在中国传统文化中,属龙人被视为充满活力、智慧和领导力的象征。而谷雨节气,作为春季的最后一个节气,象征着万物生长、雨水充沛,是农耕文化中的重要节点。当属龙人与谷雨节相遇,如何为这样的宝宝取一个既符合生肖特性又蕴含节气意义的名字,成为了许多家长关注的焦点。
首先,属龙人的名字应体现出龙的威严与智慧。龙在中国文化中代表着权力、尊贵和成功,因此名字中可以融入一些象征力量、智慧和成功的字眼,如“龙”、“麟”、“翔”、“睿”等。这些字不仅能够彰显属龙人的特质,还能为宝宝带来好运和祝福。
其次,谷雨节气的特点也应被纳入起名的考虑范围。谷雨时节,雨水充沛,万物生长,象征着生机与希望。因此,名字中可以融入一些与自然、生长、繁荣相关的字眼,如“雨”、“霖”、“萌”、“茂”等。这些字不仅能够体现谷雨节气的特点,还能为宝宝带来健康、成长和繁荣的寓意。
此外,起名时还需注意音韵的和谐与字义的深远。一个好的名字不仅要读起来顺口,还要有深刻的寓意。例如,“龙霖”这个名字,既体现了属龙人的威严与智慧,又融入了谷雨节气的雨水意象,寓意宝宝如龙般威武,如雨般滋润万物。
最后,起名时还可以结合五行八字,确保名字与宝宝的命理相合。五行八字是中国传统文化中的重要组成部分,通过分析宝宝的出生时间,可以确定其五行属性,从而选择与之相合的字眼。例如,如果宝宝五行缺水,可以选择一些与水相关的字,如“海”、“涛”、“淼”等,以弥补五行的不足。
总之,为属龙人谷雨节生的宝宝起名,既要考虑生肖的特性,又要融入节气的意义,同时还要注重音韵的和谐与字义的深远。通过精心挑选,相信每位家长都能为宝宝取一个吉祥、寓意深远的名字,为宝宝的未来铺就一条光明的道路。
属龙人谷雨节生的起名
恒桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于王奕的《宋诗》《和罗隠诗再题多景楼》,原文:眼前参透坎中画,始识恒河只寸涔 |
由霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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由霄,来源于王禹偁的《宋诗》《和仲咸诗六首 和自咏》,原文:孤宦由来宜晚达,祝君霄汉路歧长 |
固灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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固灏,来源于史浩的《宋诗》《拟进讲筵尚书终篇锡宴诗 其一》,原文:已究商周真灏噩,固知尧禹本聪明 |
樱澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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樱,来源于徐铉的《唐诗》《柳枝词十首 十》,原文:樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长 |
盂胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 八十八》,原文:饮(一作「欲」)食满盂中,架上选衣着 |
琬奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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琬,来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》,原文:顾凯丹青列,头陀琬琰镌 |
槿挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于孙子实的《宋诗》《诗一首》,原文:吾闻调羹鼎,异味及粉槿 |
楹援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于李弥逊的《宋诗》《和尚书兄留题兴福》,原文:簷楹接云树,钟磬杂风篁 |
京燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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京,来源于宋祁的《宋诗》《偶成》,原文:京邑风霜苦,江乡薇蕨春 |
彰浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于李新的《宋诗》《宋隐君挽词》,原文:沃壤可彰千载义,旧窗空负一生功 |
祈驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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祈,来源于叶茵的《宋诗》《酒边次徐灵渊韵》,原文:不祈朝市梦,高卧太湖东 |
晣普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
煦茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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煦,来源于李大光的《宋诗》《嘉泰癸亥夏陪县尹双湖唐仲谋饮寒亭》,原文:谷煦如春居亦易,亭凉宜夏到乎难 |
彻瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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彻瑞,来源于文天祥的《宋诗》《题曾氏连理木》,原文:比来彻当路,表名连瑞里 |
淙桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于王安中的《宋诗》《次韵题李公休辋川图》,原文:废城荒烟飒衰柳,断涧立石淙惊涛 |
胥茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于杨万里的《宋诗》《夜寒独觉》,原文:儿啼惊觉梦中身,恰则华胥政问津 |
舟暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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舟暖,来源于魏了翁的《宋诗》《费参政挽诗 其二》,原文:平舟行浪稳,暖气拆冰融 |
禹浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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禹浚,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:禹别九州,随山浚川,任土作贡 |
析年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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析年,来源于杨亿的《宋诗》《清风十韵》,原文:五斗酲初析,三年翼自高 |
研昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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研,来源于清昼的《唐诗》《讲古文联句》,原文:孤标爽迈,深造精研 |
映婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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映,来源于莫蒙的《宋词》《江城子》,原文:压帽黄花,喜映两眉间 |
陵晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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陵晤,来源于元稹的《唐诗》《梦游春七十韵》,原文:努力去江陵,笑言谁与晤 |
