在创作一个女忍者训练师角色时,为她选择一个合适的名字是至关重要的。名字不仅是角色的标识,还能传达她的性格、背景故事以及她在故事中的角色定位。女忍者在历史上和流行文化中都有着独特的地位,她们通常被描绘为敏捷、聪明且致命的战士。因此,为女忍者训练师起名时,我们需要考虑名字的文化背景、音韵美感以及名字背后的含义。
首先,我们可以从日本文化中汲取灵感。日本名字通常由汉字组成,每个汉字都有其独特的意义。例如,“樱”(Sakura)象征着美丽和短暂的生命,而“凛”(Rin)则代表冷静和坚定。这些名字不仅听起来优美,还能为角色增添深度。此外,忍者文化中的术语也可以作为名字的来源,比如“影”(Kage)代表影子,暗示角色的隐秘性。
其次,我们可以结合角色的性格特点来创造名字。如果你的女忍者训练师是一个冷酷无情的杀手,那么一个简短而有力的名字,如“夜”(Yoru)或“刃”(Yaiba),可能更适合她。如果她是一个温柔但致命的战士,那么像“月”(Tsuki)或“花”(Hana)这样的名字可能更贴切。名字的音节和发音也很重要,一个流畅易记的名字能让角色更容易被读者记住。
最后,我们还可以从神话传说中寻找灵感。日本神话中有许多强大的女性角色,如天照大神(Amaterasu)和卑弥呼(Himiko),她们的名字不仅富有历史感,还能为角色增添神秘色彩。此外,现代流行文化中的女忍者角色,如《火影忍者》中的纲手(Tsunade)和日向雏田(Hinata),也可以作为命名的参考。
总之,为女忍者训练师起名是一个充满创意和乐趣的过程。通过结合文化背景、角色特点和音韵美感,你可以为你的角色创造一个独特而 memorable的名字。希望这些建议能帮助你在创作中找到灵感,并为你的女忍者训练师赋予一个完美的名字。
女忍者训练师起名后
师典嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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典嘉,来源于宋无的《宋诗》《蕃厘观感琼花》,原文:国封严典礼,宫祀尚褒嘉 |
师斐艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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斐,来源于欧阳澈的《宋诗》《显道辞中以诗示教因和韵复之》,原文:抛砖斐句试相招,远辱高轩过寂寥 |
师奘中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
师勖溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于李觏的《宋诗》《送杜寺丞知永城》,原文:勖哉松栢操,咫尺是尧聪 |
师钥悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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钥,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六九》,原文:掖门放钥响铜镮,平晓传催百辟班 |
师晣冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
师莘琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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莘琰,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:声莘终不朽,琬琰岂须镌 |
师卫梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于赵汝鐩的《宋诗》《化成巖二首 其一》,原文:卫公读书处,有鹭宿其间 |
师冬颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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冬颖,来源于唐士耻的《宋诗》《两溪》,原文:秋畆金颖秀,冬洲暮雪平 |
师炘粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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粹,来源于苏颋的《唐诗》《大唐封东岳朝觐颂附诗》,原文:我铺衍兮长粹清,太元册兮太一精,休光光我之庆成,舜四朝而禹万国,莫之我京 |
师栗圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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栗圆,来源于冯山的《宋诗》《黄甘寄李献甫》,原文:盘筵皎洁如圆盖,梨栗粗凡似赘疣 |
师南彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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南彦,来源于家铉翁的《宋诗》《谢刘仲宽惠茶》,原文:蓬山伟人国俊彦,哀此下土南冠羁 |
师绚谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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绚,来源于岳珂的《宋诗》《英宗皇帝宁字御汉体书赞》,原文:妙则已具,奎文式绚 |
师严飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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严飖,来源于柳泌的《唐诗》《玉清行》,原文:照彻圣姿严,飘飖神步徐 |
师荣沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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荣沫,来源于钟离权的《唐诗》《诗寄太原学士(题元祐七年九月九日书。为宋人依托)(颍川庄绰跋云:「昔维扬有何仙姑者,世以为谪仙,能与真灵接。一日,钟离过之,使治黄素,乃书此诗。吕公亦跋其后,令俟王学士至而授之。后数日,王古敏仲自贰卿出守会稽,至维扬访姑,即以与之。王祕不以示人。」)》,原文:风灯泡沫两相悲,未肯遗荣自保持 |
师崎棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于王之道的《宋诗》《夏日归自宝林二首 其一》,原文:十里招提路,崎岖祝圣归 |
师鸢栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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鸢栖,来源于方一夔的《宋诗》《寄题沃祥卿梅泉二大字盖何潜斋笔也》,原文:长哦新句诗清苦,口吻噤噤栖饥鸢 |
师悟德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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悟德,来源于李曾伯的《宋诗》《记十五日夜星犯月》,原文:吾皇修德务饬己,悔悟一念足对越 |
师希莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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希,来源于葛长庚的《宋词》《菊花新》,原文:飞落尘寰,似此度,算应希 |
