为宝宝取名是每个家庭的重要任务,尤其是对于戴姓家庭来说,选择一个有寓意且独特的名字更是意义非凡。戴姓作为中国较为常见的姓氏之一,其历史可以追溯到春秋时期,具有深厚的文化底蕴。因此,为戴姓宝宝取名时,不仅要考虑名字的音韵美感,还要注重其文化内涵和寓意。
首先,名字的音韵搭配非常重要。戴姓本身为单音节姓氏,因此在选择名字时,可以考虑双音节或三音节的名字,以达到音韵上的平衡。例如,“戴文轩”这个名字中,“文”代表文化、学识,“轩”则有高雅、气度不凡之意,整体音韵流畅,寓意深刻。
其次,名字的寓意是核心。戴姓名字的寓意可以从多个角度出发,比如寄托对孩子的期望、体现家族文化或表达对自然与生活的热爱。例如,“戴思远”寓意孩子志向远大、思虑深远;“戴雨萱”则结合了自然的元素,寓意孩子如雨般滋润万物,如萱草般快乐无忧。
此外,还可以从诗词典故中汲取灵感。中国传统文化中有许多优美的诗词和典故,可以作为名字的灵感来源。比如“戴清扬”取自《诗经》中的“有美一人,清扬婉兮”,寓意孩子清新脱俗、气质高雅。
最后,名字的独特性也不容忽视。在当今社会,一个独特的名字不仅能让孩子脱颖而出,还能避免重名的尴尬。因此,建议家长在取名时多查阅资料,结合家族传统和个人喜好,为孩子选择一个既独特又有深意的名字。
总之,有寓意戴姓起名需要综合考虑音韵、寓意、文化内涵和独特性。通过精心挑选,您一定能为宝宝取一个令人满意的名字,伴随他(她)健康成长,走向美好未来。
有寓意戴姓起名
戴晶珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于韩淲的《宋诗》《月夜间自东楼溪游甚适寄吴推赵将》,原文:三百年来无此作,谪仙飞过水晶宫 |
戴璂武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
戴楚筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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楚,来源于高观国的《宋词》《思佳客》,原文:惊楚梦,听瑶琴 |
戴靖朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于苏辙的《宋诗》《送梁交供知莫州》,原文:谈笑定先降虏使,诗书仍得靖戎行 |
戴泉弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于赵老的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:睡起鬓云撩乱、趣泉汤 |
戴郅稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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郅,来源于李白的《唐诗》《胡无人》,原文:十万羽林儿,临洮破郅支 |
戴珐瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于方回的《宋诗》《大雪出三桥寓楼》,原文:冻雀愁鸢噤不譁,漫天浩瀚逐风斜 |
戴正戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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正戍,来源于陆游的《宋诗》《五鼓》,原文:谁知戍边日,秋野正呼鹰 |
戴磐燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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磐,来源于姬昌的《周易》《周易/屯卦》,原文:初九,磐桓,利居贞 |
戴茹蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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茹,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其四》,原文:婴啼闻木枝,羝乳见茅茹 |
戴骞榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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骞,来源于林景熙的《宋诗》《送友人孔济之之金华》,原文:余子纷纷气可吞,青霄万里合孤骞 |
戴意瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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意瞳,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和宫保庞丞相见贶之作》,原文:宫衮裁诗褒意厚,昏瞳刮膜喜重开 |
戴觅君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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觅君,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其一六》,原文:不离当处常湛然,觅即知君不可取 |
戴芝凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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芝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 还内用《干安》。》,原文:妥饰芝凤,御朝云龙 |
戴秭渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于李流谦的《宋诗》《峡中赋百韵》,原文:秭归傍云岑,地恶记人鲊 |
戴菀珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于屈原的《楚辞》《九章/思美人》,原文:申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达 |
戴种柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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种,来源于杨万里的《宋诗》《水仙盛开留子上弟小酌》,原文:手种凌波香,今岁便十斛 |
戴凇庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
戴资馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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资,来源于赵戣的《宋诗》《北窗伊吾 其一》,原文:友资其深,片雪洪罏 |
戴焘琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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焘,来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:履焘兼君父,文明炤典印谟 |
戴崔菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于赵仲御的《宋词》《瑶台第一层》,原文:未央宫漏水,散异香、龙阙崔嵬 |
戴矜尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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矜尤,来源于欧阳修的《宋诗》《送徐生之渑池》,原文:我昔初官便伊洛,当时意气尤骄矜 |
戴蒂礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于许及之的《宋诗》《次韵卢康伯别家塾后示惠二诗 其二》,原文:莫作瓜分甜后蒂,已拼樗散鬓成丝 |