萱栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于岑参的《唐诗》《春遇南使贻赵知音》,原文:端居春心醉,襟背思树萱 |
禧璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:莫辞邀赏连三日,且庆开禧第一春 |
漾珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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漾,来源于岳珂的《宋诗》《三江口过舟时方四鼓》,原文:岷漾虽分派,荆扬却异邦 |
曦烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于王建的《唐诗》《句》,原文:一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦 |
琉琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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琉,来源于苏籀的《宋诗》《木樨花一首》,原文:乱插琉璃瓶,于斯殊不俗 |
昱馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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昱,来源于吴秘的《唐诗》《风光草际浮》,原文:轻明摇不散,郁昱丽仍浮 |
涔朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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涔,来源于朱翌的《宋诗》《舍后污池有小鱼数百迁之于江》,原文:一泓已脱归涔水,万顷初惊广莫乡 |
潮珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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潮,来源于滕岑的《宋诗》《行路难》,原文:钱塘潮头平越山,乘潮寄命呼吸间 |
谐椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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谐,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《先蚕六首 迎神用《明安》。》,原文:欲报之德,金石谐均 |
逊珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏赠张叔甫》,原文:潭府邑中甚淳古,还如何逊在扬州 |
缥朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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缥朔,来源于孔武仲的《宋诗》《武昌县西山寺》,原文:驩娱应似河朔饮,缥缈宜有云端楼 |
才汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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才汉,来源于强至的《宋诗》《依韵和尹嗣复秘校登回銮寺阁有感之什》,原文:尹子辞才两崛奇,家声好继汉翁归 |
晔榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于史弥宁的《宋诗》《六亭为邵阳登览之胜识其名于千巖之诗稔矣廼今仅存其一方欲次第寻访以仍旧贯不谓簿领得我心之所同然舂容大篇率先作倡而令君和章亦复继至闵免赓酢用肩吾人相与祈成之意》,原文:四序春无边,万象光有晔 |
沁尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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沁尧,来源于郭居安的《宋词》《声声慢》,原文:捷书连昼,甘洒通宵,新来喜沁尧眉 |
莆橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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莆,来源于宋仁宗的《宋诗》《嘉祐六年八月十五日赐林悦 其二》,原文:郡莆卿家名望族,三仁而下爵王公 |
沦淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于王禹偁的《宋诗》《赴长洲县作 其三》,原文:身世漂沦极,功名早晚成 |
燮棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于姚合的《唐诗》《和门下李相饯西蜀相公》,原文:燮和皆达识,出入并登庸 |
幽淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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幽淅,来源于李咸用的《唐诗》《闻泉》,原文:淅淅梦初惊,幽窗枕簟清 |
琰召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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琰召,来源于李石的《宋诗》《谢冯济远惠端砚》,原文:三召已三逐,琬琰甘猥尘 |
休沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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休沐,来源于楼钥的《宋诗》《陪沈虞卿使君游钱园》,原文:休沐无官事,公庭且放衙 |
枫滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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枫滨,来源于陆游的《宋诗》《春近》,原文:开禧忽见第三春,身寄枫林野水滨 |
年楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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年楚,来源于齐己的《唐诗》《酬湘幕徐员外见寄》,原文:篇章几谢传西楚,空想雄风度十年 |
肖远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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肖远,来源于刘克庄的《宋诗》《再和》,原文:效牵酷肖渥洼马,献宝远致昆仑奴 |
胧新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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胧新,来源于华岳的《宋词》《蝶恋花》,原文:残月朦胧花弄影,新梳斜插乌云鬓 |
檀幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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檀幻,来源于释德洪的《宋诗》《华藏寺慈氏菩萨赞》,原文:以如幻之力,刻此旃檀像 |
