在中华传统文化中,五行(金、木、水、火、土)理论被广泛应用于姓名学、风水学等领域。许多家长或企业在起名字时,会特别关注名字的五行属性,尤其是希望通过名字补足命理中的五行缺失。其中,火作为五行之一,象征着热情、活力和光明,因此很多人希望名字中能包含火的属性。那么,起名字时多少画代表火呢?本文将为您详细解析笔画与五行火的关系。
首先,我们需要了解五行与笔画数的对应关系。在姓名学的五格剖象法中,每个汉字的笔画数会被归类到特定的五行属性中。根据传统的《康熙字典》笔画计算法,火的笔画数通常对应为2画、7画、12画、17画等。这些数字的尾数为2或7,在五行中归属于火。例如,汉字“丽”为7画,“炎”为8画(但根据五行理论,8画属木,因此需注意具体汉字的五行归属可能因字形或字义而有所调整)。
其次,起名字时不仅要关注单个字的笔画数,还需要结合姓氏和名字的整体笔画数来计算五格(天格、人格、地格、外格、总格)。例如,如果一个人的姓氏为“李”(7画),名字为“明”(8画),则人格为7+8=15画(属土),地格为8画(属木),总格为7+8=15画(属土)。这种情况下,虽然“明”字的笔画数不直接代表火,但可以通过其他字的搭配来补足火的属性。
此外,除了笔画数,汉字的字形和字义也会影响五行属性。例如,带有“火”偏旁的字(如“炎”“灿”“烨”)通常直接归属于火属性,即使其笔画数不完全符合火的尾数规则。因此,在起名字时,可以结合笔画数和字形字义来强化火的属性。
总之,起名字中多少画代表火的问题需要综合考虑笔画数的五行归类、字形字义以及五格剖象法。如果您希望名字中带有火的属性,可以选择笔画尾数为2或7的字,或直接使用与火相关的偏旁字。同时,建议结合专业的姓名学分析,确保名字的五行平衡与命理需求相符。
起名字中多少画代表火
苑琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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苑琉,来源于赵以夫的《宋词》《水调歌・水调》,原文:刚道琉璃宝苑,移作水晶珠阙,鳌顶出中流 |
炅维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
州采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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州采,来源于程公许的《宋诗》《倅教授判官皆为东湖有赋次韵 其二》,原文:交情郁穆两监州,采藻依莲总俊游 |
暌卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于郑刚中的《宋诗》《寄姚文发》,原文:怀书亦复清渡灞,从此参商远暌隔 |
礼煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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礼煜,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:礼文既光华,远煜如杕英 |
曜勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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曜,来源于杜牧的《唐诗》《东兵长句十韵》,原文:即墨龙文光照曜,常山蛇阵势纵横 |
懿临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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懿临,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫天书阁告成》,原文:良辰涓选繁禧茂,严跸临观懿礼成 |
昙隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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昙,来源于释宗杲的《宋诗》《颂古一百二十一首 其四》,原文:忽然业镜使杂碎,黄面矍昙失却踪 |
觉昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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觉昭,来源于黄庭坚的《宋诗》《送昌上座归成都》,原文:昭觉堂中有道人,龙吟虎啸随风云 |
芗缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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芗,来源于李光的《宋诗》《为向伯恭题》,原文:荣涂拂衣归,安坐芗林中 |
南沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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南沧,来源于释正觉的《宋诗》《浮舟之昌国谒韩克明知县》,原文:南风帆腹饱,半夜渡沧津 |
璃笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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璃笙,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:春风飞到,宝钗楼上,一片笙箫,琉璃光射 |
旒芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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旒,来源于邓肃的《宋诗》《次韵二首 其一》,原文:玉殿曾叨侍冕旒,才疏意广误旁求 |
合玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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合玺,来源于李郢的《唐诗》《赠(据《壮陶阁帖》卷二补。)》,原文:〗〖2〗其二:右唐李郢字楚望书七言诗真迹,后有张乐全跋,曾入绍兴内府,合缝小玺具存 |
浠栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于王洋的《宋诗》《节日同儿女小集倅有诗见戏答之》,原文:团栾欲说无生话,试借先生刮眼鎞 |
瑥阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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阑,来源于游次公的《宋词》《贺新郎》,原文:寻并蒂、阑干凝伫 |
召婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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召,来源于蒋堂的《宋诗》《谢李兵部》,原文:至和非我召,美化自公宣 |
籍昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于汪藻的《宋诗》《詹令人挽词二首 其二》,原文:有子皆通籍,迎扶出万山 |
搦烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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搦,来源于范浚的《宋诗》《题八马图》,原文:何年画工搦毛锥,貌此八马姿权奇 |
执潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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执潭,来源于吕皓的《宋诗》《题青溪神女祠次东坡韵》,原文:只今澄潭中,异影眩莫执 |
