在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着深厚的文化内涵和哲学思想。中花起名阴阳学梁淮森,作为这一领域的权威专家,致力于将阴阳五行理论与现代起名艺术相结合,为每一个名字赋予独特的文化意义。阴阳学,源自中国古代哲学,认为宇宙万物皆由阴阳两种基本力量构成,相互对立又相互依存。梁淮森先生通过深入研究阴阳五行理论,将其应用于起名实践中,帮助人们选择既符合个人命理又富有文化底蕴的名字。起名不仅仅是简单的文字组合,更是一种文化的传承和哲学的体现。梁淮森先生认为,一个好的名字应当能够反映个人的性格特点、命运走向以及家族的文化传承。通过阴阳五行的分析,可以更好地理解名字背后的深层含义,从而为个人带来积极的影响。在现代社会,随着人们对传统文化的重新认识,起名艺术也逐渐受到重视。梁淮森先生的中花起名阴阳学,不仅为人们提供了科学的起名方法,更为传统文化的传承和发展做出了重要贡献。通过本文,我们将深入探讨梁淮森先生的起名理念,解析名字背后的文化内涵与哲学思想,帮助读者更好地理解起名艺术与阴阳五行的关系。
中花起名阴阳学梁淮森
斯析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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斯析,来源于吕南公的《宋诗》《过巫师步》,原文:隄岸尽民庐,何斯最崩析 |
诺绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于戴圣的《礼记》《礼记/投壶》,原文:」大师曰:「诺 |
蕙瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于韦应物的《唐诗》《闲斋对雨》,原文:巢燕翻泥湿,蕙花依砌消 |
卿潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・金盏儿》,原文:(带云)韩飞卿也 |
梓单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于程公许的《宋诗》《泸水清》,原文:两江合处耸百雉,表里益梓巴夔分,如户有限齿有唇 |
莘雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于廖行之的《宋诗》《题舅氏耕隠图》,原文:有口不自餬,谁其识莘尹 |
灿合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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灿合,来源于董嗣杲的《宋诗》《重约游山》,原文:香炉紫烟合,灿若金布地 |
胭晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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胭晴,来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其八○》,原文:未容谷雨泪胭脂,且趁晴风小小吹 |
堇烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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堇,来源于陈造的《宋诗》《书隠静寺壁》,原文:堇堇三径资,渠须毕婚娶 |
韬燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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韬,来源于阮阅的《宋诗》《任元受耿时举有和篇谨用韵写寄》,原文:胸中经济几韬略,价高连城人不酬 |
闰珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于刘克庄的《宋诗》《闻五月八日宸翰口号十首 其二》,原文:叩墀还笏今三闰,誓墓垂车又五春 |
霈朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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霈朴,来源于吴潜的《宋诗》《和史司直韵五首 其二》,原文:天地浑沦方返朴,国家霈泽正哀惸 |
曦子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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曦子,来源于释宝昙的《宋诗》《题磐庵作玻璃窗 其二》,原文:晨曦入簷水到户,老子肉醉人眼寒 |
乾袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于高斯得的《宋诗》《再次韵》,原文:客来我常为段干,长恐高卧惊袁安 |
尹佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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尹佳,来源于程俱的《宋诗》《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 浚治西池》,原文:使君佳政尽如此,说尹遥知不容口 |
臻幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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臻幽,来源于元稹的《唐诗》《琵琶歌》,原文:急处未得臻幽闲,努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖 |
郝芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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郝,来源于周麟之的《宋诗》《夫人孙氏挽诗》,原文:嫔风合冠女图中,礼法能兼郝与钟 |
缨雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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缨雅,来源于石介的《宋诗》《留守待制视学 其一》,原文:冠缨临晓集,文雅与时隆 |
秸镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于李纲的《宋诗》《崇阳道中作四首 其一》,原文:隔林闻晚舂,藁秸积篱落 |
峰缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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峰缥,来源于赞宁的《唐诗》《寄题水月禅院(在洞庭山缥缈峯下,梁大同四年建,山有无碍泉。)》,原文:《吴郡志》云:「水月禅院,在洞庭山缥缈峰下 |
茗璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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茗,来源于袁燮的《宋诗》《谢吴察院惠建茶》,原文:佳茗世所珍,声名竞驰逐 |
鹤景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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鹤景,来源于司空图的《唐诗》《敷溪桥院有感》,原文:昔岁攀游景物同,药炉今在鹤归空 |
孝休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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孝休,来源于邵雍的《宋诗》《训世孝弟诗 其八》,原文:子孝亲兮弟敬哥,休伤和气忿争多 |
希松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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希松,来源于朱长文的《宋诗》《光禄生日》,原文:召杜名方重,松乔志所希 |
椰践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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椰,来源于洪咨夔的《宋诗》《题李杜苏黄像 东坡》,原文:椰冠野服双鬓星,抱书自随妙娉婷,眼寒海南蜑家丁 |
境凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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境凝,来源于李曾伯的《宋诗》《久雨之余隔窗闻雪简书院诸丈 其二》,原文:玉龙飞下太清境,粉雉凝成不夜城 |
缮蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:以敝邑之为盟主,缮完葺墙,以待宾客,若皆毁之,其何以共命 |
什磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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什,来源于苏颂的《宋诗》《重次前韵奉酬子由子开叔贡三舍人二首 其一》,原文:制诏温纯诗什健,若非元白更谁齐 |
援晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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援,来源于杜甫的《唐诗》《客居》,原文:箧中有旧笔,情至时复援 |
