在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望、家族的传承以及文化的底蕴。近年来,“至尊”一词在起名中频繁出现,许多人好奇“起名字至尊什么什么意思”。其实,“至尊”一词源于古代,本意为至高无上、最尊贵的意思,常用于形容帝王或极其尊贵的地位。在现代起名中,父母为孩子取名“至尊”,往往是希望孩子未来能够成为人中龙凤,拥有卓越的成就和崇高的地位。
“至尊”在名字中的使用,既体现了家长对孩子的美好祝愿,也反映了社会对成功与地位的追求。然而,起名并非简单地堆砌华丽的词汇,更需要考虑名字的音韵、字形、五行八字等因素。例如,“至尊”二字虽然气势磅礴,但如果与姓氏搭配不当,可能会显得突兀或不协调。此外,名字的寓意固然重要,但过于夸张的词汇也可能给孩子带来压力。
从文化角度来看,“至尊”一词的运用也体现了中华文化中对“尊贵”与“权威”的崇尚。古代帝王常以“至尊”自称,如“九五至尊”,象征着至高无上的权力。而在现代,这一词汇逐渐走入寻常百姓家,成为起名中的热门选择。但需要注意的是,名字的独特性固然吸引人,但过于生僻或复杂的名字可能会给孩子的生活带来不便。
因此,在起名时,家长应综合考虑文化寓意、音韵美感以及实用性,避免盲目追求“高大上”的效果。名字是伴随孩子一生的礼物,一个恰到好处的名字既能体现家长的期望,也能为孩子带来积极的心理暗示。如果您正在思考“起名字至尊什么什么意思”,不妨多参考传统文化,结合孩子的生辰八字,为其取一个既有深意又朗朗上口的名字。
起名字至尊什么什么意思
祈依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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祈依,来源于李曾伯的《宋词》《兰陵王》,原文:伊祈氏,沙际才归,依约春回晓烟湿 |
缔幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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缔,来源于曹彦约的《宋诗》《挽蔡祭酒诗二首 其二》,原文:昔缔金昆好,慈恩有旧题 |
崇恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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崇恺,来源于李咸用的《唐诗》《富贵曲》,原文:珊瑚树碎,至今笑石崇王恺 |
闳冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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闳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:及闳中,齐氏用戈击公孟,宗鲁以背蔽之,断肱,以中公孟之肩,皆杀之 |
芹熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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芹熙,来源于赵必的《诗》《贺黎耐交建经史阁》,原文:芹宫地属淳熙祖,芸阁功成四世孙 |
茸馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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茸,来源于欧阳澈的《宋诗》《和显道借韵书怀》,原文:投老归休六逸溪,杳无阘茸敢敲扉 |
荔闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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荔,来源于唐庚的《宋诗》《和程大夫荔枝》,原文:家在岷峨饱荔枝,十年游宦但神驰 |
颐昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于李流谦的《宋诗》《一春无日不饮遂作肺嗽效乐天体》,原文:饮食著圣经,观颐识爻象 |
馟璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于杨亿的《宋诗》《欧阳使者监和州军》,原文:新剖牙璋出护军,使车归养指江濆 |
漓单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于戴复古的《宋诗》《留守参政大资范公余同年进士往岁帅桂林题刻最多四方传之暇日尝与同寮遍观因即公所名壶天观题数语》,原文:登高瞰洞户,漓水澄如练 |
璞浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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璞,来源于周麟之的《宋诗》《赵见独示所业并诗次韵谢之》,原文:辱君琼瑶篇,重愧鼠呼璞 |
原禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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原禾,来源于方一夔的《宋诗》《前梁父吟》,原文:禾生亘原隰,生计自为足 |
胥珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:初,伍员与申包胥友 |
与椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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与椰,来源于喻良能的《宋诗》《以春盂送茂恭蒙以古诗为谢次韵奉酬》,原文:虽然金盌未伯仲,傥与椰樽相等夷 |
沐冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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沐冉,来源于陈耆卿的《宋诗》《代和陈郎中丹桂三首 其三》,原文:露沐烟梳冉冉时,朗然新月似蛾眉 |
希炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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希炯,来源于薛季宣的《宋诗》《钧天曲》,原文:神光贯中极,希微炯非烟 |
洌晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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洌,来源于释重显的《宋诗》《和颂》,原文:海眼通洌泉,天心耸危岭 |
卫炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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卫炫,来源于俞德邻的《宋诗》《聂道录和王寅甫外郎雪诗因次韵仍依白战体》,原文:八荒炫晃尽一色,羽卫隔远空黄台 |
召芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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召,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:乃召司空,乃召司徒,俾立室家 |
献焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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献,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫享八首 送神用《兴安》。》,原文:翼翼孝思,三献礼虔 |