恢澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于林希逸的《宋诗》《用韵谢子常》,原文:一件却令人愤闷,秋阳骄横胜恢台 |
汝芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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汝,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其二》,原文:元圭锡兮汝绩,昭华归兮汝躬 |
凰晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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凰,来源于晁说之的《宋诗》《说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州王枢密诗十首意典辞丽忻喜辄次韵和呈以公若登台辅临危莫爱身为韵 其三》,原文:颍川美鳯凰,淮阳盛股肱 |
恽洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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恽,来源于无名氏的《唐诗》《黄金台》,原文:(见元人王恽《秋涧集》 |
桦皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于郑谷的《唐诗》《寄同年礼部赵郎中》,原文:桦飘红烬趋朝路,兰纵清香宿省时 |
琲苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于杨万里的《宋诗》《食鸡头子二首 其一》,原文:手擘鸡顋金五色,盘倾骊颔琲千余 |
琛笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于熊禾的《宋诗》《上致用院李同知论海舶》,原文:大贝与南琛,错落万斛船 |
汀瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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汀,来源于白玉蟾的《宋诗》《徐道士水墨屏 其四》,原文:霜月沉青嶂,汀鸥卧白沙 |
合昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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合昂,来源于王柏的《宋诗》《寄敬巖》,原文:局面布置要合节,自有勇士争激昂 |
天芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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天,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公二年》,原文:无天者,是无天而行也 |
棹畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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棹,来源于赵蕃的《宋诗》《闰七月二十日侍知府寺簿先生为石鼓山向园之游》,原文:已焉兴未休,棹舟放中流 |
燮子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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燮子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:冬,楚公子燮灭蓼,臧文仲闻六与蓼灭,曰:「皋陶庭坚不祀忽诸 |
胭园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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胭园,来源于宋德广的《宋词》《阮郎归》,原文:后园零落淡胭脂 |
璋沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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璋,来源于方回的《宋诗》《何仁甫作室日生男》,原文:筑室肇闻开吉卜,弄璋恰喜共良辰 |
正焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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正焘,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
冶恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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冶,来源于任华的《唐诗》《怀素上人草书歌》,原文:或如丝,或如发,风吹欲绝又不绝,锋芒利如欧冶劒 |
忱琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于吴势卿的《宋诗》《寿丞相 其一》,原文:正人命脉家常主,一念公忱朋盍簪 |
零椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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零,来源于曹彦约的《宋诗》《总领户部杨公挽诗 其三》,原文:零落西归藁,谁能作九原 |
恤椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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恤椎,来源于程公许的《宋诗》《和小阮沇感时韵》,原文:剜疮补肉不遑恤,椎肤沥髓供一切 |
恣琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于李昉的《宋诗》《侍郎见贻佳什愈见高怀因次来章辄歌盛美 其二》,原文:一簇林亭景象幽,葛巾芒屦恣优游 |
汉粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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汉粹,来源于金君卿的《宋诗》《代人送广州刘待制》,原文:文章发粹蕴,云汉相纷搏 |
桠钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于蒋堂的《宋诗》《栀子花》,原文:庭前栀子树,四畔有桠杈 |
颖濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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颖濡,来源于朱涣的《宋诗》《蚁饮研槽歌》,原文:晴窗棐几风日舒,呼童汲水供蟾蜍,涓流入研玄颖濡 |
温本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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温本,来源于韩淲的《宋诗》《王景略对桓温扪蝨而谈当世之务》,原文:本谓温犹好,而能北伐功 |
专淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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专,来源于陈与义的《宋诗》《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》,原文:臣岂专爱死,有怀竟不舒 |