师瑺汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
师葭琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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葭,来源于孔平仲的《宋诗》《泊舟姑孰堂》,原文:崎岖遵狭港,托庇倚葭芦 |
师爕廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
师襄珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于周昙的《唐诗》《后汉门 桓帝》,原文:襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙 |
师盈崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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盈,来源于无名氏的《宋词》《柳梢青》,原文:海棠标韵,飞燕轻盈 |
师潞棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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潞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:立公子起,执般师以归,舍诸潞 |
师缈律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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缈,来源于许及之的《宋诗》《上黄参政寿七首 其一》,原文:人间元自有三山,不在虚无缥缈间 |
师暌桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于苏舜钦的《宋诗》《寒夜十六韵答子履见寄》,原文:隔绝今一水,暌离将再春 |
师芊识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于李流谦的《宋诗》《枢相游吴园再用前韵》,原文:白甚自矜梅淡竚,青回稍觉麦芊绵 |
师朔娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其二五》,原文:益俾余丑,毒吾朔陲 |
师泯隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 五》,原文:心地须教合死灰,藏机泯迹绝梯媒 |
师轼鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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轼,来源于白居易的《唐诗》《和春深二十首 五》,原文:五疋鸣珂马,双轮画轼车 |
师樱晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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樱,来源于陈洎的《宋诗》《谢人惠三峰朱柿》,原文:圆堆玉盌樱难并,賸荐金樽酒易醒 |
师谊忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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谊忆,来源于郭祥正的《宋诗》《劝酒二首呈袁世弼 其一》,原文:少年嗟贾谊,壮士忆廉颇 |
师艺硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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艺,来源于王维的《唐诗》《寄荆州张丞相》,原文:方将与农圃,艺植老丘园 |
师支磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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支磊,来源于李纲的《宋诗》《题止戈堂二首奉呈安抚程待制 其二》,原文:案上屈盘香篆袅,庭前磊砢荔支红 |
师晴燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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晴,来源于杨万里的《宋诗》《上巳同沈虞卿尤延之王顺伯林景思游湖上得十绝句呈同社 其七》,原文:湖上春游只爱晴,何朝何夕不晴明 |
师悟诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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悟诗,来源于陆游的《宋诗》《喜晴》,原文:草书己悟屋漏壁,诗句免悲风卷茆 |
师幻茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于张元干的《宋诗》《再和李丞相游山》,原文:海山幻出化人宫,楼观新崇万指容 |
师祺旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于陈造的《宋诗》《皇孙寿诗二首 其一》,原文:宝祚煌煌羨帝祺,天潢余润到孙枝 |
师晴采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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晴采,来源于王令的《宋诗》《同孙祖仁王平甫游蒋山作》,原文:忆望江上楼,采翠横晴虚 |
师宓旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于宋祁的《宋诗》《松》,原文:叶倾秦帝雨,华老宓妃尘 |
师彰禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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彰,来源于无名氏的《元曲》《海门张仲村乐堂・喜江南》,原文:(众虚下)(府尹、张千上,云)聆音能鉴貌,奸伪自昭彰 |
师钗葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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钗葆,来源于吴泳的《宋词》《贺新郎》,原文:但翠葆、玉钗横鬓 |
师峤璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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峤,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵和元舆待制后浦宴集三首 其二》,原文:柳州烟岛自迷人,员峤方壶岂无路 |
师馟焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
师箬容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于苏辙的《宋诗》《次韵石芝》,原文:寄书乞取久未许,箬笼蕉囊海神户 |
师琲些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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琲,来源于刘挚的《宋诗》《庖婢病跂自临鼎俎有诗》,原文:佐我新炊秔,珠琲光粲粲 |