渊瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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渊瞻,来源于张镃的《宋诗》《皇太子生辰诗》,原文:形容歌玉粹,瞻仰见渊冲 |
珞瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于莫俦的《宋诗》《游破山兴福寺》,原文:庭老樛枝翠璎珞,地生并蒂玉芙蓉 |
扬闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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扬闻,来源于释印肃的《宋诗》《颂四宾主 其六》,原文:坐断圣凡绝见闻,扬眉且胜拈华举 |
轼景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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轼,来源于方回的《宋诗》《读放翁诗作》,原文:公昔承平日,从容泥轼凭 |
秭旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于刘攽的《宋诗》《寄王深甫》,原文:菑畬无废功,计程万亿秭 |
渝芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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渝,来源于宋庠的《宋诗》《赠职方齐员外》,原文:粉闼荀香虚旧帐,铃斋渝舞釂清樽 |
绡韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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绡韦,来源于朱翌的《宋诗》《冬至后三日与罗楚入倅厅两松下梅花盛开取酒酌石台上思得名手作松梅图 其一》,原文:今代华光古韦毕,生绡一幅两传神 |
苓曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》,原文:丹砂收箭镞,茯苓㔉人形 |
澜韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于李白的《唐诗》《古风 二十三》,原文:人心若波澜,世路有屈曲 |
渭源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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渭源,来源于朱松的《宋诗》《诗约范直夫游万叶寺观瀑泉》,原文:我生群末俗,泾渭非一源 |
瞳汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于释长吉的《宋诗》《游栖霞宫》,原文:龙虎丹砂炼已成,方瞳绿发僊骨轻 |
桦伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于白居易的《唐诗》《早朝》,原文:月堤槐露气,风烛桦烟香 |
泱灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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泱,来源于陈季的《唐诗》《湘灵鼓瑟》,原文:楚云来泱漭,湘水助清泠 |
文晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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文晖,来源于崔敦礼的《宋诗》《东宫寿章 其一》,原文:温文齿胄全三善,晖润登歌备四重 |
盛桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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盛,来源于周紫芝的《宋诗》《谒昭明祠》,原文:于皇元良资,盛德真岂弟 |
晏骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于钱起的《唐诗》《小园招隐》,原文:谁言北郭贫,能分晏婴粟 |
圣皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:凡人未见圣,若不克见 |
盂枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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盂,来源于戴复古的《宋诗》《题梅岭云封四绝 其二》,原文:传得祖师心印了,钵盂何必与人争 |
钗颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于仇远的《宋词》《眼儿媚》,原文:宝钗斜插,懒来梳洗,懒出帘栊 |
肖倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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肖倾,来源于林景熙的《宋诗》《五月五日寓嘉禾学宫顾东浦载酒相过二博士偕来饮就醉翌日留诗为别》,原文:束艾肖人形,倾葵抱天常 |
淇渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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淇渌,来源于苏轼的《宋诗》《河复》,原文:东风吹冻收微渌,神功不用淇园竹 |
婳喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
序轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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序轼,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:)(按:苏轼《洞仙歌序》,谓老尼能诵孟昶此词首二句,不见全篇,乃为足之 |
麒渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于刘攽的《宋诗》《拟古六首 其一》,原文:麒麟鬬大荒,日食星见沬 |
谒禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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谒,来源于释及甫的《宋诗》《谒曹娥庙》,原文:辍棹江头谒孝娥,断碑枯柏尚嵯峨 |
燏裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
团缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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团缤,来源于吴潜的《宋词》《宝鼎现》,原文:绣幕卷、散缤纷香雾,笼定团圆锦里 |
里昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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里昼,来源于吴芾的《宋诗》《雨后》,原文:莫忧镜里朱颜改,且喜壶中白昼长 |
晤覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于曾几的《宋诗》《山房》,原文:其谁晤对汝,冷落依颓垣 |
缘重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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缘重,来源于陈洵直的《宋诗》《石床》,原文:我醉欲眠非有地,也应重应寝虚缘 |
