在中华文化中,龙象征着力量、尊贵和吉祥,而‘过林之龙’这一概念更是融合了自然与神话的元素,赋予了命名以独特的文化内涵和美学价值。为‘过林之龙’起名字,不仅是对这一概念的诠释,更是对命名艺术的深刻理解与实践。首先,命名的重要性不言而喻,一个好的名字能够传达出深刻的意义,激发人们的想象力,甚至影响事物的命运。对于‘过林之龙’而言,名字应当体现出其穿越森林、翱翔天际的壮丽景象,同时也要蕴含龙的神秘与力量。其次,文化背景是命名过程中不可忽视的因素。中华文化中,龙与森林都有着丰富的象征意义,龙代表着皇权与天意,森林则象征着生机与自然。因此,在命名时,我们可以借鉴古典文献、诗词歌赋,寻找那些能够体现龙与森林和谐共存的词汇。再者,音韵美学也是命名中的关键。一个好的名字应当朗朗上口,音调和谐,能够给人以美的享受。对于‘过林之龙’,我们可以选择那些音韵优美、富有节奏感的字词,如‘翔’、‘凌’、‘霄’等,这些字不仅音韵悦耳,而且能够传达出龙的高飞与自由。最后,实际应用技巧也是命名中不可或缺的一环。在确定了名字的基本框架后,我们还需要考虑名字的实用性,如是否易于记忆、是否易于传播等。对于‘过林之龙’,我们可以通过组合不同的字词,创造出既符合文化背景又具有音韵美感的名字,如‘凌云之龙’、‘翔林之龙’等。总之,为‘过林之龙’起名字是一项既富有挑战性又充满乐趣的任务,它要求我们不仅要有深厚的文化底蕴,还要有敏锐的美学感知和创新的思维。
过林之龙如何起名字
昂僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于戴复古的《宋诗》《昭武太守王子文日与李贾严羽共观前辈一两家诗及晚唐诗因有论诗十绝子文见之谓无甚高论亦可作诗家小学须知 其一》,原文:文章随世作低昂,变尽风骚到晚唐 |
瑜缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・耍孩儿》,原文:(云)我只笑那周瑜好痴也,你自家没智识索取荆州,却将我送到这里,你须要做的功劳,我为甚来倒替你守寡一世 |
觉曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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觉曦,来源于杨万里的《宋诗》《朝饭罢登浄远亭》,原文:殊觉冬曦暖,还拈小扇遮 |
晳合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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晳,来源于刘克庄的《宋诗》《赠天隠李君瑞一首》,原文:圣门岂不高曾晳,列传何为首伯夷 |
术缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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术,来源于刘过的《宋诗》《游郭希吕石洞二十咏 药圃》,原文:侵晨荷锄往,暮得芝术归 |
鸯泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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鸯泊,来源于陈襄的《宋诗》《使还咸熙馆道中作》,原文:白沙有路鸳鸯泊,芳草无情妯娌花 |
决尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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决尹,来源于刘克庄的《宋诗》《又盗弃端砚一首》,原文:今代安知无隽尹,传经决狱肯披襟 |
律渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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律,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏司马彪续汉志》,原文:政宣竹律和,时平玉条备 |
钧柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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钧,来源于晁补之的《宋诗》《寄题宝应无斁凫舄堂二首 其二》,原文:钧是亡羊事,清樽稍可娱 |
瑭远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
卿玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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卿玖,来源于王之道的《宋诗》《次韵因上人谢徐守遗顾渚茶》,原文:多谢徐卿分顾渚,报之琼玖两相收 |
霓漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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霓,来源于薛季宣的《宋诗》《香棠》,原文:袿衣透溼飘香汗,舞罢霓裳高烛看 |
昼虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于蔡襄的《宋诗》《即惠山煮茶》,原文:昼静清风生,飘萧入庭树 |
晴珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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晴,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其七三》,原文:曝背晴簷,手摘寒梅 |
曙闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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曙闰,来源于卢纶的《唐诗》《七夕诗》,原文:良宵惊曙早,闰岁怨秋迟 |
沁晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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沁,来源于苏轼的《宋词》《定风波》,原文:休把闲心随物态,何事,酒生微晕沁瑶肌 |
浦伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于史达祖的《宋词》《湘江静》,原文:暮草堆青云浸浦 |
杉婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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杉,来源于李纲的《宋诗》《闻建寇逼境携家将由乐沙县以如剑浦》,原文:我来寓杉江,客馆未煖席 |
翼湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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翼,来源于王铚的《宋诗》《除夕》,原文:优游观物变,翼戢仍鲜差 |
璂棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
媖珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
盈奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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盈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:琼瑰盈吾怀乎 |
漾杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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漾杨,来源于欧阳经的《宋诗》《句 其三》,原文:小桃斜映绿杨丝,激水泠泠漾日晖 |
旬畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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旬,来源于释文珦的《宋诗》《喜晴 其二》,原文:经旬雨不断,今日喜新霁 |
伦昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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伦昭,来源于岳珂的《宋诗》《太宗皇帝南牙谢熊白状赞》,原文:铸印以新,系姓以亲,昭哉天伦,繄友悌之真 |
暖倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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暖倩,来源于张的《宋词》《谒金门》,原文:试倩暖云收贮 |
胥玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于陈允平的《宋词》《大》,原文:梦不到、华胥国 |
溯攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于李适的《唐诗》《荅宋十一崖口五渡见赠》,原文:登岭亦溯溪,孤舟事沿越 |
洛珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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洛,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:地隠商于洛,山绵楚与巴 |
柃泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于刘攽的《宋诗》《酬临濮刘推官》,原文:辩士更持节,佳兵正上泷 |
园珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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园,来源于司空图的《唐诗》《河上二首 二》,原文:新霁田园处,夕阳禾黍明 |
烨砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于刘子翬的《宋诗》《和安汝功采紫竹杖篇》,原文:慇懃为摩抚,烨烨光浮烂 |
燃硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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燃硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇再至用前韵二首 其一》,原文:煮淡蔬胜肉,燃枯草带硝 |
元晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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元晏,来源于无名氏的《元曲》《孟德耀举案齐眉・折桂令》,原文:却元来晏平仲善与人交,(梁鸿云)这本是嬷嬷赍发俺来 |
虢昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于刘得仁的《唐诗》《送钱给事赴虢州》,原文:帝心忧虢俗,暂庭辍掖垣臣 |
旨蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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旨蓬,来源于黄希旦的《宋诗》《寄李尊师》,原文:尘世功名宁自笑,蓬壶旨趣有谁论 |
溯矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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溯,来源于李纲的《宋诗》《秋思十首 其八》,原文:独饮不成醉,溯月空长歌 |
璁馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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璁,来源于陆游的《宋词》《忆秦娥》,原文:晚街金辔声璁珑 |
蓓梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于范成大的《宋诗》《寄上鄙句之明日舟次梅口南枝已有春意复次知府祕书赠行高韵》,原文:横斜隘梅村,玉蓓粲将发 |
缃爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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缃,来源于陈造的《宋诗》《张丞再有诗次韵》,原文:祇有君诗追古作,未忘缃素遣儿传 |
胧陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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胧,来源于陈陶的《唐诗》《飞龙引》,原文:鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎 |
韪淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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韪,来源于王之道的《宋诗》《次韵孙兴宗秋怀》,原文:静言培塿亦何罪,不韪正坐睎衡嵩 |
湫弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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湫,来源于洪适的《宋诗》《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵 小池》,原文:山椒有龙湫,清泉日夜流 |
乘沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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乘,来源于吴文英的《宋词》《秋霁》,原文:空际、醉乘风露跨黄鹄 |
琰犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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琰,来源于吕防的《宋诗》《题梅仙观》,原文:寿春下新诏,高蹈翠琰刊 |
闰奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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闰,来源于宋庠的《宋诗》《郡圃秋日二首 其一》,原文:闰去秋归早,开轩洒病襟 |
至柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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至柏,来源于吕本中的《宋诗》《早至天宁寺即赵州受业院也》,原文:一转庭前柏,诸方疑至今 |
琉泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于韩驹的《宋诗》《戏作冷语三首 其二》,原文:琉璃为家白银阙,未若冷语祛炎热 |
暌琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于韦骧的《宋诗》《城固道中先寄 其一》,原文:暌违旬浃似朝晡,劳想清冰映玉壶 |
尚琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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尚琰,来源于刘攽的《宋诗》《闻王深甫下第》,原文:天下何会识琬琰,市人空复尚驽骀 |
澎楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 至瀑布崖前》,原文:下步入幽径,萧然觅澎渹 |
骓曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于黎廷瑞的《宋词》《大江东去・念奴娇》,原文:霸业休休骓不逝,英气乌江流水 |
绘晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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绘晴,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:绘网晚晴夸蹴踘,画绳寒食戏秋千 |
普凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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普,来源于释道冲的《宋诗》《偈颂五十一首 其四四》,原文:普请诸人,进这一步 |
戍琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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戍,来源于耿湋的《唐诗》《关山月》,原文:月明边徼静,戍客望乡时 |
缔朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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缔朝,来源于王洋的《宋诗》《广孝寺》,原文:前朝缔结梵王宫,秘呪长因乞岁丰 |
攸渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于吴愈的《宋诗》《三清阁》,原文:民人所瞻,神天攸宅 |
蕴涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于张方平的《宋诗》《闻翰林承旨宋子京尚书捐馆》,原文:清时只作文章老,谁识深怀蕴九畴 |
钥琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于吴少微的《唐诗》《和崔侍御日用游开化寺阁》,原文:览物颂幽景,三乘动玄钥 |
蕙樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于苏过的《宋诗》《正月二十四日侍亲游罗浮道院栖禅山寺》,原文:拄杖挑笋蕨,折柳樊兰蕙 |
谧渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 还位。》,原文:天行徐谧,皇仪昭懋 |
经清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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经清,来源于李弥逊的《宋词》《洞仙歌》,原文:为传语、游蜂缓经营,且留与山翁,醉吟清夜 |
纭潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于张孝祥的《宋诗》《再用韵 其一》,原文:毗耶丈室本无病,天女为散花纷纭 |
陵术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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陵术,来源于林用中的《宋诗》《晚霞》,原文:愿学陵阳修炼术,朝餐一片趁天风 |
琰昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于杨时的《宋诗》《乐语口号 其二》,原文:已写风猷传乐府,更磨琬琰一时刊 |
