在为火男孩起名时,父母们往往希望找到一个既符合五行属性,又能体现孩子个性和未来潜力的名字。五行中的火象征着热情、活力和创造力,因此在选择名字时,可以考虑那些能够传达这些特质的字词。首先,了解五行中火的属性是至关重要的。火代表光明、温暖和动力,因此在名字中加入与这些概念相关的字,如“炎”、“煜”、“灿”等,可以增强名字的五行属性。其次,音韵的选择也非常重要。一个好听的名字不仅能够让人印象深刻,还能在日常生活中带来积极的能量。例如,选择一些发音响亮、节奏明快的字,如“烈”、“焰”、“烁”等,可以增强名字的音韵效果。此外,文化背景也是起名时需要考虑的重要因素。中国传统文化中有许多与火相关的典故和象征,如“火凤凰”、“火神”等,这些都可以作为起名的灵感来源。最后,结合现代审美和个性化需求,父母们可以在传统的基础上进行创新,创造出既符合五行属性,又具有现代感和独特性的名字。例如,结合现代流行元素,如“火影”、“火焰”等,可以为名字增添一份时尚感。总之,为火男孩起名是一个综合考量五行、音韵、文化背景和个性化需求的过程,通过精心挑选和组合,父母们可以为孩子创造一个既独特又有意义的名字,伴随他们一生。
火男孩起名
冬矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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冬矜,来源于骆宾王的《唐诗》《帝京篇》,原文:三冬自矜诚足用,十年不调几邅回 |
彻嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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彻,来源于骆宾王的《唐诗》《秋晨同淄川毛司马秋九咏 秋水》,原文:贝阙寒流彻,玉轮秋浪清 |
般辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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般辽,来源于萧仲的《宋词》《沁园春》,原文:看千年辽鹤,重归故里,一般明月,又上潇湘 |
晋缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十一年》,原文:秋,晋栾盈出奔楚 |
捷梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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捷梁,来源于胡榘的《宋诗》《濠梁凯歌》,原文:春残天气何佳哉,捷书夜自濠梁来 |
瑧晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十四》,原文:飘飘琼轮举,晔晔金景散 |
骓林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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骓,来源于元稹的《唐诗》《望云骓马歌》,原文:登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨 |
兆箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于司马光的《宋诗》《瞻彼南山诗 其二》,原文:永绥兆民,受天之祜 |
知坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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知坤,来源于邵雍的《宋诗》《闲行吟 其一》,原文:否泰悟来知进退,干坤见了识亲踈 |
戎璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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戎,来源于苏颋的《唐诗》《边秋薄暮》,原文:客悲逢薄暮,况乃事戎机 |
戍炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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戍,来源于李中的《唐诗》《新秋有感》,原文:戍客添归思,行人怯远程 |
仑炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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仑,来源于齐己的《唐诗》《祈真坛》,原文:茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑 |
励朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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励,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读后汉书诗 其二》,原文:至诚祈夏雨,严意励冬霜 |
献珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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献珞,来源于苏轼的《宋诗》《叶教授和溽字韵诗复次韵为戏记龙井之游》,原文:时来献璎珞,法供灯相续 |
岱励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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岱,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 登封泰山》,原文:天下名山众,巖巖独岱崇 |
郅觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其一》,原文:昭阳柘馆贮歌儿,恨杀陈汤斩郅支 |
亘舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于楼钥的《宋诗》《送卫清叔著作提举淮东 其二》,原文:通泰牢盆亘海滨,宅家专欲用儒臣 |
冽沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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冽,来源于苏轼的《宋诗》《病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用其韵答之》,原文:风飙助凝冽,帏幔困掀簸 |
韪辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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韪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:不度德,不量力,不亲亲,不征辞,不察有罪,犯五不韪而以伐人,其丧师也,不亦宜乎 |
袤玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》,原文:毫无半分弱,大至袤丈劲 |
焘奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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焘,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:庙堂有贤相,爱遇均覆焘 |
典臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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典,来源于刘斌的《唐诗》《和许给事伤牛尚书》,原文:韶濩倾复理,典礼紊还修 |
灿胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于黄希旦的《宋诗》《九龙观》,原文:鳞甲锦绣文,灿烂辉五色 |
缪峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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缪,来源于韩的《宋词》《鹧鸪天》,原文:绸缪终是转绸缪 |
彻霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于温庭筠的《唐诗》《宿白盖峰寺寄僧》,原文:佛灯销永夜,僧磬彻寒更 |
治彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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治彻,来源于方逢辰的《宋诗》《庆明堂礼成》,原文:合宫芬郁彻垓埏,治象阳明景烂然 |
宣灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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宣,来源于刘攽的《宋诗》《和谢师厚鸨诗》,原文:无舌以自鸣,衔恨安所宣 |
渌瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于白居易的《唐诗》《醉中戏赠郑使君》,原文:密座移红毯,酡颜照渌杯 |
昱舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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昱,来源于郑樵的《宋诗》《夏日题王右丞冬山书屋图》,原文:傍有一水白于峰,千顷奔茫日难昱 |
袤烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于葛胜仲的《宋诗》《送胡彦师职方迎亲赴阙二首 其一》,原文:编削终篇辞右府,袤延飞诏入中台 |
洵隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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洵,来源于袁瑨的《宋诗》《卜居》,原文:宦海茫茫阔,幽栖洵远图 |
