达斡尔族是中国北方的一个少数民族,主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区等地。达斡尔族的命名文化源远流长,蕴含着丰富的民族特色和历史背景。达斡尔族起名字不仅是对个体的标识,更是家族传承、宗教信仰和社会关系的体现。在达斡尔族的传统中,名字通常由长辈或族中有威望的人赋予,命名过程充满了仪式感和文化意义。\n\n达斡尔族的名字多来源于自然现象、动植物、历史事件或宗教信仰。例如,男孩的名字可能取自雄鹰、猛虎等象征力量与勇气的动物,而女孩的名字则可能来自花朵、星辰等美好事物。此外,达斡尔族还会根据孩子的出生时间、地点或特殊事件来命名,以寄托对孩子的美好祝愿。\n\n在达斡尔族的命名习俗中,名字往往带有深刻的寓意。例如,“巴特尔”意为“英雄”,“其其格”意为“花朵”,这些名字不仅体现了达斡尔族对自然的敬畏,也反映了他们对生活的热爱和对未来的期望。同时,达斡尔族的名字还常常与萨满教信仰相关,认为名字能够影响一个人的命运和性格。\n\n随着时代的发展,达斡尔族的命名方式也发生了一些变化。现代达斡尔族人在保留传统命名文化的同时,也开始融入汉名或其他民族的名字元素,体现了文化的交融与创新。然而,无论形式如何变化,达斡尔族起名字的核心——对家族和文化的传承——始终未变。\n\n通过了解达斡尔族起名字的文化内涵,我们不仅能感受到这一少数民族的独特魅力,也能从中汲取命名的智慧与灵感。达斡尔族的命名传统不仅是其文化的重要组成部分,也是中华民族多元文化的一个缩影。
达斡尔族起名字
烯越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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越,来源于吴礼之的《宋词》《浣溪沙》,原文:可人回味越思量 |
运勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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运勋,来源于綦崇礼的《宋诗》《观使太尉俯用拙韵有述怀之作谨赋一篇奉酬嘉咏》,原文:掌武当朝独老成,运筹分阃厌勋名 |
恢崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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恢崇,来源于韩驹的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其八》,原文:骑壒蒙蒙一洗空,恢崇儒馆阐文风 |
瞳翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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瞳翼,来源于宋庠的《宋诗》《己巳岁除夜有感》,原文:昏瞳眩宝肆,短翼厕仙翰 |
琤锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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琤,来源于韩淲的《宋诗》《十六夜看月》,原文:庭空叶忽坠,琤若摧琅玕 |
逻棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于释德洪的《宋诗》《谒嵩禅师塔》,原文:岁时逻松桧,来此扫颓砖 |
熠颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于陆游的《宋诗》《中庭纳凉二首 其二》,原文:熠熠露萤黏径草,冬冬漏鼓下谯楼 |
术瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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术,来源于吕陶的《宋诗》《送冯枢密》,原文:权术轻三表,韬铃贵五申 |
纭琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于苏舜元的《宋诗》《水轮联句》,原文:痛矣真源丧,纷纭物象来 |
犹逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于赵令的《宋词》《蝶恋花》,原文:梅英犹带春朝露 |
涟潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于王迈的《宋诗》《阙题》,原文:灵台贮清白,废井迸涟漪 |
枫波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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枫波,来源于孔平仲的《宋诗》《寄孙元忠 其一二》,原文:江石决裂青枫摧,波漂菰米沉云黑 |
钊援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔尚明时朕言,用敬保元子钊弘济于艰难,柔远能迩,安劝小大庶邦 |
冉易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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冉易,来源于刘过的《宋诗》《古诗》,原文:痴云冉冉自辟易,半江滚滚金龙生 |
郅择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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郅,来源于卢纶的《唐诗》《杂曲歌辞 天长地久词 四》,原文:塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都 |
泉莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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泉莆,来源于王迈的《宋诗》《送莆守赵孟坚汝固司舶温陵》,原文:使君风采压人望,莆亦倚泉为保障 |
潮沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于黄庚的《宋诗》《江湖伟观》,原文:潮生潮落东西浙,云去云来南北峰 |
飖颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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飖颉,来源于滕宗谅的《宋诗》《鹤联句》,原文:颉颃紫霄垠,飘飖沧浪浔 |
孜肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于李曾伯的《宋诗》《戊申和嘉兴守瑞麦行》,原文:孜孜布上德,念念在民事 |
淖阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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淖,来源于范成大的《宋诗》《灵山口》,原文:秋雨酿春泥,掀淖力扛鼎 |
磐朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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磐,来源于杨夔的《唐诗》《题甘露寺》,原文:虚阁延秋磐,澄江响暮鼙 |
休昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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休,来源于何梦桂的《宋词》《喜迁莺》,原文:劝春且休归去 |