泽里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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泽里,来源于司马光的《宋诗》《送华亭沈主簿》,原文:楚泽吟声里,吴山醉眼中 |
楚黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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楚黛,来源于李商隐的《唐诗》《相和歌辞 江南曲》,原文:埽黛开宫额,裁裙约楚腰 |
缔楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 证觉院》,原文:有人明七浄,蠠没缔良因 |
烊徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
昕茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:及大昕之朝,君皮弁素积,卜三宫之夫人世妇之吉者,使入蚕于蚕室,奉种浴于川 |
南奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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南,来源于释慧空的《宋诗》《送永兄游浙 其二》,原文:湖南穿过来江南,无师不道无禅参 |
觅易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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觅易,来源于艾性夫的《宋诗》《赠数学姜兄》,原文:见说侯封容易觅,紫茸靴袴锦鞍鞯 |
娄储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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娄,来源于赵蕃的《宋诗》《东坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎萧然之叹和渊明贫士七诗今去重九三日尔仆以新谷未升方绝粮是忧至于樽俎又未暇计也因诵靖节贫士诗及坡翁所和者辄复用韵 其四》,原文:四皓逃商山,下视衣褐娄 |
虞礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于苏舜钦的《宋诗》《淮上喜雨联句》,原文:念此时多虞,岂得岁少阻 |
烽涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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烽,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:年来好,甚烽消万里,尘静三边 |
勃爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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勃,来源于孙觌的《宋诗》《舟次宁陵》,原文:何人勃窣夜深行,微步凌波上船阁 |
颜曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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颜曜,来源于杜光庭的《唐诗》《七真赞 三》,原文:容颜曜十日,奚计年刼多 |
召憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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召,来源于方回的《宋诗》《为陆元德题㧑谦斋》,原文:年老益畏谨,请苑犹召疑 |
晶静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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晶静,来源于元稹的《唐诗》《清都夜境》,原文:夜久连观静,斜月何晶荧 |
纶冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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纶,来源于韩淲的《宋诗》《送致道》,原文:纷纶五经笥,圣处端不朽 |
冽昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于曲贞的《宋诗》《岁暮篇寄无碍居士》,原文:向谁语,为君言,寒气凛冽阳和旋,得失不羁大化全 |
戚炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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戚,来源于刘过的《宋诗》《代寿韩平原 其五》,原文:宇宙之间物物春,戚疎曾不间陶钧 |
崔梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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崔梁,来源于薛元超的《唐诗》《咏竹(卒章)》,原文:(廖彩梁《干陵稽古》收崔融撰《大唐故中书令赠光禄大夫秦州都督薛公墓志铭》引 |
彰荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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彰荣,来源于吴兢的《唐诗》《永泰公主挽歌二首 二》,原文:盩绶哀荣备,游轩宠悼彰 |
致箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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致,来源于林昉的《宋诗》《题曾生古剑》,原文:边秋方用武,莫恨致身难 |
彰淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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彰,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:飙羽光临神告彰,洪源肇启僊游暨 |
旒舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于黄庭坚的《宋诗》《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》,原文:近臣知天喜,玉色动冕旒 |
黛明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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黛明,来源于贺铸的《宋词》《题醉袖・踏莎行》,原文:浅黛宜颦,明波欲溜 |
栾珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
齐惠栾、高氏皆耆酒,信内多怨,强于陈、鲍氏而恶之 |
皤璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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皤,来源于陈师道的《宋诗》《送伯兄赴吏部改官》,原文:先子初增秩,年侵鬓已皤 |
隆言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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隆言,来源于屈原的《楚辞》《九章/思美人》,原文:愿寄言于浮云兮,遇丰隆而不将 |
