣景，来源于陆佃的《宋诗》《依韵和章枢密景灵宫奉安列圣神御》，原文：更祝圣孙千万寿，奉祠长御景灵班

圣悟

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
圣悟，来源于郭印的《宋诗》《中秋月试院中作呈莫少虚》，原文：圣处傥心悟，超然合混成

谊圣

拼音五行释意
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
谊圣，来源于李白的《唐诗》《送别得书字》，原文：圣朝思贾谊，应降紫泥书

谐圣

拼音五行释意
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
谐圣，来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 缚戎人》，原文：圣朝不杀谐至仁，远送炎方示微罚

圣暖

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
圣暖，来源于欧阳澈的《宋诗》《春日书事》，原文：暖力著人添醉圣，韶华入眼逼诗脾

熙圣

拼音五行释意
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
熙圣，来源于毛熙圣的《唐诗》《题孟巖》，原文：）（按：此诗原题「唐毛熙圣」作，疑即蜀词人毛熙震之昆从

圣媖

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
圣，来源于刘敞的《宋诗》《魏京诗 其二》，原文：皇曰卿士，在昔圣考

袤圣

拼音五行释意
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
袤，来源于叶茵的《宋诗》《晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵 其二》，原文：容膝地有余，意不在袤广

圣笈

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
圣笈，来源于王学可的《宋诗》《洞霄宫 其一》，原文：圣朝每为民祈福，绝笈求仙汉代君

孝圣

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
孝圣，来源于刘摰的《宋诗》《挽大行太皇太后三首 其二》，原文：宾天去何恨，圣孝托神孙

圣汶

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
圣汶，来源于陈造的《宋诗》《次韵常熟感旧》，原文：移孝为忠贤圣事，期公迄反汶阳田

绍圣

拼音五行释意
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绍圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 高宗室用《大德》。》，原文：绍开中兴，翼善传圣

圣至

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
圣至，来源于金履详的《宋诗》《奉和鲁斋先生涵古斋诗二首 其一》，原文：夏至圣渊源端有在，六经芳润几曾枯

壬圣

拼音五行释意
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
壬，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：二、夏五月壬辰，雉门及两观灾

圣逸

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
圣逸，来源于徐照的《宋诗》《挽徐一之》，原文：圣代无遗逸，深溪自隠居

昭圣

拼音五行释意
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
昭圣，来源于张佐的《唐诗》《上元日梦王母献白玉环》，原文：仙圣非相远，昭昭寤寐间

圣愿

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
圣愿，来源于柴成务的《宋诗》《禁林讌会之什》，原文：观荣共乐文明代，惟愿登歌颂圣皇

凰圣

拼音五行释意
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
凰圣，来源于李白的《唐诗》《白鸠辞》，原文：凤凰虽大圣，不愿以为臣

圣择

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
圣择，来源于吕陶的《宋诗》《贻宽恤闻人太博》，原文：吾君仁圣重恤此，择才将命图全安

圣旷

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
圣旷，来源于李石的《宋诗》《携子孙到四明洞节叙有感》，原文：再为玉局吏，圣恩覃旷荡

圣惟

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
圣惟，来源于吴愈的《宋诗》《三清阁》，原文：明明我圣，惟一乃心

酝圣

拼音五行释意
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
酝圣，来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》，原文：九酝备圣贤，八珍穷水陆

圣祯

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
圣祯，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》，原文：睿圣继明恢大业，祯符锡祚降穹苍

圣蕖

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
圣蕖，来源于释道潜的《宋诗》《临江月上人》，原文：晔如红蕖濯清渊，俯仰千圣遽可肩

圣荣

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
圣荣，来源于葛胜仲的《宋诗》《吾家故事子姪登第必有酬献诗什去岁立悌立经二姪并中科选未有庆以诗者偶示四韵》，原文：同榜连荣追绍圣，传名跻甲首宣和

泓圣

拼音五行释意
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
泓圣，来源于何梦桂的《宋诗》《得雨行》，原文：为言乌龙有圣水，绝顶一泓如鉴平

圣婧

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
婧jìng木指苗条美好，美女，也形容有才能，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。
国学点评
圣，来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》，原文：宋绍天命，列圣重光

圣札

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
圣札，来源于王庭珪的《宋诗》《酬张公敏示古战场赋》，原文：曾卷笏袍还圣主，重携笔札试明光

琤圣

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琤，来源于岳珂的《宋诗》《宿溪声阁望香炉峰偶成二律 其一》，原文：閴历烟巖古，琮琤雪涧横

圣珲

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
圣，来源于郭子仪的《唐诗》《享太庙乐章 保大舞》，原文：于穆文考，圣神昭彰

仟圣

拼音五行释意
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
仟，来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》，原文：菅蒯兮楙莽，雚苇兮仟眠

莱圣

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
莱圣，来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・双调/新水令》，原文：（正旦做见官人科）（寇莱公云）贤母，老夫奉圣人的命，为您一家儿母贤子孝，训子有纲纪之威权，居家有冰霜之直政，着老夫审问其详

裴圣

拼音五行释意
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
裴圣，来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・双调/新水令》，原文：今奉圣人的命，教我去裴相国家门下为婿

璞圣

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璞圣，来源于刘摰的《宋诗》《送曾绎松滋令》，原文：粹行完圭璞，谭经得圣真

圣闳

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
国学点评
圣闳，来源于赵抃的《宋诗》《南康公余有作》，原文：道未中充气未闳，圣神遭遇本寒生

圣冽

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》，原文：圣景难逢无比

种圣

拼音五行释意
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
种圣，来源于道恭的《唐诗》《出赐玄奘衲袈裟衣应制》，原文：福田资象德，圣种理幽薰

武圣

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
武圣，来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・滚绣球》，原文：您待要讲圣贤，论今古，称尧舜禹汤文武，他都是圣明君统绪鸿图

圣峥

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
圣峥，来源于李石的《宋诗》《资圣看画》，原文：资圣名蓝妙画窟，前佛峥嵘连后佛

如圣

拼音五行释意
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
如圣，来源于吴芾的《宋诗》《和志道送行韵》，原文：圣君图治事如何，但见风云气象和

资圣

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
资圣，来源于程俱的《宋诗》《和酬梅悦之大夫泽送行古句》，原文：闭门诵说不知悔，时以圣贤资折中

沅圣

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
沅，来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》，原文：（按：《沅湘耆旧集》卷八云：「琮案：元慈利张兑《天门山图诗》末云：『可怜宜都周内史，古冢累累在山址

梁圣

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
梁圣，来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・寄生草》，原文：(驾云了)(正末唱)拣人家高梁大厦浑成坏，问甚末圣坛佛堂从头儿拆，将他那皇宫内苑从新盖

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