绅贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于徐夤的《唐诗》《吊崔补阙》,原文:缙绅传确论,丞相取遗文 |
芾盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于释道璨的《宋诗》《赋张寺丞樗寮》,原文:故家乔木百世阴,有此孙枝能蔽芾 |
莲笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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莲笈,来源于陆游的《宋诗》《书几试笔》,原文:药笈箸囊幸无恙,莲峰吾亦葺吾庐 |
丁燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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丁燃,来源于陈藻的《宋诗》《贫妇行》,原文:呜呼豪强欺妾夺山去,不许盐丁燃妾柴 |
真祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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真祯,来源于寇准的《宋诗》《和御制降圣节内中道场睹瑞鹤神雀歌》,原文:高真谆诲昔亲闻,上帝休祯今再觌 |
纤葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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纤,来源于杜牧的《唐诗》《怀钟陵旧游四首 三》,原文:十顷平湖堤柳合,岸秋兰芷绿纤纤 |
惜文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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惜文,来源于方回的《宋诗》《送罗架阁弘道》,原文:惜往节谊鲜,叹今文献衰 |
亘淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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亘淮,来源于韩愈的《唐诗》《晚秋郾城夜会联句》,原文:轴轳亘淮泗,斾旌连夏鄂 |
嵊爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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嵊,来源于皎然的《唐诗》《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
馚昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公七年》,原文:冬,葬曹昭公 |
廷犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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廷犹,来源于王禹偁的《宋诗》《献转运使雷谏议 其一》,原文:章疏罢封无事日,朝廷犹惜直言人 |
鸠析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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鸠,来源于李之仪的《宋诗》《自大乘将游汤泉道中》,原文:雨歇鸠呼妇,年丰稻有孙 |
袤惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于苏颂的《宋诗》《补和王深甫颍川西湖四篇 竹间亭》,原文:青青林间竹,有亭才袤丈 |
潮瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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潮瞻,来源于陈起的《宋诗》《唤渡》,原文:心地自平潮自险,回瞻绛阙认觚棱 |
暄鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于陈襄的《宋诗》《次韵柯弟太博见示超化牡丹 其二》,原文:一朵鞓红折寺园,忽惊寒律动春暄 |
谆焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:”
“天与之者,谆谆然命之乎 |
荣悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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荣悟,来源于张耒的《宋诗》《和归去来词》,原文:悟荣名之取憎兮,善斯人之获休 |
桑津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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桑津,来源于梅尧臣的《宋诗》《野田行》,原文:桑间偶耕者,谁复来问津 |
秭旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于赵汝鐩的《宋诗》《昭君曲》,原文:稽首愿得壻汉氏,秭归有女王昭君 |
戍笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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戍笙,来源于毛珝的《宋诗》《金陵》,原文:津头鼓角增新戍,陌上笙箫减旧年 |
愉蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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愉,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:众心愉 |
鹤淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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鹤,来源于林景熙的《宋诗》《潘山长入括》,原文:饭牛怀白石,访鹤入青田 |
临奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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临奈,来源于贯休的《唐诗》《酬韦相公见寄》,原文:万般如幻希先觉,一丈临山且奈何 |
贞页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故谓夫子『贞惠文子』 |
琀重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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重,来源于欧阳修的《宋词》《减字木兰花》,原文:汗粉重匀 |
匡纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于赵公豫的《宋诗》《滕王阁怀古和新会马持国韵》,原文:匡庐有约次游遨,务须了却林泉债 |
醇禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于欧阳詹的《唐诗》《李评事公进示文集因赠之》,原文:泠泠中山醇,片片昆丘璠 |
曙羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于宋祁的《宋诗》《送同年吴瑴尉乌程》,原文:冬冬报曙天,归趁越人船 |