晳瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:名山大泽不以晳,其余以禄士,以为间田 |
松容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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松容,来源于冯山的《宋诗》《幽怀十二首 其二》,原文:一容樵夫手,误落长松枝 |
槐益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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槐益,来源于李新的《宋诗》《彦升索春晖亭诗予昔登亭上见凡赋诗率比兴于寸草如东野初语予疑命名者意在春晖育物如慈母之贤欲彦升朝夕眂亭名必有得矣今无负于春晖予是以有作也》,原文:孝报日益丰,但先植三槐 |
净畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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净,来源于刘得仁的《唐诗》《和郑校书夏日游郑泉》,原文:净溉灵根药,凉浮玉翅禽 |
淑乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于陈杰的《宋诗》《乙丑元日寿昌拜表》,原文:舒迟寅出日,清淑艮来风 |
尔檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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尔,来源于贺铸的《宋词》《水调歌头》,原文:赖尔工颦妍笑 |
珞渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:满身璎珞鸣珂佩 |
淞泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于朱翌的《宋诗》《石斛栽莲》,原文:数夕一梦吴淞江,两桨飞度荷花乡 |
晷韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于朱熹的《宋诗》《与诸同寮谒奠北山过白巖小憩》,原文:迅晷谅难留,归轸忽已骞 |
梁旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于韦骧的《宋诗》《和礼部苏尚书穉栝》,原文:栋梁他日功,顾遇此辰偏 |
胭专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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胭专,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・哨遍》,原文:每日价胭憔粉悴,玉减香消,专等你那音书至,今日全无一字 |
湘皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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湘皤,来源于杨炎正的《宋诗》《送崔宪使赴召》,原文:有人借问湘州倅,但道皤然雪满颠 |
治弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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治弈,来源于刘克庄的《宋诗》《榕溪隠者》,原文:治地可十亩,方整如弈局 |
戚炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于文同的《宋诗》《盖宽饶》,原文:在位及贵戚,合然仇怨盛 |
琮嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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琮,来源于李彭的《宋诗》《听了公孙弹琴》,原文:迺翁琮璧姿,风气日豪上 |
璩尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于邵雍的《宋诗》《和王不疑郎中见赠》,原文:已沐仁风深骨髓,更惊诗思剧琼璩 |
奕爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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奕,来源于游师雄的《宋诗》《着棋台》,原文:旁有枰棋处,云是仙人奕 |
谦洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于陈著的《宋诗》《次韵孙与之见寄》,原文:心能谦以下,义得兑之初 |
韵漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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韵漓,来源于高斯得的《宋诗》《中秋独坐有感》,原文:赋诗各分韵,醉墨纷淋漓 |
泱朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于王安石的《宋诗》《示道光及安大师》,原文:乐彼之园,维水泱泱 |
润政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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润政,来源于孙觌的《宋诗》《签书胡公挽词三首 其一》,原文:润色文章手,论材政事科 |
昼旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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昼旨,来源于鲜于侁的《宋诗》《锦屏山》,原文:分命叮咛诏旨宽,昼归聊憩锦屏山 |
琤孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
---|
琤,来源于王柏的《宋诗》《重聘古梅行》,原文:风号竹坞月黯淡,露洒松壑泉琤琮 |
札筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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札,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:国凶札 |
涔潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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涔,来源于释居简的《宋诗》《吴江塔寺登阁观太湖》,原文:十华藏海藐涔蹄,便作涔蹄为物移 |
蔚昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于王柏的《宋诗》《桐花散翁挽诗》,原文:林峦蓊蔚,丘壑浑融 |
瑞裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于苏轼的《宋诗》《春帖子词 皇太后阁六首 其二》,原文:瑞日明天仗,仙云拥寿山 |
芦汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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芦汶,来源于高适的《唐诗》《东平路中遇大水》,原文:指途适汶阳,挂席经芦洲 |
亚梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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亚梦,来源于卢纶的《唐诗》《送元赞府重任龙门县》,原文:二职亚陶公,归程与梦同 |
榭阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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榭阔,来源于温庭筠的《唐诗》《寄分司元庶子兼呈元处士》,原文:月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜 |
舟泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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舟泯,来源于杜甫的《唐诗》《咏怀古迹五首 二》,原文:最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑 |
戈杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于余靖的《宋诗》《仁宗皇帝挽诗二首 其二》,原文:武尚包戈节,刑宽解网恩 |
文浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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文,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:蒯惧,告文子 |
旷燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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旷,来源于黄裳的《宋诗》《尉氏五题 蓬池》,原文:旷野饮绿水,往往如具区 |
翊权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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翊权,来源于綦崇礼的《宋诗》《故丞相吕成公挽歌诗辞五首 其一》,原文:翊戴兴炎祚,权宜倣晋都 |
