在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望与祝福。尤其是男孩的名字,往往被赋予更多的寓意和深意。许多父母在给孩子起名时,会结合家族传统、五行八字、诗词典故等多种因素,力求为孩子选择一个既有文化底蕴又朗朗上口的名字。那么,如何为男孩起一个寓意深远的名字呢?本文将从多个角度为您解析。首先,名字的音韵和字形是起名时需要考虑的重要因素。一个好听的名字往往能给人留下深刻的印象,因此在选择名字时,可以多读几遍,确保发音流畅、悦耳。同时,字形也要简洁大方,避免过于复杂或生僻的字,以免给孩子未来的学习和生活带来不便。其次,名字的寓意至关重要。许多父母会选择带有积极意义的字,如“睿”、“轩”、“浩”等,这些字不仅寓意美好,还能体现父母对孩子的期望。例如,“睿”代表聪明睿智,“轩”象征气度不凡,“浩”则寓意胸怀宽广。此外,结合传统文化中的五行八字理论,也可以为孩子的名字增添一份独特的文化内涵。五行理论认为,名字中的字可以与孩子的生辰八字相配合,弥补五行的不足,从而为孩子带来好运。例如,如果孩子五行缺木,可以选择带有“木”字旁或与木相关的字,如“林”、“森”、“桐”等。最后,现代审美也是起名时不可忽视的因素。随着社会的发展,许多父母在起名时会融入现代元素,使名字既传统又时尚。例如,结合英文名或使用简洁明快的字组合,都是不错的选择。总之,为男孩起名是一项既充满乐趣又需要深思熟虑的任务。通过结合音韵、字形、寓意、五行八字以及现代审美,父母可以为孩子选择一个独特且富有意义的名字,伴随孩子健康成长。
袁起名男
袁轶昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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轶,来源于李薰的《宋诗》《三月四日游大云寺分韵得三字佛龛多题名韦独抗段文昌李景让郑愚四人者可考王文穆吕正闵治平嘉祐间过此亦有笔迹因以诗记》,原文:妙斲谢斤斧,高楼轶烟岚 |
袁搦皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于张孝祥的《宋词》《减字木兰花》,原文:枷花搦柳 |
袁徵奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
袁啸淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于王灼的《宋词》《南歌子》,原文:命啸无人啸,含娇何处娇 |
袁才筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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才筝,来源于张可久的《元曲》《南吕・金字经乐闲》,原文:梅友元帅席上粉筝才ㄐ罢,锦笺初展开,小小机关走智儿猜 |
袁储钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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储钧,来源于崔涂的《唐诗》《续纪汉武》,原文:分明三鸟下储胥,一觉钧天梦不如 |
袁懿备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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懿备,来源于赵抃的《宋诗》《送李运使学士赴阙十咏 其八》,原文:懿绩隆三岁,丰储备九年 |
袁奈耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于王禹偁的《宋诗》《官酝》,原文:吾无奈尔何,更尽杯中渌 |
袁析祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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析,来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》,原文:析㯕增广运,直道有好恶 |
袁澄柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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澄柏,来源于晏殊的《宋诗》《次韵和致仕陈相公除夜》,原文:辛盘具芳鬰,柏酒澄嘉栗 |
袁琮贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于契此的《唐诗》《偈 十六》,原文:)(按:《明州岳林寺志》六卷,奉化戴明琮撰成于康熙二十六年 |
袁嵇茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于晁说之的《宋诗》《自咏》,原文:懒似嵇康初不锻,闲于陶令更无琴 |
袁鼎宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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鼎宏,来源于苏过的《宋诗》《叔父生日 其一》,原文:笑看礼至争铭鼎,便学陶宏欲挂冠 |
袁湛瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・四煞》,原文:你亲上亲,我鬼中鬼,无用如碧澄澄绿湛湛清冷水 |
袁运潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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运,来源于李益的《唐诗》《和丘员外题湛长史旧居》,原文:爽籁赴鸣玉,运转春华至 |
袁攸骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐夏至祀皇地祇二首 太祖奠币用《恭安》。》,原文:威灵攸在,福禄如茨 |
袁尚奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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尚奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
袁筝琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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筝,来源于陈允平的《宋词》《虞美人》,原文:钿筝空贮芳尘满 |
袁驰昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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驰,来源于孔平仲的《宋诗》《祈雨》,原文:交驰谒并望,不敢爱牲帛 |
袁慷择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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慷择,来源于楼钥的《宋诗》《送张定叟尚书镇襄阳》,原文:惟公不择地,引义犹慨慷 |
袁润淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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润淄,来源于王禹偁的《宋诗》《送毋殿丞赴任齐州》,原文:鱼盐多近海,桑柘润连淄 |
袁越瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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越,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十三年》,原文:于越入吴 |
袁俞懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于赵蕃的《宋诗》《晨起闻徐应卿诵季益诗作诗寄季益兼简公择》,原文:寄谢俞郎近安否,会看抟翮上秋风 |
袁沅洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵段季裕惠诗二首 其一》,原文:七年留滞沅湘道,忽咏青山独往诗 |