师潇绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于李之仪的《宋诗》《答成都侍其纯父用其韵》,原文:四十年来若断桥,问津无计冷潇潇 |
师晨楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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晨楹,来源于董思恭的《唐诗》《咏日》,原文:蕣华发晨楹,菱彩飜朝镜 |
师斓婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于金履详的《宋诗》《送金簿解官归天台五首 其五》,原文:采采斑斓衣,怡怡华萼耀 |
师篌炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于陆游的《宋诗》《冬夜闻雁有感》,原文:玉杯传酒和鹿血,女真降虏弹箜篌 |
师同桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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同桦,来源于晁公溯的《宋诗》《闻范道卿将赴试成都作此勉之》,原文:归时更过我,扪蝨同倚桦 |
师璎凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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璎,来源于文同的《宋诗》《题象耳山寺》,原文:像阁罘罳明海日,经幢璎珞撼天风 |
师缪绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:宣公谓缪公曰:“以吾爱与夷则不若爱女 |
师粤融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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粤融,来源于李曾伯的《宋诗》《善权奇观》,原文:粤从融结此山川,便作人间小洞天 |
师鹄勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于牟子才的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡九轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得河字》,原文:倘陪高风驾黄鹄,归傲泉石间壁梭 |
师页珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《陆浑水亭》,原文:(同前第五册第三一二八页) |
师枝汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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枝,来源于无名氏的《宋词》《长相思》,原文:昨夜北枝开雪里,朝来青子又南枝 |
师自栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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自栖,来源于宋祁的《宋诗》《欹枕》,原文:栖迟自乐周人什,偃息终非魏国藩 |
师睿茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于李商隐的《唐诗》《有感二首 一》,原文:九服归元化,三灵叶睿图 |
师融追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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融追,来源于邹浩的《宋诗》《李元礼墓》,原文:求通谩负孔融志,执御难追荀爽踪 |
师迪睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:功多有厚赏,不迪有显戮 |
师谧琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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谧,来源于郭子仪的《唐诗》《享太庙乐章 广运舞》,原文:河海静谧,车书混同 |
师槿璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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槿,来源于虞俦的《宋诗》《南坡杂诗 其三》,原文:盈尺槿篱须补缀,邻翁殊未识龙雏 |
师闲桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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闲桠,来源于文彦博的《宋诗》《小园即事》,原文:闲脱蕉衫挂树桠,竹冠芒屩自耘瓜 |
师澎博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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澎,来源于孔武仲的《宋诗》《嘉鱼遇顺风》,原文:余声更澎汃,掀兀席与几 |
师炜晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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炜,来源于黄裳的《宋诗》《次常父著作曝书之韵》,原文:小说诛弥漫,雄文荐炜煌 |
师礼尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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礼尚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:礼尚往来 |
师凝槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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凝槐,来源于白居易的《唐诗》《官舍小亭闲望》,原文:风竹散清韵,烟槐凝绿姿 |
师治沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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治,来源于范祖禹的《宋诗》《又三首 其二》,原文:治道初无事,齐家与正身 |
师霜韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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霜韵,来源于饶节的《宋诗》《永处庵诗为蔡仲志刑曹作》,原文:客至清谈真老禅,数枝霜竹伴幽韵 |
师烽莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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烽,来源于汪宗臣的《宋诗》《金陵凤凰台》,原文:平野频烽火,孤城半稑穜 |