谊陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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谊陵,来源于韦骧的《宋诗》《再和二首 其二》,原文:清吟陵鲍谢,高谊薄陈雷 |
杉恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于杨万里的《宋诗》《过陂子迳五十余里乔木蔽天遣闷柒绝句 其一》,原文:林中亭午始微明,枫倒杉倾满路横 |
翊玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 沙苑》,原文:冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回 |
帧伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
篁晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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篁,来源于柳永的《宋词》《女冠子》,原文:疏篁一径,流萤几点,飞来又去 |
昉鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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昉鼎,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和再开芍药十六首 其三》,原文:曾与阿衡调鼎铉,拟教周昉画屏风 |
政京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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政京,来源于曾巩的《宋诗》《亲旧书报京师盛闻治声》,原文:自知孤宦无材术,谁道京师有政声 |
望冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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望冬,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵和提刑太博嘉雪》,原文:今秋与冬数月旱,二麦无望愁编氓 |
玺滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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玺,来源于邢凯的《宋诗》《上丞相平淮颂》,原文:玺书飞下,皇威赫然 |
匠淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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匠,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵永平令江叔文鹤山书院落成诗》,原文:自从浇风散遗直,世不乏材无匠石 |
璋晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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璋,来源于王炎午的《宋诗》《赠戴石玉》,原文:为瑚为琏,如珪如璋 |
自嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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自嘉,来源于王令的《宋诗》《东园赠周翊》,原文:尝闻东园游观嘉,晚趁时节亦自到 |
鼎仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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鼎仑,来源于张镃的《宋诗》《赠道士》,原文:昆仑飞日月,奚但鼎中安 |
焓苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十》,原文:苏生佩六印,奕奕为殃源 |
昙融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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昙融,来源于赵希逢的《宋诗》《和清富楼 其一》,原文:禅味曾参老释昙,混融万象就中观 |
遒珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于舒岳祥的《宋诗》《十二月初六日龟藏夜坐有感》,原文:厉厉岁于迈,栗栗风向遒 |
恣旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于赵善括的《宋诗》《真妃祠》,原文:假威老巫腹恣饱,乞灵行客心潜通 |
纮詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于王柏的《宋诗》《薰风歌代寿节斋》,原文:八纮纳纳入经济,一柱巖巖久具瞻 |
寅择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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寅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:庚寅,昭王攻大冥,卒于城父 |
韪知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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韪,来源于吴潜的《宋诗》《明仲小姪归江浙饯之西渡有感二首 其一》,原文:韪轩从此入山深,阿阮同途反奋岑 |
燮恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于俞桂的《宋诗》《喜雨上别大参》,原文:经纶久柬君心在,燮理还同天道亨 |
瑭永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
白搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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白搦,来源于李璜的《宋诗》《以二猫送张子贤 其二》,原文:衔蝉毛色白胜酥,搦絮推绵亦不如 |
稷燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:24 粢,稷 |
苏梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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苏梁,来源于温庭筠的《唐诗》《相和歌辞 江南曲》,原文:流苏持作帐,芙蓉持作梁 |
炜初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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炜初,来源于王柏的《宋诗》《寿立斋》,原文:年年三月初,南极何炜炜 |
冬怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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冬怡,来源于韩琦的《宋诗》《喜雪答赵宗道学士》,原文:入冬和气渐融怡,霈泽时时苏土脉 |
瞳臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于郭士道的《宋诗》《首阳山行》,原文:我生癖性爱山水,见此奇绝摩双瞳 |
璋虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于曹勋的《宋诗》《送张才甫知池阳》,原文:未论莲社重分袂,第喜牙璋再把麾 |