暌鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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暌,来源于周紫芝的《宋诗》《宿灵河寺》,原文:人生如醵饮,暂聚还复暌 |
之壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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之壬,来源于刘将孙的《宋词》《沁园春》,原文:壬戌之秋,七夕既望,苏子泛舟 |
颐绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于李之仪的《宋诗》《鲜于子骏用鲁直见寄韵因以为谢》,原文:新诗解人颐,调古不可攀 |
鑫颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:正南曰荆州,其山镇曰衡山,其泽薮曰云瞢,其川江、汉,其浸颍、湛,其利丹、银、齿、革,其民一男二女,其畜宜鸟、兽,其谷宜稻 |
晓崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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晓崇,来源于汪元量的《宋诗》《汉州》,原文:云横叠嶂吞残日,风卷崇冈起晓烟 |
斐苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于刘克庄的《宋诗》《孚应祠十二韵》,原文:斐然勒碑阴,窃比韩与苏 |
沛析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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沛析,来源于缺名的《唐诗》《五言□□观□明府携(下缺)》,原文:(《文博》一九九○年第一期刊张沛《唐黄土磨崖刻石试析》录陕西旬阳城东禹穴侧磨崖石刻)(按:据张文介绍,此石刻为楷书,凡五十四行,行约三十字,漫漶甚严重 |
燝崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
觅睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于张蠙的《唐诗》《乱中寄友人》,原文:别来难觅信,何处避艰危 |
融戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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融,来源于李处权的《宋诗》《将游西池偶书》,原文:融怡帝乡日,浩荡天街春 |
永临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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永临,来源于喻良能的《宋诗》《次韵李大著春日杂诗十首 其六》,原文:闲临永和帖,细诵建安诗 |
堰匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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堰,来源于晁公溯的《宋诗》《师永锡家青神喜红花堰兴作诗因次韵》,原文:红花堰废今百年,不复秋成颂多稌 |
予瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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予,来源于牟巘的《宋诗》《侍辂院叔过山庐意行甚适夜过半乃知醉卧山中而亲友或去或留因借渊明时运暮春篇一笑 其一》,原文:一笑成诗,良非起予 |
爀桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
羲虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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羲虞,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:图史罗列耀文章,前有唐虞上羲皇 |
睿馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于黄庭坚的《宋诗》《和早秋雨中书怀呈张邓州》,原文:已发覆盆瞻睿圣,何因犹著故溪鱼 |
杉绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于金靖的《宋诗》《题吕公巖》,原文:护田绿水转山樊,滴翠羣峰列巨杉 |
汀熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于吴陵的《宋诗》《登南浦亭》,原文:宿雨桃花水,春风杜若汀 |
俐君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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俐君,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《金鸡叫》,原文:羡我院君多伶俐,设下机谋,手足又和美 |
翼年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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翼年,来源于李弥逊的《宋诗》《杨贯之提举挽诗 其一》,原文:当年接翼上天池,旧事空存雁塔题 |
缨皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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缨皎,来源于俞充的《宋诗》《贻溪怀古十篇 濯缨亭》,原文:皎皎居士缨,岂有尘可濯 |
霄焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于吕陶的《宋诗》《朝阴》,原文:霄汉忽开霁,金乌欲飞翔 |
奈翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于贺铸的《宋诗》《诅蚊》,原文:侜张巧中人,勇悍将何奈 |
绪燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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绪,来源于华镇的《宋诗》《寿蔡大资》,原文:德绪先流庆,高门早诞贤 |
朦存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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朦,来源于来鹄的《唐诗》《寒食山馆书情》,原文:蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧 |
纭嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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纭,来源于裘万顷的《宋诗》《松斋秋咏次黄存之韵七首 其六》,原文:据梧枝策事纷纭,楼上看山对晚曛 |
奥戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其四八》,原文:道德五千言,屡读殊隠奥 |