彻虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于范仲淹的《宋诗》《寄题许州钱相公信美亭》,原文:山色来嵩室,风光彻汝坟 |
炽峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于廖行之的《宋诗》《代人上父生朝诗》,原文:鲤庭请学炽昌诗,彩衣戏有承颜乐 |
壹朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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壹,来源于刘克庄的《宋诗》《答番昜使君胡直院二首 其二》,原文:惟应残梦里,壹似旧游时 |
烯笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于楼钥的《宋诗》《徐府君挽词》,原文:死生齐物外,孝友笃天伦 |
郄冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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郄,来源于曾丰的《宋诗》《题陈晋卿颐斋》,原文:今虽异养后同功,一本庄椿三郄桂 |
中理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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中理,来源于刘敞的《宋诗》《观林洪范禹贡山川图》,原文:周摧嬴仆乱疆理,壁中但得司空书 |
恺决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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恺,来源于皮日休的《唐诗》《新秋即事三首 一》,原文:痴号多于顾恺之,更无余事可从知 |
琰郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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琰,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心 |
臻书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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臻书,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉安圣像礼成》,原文:美应荐臻书不绝,灵期先定日无渝 |
迪钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于宋徽宗的《宋诗》《元符万宁宫庆成颂》,原文:启迪后人,淑修其身 |
亚丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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亚,来源于张嵲的《宋诗》《从刘待制游中梁山寺》,原文:楼阁高低跨碧空,鳞鳞群树亚山风 |
箫仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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箫仑,来源于汤舜民的《元曲》《赚煞・既悟死生机,例得清平分,真乃是羲皇上人。散诞似携家傍鹿门,》,原文:等待着黄粱饭滚,碧桃春近,笑吹箫管上昆仑 |
政棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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政棋,来源于方回的《宋诗》《次韵吴僧魁一山十绝 其五》,原文:国手棋高更有著,百年政恐疾于飞 |
翌礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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翌,来源于不详的《唐诗》《陈蔡女鬼与长孙绍祖歌(题拟) 二》,原文:长孙为塞北胡姓,似不应见于南朝小说中,宋朱翌《猗觉寮杂记》卷上引张荐《灵怪集》,有东蔡女鬼与裴绍祖诗二句:「横陈君不御,惟知思不绝 |
暖支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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暖支,来源于窦巩的《唐诗》《代邻叟》,原文:年来七十罢耕桑,就暖支羸强下牀 |
曦策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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曦策,来源于赵蕃的《宋诗》《教授以忆梅韵赋雪诗蕃同之五首 其四》,原文:出门方积冻,散策待晴曦 |
择驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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择驰,来源于赵抃的《宋诗》《送周颖之京师》,原文:古人求养志择禄,今而岂得逃驰驱 |
遥真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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遥真,来源于冯山的《宋诗》《和刘明复铁老君观》,原文:放辔逍遥物外情,登真一境照人清 |
榆励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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榆,来源于释文珦的《宋诗》《辛巳仲冬二日冬至孟冬晦日偶成 其一》,原文:萍梗余浮迹,桑榆借晚光 |
临兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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临兆,来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 欧阳永叔》,原文:子年五月范京兆,服天子命临鄱阳 |
璋贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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璋贤,来源于袁燮的《宋诗》《寄武冈使君表兄》,原文:况有贤师儒,德行侔珪璋 |
闰恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于宋庠的《宋诗》《闰十二月望日立春禁中作》,原文:闰历先春破腊寒,彩花金胜宠千官 |
滇岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于汪藻的《宋诗》《朱新仲自韶州寄灵寿杖并诗次韵答之》,原文:携来应自滇池国,得处还因博望侯 |
匠晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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匠,来源于林淳的《宋词》《水调歌头》,原文:天巧无馀蕴,意匠自舒闲 |
遥鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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遥鹄,来源于李德裕的《唐诗》《遥伤茅山县孙尊师三首 一》,原文:黄鹄遥将举,斑麟俨未行 |
煊熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
烊罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
追冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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追冕,来源于辛弃疾的《宋词》《最高楼》,原文:是梦他松后追轩冕,是化为鹤后去山林 |
蔳臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于元稹的《唐诗》《琵琶歌》,原文:急处未得臻幽闲,努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖 |
纬瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于范偃的《宋诗》《和孟东野韵》,原文:仰首逼象纬,俯视渺川光 |
娄单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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娄单,来源于戴叔伦的《唐诗》《塞上曲二首 一》,原文:汉祖谩夸娄敬策,却将公主嫁单于 |
朝泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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朝泰,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:用见鲁之不朝于周而郑之不祭泰山也 |
琢庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于周紫芝的《宋诗》《晓雪》,原文:万木云遮尽,千巖玉琢成 |
圭昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于无可的《唐诗》《冬夜姚侍御宅送李廓少府》,原文:王事圭峰下,将还禁漏余 |
祯昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于白居易的《唐诗》《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》,原文:恐霖成怪沴,望霁剧祯祥 |