袁晤桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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晤桥,来源于金朋说的《宋诗》《七夕吟》,原文:银河东达鹊桥西,织女牛郎会晤时 |
袁逻硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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逻,来源于谢翱的《宋诗》《中秋忆山中人》,原文:野逻烟常起,溪流榜不通 |
袁楹涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于王之道的《宋诗》《题王亦颜清心阁》,原文:江山不待招,宛转趋簷楹 |
袁励彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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励,来源于苏籀的《宋诗》《编联偶作》,原文:崎岖由考倣,勉励似鉏耰 |
袁峰郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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峰,来源于范成大的《宋诗》《秋日杂兴六首 其二》,原文:上凌紫霄峰,下弄白石湍 |
袁嶂未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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嶂未,来源于方回的《宋诗》《闲居》,原文:叠嶂层峦画不如,虽贫未死比闲居 |
袁植贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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植贤,来源于廖行之的《宋诗》《宋伯华趋朝用川字衫字韵作二诗送之 其二》,原文:升沈百辟方公道,扶植斯文要众贤 |
袁诏恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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诏,来源于刘禹锡的《唐诗》《和李相公初归平泉过龙门南岭遥望山居即事》,原文:暂别明庭去,初随优诏还 |
袁瑞绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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瑞绡,来源于宋祁的《宋诗》《答通判张太博贺雪应期》,原文:亲祝星鱼裂绘绡,再旬方见瑞英飘 |
袁泽炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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泽,来源于张栻的《宋诗》《中秋与僚佐登江陵郡城观月》,原文:凉意今年早,蟾光七泽多 |
袁熠沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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熠,来源于许景衡的《宋诗》《乡会诗钱晋臣和韵谢之》,原文:和篇纷四来,文采各荧熠 |
袁零翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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零翡,来源于崔国辅的《唐诗》《白纻辞二首 二》,原文:璧带金釭皆翡翠,一朝零落变成空 |
袁域楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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域,来源于张方平的《宋诗》《读高士传》,原文:致君义轩庭,安民仁寿域 |
袁袁谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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袁,来源于俞德邻的《宋诗》《故舶使知泉州赵公挽词五首 其四》,原文:杜陵侔稷契,诸葛陋袁曹 |
袁蕖援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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蕖援,来源于王褒的《楚辞》《九怀/尊嘉》,原文:抽蒲兮陈坐,援芙蕖兮为盖 |
袁札奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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札,来源于杜甫的《唐诗》《敬寄族弟唐十八使君》,原文:登陆将首途,笔札枉所申 |
袁鸯炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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鸯,来源于无名氏的《宋诗》《代意》,原文:懊恼鸳鸯未白头,却寻遗翠失芳洲 |
袁笠纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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笠,来源于刘季孙的《宋诗》《三高祠咏古三首 其三》,原文:来居笠泽旁,萧萧数间屋 |
袁桢缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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桢,来源于薛能的《唐诗》《长安道》,原文:空余片言苦,来往觅刘桢 |
袁逵凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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逵,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・瞻胜迹蓬莱山不离眼底,避危途太行路长在心头。将古今吏稳都穷》,原文:慕谢安高迈,羡陶令归休,爱戴逵洒落,学贺老风流 |
袁胥南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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胥南,来源于程俱的《宋诗》《客舍写怀呈王八丈侍郎五首 其五》,原文:白云浮东南,下有姑胥台 |
袁芗沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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芗,来源于辛弃疾的《宋词》《水龙吟》,原文:合尊促坐,罗襦襟解,微闻芗泽 |
袁渤玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于王禹偁的《宋诗》《盐池十八韵》,原文:煮劳轻渤澥,煎苦笑牂牁 |
袁术筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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术,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 壶丘子》,原文:季咸曜浅术,御寇初深疑 |
袁尉鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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尉鸿,来源于陆游的《宋诗》《故山四首 其三》,原文:老尉鸿飞隠市门,千年犹有旧巢痕 |
袁麒临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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麒,来源于吴融的《唐诗》《倒次元韵》,原文:枕凉欹琥珀,簟洁展麒麟 |