圣昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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圣昊,来源于许应龙的《宋诗》《次韵张太博方得余所遗二程先生集辨二程戏邵子语》,原文:昊羲古神圣,先得人所同 |
霄楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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霄楚,来源于齐己的《唐诗》《谢虚中上人寄示题天策阁诗》,原文:阁横三楚上,题挂九霄边 |
弛明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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弛明,来源于卢革的《宋诗》《校书朱君示及园居胜概新篇一轴皆有标目辄成长调格诗奉纪清》,原文:朝廷日清明,百官良弛张 |
郦乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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郦,来源于唐庚的《宋诗》《过田横墓二首 其二》,原文:脱使郦生犹未死,将军来此亦何为 |
岭矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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岭矜,来源于刘挚的《宋诗》《游白云山》,原文:西山矜霁色,林岭溯晨光 |
仪郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 公子调冰水》,原文:鸣佩朝仪凤,扬鞲夕臂鹰 |
追旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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追旨,来源于甘同叔的《宋诗》《题昌山圣姥庙》,原文:赤鳣王鲔奉鼎俎,追逐甘旨怜姥慈 |
婵元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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婵元,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・梅花酒》,原文:我恨杀这状元,我本是画阁婵娟,怎道我鬼魅相缠 |
月凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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月凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
荏竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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荏竹,来源于李光的《宋诗》《归五松有作呈陈志尹诸兄》,原文:故里萧骚松竹在,流年荏苒鬓毛斑 |
子栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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子栗,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其四》,原文:子往谕,泣股栗 |
鹄重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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鹄重,来源于长孙佐辅的《唐诗》《古宫怨》,原文:重远岂能慙沼鹄,弃前方见泣船鱼 |
欢筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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欢筠,来源于张埴的《宋诗》《鸡冠花 其一》,原文:俨如鬭胜归,欢昂出筠笼 |
鸿夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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鸿夷,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 君道曲》,原文:小白鸿翼于夷吾,刘葛鱼水本无二 |
月琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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月琅,来源于卢祖皋的《宋词》《渔家傲》,原文:月华时送琅玕影 |
哲骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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哲骏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 哲宗室酌献用《重光》。》,原文:于皇濬哲,遹骏有声 |
酝晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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酝,来源于杜甫的《唐诗》《归来》,原文:洗杓开新酝,低头拭小盘 |
品曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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品曦,来源于王琚的《唐诗》《奉答燕公 二》,原文:又前首五、六句『我逐江潭雁,君随海上鸥』,冬曦为从六品下之侍御史,阶卑辞谦,在其地唱酬诗中均无此等平起平坐之语 |
笙卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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笙,来源于杨无咎的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:笙歌宴启 |
闻舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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闻舜,来源于岑羲的《唐诗》《九月九日幸临渭亭登高应制得涘字》,原文:一闻帝舜歌,欢娱良未已 |
纮杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于苏舜钦的《宋诗》《秋夜》,原文:一旦走霹雳,飞雨洗八纮 |
焘由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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焘由,来源于司马光的《宋诗》《和钱学士呈邵兴宗》,原文:才薄无由禆覆焘,命奇不得报劬劳 |
武竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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武竹,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・瞻日月抬头是凤阙,会风云闲步是龙楼。真乃是祖生鞭不落刘琨后。》,原文:论文时芸窗下摘句寻章,论武时柳营内调丝弄竹,消闲时花阴外打马藏阄 |