廷炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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廷,来源于郑刚中的《宋诗》《益昌霪雨踰月负郭皆浸祷祠之后仓廪保全居民复业运使国博喜而赋诗輙成三绝句以报来贶 其三》,原文:朝廷德泽徧封畿,避水人家即日归 |
鼎胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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鼎胥,来源于周密的《宋诗》《次牟德范客中即事》,原文:华胥槐国梦中名,钟鼎山林孰重轻 |
重豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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重豫,来源于孟浩然的《唐诗》《送韩使君除洪州都曹》,原文:重推江汉理,旋改豫章行 |
谦珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于范纯仁的《宋诗》《效宫词体上文太师十绝 其八》,原文:从容对客忘威重,自是天真不是谦 |
曦熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于郭印的《宋诗》《恭南酷热》,原文:赫曦不停轨,火云日燔空 |
仞重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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仞重,来源于冯山的《宋诗》《瞿塘峡》,原文:沥酒重滩下,回头万仞青 |
栗征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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栗征,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:遂入陈,杀夏征舒,轘诸栗门,因县陈 |
泰淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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泰,来源于方回的《宋诗》《题独鹿图》,原文:不见泰山,一得百覆 |
章骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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章,来源于吴泳的《宋词》《沁园春》,原文:文章高下随时 |
恣重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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恣重,来源于邓肃的《宋诗》《质夫和来》,原文:雨意朝来犹许重,安得相从恣嘲弄 |
烁暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于李昴英的《宋诗》《送魁星与李子先》,原文:祥光闪烁开先兆,助子秋闱笔砚灵 |
决彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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决,来源于范仲淹的《宋诗》《阅古堂诗》,原文:决胜神所启,受托天所谌 |
烯和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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和,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其九》,原文:玉琯均和,金风候气 |
沅南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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沅南,来源于元结的《唐诗》《系乐府十二首 思太古》,原文:东南三千里,沅湘为太湖 |
岱炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于王奕的《宋诗》《和元遗山太山古句》,原文:试出亭毒表,岱峰赤微埃 |
町里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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町里,来源于叶适的《宋诗》《衢州杂兴二首 其二》,原文:百年囹圄荒蓬藋,万里耕桑接町畦 |
曦知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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曦知,来源于陆游的《宋诗》《夜坐》,原文:颓然坐睡那知晓,推户朝曦已满廊 |
祯执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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祯执,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十六》,原文:六千俱舍执,七众各休祯 |
种承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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种承,来源于苏轼的《宋诗》《次韵刘贡父西省种竹》,原文:要知西掖承平事,记取刘郎种竹初 |
嵘朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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嵘朗,来源于韩淲的《宋诗》《晚访斯远村坞》,原文:晃朗雨复晴,峥嵘岁云暮 |
政彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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政彦,来源于岳珂的《宋诗》《经进百韵诗》,原文:熏门摧彦政,汜水从闾勍 |
淖骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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淖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:栾、范以其族夹公行,陷于淖 |
婳骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
艾炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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艾炽,来源于项安世的《宋诗》《代宜孙》,原文:清畅惠和三月四,炽昌耆艾万年千 |
醇昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于李光的《宋诗》《郴士为作暖阁既成是夕雪作喜而成诗》,原文:老兵来报雪床厚,凖拟明朝共饮醇 |
荑爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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荑,来源于方翥的《宋诗》《家有白鸡蓄之三年矣驯熟可爱谦之读书山中一日相过偶道庵僧所阙遂送谦之以遗之》,原文:山寒夜半落叶深,闭门垂荑偎重衾 |
遥瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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遥,来源于释惠崇的《宋诗》《句 其四四》,原文:湘云随雁断,楚路背人遥 |
瑄遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》,原文:君看瑄玉姿,岂借青黄饰 |
榭廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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榭廷,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:大侵之礼,君食不兼味,台榭不涂,弛侯,廷道不除,百官布而不制,鬼神祷而不祀,此大侵之礼也 |
决恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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决,来源于楼钥的《宋诗》《送孙子祥赴新昌主簿》,原文:起家决儒科,乡评足名誉 |
隆贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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隆贤,来源于张耒的《宋诗》《感遇二十五首 其三》,原文:隆中贤少年,长啸弄锄犁 |
晃槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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晃,来源于刘敞的《宋诗》《奉同邻几咏雪》,原文:崩腾兼上下,眩晃失西东 |
洲暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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洲暖,来源于释正觉的《宋诗》《浮舟之昌国谒韩克明知县》,原文:浪寒千里雪,烟暖十洲春 |
冽蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵道卿催梅》,原文:江上连朝暗飞雪,花信风迟寒凛冽 |