袁奎晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于黄公度的《宋诗》《御赐阁额二首 其一》,原文:杰阁侵霄汉,宸章焕壁奎 |
袁钏景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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钏,来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其四》,原文:钏动香飘麝,簪低鬓拂鸦 |
袁召时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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召时,来源于朱庆余的《唐诗》《上翰林蒋防舍人》,原文:看花在处多随驾,召宴无时不及旬 |
袁鸠秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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鸠,来源于刘宰的《宋诗》《和赵龙图鹿鸣宴韵二首 其二》,原文:麋鹿羣中便野性,蜩鸠飞处笑云程 |
袁楣鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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楣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:既葬柱楣,涂庐不于显者 |
袁洲嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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洲嶂,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 叠嶂》,原文:愚公移叠嶂,神助到盘洲 |
袁纾彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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纾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:子若欲战,则吾退舍,子济而陈,迟速唯命,不然纾我 |
袁僖志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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僖志,来源于徐元杰的《宋诗》《入讲论语二首 其二》,原文:志民深闵僖公雨,勤业犹存豳国风 |
袁枫笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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枫笙,来源于郑獬的《宋诗》《槜李亭》,原文:葵扇桃笙聊却暑,苹花枫叶已知秋 |
袁笙倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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笙倾,来源于李景文的《宋诗》《病后感兴寄车玉峰先生二首 其一》,原文:酒馔倾南邻,笙歌喧北里 |
袁琛隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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琛,来源于白玉蟾的《宋诗》《道过成蹊庵偶成旧风一篇》,原文:琅庭琛馆五云起,五湖四海来如蚁 |
袁漪辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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漪,来源于韩维的《宋诗》《和子华湖上书事》,原文:画鹢凌空界,鸣鸥矫翠漪 |
袁鸢觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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鸢觉,来源于敖陶孙的《宋诗》《旅舍七首 其三》,原文:晴鸢盘空阔,始觉天宇严 |
袁融普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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融普,来源于释道平的《宋诗》《举盘山示众偈》,原文:普融门下,人人慷慨 |
袁笈凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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笈,来源于苏辙的《宋诗》《次韵答陈之方秘丞》,原文:东都多名卿,投刺日盈笈 |
袁凛骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于员兴宗的《宋诗》《游城西李氏园李仁甫谢伯坚同会席中得当字》,原文:高度竟凛凛,不以外物攘 |
袁理徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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理,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・梁州》,原文:(大末云)理会的 |
袁闲献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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闲献,来源于刘克庄的《宋诗》《田舍即事十首 其七》,原文:懒献嘉禾颂,闲赓滞穗诗 |
袁纶篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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纶篁,来源于慕容彦逢的《宋诗》《醴泉观宿斋诗》,原文:昔陪清跸款灵真,曾对疏篁縯帝纶 |
袁邕子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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邕子,来源于耿湋的《唐诗》《题杨著别业》,原文:农桑子云业,书籍蔡邕家 |
袁潆重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・煞尾》,原文:风送纱窗月影通,篆袅金炉香雾潆 |
袁箴蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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箴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:楚公子午为令尹,公子罢戎为右尹,蒍子冯为大司马,公子櫜师为右司马,公子成为左司马,屈到为莫敖,公子追舒为箴尹,屈荡为连尹,养由基为宫厩尹,以靖国人 |
袁骓遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于贺铸的《宋词》《感皇恩》,原文:小楼妆晚,应念斑骓何在 |
袁粤翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于吕本中的《宋诗》《送杨蒙秀才往乐平》,原文:我有闽粤役,君成江浙行 |
袁馚策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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策,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 贾谊》,原文:岁晚治安策,谆谆礼大臣 |