戴景德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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景德,来源于米岭和尚的《唐诗》《遗偈》,原文:(《景德传灯录》卷八、《五灯会元》卷三) |
戴重言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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重言,来源于吕陶的《宋诗》《答王仲髙》,原文:狂言干重辟,冷笑待憸人 |
戴晰仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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晰,来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其三》,原文:古人贵守义,昭晰在缃帙 |
戴珺曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于郑巢的《唐诗》《送韦弇》,原文:挂席曙钟初,家山半在吴 |
戴澧丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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澧,来源于皇甫冉的《唐诗》《江草歌送卢判官》,原文:澧之浦兮湘之滨,思夫君兮送美人 |
戴姣卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于王令的《宋诗》《寄李常伯满粹翁》,原文:有如姣恶各具体,肉骨不可强彫锼 |
戴纶枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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纶枝,来源于包颖的《唐诗》《寄徐鼎臣(题拟)》,原文:兰佩却归纶阁下,荆枝犹寄楚江滨 |
戴漳鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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漳鹤,来源于王庭珪的《宋诗》《挽王夫人》,原文:蓬莱阙外双飞鹤,葬会漳南数郡车 |
戴帧帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
戴熹霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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熹霏,来源于王炎的《宋诗》《和许尉小洞庭韵 其二》,原文:湖山亦为开画笥,烟霏空翠俱熹微 |
戴偕樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于庞蕴的《唐诗》《杂诗 五》,原文:日用事无别,惟吾自偶偕 |
戴召瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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召,来源于方岳的《宋词》《百字谣・念奴娇》,原文:使台暂赞,直须黄阁环召 |
戴戈唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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戈唯,来源于汪遵的《唐诗》《越女》,原文:苏台日夜唯歌舞,不觉干戈犯翠华 |
戴逻霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・十二月》,原文:(正末唱)那里怕逻惹着囊揣的这秀才,兀良我则怕生唬杀软弱的裙钗 |
戴栎惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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栎惟,来源于钭元珍的《宋诗》《归隐》,原文:臣节栎才惟谨肃,圣明敷德化顽强 |
戴绰琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于魏了翁的《宋诗》《李参政折赠黄香梅与八咏俱至用韵以谢 其二》,原文:犀镇帘帷风绰开,当庭恰似剪花回 |
戴希缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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希,来源于慧宣的《唐诗》《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首 释僧肇》,原文:先贤未始觉,之子唱希声 |
戴肖琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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肖琢,来源于刘克庄的《宋诗》《臈月二十二夜漏下数刻小饮径醉坐小合睡傍无侍者仆于户限眉鼻伤焉流血被面记以六言九首 其二》,原文:玉追琢天肖汝,血模糊物败之 |
戴媵华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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媵,来源于郑清之的《宋诗》《书斋独坐》,原文:颖泓供媵御,方册替亲宾 |
戴暄昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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暄昼,来源于王维的《唐诗》《同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵给事首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺》,原文:是时阳和节,清昼犹未暄 |
戴识些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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识些,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・柳青娘》,原文:只着这些儿见识,瞒过这老无知 |
戴岳曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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岳曜,来源于邓玉宾的《元曲》《后庭花・闲吟啸嫌喧闹,曾不挂许由瓢。存机要闲玄妙,调二气走三焦。》,原文:天星曜,地海潮,人山岳,对银蟾彻绛霄 |
戴识淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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识,来源于方回的《宋诗》《冷泉亭》,原文:金鞍骤紫陌,讵识林下胜 |
戴素武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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素武,来源于释智圆的《宋诗》《戏题四绝句 鹿让鹤》,原文:身有素斑文既备,顶峨双角武仍全 |
戴樱薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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樱,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望春日多寻野景日休抱疾杜门因有是寄》,原文:病中不用君相忆,折取山樱寄一枝 |