缔札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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缔,来源于王令的《宋诗》《卜居》,原文:颓簷断柱不相缔,瓦堕散地梁架虚 |
桠鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《次韵正辅同游白水山》,原文:恣倾白蜜收五棱,细㔉黄土栽三桠 |
燏辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
晰迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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晰,来源于刘弇的《宋诗》《邓县君挽辞二首 其一》,原文:晰晰目存成底事,空余粉墨逼天真 |
昱喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:检《全唐诗》卷八一五,此七句为《酬李司直纵诸公冬日游妙喜寺题照昱二上人房寄长城潘丞述》一诗之末七句 |
才勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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才,来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・醉中天》,原文:(净王秀才云)你说蚊帐 |
芨涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
缥泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于葛胜仲的《宋词》《醉蓬莱》,原文:缥缈红云,望九重天表 |
晗执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
篌旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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篌,来源于蒲寿宬的《宋诗》《古意》,原文:独抚箜篌谣,河流自潨潨 |
娄琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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娄琳,来源于释居简的《宋诗》《碧衔霞行》,原文:紫驼峯荐碧琳腴,余沥娄分明玉瓒 |
琼昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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琼昃,来源于沈辽的《宋诗》《和李正甫》,原文:日轮轧轧未背昃,独坐髙堂酌琼液 |
巡茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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巡,来源于沈端节的《宋词》《念奴娇》,原文:芳甸时巡,醉乡日化,庭实名花旅 |
与舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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与舟,来源于李廌的《宋诗》《元祐六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟至宋》,原文:泛泛水上舟,与水共东去 |
篌史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于颜奎的《宋词》《忆秦娥》,原文:鸣箜篌 |
玢昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
思宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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思宜,来源于赵蕃的《宋诗》《春日杂言十一首 其一○》,原文:燕子日长宜读书,若为病思每欺余 |
榷绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于王畴的《宋诗》《送同年蒲叔范察判杭州监》,原文:榷利冠天下,旗亭压重闉 |
旒珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于李复的《宋诗》《太学试驾幸后苑观谷》,原文:晨光照金粟,喜色动珠旒 |
旖珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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旖,来源于王毂的《唐诗》《吹笙引》,原文:旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲 |
虔绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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虔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」曰:「虔卜于先君也 |
岭戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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岭戈,来源于太宗皇帝的《唐诗》《冬狩》,原文:骑敛原尘静,戈回岭日收 |
楣尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于无名氏的《宋词》《千秋岁》,原文:门楣他日作,椒觞歌今日 |
媪傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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媪,来源于李昭玘的《宋诗》《有客携扇欲予题字因以一绝答之》,原文:六角招人聊一戏,区区老媪复能来 |
旷缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于晁补之的《宋诗》《玉溪归逢甥李相如汴中》,原文:旷调已远迹,未用矜杜举 |
禺专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于李绅的《唐诗》《逾岭峤止荒陬抵高要》,原文:瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺 |
宛琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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宛,来源于刘宪的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》,原文:幽栖俄以届,圣瞩宛余欢 |
才嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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才,来源于陈允平的《宋词》《浣溪沙》,原文:杏花枝上露才干 |
馚偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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偕,来源于吕南公的《宋诗》《答陈公美》,原文:百年能几何,十载不得偕 |
燿晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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燿,来源于司马光的《宋诗》《送二同年使北 李公素》,原文:金门秘鸡树,朱节燿龙庭 |
舜谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于齐己的《唐诗》《月下作》,原文:何当见尧舜,重为造生灵 |
璐瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于李彭的《宋诗》《奉赠归宗才首座》,原文:灵骨化大璐,钜名偕南金 |
烽礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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烽礼,来源于伊用昌的《唐诗》《题游帷观真君殿后》,原文:更与戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟 |
俏醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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俏,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・么篇》,原文:你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿 |
湲昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于杨衡的《唐诗》《游峡山寺》,原文:端溪弥漫驶,曲涧潺湲流 |
