为姓何的男孩起名,尤其是义字辈的男孩,既要考虑家族辈分的传承,又要兼顾名字的音韵美感和寓意深远。在中国传统文化中,名字不仅仅是一个符号,更承载着父母对孩子的期望与祝福。因此,起名时需要综合考虑多个因素,包括字义、音律、五行八字等。首先,义字辈的男孩名字中通常会包含“义”字,这个字本身就有“正义、道义、情义”等美好寓意,因此在搭配其他字时,可以选择与之相辅相成的字,例如“义轩”“义博”“义诚”等,这些名字不仅读起来朗朗上口,还蕴含着正直、博学、诚信等美好品质。其次,起名时还需注意五行八字的平衡。根据孩子的生辰八字,选择适合的字来补足五行中的不足,例如如果孩子五行缺木,可以选择带有“木”字旁或与木相关的字,如“义森”“义林”等。此外,名字的音韵也非常重要,一个好的名字应该读起来顺口、听起来悦耳,避免使用生僻字或发音拗口的字。最后,起名时还可以结合现代审美,选择一些简洁大气、富有时代感的名字,例如“义辰”“义航”等,这些名字既符合传统辈分的要求,又具有现代气息。总之,为姓何的义字辈男孩起名,既要尊重传统,又要与时俱进,取一个既有文化底蕴又充满希望的名字,让孩子在未来的生活中自信前行。
姓何男孩义字辈怎么起名
何未义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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未义,来源于释重显的《宋诗》《僧问缘生义》,原文:义列缘生笑未闻,孰呈布鼓向雷门 |
何义偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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义偕,来源于许及之的《宋诗》《侯机宜挽词三首 其一》,原文:将雏近喜重偕计,有子先登服义方 |
何义璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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义,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:贵诚之义也 |
何义轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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义轩,来源于韩维的《宋诗》《南堂对竹怀江十邻几》,原文:德义我所珍,轩冕安能贵 |
何章义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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章义,来源于李昴英的《宋诗》《示儿用许广文韵》,原文:官样词章惟典雅,心腔理义要深几 |
何义骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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义,来源于徐玑的《宋诗》《传胡报二十韵》,原文:胡虏无仁义,兴衰匪百年 |
何义航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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义,来源于释普宁的《宋诗》《偈颂四十一首 其三六》,原文:同饮龙渊无义水,手足义重如胶漆 |
何义旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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义,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐章七首 单于朝章第四》,原文:属大儒,明古义 |
何仑义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于项安世的《宋诗》《荆江渔父竹枝词九首和夔帅□侍郎韵为荆帅范侍郎寿 其八》,原文:只开云梦一稊米,何似浑仑开太仓 |
何义棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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义,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其八六》,原文:剧谈不二门,单明第一义 |
何单义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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单义,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・二煞》,原文:(红唱)单请你个有恩有义闲中客,且回避了无是无非窗下僧 |
何桓义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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桓义,来源于韩琦的《宋诗》《读刘易春秋新解》,原文:齐桓晋文无实义,挟周狥己掩大愆 |
何邵义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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邵义,来源于何基的《宋诗》《西山孝子吟》,原文:又不见唐朝董邵南,穷居行义无与比 |
何晠义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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义,来源于子言的《唐诗》《五言美瓜沙僧献款诗一首》,原文:博□谕乡雅,清谭义更长 |
何冕义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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冕义,来源于毕仲游的《宋诗》《挽欧阳文忠公三首 其三》,原文:冠冕魁梧二府尊,义缘宗社不谋身 |
何羿义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于牟巘的《宋诗》《和程渔庄救燕》,原文:羿殒莽亦屠,曾莫保躯命 |
何义韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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义韦,来源于冯山的《宋诗》《和刘明复再游剑州东园二首 其二》,原文:好事且看韦守记,补亡思觅义山题 |
何义棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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义棹,来源于李颙的《宋诗》《舟泊太湖》,原文:旋经义兴境,顿棹石兰渚 |
何义琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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义,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:女待人,妇义事也 |
何嶂义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于郭贲的《宋诗》《登太山》,原文:春深叠嶂晴看雪,雨后飞泉夜听雷 |
何义奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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义,来源于王令的《宋诗》《饿虎不食子》,原文:人岂二者然,恩义宜绸缪 |
何些义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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些义,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・天下乐》,原文:却不道远在儿孙近在身,哎,你个贼也波臣,和赵盾,岂可二十载同僚没些儿义分 |
何义暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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义,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・七弟兄》,原文:清浊不分,仁义不存 |
何煦义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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煦义,来源于富弼的《宋诗》《定州阅古堂》,原文:曰义曰仁,震肃春煦 |
何泊义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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泊义,来源于胡寅的《宋诗》《和彦达新居》,原文:澹泊道义交,已谢势利怍 |
何翎义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于王禹偁的《宋诗》《罗思纯鹤毙为四韵吊之》,原文:遗翎尚在飘松迳,旧迹犹存傍槿篱 |
何义绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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义,来源于欧阳修的《宋诗》《赠学者》,原文:仁义不远躬,勤勤入至诚 |
何白义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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白义,来源于郑清之的《宋诗》《再韵简菊坡》,原文:肥遁不为苍帝臣,白贲丘园义形色 |
何稽义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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稽义,来源于魏了翁的《宋诗》《上巳领客》,原文:说虽有稽义犹凿,况复除日经无文 |
何休义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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休义,来源于郑延玉的《元曲》《包待制智勘后庭花・斗虾蟆》,原文:(唱)这一纸绝恩断义的休书 |