骋晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于洪炎的《宋诗》《游麻姑山仙都观》,原文:空余丰碑字,欻若猊骥骋 |
萃潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于张孝祥的《宋诗》《元宵同张钦夫邵怀英分韵得红旗字 其二》,原文:道山萃竹帛,武库森戈旗 |
骓棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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骓,来源于贺铸的《宋诗》《彭城三咏 戏马台歌》,原文:半夜悲歌骓不逝,明日阴陵行路难 |
雯壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
瑱昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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瑱,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成》,原文:栋升文杏觚棱峻,殿启真琳玉瑱方 |
梁瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于张载的《宋诗》《古乐府 短歌行》,原文:曾孙稼,如茨梁 |
乘暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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乘暖,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由月季花再生》,原文:乘时出婉娩,为我暖栗冽 |
沐芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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沐,来源于彭龟年的《宋诗》《登上封半山而雾大起叹而有作》,原文:忆昨雨霁投招提,五峰幻出如新沐 |
珧璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
芷泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于李乘的《宋诗》《慧聚杂题 素琴堂》,原文:瑞草不知名,芬我胜兰芷 |
玮琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 |
敦灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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敦,来源于宋祁的《宋诗》《昭文王相公出镇青社》,原文:敦免深慈扆,猗违动邃旒 |
运淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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运淮,来源于陈造的《宋诗》《泊府口》,原文:镇戍分淮江,心腹运臂肘 |
袅景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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袅景,来源于罗与之的《宋诗》《山居闲思 其三》,原文:卷帘了清景,沉水袅烟丝 |
滢胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
烯悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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悟,来源于白居易的《唐诗》《效陶潜体诗十六首 三》,原文:始悟独往人,心安时亦过 |
琮颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于张镃的《宋诗》《分韵赋薝卜得松字》,原文:叶丰发油绿,香心刻黄琮 |
秋汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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秋汝,来源于无名氏的《宋诗》《书西湖雷峰云讲主草书》,原文:云师云师汝诚能,春蚓秋蛇几时了 |
勉淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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勉,来源于吕南公的《宋诗》《寄朱九》,原文:勉思豹变义,勿守株下兔 |
沁宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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沁宣,来源于苏颂的《宋诗》《慈圣光献皇后挽辞七首 其五》,原文:糺宗新广宣平第,尚主重开沁水园 |
瑛鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于陈与义的《宋诗》《樱桃》,原文:赤瑛盘里虽殊遇,何似筠笼相发挥 |
芷璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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芷,来源于范成大的《宋诗》《清江道中橘园甚伙》,原文:暑风汎花兰芷香,秋日篱落明青黄 |
晳琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于曲贞的《宋诗》《岁暮篇寄无碍居士》,原文:夙龄壮志日蹉跎,黑鬒萧萧又云晳 |
飏冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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飏,来源于释绍昙的《宋诗》《听叫居亲求语》,原文:幼把儒冠飏壁根,朅来巾侍乳峰僧 |
粹瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐亲享太庙二首 酌献真宗室用《大明》。》,原文:于穆真皇,宅心道粹 |
瑶纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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瑶,来源于史浩的《宋词》《太清舞》,原文:疑是奏钧天,宴瑶池金母 |
卿未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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卿未,来源于任华的《唐诗》《寄李白》,原文:班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限 |
燮奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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燮,来源于方回的《宋诗》《送刘都事五十韵》,原文:万一至公相,岂堪任调燮 |