容年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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容年,来源于张嵲的《宋诗》《梅二首 其二》,原文:丧乱自嗟容鬓改,攀条三嗅惜流年 |
曦妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于宋祁的《宋诗》《白兆山寺值雨呈同坐》,原文:飞轩凭望俯丹梯,星雨囊风暝夕曦 |
汝夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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汝夷,来源于张耒的《宋诗》《离京后作七首 其四》,原文:一水夷犹达汝阴,年华客意两相侵 |
纭椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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纭,来源于刘敞的《宋诗》《读杂说小书》,原文:纷纭六合外,莽眇三皇初 |
笙柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于李景文的《宋诗》《病后感兴寄车玉峰先生二首 其一》,原文:酒馔倾南邻,笙歌喧北里 |
桠馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》,原文:欲持三桠根,往侑九转鼎 |
苡凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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苡,来源于吕本中的《宋诗》《题赵丞瑞薏苡图》,原文:当时祥瑞已稠叠,薏苡亦未来争衡 |
椎狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于王灼的《宋诗》《王氏碧鸡园六咏 钝庵》,原文:俗子如锥利,达士如椎钝 |
韶荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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韶荔,来源于许申的《宋诗》《张相公祠》,原文:韶石徧图辉壁落,荔枝分植映房廊 |
矗瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于傅宗教的《宋诗》《无名木》,原文:十围铁干古,百尺虬髯矗 |
珂馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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珂,来源于李处权的《宋诗》《仆入月山介卿有诗见怀次韵答之》,原文:行朝近报仍安穏,想见沙堤蹀玉珂 |
玮瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 十九》,原文:手笔太纵横,身材极环玮 |
琥泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》,原文:屏闲也翡翠蒙尘,簟冷也琉璃失色,枕空也琥珀无光 |
秭煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:137 历,秭,算,数也 |
冬暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:小槛冬深未破梅 |
荏苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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荏苒,来源于梅尧臣的《宋诗》《一日曲》,原文:凉温忽荏苒,屡接朝大夫 |
恺缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于朱松的《宋诗》《次韵梦得见示长篇》,原文:细观恺悌心,宜在帝左右 |
峥珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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峥,来源于方一夔的《宋诗》《秋兴二首 其二》,原文:不堪老病缚闲身,面目峥嵘岁月新 |
弈幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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弈,来源于耿湋的《唐诗》《仙山行》,原文:数翁皆藉草,对[弈]复倾尊 |
泯岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于李处权的《宋诗》《题月山寺壁三首 其二》,原文:泯默穷愁志,艰难食菜时 |
宛融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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宛融,来源于张澂的《宋诗》《诗铭》,原文:结融肖像彩介朱鬣宛如昨,风醒雨涩森然向人恐遂跃 |
岿韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于秦观的《宋诗》《宁浦书事六首 其四》,原文:他日岿然独在,不知谁似灵光 |
储采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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储采,来源于楼钥的《宋诗》《娄忠简公挽词 其四》,原文:寮采侍储闱,如公久任稀 |
胤庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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胤,来源于赵志的《唐诗》《奉酬刘长史》,原文:诞粹表前脩,资灵光后胤 |
蓁茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于米芾的《宋诗》《题巨然海野图》,原文:枰分蓁町暮潮生,星列渔乡夜梁活 |
英琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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英琮,来源于韩琦的《宋诗》《乙巳郊礼庆成五言二十韵》,原文:晶荧奠琮璧,和雅荐英茎 |
润琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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润琢,来源于张方平的《宋诗》《谢人赠玉界尺》,原文:美玉琢温润,界尺裁方直 |
序谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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序谊,来源于顾逢的《宋诗》《寄谢李雪林》,原文:日本僧高谊,劳君序拙吟 |
蔷瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于毛滂的《宋诗》《春晓 其三》,原文:剩得风光何处著,红蔷薇搭小栏干 |
薏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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薏元,来源于刘克庄的《宋诗》《惠州弟哀诗二首 其一》,原文:向来岂有葡萄博,末后元无薏苡归 |
典闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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典,来源于饶节的《宋诗》《元辉上人喜赋诗作东坡字萧然有出尘之姿渠亦用韵有作且乞诗为别因再次韵赠之》,原文:阿师有典刑,一见我心释 |
昭霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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昭霄,来源于邹浩的《宋诗》《示寿宁长老如晓 其三》,原文:师在兴安我在昭,几年相望但云霄 |
戎崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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戎崧,来源于喻良能的《宋诗》《题旌忠庙次王龟龄韵》,原文:嘉名千古齐华崧,王仙作诗美抗戎,岂比尔雅诂鱼虫 |
婷箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于文天祥的《宋诗》《生日》,原文:空花从何来,为吾舞娉婷 |
序珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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序,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:正万品亨嘉,恢台当序 |
律缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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律,来源于王安中的《宋诗》《李永终还京师北岳王某以送晁以道韵作诗赠行某外大父贤良裴公实为邯郸公行状契义良厚故见之篇首》,原文:纵横五车读,未捷一律剽 |