何媖义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
何义泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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义泓,来源于晁补之的《宋诗》《次韵彦远相州道中二首 其二》,原文:仁义有不然,失时悲战泓 |
何义权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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义权,来源于韦骧的《宋诗》《戏呈吴伯固同年》,原文:评文我辨异同字,由义君持难易权 |
何璩义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
何挚义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调 |
何柏义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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柏义,来源于杜甫的《唐诗》《送率府程录事还乡》,原文:意钟老柏青,义动修蛇蛰 |
何义植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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义植,来源于陈著的《宋诗》《应吴伯秀县尉教鄞学求诗》,原文:道义在培植,身为枝叶根 |
何零义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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零义,来源于晁说之的《宋诗》《和胡少汲游山》,原文:故人多零落,高义或邂逅 |
何义绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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义绪,来源于陈文蔚的《宋诗》《薛玠两投诗以古风谢之》,原文:吾道工夫有端绪,要是义精仁乃熟 |
何楠义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于家彬的《宋诗》《题南龛寺 其一》,原文:巖下楩楠秋复春,当年觞咏悉名臣 |
何义初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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义初,来源于胡寅的《宋诗》《题关云长庙》,原文:许身初择义,遇主益秉节 |
何义滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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义,来源于赵必的《诗》《和李梅南见寄十四韵》,原文:闲愁恼吟肠,义利自为敌 |
何勘义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于黄庚的《宋诗》《总讲师涅槃台》,原文:勘到灰飞烟灭处,涅槃不是涅槃台 |
何璆义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于杨万里的《宋诗》《行路难五首 其一》,原文:秦时东陵千户侯,华虫被体腰苍璆 |
何义冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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义冬,来源于刘黻的《宋诗》《和张无垢胡澹庵二先生清江亭记 其一》,原文:命义俯仰间,谁复论冬夏 |
何槐义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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槐义,来源于魏了翁的《宋诗》《临川过永叔植慈竹义木于庭廼榜其堂曰慈义索余诗》,原文:老槐与枯荆,义可使之荣 |
何桦义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:夜黑灯烧桦,朝饥饭带砂 |
何义禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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义禹,来源于陈宓的《宋诗》《和徐绍奕》,原文:英声陵鬼方,义气殚禹迹 |
何义陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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义陟,来源于孟郊的《唐诗》《立德新居 四》,原文:为于仁义得,未觉登陟劳 |
何义蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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义,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:义是也 |
何义鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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义鸿,来源于华镇的《宋诗》《送新广西提刑曹司勋》,原文:鹓鸿倾义路,旒扆赏辞编 |
何淄义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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淄义,来源于皎然的《唐诗》《妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙房都曹德裕从事方舟颜武康士骋四十二韵》,原文:仗义冒险难,持操去淄湼 |
何丁义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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丁义,来源于刘黻的《宋诗》《平寇》,原文:义丁群搜山,擒械半雄猛 |
何义赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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义赓,来源于李之仪的《宋诗》《独坐有怀张圣行王成伯偶读摩诘诗因借其韵》,原文:归程只旦暮,妙义思赓酬 |
何昱义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于方一夔的《宋诗》《送月溪范景淳谒告宁母》,原文:合陪砥砮贡,昱簉鹓鹭入 |
何义飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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义,来源于欧阳修的《宋诗》《赠学者》,原文:仁义不远躬,勤勤入至诚 |
何恽义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于楼钥的《宋诗》《表兄陈安行迁右司仲兄迁大理丞余迁太府丞寄诗为贺次韵 其一》,原文:王生此舅若无有,杨恽一书安得成 |
何赫义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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赫义,来源于郭祥正的《宋诗》《南雄除夜读老杜集至岁云暮矣多北风之句感时抚事命题为篇》,原文:庙堂赫赫用耆旧,熟讲仁义安羌戎 |
何孜义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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孜义,来源于韩琦的《宋诗》《来鳦》,原文:孜孜不忍去,欲动主人义 |
何奎义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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奎义,来源于葛胜仲的《宋诗》《二圣图书》,原文:宸章端与三坟并,奎画全将六义该 |
何峪义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・么篇》,原文:大小三军,与我围定了峪口者 |
何义堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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义,来源于张九成的《宋诗》《盆中石菖蒲》,原文:如人饱道义,其色长敷腴 |
何义梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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义梧,来源于毕仲游的《宋诗》《挽欧阳文忠公三首 其三》,原文:冠冕魁梧二府尊,义缘宗社不谋身 |
何义溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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义,来源于刘孝孙的《唐诗》《游灵山寺》,原文:永怀筌了义,寂念启玄门 |
何灏义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于王建的《唐诗》《从元太守夏讌西楼》,原文:高风凉气来,灏景沈清源 |
何义坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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义坤,来源于陈宓的《宋诗》《因读鲁论赓潘丈韵》,原文:学由践履工夫入,敬义当稽六二坤 |
何勃义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于周紫芝的《宋诗》《寄题章汉直中虚堂》,原文:妇姑时勃蹊,作室坐自窒 |
何义博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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义博,来源于王安石的《宋诗》《冲卿席上得作字》,原文:所欣同舍郎,诱我文义博 |
