起名评五行是中国传统文化中非常重要的一部分,许多家长在给孩子起名时都会参考五行理论,希望通过名字来弥补孩子命理中的不足,从而带来好运和健康。五行理论源于古代哲学,包括金、木、水、火、土五种元素,它们之间相生相克,形成了一个动态平衡的系统。在起名时,通常会根据孩子的生辰八字来分析其五行缺失或过旺的情况,然后通过名字中的字义、字形或笔画来补足或平衡五行。
例如,如果孩子的八字中缺木,家长可能会选择带有“木”字旁或与木相关的字,如“林”、“森”、“桐”等,以增强木的能量。反之,如果孩子的五行中火过旺,则可以选择带有“水”属性的字,如“涵”、“涛”、“洋”等,以抑制火的过盛。这种起名方法不仅注重名字的音韵和意义,还兼顾了命理的平衡,被认为能够为孩子带来更好的运势。
除了五行属性外,起名时还需要考虑名字的寓意、音律和书写美观。一个好的名字应该朗朗上口、易于记忆,同时避免谐音或不吉利的联想。例如,“子轩”寓意孩子像轩车一样高贵,而“雨桐”则给人一种清新自然的感觉。此外,名字的笔画数也是传统姓名学中常考量的因素,认为笔画数的吉凶会影响孩子的命运。
在现代社会,虽然科学观念日益普及,但许多家长仍然愿意遵循传统五行理论为孩子起名,认为这是一种文化的传承和对孩子未来的美好祝愿。无论是出于信仰还是对传统文化的尊重,起名评五行都是一种独特而富有深意的命名方式。希望通过本文的介绍,能够帮助家长更好地理解五行起名的原理,并为孩子选择一个既吉祥又符合命理的名字。
起名评五行
飖允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于元结的《唐诗》《宿无为观》,原文:霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤 |
崇旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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崇旌,来源于和㠓的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:累叶聚居旌孝行,一斋崇讲待儒流 |
廷昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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廷,来源于王迈的《宋诗》《殿廷初考诸同舍约共赋诗》,原文:大廷策羣英,虚心问道要 |
纴郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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纴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」楚侵及阳桥,孟孙请往,赂之以执斫、执针、织纴,皆百人 |
瑭寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
戚谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于晁说之的《宋诗》《感叹二首 其二》,原文:若使官兵卫,犹能干戚扬 |
茯兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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茯,来源于若水的《唐诗》《题慧山泉》,原文:注缾云母滑,漱齿茯苓香 |
祁嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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祁嘉,来源于葛立方的《宋诗》《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈》,原文:归来齐靖节,隠去类祁嘉 |
里峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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里峰,来源于齐己的《唐诗》《塘上闲作》,原文:形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船 |
琮皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》,原文:自顾珉玞璞,何缘侣圭琮 |
璁缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于朱雍的《宋词》《笛家弄・笛家》,原文:影瘦零乱,艳冷珑璁,雪肌莹暖,冰枝萦绣 |
泯奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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泯,来源于薛季宣的《宋诗》《志事》,原文:酒血红杯,亦既泯之 |
朗央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于杨万里的《宋诗》《题彭孝求碧云飞观》,原文:日暮佳人来不来,朗诵汤休断肠句 |
逸渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于梅尧臣的《宋诗》《别后寄永叔》,原文:或多穷苦语,或特事豪逸 |
玖晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于畅当的《唐诗》《天柱隐所重荅江州应物》,原文:烦君琼玖赠,幽懒百无成 |
般什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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般什,来源于陈普的《宋诗》《文公书厨 永言宝之》,原文:复有一般人,燕居加什袭 |
洛逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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洛,来源于范纯仁的《宋诗》《会师宰》,原文:忆昨相逢际,风喧洛城春 |
绘荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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绘荣,来源于王英的《唐诗》《感石浮图》,原文:真容绘美素,图镂万年荣 |
淅云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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淅云,来源于韩愈的《唐诗》《送刘师服》,原文:夏半阴气始,淅然云景秋 |
幻阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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幻阜,来源于方回的《宋诗》《题会真道堂》,原文:景仙幻斯堂,土阜高 |
玉琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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玉琲,来源于周紫芝的《宋诗》《春日连雨湖水大至二首 其二》,原文:白雨鸣珠琲,春江灌玉壶 |
柔靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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柔,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二三八》,原文:专柔一气,和光同尘 |
阜骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于刘克庄的《宋诗》《喜洪君畴除工侍内制 其一》,原文:直待铺张太平了,却寻北阜与东湖 |
诺鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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诺鸿,来源于田锡的《宋诗》《寄宋白拾遗》,原文:黄金一诺重,鸿毛万事轻 |
奂勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:侯曰轮奂美而彰,落成合与诸宾同 |
瑺正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
缎孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
晠珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
择炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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择,来源于韦骧的《宋诗》《和颜令见寄》,原文:攻墨却思同整具,择金犹记共澄沙 |
潇益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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潇益,来源于唐庚的《宋诗》《寄郭虞卿》,原文:读书老益苦,潇洒比元澹 |
祺箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于夏竦的《宋诗》《闰六月眉州奏禾生九穗》,原文:眉山远地蜀川西,九穗嘉禾忽效祺 |
璃莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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璃,来源于王安石的《宋诗》《我所思寄黄吉甫》,原文:亦复可怜波浪起,琉璃崩嵌涌颠絫 |
支陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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支陵,来源于黄康弼的《宋诗》《题广化寺阿育王塔》,原文:齐野非吴渚,支郎是子陵 |
瀚俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于王绩的《唐诗》《在边三首 三》,原文:瀚海平连地,狼山峻入天 |
寅意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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寅意,来源于苏颂的《宋诗》《知枢密院孙温靖公挽辞二首 其一》,原文:一言曾寤意,四近久同寅 |
烯裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于陆文圭的《宋诗》《送留君玉高云卿自江阴迁松江四绝 其一》,原文:二君才斡俱优裕,数载相从意未休 |
未粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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未粹,来源于李处权的《宋诗》《望灵石》,原文:伟哉高厚职覆载,储精毓粹良未穷 |
裴冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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裴冬,来源于洪适的《宋诗》《次韵景裴赞喜农扈之除》,原文:北固金焦顾眄中,裴回于此再踰冬 |
源篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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源篁,来源于刘允的《宋诗》《梦中作 其一》,原文:除却松篁芝术外,川源远近遍桃花 |
永朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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永朔,来源于项安世的《宋诗》《八日泊故人亭观二水合流处》,原文:湘流几日发阳朔,潇水伴吾离永州 |
飐润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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飐润,来源于王安石的《宋诗》《杂咏五首 其五》,原文:小雨萧萧润水亭,花风飐飐破浮萍 |
荣漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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荣,来源于洪咨夔的《宋诗》《观物 其一》,原文:故沼慈姑王,新畦腐婢荣 |
洲旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于张方平的《宋诗》《赴钱塘吴江道中寄侍读王君贶侍郎》,原文:酒旗莲荡里,僧刹橘洲中 |
寓卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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寓卓,来源于苏轼的《宋诗》《和李太白》,原文:缅怀卓道人,白首寓医卜 |
汝匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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汝匡,来源于释谷泉的《宋诗》《省慈明禅师还而作偈》,原文:一般秀色湘山里,汝自匡徒我自眠 |
礴飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于谢薖的《宋诗》《雨后秋山》,原文:何人妙盘礴,淡墨写屏嶂 |
郁亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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郁,来源于李纲的《宋诗》《梅雨》,原文:结集郁蒸来海峤,驱排愁恨到禅房 |
楣柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于富弼的《宋诗》《嵩巫亭》,原文:平地烟霄此半分,绣楣丹槛照清汾 |
沅团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于梅尧臣的《宋诗》《五月五日》,原文:沅湘碧潭水,应自照千峯 |
墨桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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墨桢,来源于陈傅良的《宋诗》《送陈益之架阁》,原文:桢干盍亦烦绳墨,滋味何如余典则 |
益町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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益,来源于赵蕃的《宋诗》《秋怀十首 其二》,原文:我生不敏姿,求友富三益 |
笙嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于文同的《宋诗》《送范尧夫》,原文:公诚上下通,和如奏笙箫 |
蓁孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释居简的《宋诗》《破山高僧塔》,原文:塔随蓁棘老,德与苾蒭全 |
蕴烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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蕴烁,来源于华岳的《宋诗》《热中呈楚南僧》,原文:长空万里俱蕴隆,流金烁石天地同 |
觉驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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觉驹,来源于叶茵的《宋诗》《自遣》,原文:蚁梦功名觉即休,驹阴岁月去难留 |
唯町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于白居易的《唐诗》《红藤杖》,原文:唯有红藤杖,相随万里来 |
征峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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征,来源于章甫的《宋诗》《闻下亲征诏志喜》,原文:闻下亲征诏,军民喜溢颜 |
泽梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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泽梧,来源于叶茵的《宋诗》《室人墓下》,原文:刀尺凝余泽,松梧带老阴 |
峤澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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峤,来源于李纲的《宋诗》《南安巖恭谒定光圆应禅师二首 其二》,原文:岭峤经行万屈盘,北归今始到南安 |
晳祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于王十朋的《宋诗》《次韵赵观使鸳鸯梅》,原文:奴视纷纷晳与休,芳心那肯贮离愁 |
敏玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于刘攽的《宋诗》《检覆郏城旱田示同官及寄河南诸贤》,原文:国侨敏争承,郑邑用不危 |
颖种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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颖,来源于王安石的《宋诗》《草堂》,原文:叠颖何劳怒,东风汝自摇 |
杏齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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杏齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:齐侯致禚、媚、杏于卫 |
戚箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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戚箫,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是月也,命乐师修鼗鞞鼓,均琴瑟管箫,执干戚戈羽,调竽笙篪簧,饬钟磬柷敔 |
翡甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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翡,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・东原乐》,原文:俺那鸳鸯枕,翡翠衾,便遂杀了人心,如何自赁 |
崇觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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崇觉,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》,原文:春华顿觉早,天泽倍知崇 |