戴搦瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于韩偓的《唐诗》《无题 二》,原文:偷儿难捉搦,慎莫共比邻 |
戴昼驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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昼驹,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵冕仲考进士试卷》,原文:昼窗过白驹,夜几跋红烛 |
戴休焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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休,来源于洪皓的《宋词》《忆仙姿・如梦令》,原文:似劝老人休絮 |
戴堰洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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堰洛,来源于白居易的《唐诗》《洛阳春赠刘李二宾客》,原文:雪消洛阳堰,春入永通门 |
戴札仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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札,来源于曾几的《宋诗》《送戚弼甫解官盐场二首 其二》,原文:笑谈倾一坐,笔札富诸贤 |
戴决鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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决鸿,来源于贺铸的《宋诗》《除夜叹》,原文:兹行果勇决,谁揽冥冥鸿 |
戴霈绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于王十朋的《宋诗》《喜雨用前韵》,原文:水枯秧老农务急,霈然膏泽来太清 |
戴宸喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于李流谦的《宋诗》《投晁子止制置三首 其二》,原文:宸心宽北阙,老子在西楼 |
戴奕泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于秦梓的《宋诗》《贞义女咏》,原文:谪仙高才起幽沈,奕奕穹碑照江水 |
戴愉津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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愉,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 舒和》,原文:愉贵神兮般以乐,保皇祚兮万斯春 |
戴茵昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于王洋的《宋诗》《叶云仰之谓予有随轩人作无真诗诮仰之用前韵》,原文:方外参军语太赊,文茵萋斐锦成霞 |
戴备什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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备什,来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》,原文:)篇什粗备,然而期分类从,终不见一代一家体要 |
戴容伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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容伦,来源于陆游的《宋诗》《读阮籍传》,原文:天生父子立君臣,万世宁容乱大伦 |
戴维齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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维齐,来源于曾丰的《宋诗》《十六日立春舟中晚眺》,原文:风住帆维软,人齐艣响匀 |
戴析瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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析,来源于李白的《唐诗》《赠范金卿二首 二》,原文:浮人少荡析,爱客多逢迎 |
戴皙帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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皙,来源于白居易的《唐诗》《赠朱道士》,原文:仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场 |
戴践慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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践慷,来源于苏辙的《宋诗》《王诜都尉宝绘堂词》,原文:百年将种存慨慷,西取庸蜀践戎羌 |
戴诣觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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诣,来源于郭印的《宋诗》《和樊直夫兼简允南》,原文:文字果超诣,圣门早升堂 |
戴籍黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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籍黛,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和醉中袭美先起次韵》,原文:莫唱艳歌凝翠黛,已通仙籍在金闺 |
戴茜闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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茜闻,来源于齐己的《唐诗》《寄湘幕王重书记》,原文:官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭 |
戴兴德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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兴德,来源于曾巩的《宋诗》《读五代史》,原文:兴无累世德,灭若烛向风 |
戴仪盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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仪,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:嘉能事、秀错多仪 |
戴媖琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
戴昊润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于陈造的《宋诗》《赠赵子野》,原文:眼看韶华吾嗫嚅,气摩苍昊君豪逸 |
戴霄旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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霄旎,来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》,原文:望绛霄、龙香飘飘旖旎 |