淅兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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淅,来源于黄庭坚的《宋诗》《渔父二首 其一》,原文:秋风淅淅苍葭老,波浪悠悠白鬓翁 |
绎琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」成子以茅叛,师遂入邾,处其公宫,众师昼掠,邾众保于绎 |
黎鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于郭良骥的《唐诗》《自苏州至望亭驿有作》,原文:南浦菰蒲遶白苹,东吴黎庶逐黄巾 |
礴冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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礴,来源于萧立之的《宋诗》《赠周材叔能画号苍崖》,原文:闭门磐礴天耆定,往往清气流诗脾 |
镌匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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镌匠,来源于胡宏的《宋诗》《送友人归荆南》,原文:天生我才朴更拙,未逢良匠入雕镌 |
种淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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种淳,来源于王柏的《宋诗》《寿立斋》,原文:思泉种德懋,后皇命淳美 |
晋魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:【传】十六年春,王正月,公在晋,晋人止公 |
昉霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:自陜而西者,召公主之,一相处乎内,始僭诸公昉于此乎 |
粹仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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粹,来源于刘子翬的《宋诗》《吕居仁挽词三首 其一》,原文:粹美元功畀,风流相国传 |
媛芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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媛,来源于罗虬的《唐诗》《比红儿诗 八十》,原文:冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊 |
恒瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于陈陶的《唐诗》《飞龙引》,原文:苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿 |
宛朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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宛朔,来源于徐彦伯的《唐诗》《雪》,原文:朔风吹故里,宛转玉阶树 |
璞兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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璞,来源于杨时的《宋诗》《送向和卿还京》,原文:妙质蕴荆璞,宁须事磨镌 |
诺佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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诺,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》,原文:孔
子曰:诺,吾将仕矣 |
天由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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天由,来源于胡仲弓的《宋诗》《贺林自知兄登第》,原文:由来天爵无穷乐,人爵虽荣百不如 |
团凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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团,来源于陈傅良的《宋诗》《止斋即事二首 其一》,原文:竹闭缄门钥,蒲团数漏筹 |
娣禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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娣,来源于李商隐的《唐诗》《和郑愚赠汝阳王孙家筝妓二十韵》,原文:斗粟配新声,娣姪徒纤指 |
琰蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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琰,来源于强至的《宋诗》《谢三门提举辇运宋叔达郎中寄古碑杂言》,原文:杰词精翰在处勒琬琰,从此关西富碑石 |
晠逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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逻,来源于程公许的《宋诗》《入青城山门诗 其一》,原文:入山佳气异他山,翠逻周遭几复关 |
理槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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理槐,来源于王奕的《宋诗》《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》,原文:文理思楷林,手植槐桧柏 |
尧诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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尧,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其五七》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忆昔时 |
奈白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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奈白,来源于无名氏的《元曲》《争报恩三虎下山・么篇》,原文:这般苦禁持,恶抢白,怎生宁奈,(孤云)这妇人的罪犯,情理太重也 |
荑陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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荑陵,来源于孔平仲的《宋诗》《文选集句寄慎思交代学士慎思游岳老夫守舍叙述游旧慎问交承与夫舍舟登陆之策俱在此矣》,原文:企石挹飞泉,陵冈掇丹荑 |
遥皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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遥皖,来源于韦曾的《唐诗》《谒天柱山真君祠》,原文:灊岳高似掌,皖水遥疑带 |
泱毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于曾丰的《宋诗》《庚戌长至稚子杓觅诗赋一篇警之》,原文:芒芒草色木方枯,泱泱干坤气又嘘 |