何义炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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义炽,来源于胡寅的《宋诗》《寄题义陵吴簿义方堂》,原文:何独于义明,而利心亦炽 |
何义娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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义娄,来源于方回的《宋诗》《题祝公辅静得斋》,原文:离娄下十四,三自义何缛 |
何义冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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义,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:有行之谓有义,有义之谓勇敢 |
何胥义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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胥义,来源于董颖的《宋词》《薄媚》,原文:兵未动,子胥存,虽堪伐、尚畏忠义 |
何义兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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义兆,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:卜师掌开龟之四兆,一曰方兆,二曰功兆,三曰义兆,四曰弓光 |
何备义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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备义,来源于释法泰的《宋诗》《颂古四十四首 其八》,原文:百丈开田说大义,理事圆融无不备 |
何媵义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:主人盥洗,升,媵觚于宾,酌散,西阶上坐奠爵,拜宾 |
何义珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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义珉,来源于宋庠的《宋诗》《提刑张司封同年垂访别郡以诗为谢》,原文:言诗击节兼风义,且欲因声附翠珉 |
何义盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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义盂,来源于释居简的《宋诗》《秀侍者致蕈》,原文:缀盂独当第一义,曾水洗空十万钱 |
何简义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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简义,来源于姚勉的《宋诗》《赠宗人简斋》,原文:闲邪至敬义,简易斯坤干 |
何义隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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义隽,来源于韦骧的《宋诗》《过金陵上仆射王舒公》,原文:著义尊经典,更科待隽髦 |
何遒义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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遒义,来源于明皇帝的《唐诗》《端午三殿宴羣臣探得神字》,原文:进对一言重,遒文六义陈 |
何濡义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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濡义,来源于度正的《宋诗》《正同诸丈饯别制干郎中》,原文:引之与为友,道义相涵濡 |
何暖义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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暖义,来源于陆游的《宋诗》《寒夜》,原文:半榼浊醪求火暖,一篇疑义与儿评 |
何勉义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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勉义,来源于许景衡的《宋诗》《和杨时可赠吴子厚》,原文:始终能自勉,高义薄云汉 |
何义砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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义砚,来源于王十朋的《宋诗》《曹梦良自许峰来访留山间数日赋诗数十章复出四绝见赠次韵 其三》,原文:平生风义慕相如,笔砚从游二纪余 |
何义佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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义,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 周丰》,原文:一言达至义,千载良为程 |
何昉义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成颂 其二》,原文:严父配天,昉自今日 |
何义隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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义隋,来源于李吕的《宋诗》《辨义丰老人师傅闻疑大干事迹》,原文:义宁欲末隋鼎迁,解符西溯心悠然 |
何治义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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治义,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》,原文:故圣人所以治人七情,修十义,讲信修睦,尚辞让,去争夺,舍礼何以治之 |
何承义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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承义,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《北得胜令》,原文:杀人,教他结义的难承认,销魂,须知是亲人到底亲 |
何椎义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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椎义,来源于张孝祥的《宋词》《念奴娇》,原文:方丈三韩,西山八诏,慕义羞椎结 |
何义翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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义,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十七年》,原文:逃义曰逃 |
何义札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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义札,来源于义净的《唐诗》《题取经诗》,原文:」岑仲勉先生《读全唐诗札记》云:「按义净诗今收十二函一册,何不类附而别出于无名氏之下,岂编者未知义净三藏即义净欤 |
何义竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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义竺,来源于释智圆的《宋诗》《寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人 其七》,原文:时将西竺书,讲义训来蒙 |
何尤义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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尤义,来源于姚守中的《元曲》《四・我本是时苗留下犊,田单用过牯。勤耕苦战功无补,他比那图财害命》,原文:情尤重,我比那展草垂缰义有余 |
何义蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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义蕴,来源于陈著的《宋诗》《悼出童尚质二首 其一》,原文:得交空所蕴,见义勇于行 |
何义峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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义峰,来源于释居简的《宋诗》《空东山忌日》,原文:龙湫坐断最高峰,圣谛提持第一义 |
何义銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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义,来源于吕陶的《宋诗》《化阿》,原文:阿俗且感义,子弟从父兄 |
何义箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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义箫,来源于元稹的《唐诗》《拜禹庙》,原文:歌诗呈志义,箫鼓凟清猷 |
何滨义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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滨义,来源于唐泾的《宋诗》《崖山亡》,原文:岛上有人悲义士,水滨无处问君王 |
何鸯义
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
义 | yì | 木 | 指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于黄机的《宋词》《沁园春》,原文:归来也,判明虬永日,瑞锦鸳鸯 |