师桢尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于包颕的《唐诗》《和徐鼎臣见寄》,原文:谢朓去吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
师茜仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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茜,来源于周密的《宋词》《满庭芳》,原文:湘皋春冷,谁翦茜云香 |
师蕾惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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蕾,来源于吴芾的《宋诗》《归来到红梅下有感》,原文:去日横枝才蓓蕾,归来满树已离披 |
师畚盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于韩琦的《宋诗》《休逸台》,原文:此为游览最佳处,遂施畚筑完陂陀 |
师允惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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允惟,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其二四》,原文:惟夫子博,三才允究 |
师憬晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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憬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:憬彼淮夷,来献其琛 |
师謇霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于孙应时的《宋诗》《哭东莱吕先生 其六》,原文:长途风雨晦,十驾謇追奔 |
师琤予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于陆九渊的《宋诗》《玉芝歌》,原文:阴长松之偃蹇,带飞瀑之琮琤 |
师绡晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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绡,来源于陆游的《宋诗》《游僊五首 其三》,原文:侍晨饮釂虚皇喜,一段龙绡索进诗 |
师芮誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于刘一止的《宋诗》《题毗山吴约仲旷远亭一首》,原文:更喜新亭名意好,吴郎清峻芮郎温 |
师璁邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于李贺的《唐诗》《杂曲歌辞 十二月乐辞 九月》,原文:鸡人罢唱晓珑璁,鸦啼金井下疎桐 |
师朝宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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朝宜,来源于皇甫曾的《唐诗》《国子柳博士兼领太常博士輙申贺赠》,原文:朝衣辨色处,双绶更宜看 |
师柔纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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柔纮,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙七年端午帖子词 皇后合六首 其二》,原文:厚德承三殿,柔风被八纮 |
师祺媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其三》,原文:神降之吉,永保寿祺 |
师竹辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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竹,来源于辛弃疾的《宋词》《菩萨蛮》,原文:竹床能几尺 |
师晗楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
师迪瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟曰我民迪小子惟土物爱,厥心臧 |
师炯淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:炯心那自是,鸣玉机全息,怀沙事不忘 |
师盂湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于吴则礼的《宋诗》《同坰寄黄济川五首 其五》,原文:斋盂随处有,阿堵半生无 |
师缤颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于程俱的《宋诗》《谨追和诸父留题云门声阇黎经阁诗一首》,原文:经行复宴坐,华雨任缤纷 |
师思绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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思绚,来源于韩维的《宋诗》《感季夏南堂怀江十苏二》,原文:何以慰相思,酬篇伫来绚 |
师珊书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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珊书,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
师追津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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追津,来源于喻良能的《宋诗》《留别王状元二十四韵》,原文:一元追董相,多诈耻平津 |
师珧娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
师年芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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年芍,来源于杨万里的《宋诗》《瓶中淮阳红牡丹落尽有叹三首 其三》,原文:又是明年看牡丹,未开芍药怯春寒 |
师同琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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同琅,来源于周文璞的《宋诗》《重经洞霄》,原文:灵飚掣虬户,同此琅琅音 |
师择纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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择纯,来源于刘跂的《宋诗》《见苏黄邦字韵诗戏示王倅安国二首 其二》,原文:慎毋彊拣择,贵纯不贵厖 |
师依璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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依,来源于晁补之的《宋诗》《次韵芸叟文潜体之观音院题名》,原文:故人妙墨何人识,文豹依依雾雨中 |