戴柃洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于陈著的《宋诗》《送洵之越》,原文:有美一人来自东,与儿洵约西游同 |
戴境凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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境,来源于方回的《宋诗》《访临川杨仲权于天庆》,原文:驾言东城东,恍兮异人境 |
戴醇曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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醇曼,来源于丁儒的《唐诗》《归闲诗二十韵》,原文:俚歌声靡曼,秫酒味温醇 |
戴泓懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于杜牧的《唐诗》《石池》,原文:通竹引泉脉,泓澄深石盆 |
戴淅闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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淅闻,来源于周紫芝的《宋诗》《雨余便有秋意夜闻络纬声甚急》,原文:淅沥闻井梧,风枝摆余湿 |
戴秭崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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秭,来源于王周的《宋诗》《再经秭归 其二》,原文:秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何 |
戴洛奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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洛奥,来源于无名氏的《宋词》《永裕陵歌》,原文:真人地,龟洛奥,凤台幽 |
戴汶罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于陈普的《宋诗》《论语 首序》,原文:东鲁气势已崔嵬,彼妇无端汶上来 |
戴时莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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时莲,来源于谢枋得的《宋诗》《谢人冬至送鸭酒》,原文:此时谈诗书,莲经提鱼篮 |
戴温重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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温重,来源于赵善括的《宋诗》《上王右司三十韵》,原文:劳苦温言重,开明鄙性迂 |
戴尤稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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尤稽,来源于朱继芳的《宋诗》《读黄玉溪汤婆传》,原文:得黄太史五字诗,厥孙传之尤滑稽 |
戴艾普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于章甫的《宋诗》《次韩无咎途中寄陆务观 其一》,原文:萧艾长贪雨,松筠却耐冬 |
戴吟淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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吟淮,来源于沈括的《宋诗》《延州柳湖 其三》,原文:终年不见江淮信,吟向胡笳永夜闻 |
戴浅曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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浅曼,来源于周紫芝的《宋诗》《冶父寺》,原文:浅识耻邓曼,安在夸雄豪 |
戴楹朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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楹朝,来源于张镃的《宋诗》《钓台》,原文:一朝钟梵交云际,簷楹改观辉杉桂 |
戴初识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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初识,来源于周孚的《宋诗》《赠侯元英予病疗之而愈》,原文:莫道何颙百无著,识君尝自十年初 |
戴婷槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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婷槐,来源于王柏的《宋诗》《伯兄新楼十首 其四》,原文:野色晴晖展画屏,绿槐古樾两娉婷 |
戴箪奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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箪,来源于王安石的《宋诗》《游章义寺》,原文:欢言与僧期,于此共箪瓢 |
戴允斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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允斯,来源于不详的《唐诗》《京兆二尹歌》,原文:后尹熙熙,具瞻允斯 |
戴斐箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于曾巩的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:霱云生斐亹,爱景驻逡巡 |
戴秋肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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秋肖,来源于刘禹锡的《唐诗》《詶湖州崔郎中见寄》,原文:风筝吟秋空,不肖指爪声 |
戴灏晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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灏,来源于王灼的《宋诗》《置酒登赋楼观月立夫有诗序别次韵》,原文:寒光增灏气,山影接江流 |
戴慕佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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慕,来源于刘敞的《宋诗》《卜居谢晏公》,原文:常慕蛮与触,所居能自赍 |
戴瑜融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・收尾》,原文:显得俺卧龙的诸葛十分能,笑杀那短命的周瑜刚则一时歹 |
戴磐漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于振禅师的《宋诗》《山居颂》,原文:有时独坐磐陀上,无人共唱太平歌 |
戴逸越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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逸越,来源于王安石的《宋诗》《和中甫兄春日有感》,原文:淮蝗蔽天农久饿,越卒围城盗少逸 |
戴航榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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航,来源于温庭筠的《唐诗》《江南曲》,原文:妾住金陵浦,门前朱雀航 |