琥漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于周邠的《宋诗》《簪屣》,原文:妆残粉落臙脂晕,饮剧杯深琥珀纹 |
易渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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易渲,来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》,原文:滴砚研朱易,渲毫汗竹如 |
琯贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于宋庠的《宋诗》《正月三日作》,原文:灰飞空玉琯,醅动涨金瓶 |
央易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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央易,来源于杜甫的《唐诗》《枯柟》,原文:种榆水中央,成长何容易 |
情钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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情钥,来源于强至的《宋诗》《彭及之邀吴仲源杨公济与某夜会望湖楼独某后期为关所隔偶成四篇以呈诸君 其三》,原文:我遭鱼钥无情甚,只许吟魂夜度关 |
景喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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景,来源于袁燮的《宋诗》《以鉴赠赵制置》,原文:愿如斯鉴,光景常新 |
丁泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于度正的《宋诗》《次韵安抚侍郎劝耕喜雨之什》,原文:丁宁付训词,归诏尔仍云 |
云缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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云缔,来源于蔡襄的《宋诗》《提刑司封以邻霄台佳什垂示辄成拙篇以答厚贶》,原文:缔结青云上,登临沧海滨 |
泰仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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泰,来源于高适的《唐诗》《信安王幕府诗》,原文:庶物随交泰,苍生解倒悬 |
予愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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予愿,来源于彭汝砺的《宋诗》《子直见和前韵因复之 其一》,原文:千里青云今至矣,愿倾深画尽传予 |
韵幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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韵,来源于汪元量的《宋词》《暗香》,原文:风韵自迥别 |
冉缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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冉缪,来源于苏辙的《宋诗》《双柳》,原文:微风徐来,掩冉相缪,乱而复理 |
谆荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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谆,来源于陆游的《宋诗》《晡后领客仅见烛而罢戏作短歌》,原文:谵谆时强语,嵬昻已颓帻 |
彬什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于郑达可的《宋词》《满庭芳》,原文:累建高牙大纛,循良治、是处彬彬 |
卿影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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卿影,来源于张继先的《宋诗》《运使徐中奉寻李隠者于本部因临访上清遂得煮茶款话至夜分乃散明目悦耳信有瑰伟崇高变通之论山川之秀亦有增明日分袂时宣和五年其略于是篇也》,原文:影落如卿云,烂然献奇祥 |
畅陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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畅陵,来源于郭祥正的《宋诗》《嵩山归送刘伯寿秘监》,原文:五音和畅王道成,不是嵇康广陵散 |
术烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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术,来源于高斯得的《宋诗》《次韵功远兄惠诗见劳》,原文:平生闻父师,择术明诺谔 |
淇筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:邓林搜蓊鬰,淇竹翦婵娟 |
勖经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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勖,来源于蔡襄的《宋诗》《寄襄城孙主簿》,原文:勖子乃自省,满颜抱羞涩 |
枝崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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枝崇,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一五五》,原文:纸钱吹挂树枝风,积李崇桃白间红 |
菡羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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菡羡,来源于无名氏的《宋词》《一斛珠》,原文:菡萏如画真堪羡 |
沧槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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沧槐,来源于仇远的《宋诗》《饮陆静复山房分韵得时字》,原文:沧海桑田非旧日,石泉槐火有新诗 |
珞栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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珞,来源于姚勉的《宋诗》《余评事惠龙团兽炭香璎凫实且许以百丈山楮衾而未至》,原文:侍儿金珞香玉肤,月铛著雪煎春酥 |
屹执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于慕容彦逢的《宋诗》《三月雨霁游寿圣寺》,原文:桧枞屹如削,榴樱开欲然 |
荣袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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荣,来源于元稹的《唐诗》《有酒十章 三》,原文:家天下耶,荣后嗣耶 |