袁召彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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召,来源于皮日休的《唐诗》《临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之不出郛郭旷若郊墅余每相访欵然惜去因成五言十首奉题屋壁 九》,原文:明朝有忙事,召客斵桐孙 |
袁炯笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于李錞的《宋诗》《乌》,原文:乌啼未已星渐无,炯炯烛龙上天衢 |
袁诀恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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诀,来源于刘学箕的《宋词》《沁园春》,原文:有真仙秘诀,飧霞导引,丹砂铅汞,早与身谋 |
袁箪稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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箪,来源于赵湘的《宋诗》《闲居书事寄逸人平上人》,原文:雨驱寒藓入衡门,颜子箪瓢近水濆 |
袁冽南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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冽南,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》,原文:北郊时冽,南陆辉处 |
袁謇匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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謇,来源于来鹄的《唐诗》《圣政纪颂》,原文:故得粲粲朝典,落落廷謇 |
袁昂麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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昂麟,来源于贯休的《唐诗》《送崔使君》,原文:麟步规矩,凤翥昂枿 |
袁竣辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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竣,来源于曾怀的《宋诗》《恭和御制玉津园宴射 其一》,原文:竣事更容窥典雅,宸章应陋柏梁篇 |
袁箫媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于范仲淹的《宋诗》《岁寒堂三题 松风阁》,原文:非絃亦非匏,自起箫韶音 |
袁庆志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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庆志,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 横山(原题作「横山怀古」)》,原文:(见康熙《仪真县志》卷十二,据上海图书馆藏缩微胶卷)(〖1〗隆庆《仪真县志》卷二载:「梁读昼堂,在横山西,天监中建 |
袁籍简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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籍简,来源于姚合的《唐诗》《送任尊师归蜀觐亲》,原文:玉简通仙籍,金丹驻母年 |
袁苏弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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苏,来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》,原文:一舸姑苏 |
袁权棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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权,来源于温庭筠的《唐诗》《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》,原文:既矫排虚翅,将持造物权 |
袁爀炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
袁凝瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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凝瑞,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 六十五》,原文:天街香满瑞云生,红繖凝空景日明 |
袁中馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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中,来源于辛弃疾的《宋词》《念奴娇》,原文:我爱风流,醉中颠倒,丘壑胸中物 |
袁召箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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召,来源于华岳的《宋诗》《送倪尚书赴召》,原文:江湖无限孤高客,拭目看公此召还 |
袁里烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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里,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其六八》,原文:新罢国里曾上堂,大唐国里未打鼓 |
袁畅苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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畅苏,来源于无名氏的《元曲》《罗李郎大闹相国寺・干荷叶》,原文:(正末唱)你畅好是安乐也苏文顺 |
袁赓烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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赓,来源于舒岳祥的《宋诗》《雪后喜晴和正仲近诗 其一》,原文:久废赓酬事,新诗忽启縢 |
袁筠烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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筠,来源于胡寅的《宋诗》《赠朱推》,原文:秋官公廨临池傍,结筠为筏开轩窗 |
袁皖潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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皖,来源于彭汝砺的《宋诗》《雨中望皖公山不见因寄提举马大丞 其一》,原文:泊舟欲近皖公山,山在青云烟雨间 |
袁琲熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于慕容彦逢的《宋诗》《同吕文刚吴邦献马子才赋白菊得采字》,原文:英英剪轻云,粲粲络珍琲 |
袁孝瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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孝,来源于郭祥正的《宋诗》《送宋前之赴调》,原文:扬名永不灭,孝节乃可尚 |
袁继隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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继隽,来源于李曾伯的《宋词》《哨遍》,原文:看中兴、隽烈堪继 |