琢瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于欧阳澈的《宋诗》《琼上人留意学诗惑于多岐未明厥趣作四韵寤之了此一话则能诗三昩不出个中矣》,原文:襟怀磊落富诗情,琢句端明法颂声 |
颐诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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颐诚,来源于金君卿的《宋诗》《留题张氏颐文阁》,原文:诚心乐道自颐养,雾豹蔚彧珍其文 |
屹猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于周麟之的《宋诗》《与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵 其二》,原文:苏台屹立层霄里,环望水云三百里 |
洵杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于范成大的《宋诗》《故太夫人章氏挽词二首 其一》,原文:洵美相门裔,有齐邦媛贤 |
备忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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备,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其二三》,原文:妙契斯关,万缘俱备 |
由戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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由戎,来源于马戴的《唐诗》《雪中送青州薛评事》,原文:腊景不可犯,从戎难自由 |
禹磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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禹,来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》,原文:维扬禹九州,淮南唐四镇 |
陟荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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陟荣,来源于韦骧的《宋诗》《送宋茂宗》,原文:陟明伫听跻华贯,荣觐应欣著彩衣 |
斯罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:吾得正而毙焉斯已矣 |
真殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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真殷,来源于俞畴的《宋诗》《跋山谷书范滂传帖》,原文:千年兴坏真暮旦,殷鉴讵应如许远 |
玺之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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玺之,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:以玺节出入之,国凶荒札丧,则市无征而作布 |
虔召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于史正志的《宋诗》《黄陵题咏 其三》,原文:直方谁似退之贤,过庙当时祷亦虔 |
弘钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于释德洪的《宋诗》《三月二十八日枣柏大士生辰二首 其二》,原文:愿分无尽灯,酬此四弘誓 |
盂寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・贺新郎》,原文:(正末唱)这其间知道和尚在也那钵盂在 |
如蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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如,来源于姬昌的《周易》《周易/大有卦》,原文:六五,厥孚交如威如,吉 |
翊禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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翊禹,来源于杨巨源的《唐诗》《上刘侍中》,原文:命代生申甫,承家翊禹汤 |
决远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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决远,来源于刘敞的《宋诗》《河决东郡以平声为韵叔父令赋》,原文:传闻大河决,远与北溟通 |
正灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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正灏,来源于刘将孙的《宋词》《水调歌头》,原文:待得良宵灏气,正是好天良月,红到绿垂干 |
勰亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
决未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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决未,来源于王禹偁的《宋诗》《扬州池亭即事》,原文:归田未果决,怀禄尚盘桓 |
晶玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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晶,来源于王柏的《宋诗》《黄华歌》,原文:肆我东阳侯,独得金天晶 |
笃榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于陆佃的《宋诗》《赠王君仪》,原文:君仪建德一儒士,笃学沧溟陶粹纯 |
诚琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祈谷三首 太宗位奠币用《宗安》。》,原文:祗荐明诚,肃陈量币 |
砚渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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砚渲,来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》,原文:滴砚研朱易,渲毫汗竹如 |
莱姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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莱,来源于徐积的《宋诗》《代人进太皇挽词 其三》,原文:明将照幽隠,泽欲被蒿莱 |
逵辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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逵,来源于权德舆的《唐诗》《奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌》,原文:直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗 |
冽旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于鲍溶的《唐诗》《秋思》,原文:蹉跎秋定还,凝冽坚冰至 |
远凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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远凌,来源于李光的《宋诗》《自然解印北还作古风送行》,原文:远控横海鲸,追蹑凌波仙 |
析仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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析仲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」使析归父告晏平仲 |
筠媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于曾巩的《宋诗》《仁风厅》,原文:谁知万物心焦日,独对松筠四座凉 |
骃峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于高斯得的《宋诗》《题王茂悦郴州白水奇清园》,原文:兹惟佳山水,我尝驻骐骃 |
暌瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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暌,来源于王洋的《宋诗》《吉父用晁恭道韵作诗谢同会次韵》,原文:求援援暌缘富厚,鼓宫宫动亦亏成 |
椰凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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椰,来源于白玉蟾的《宋诗》《次韵东坡蒲涧寺 其二》,原文:陈踪行览寺门前,自取椰瓢酌冷泉 |
璩竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇帝阁 其四》,原文:御醑璩杯白,仙风羽扇清 |