昙蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释正觉的《宋诗》《华亭顾道友儿女俱出家求颂》,原文:不作丘坑看觉地,当鉏荟蘙种昙华 |
漳爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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漳,来源于李之仪的《宋诗》《邯郸丛台》,原文:微基西枕邯山尽,往事东随漳水流 |
单境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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单境,来源于钱起的《唐诗》《送薛判官赴蜀》,原文:单车动夙夜,越境正炎节 |
蔓浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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蔓浅,来源于宋祁的《宋诗》《四日汎舟马家园》,原文:浅蒲垂蔓两厓深,闲刺烟篙到碧浔 |
自淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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自淑,来源于李石的《宋诗》《同邓使君赏双头牡丹》,原文:春回小洛阳,淑气自融液 |
荑渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于李乂的《唐诗》《奉和春日幸望春宫应制》,原文:丽日祥烟承罕毕,轻荑弱草藉衣簪 |
绡匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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绡,来源于殷尧藩的《唐诗》《早朝》,原文:曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡 |
书缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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书缈,来源于郭祥正的《宋诗》《潜山行》,原文:诏书数下修琳宫,殿阁缥缈平诸峰 |
韫仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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韫仲,来源于陈造的《宋诗》《题刘行父净香轩》,原文:久闻伯仲间,珠璧各椟韫 |
晳丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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晳,来源于饶节的《宋诗》《次韵吕由义见赠之什兼简若谷居仁》,原文:白晳采兰手,未负如意铁 |
君嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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君嵇,来源于周密的《宋诗》《夏日同盟游玉湖分韵得柳字》,原文:清狂君勿嗤,嵇阮未易不 |
缮浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于程公许的《宋诗》《述志》,原文:殷勤数问讯,余力稍营缮 |
纴覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于范纯仁的《宋诗》《暑雨》,原文:白屋生罅漏,工女停机纴 |
珧简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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珧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
蓓琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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蓓,来源于袁说友的《宋诗》《海棠》,原文:浅蘸深红丛蓓蕾,细开浓白巧梳粧 |
沅靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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沅,来源于陆游的《宋诗》《秋怀十首 其四》,原文:安得沅湘客,相从赋远游 |
意纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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意纬,来源于文天祥的《宋诗》《哭母大祥》,原文:当年嫠纬意谓何,亲曾抚我夜枕戈 |
莱栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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莱栾,来源于吴文英的《宋词》《声声慢》,原文:檀栾金碧,婀娜蓬莱,游云不蘸芳洲 |
奘燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
珞敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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珞,来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 璎珞岩》,原文:水作璎珞看,山是如来想 |
净亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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净,来源于苏辙的《宋诗》《和孔武仲金陵九咏 天庆观》,原文:松声闻道路,竹色净轩墀 |
沉霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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沉霁,来源于孔平仲的《宋诗》《题织锦璇玑图 其五》,原文:烟锁竹枝寒宿鸟,水沉天色霁横参 |
至戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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至戚,来源于王令的《宋诗》《采选示王圣美葛子明》,原文:是非未暇辨,欢戚先已至 |
卿昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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卿昼,来源于崔致远的《唐诗》《行次山阳续家太尉寄赐衣段令充归觐续寿信物谨以诗谢》,原文:自古虽夸昼锦行,长卿翁子占虚名 |
鹤湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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鹤湛,来源于曹勋的《宋诗》《用秦公赠李次仲韵呈次仲三首 其二》,原文:收得五华滋湛露,自应双鹤下青霞 |
