在传统的中国文化中,名字往往承载着家族的期望、性别的象征以及文化的传承。然而,当我的女友决定给自己起名“孟先生”时,这一举动不仅打破了常规,也引发了我们之间一段关于性别、身份与爱情的深刻对话。
起初,我对她的决定感到困惑。毕竟,“先生”一词在中文里通常用于男性,尤其是在正式场合或尊称中。她笑着解释说,这个名字源于她对古代文人孟子的敬仰,同时“先生”二字在她眼中代表了智慧与独立,而非性别的标签。她希望透过这个名字,表达自己对自由与平等的追求。
随着时间推移,我逐渐理解了她的选择。在这个名字背后,是她对传统性别角色的挑战,也是她对自我身份的重新定义。她不喜欢被局限于“女性”的框架中,而是希望以更中性的方式被看待。这种想法让我反思:名字真的需要与性别绑定吗?我们是否被固有的观念束缚得太紧?
我们的朋友和家人的反应也各不相同。有人觉得新奇有趣,有人则感到难以接受。但无论如何,她始终坚持自己的选择,而我也在这个过程中学会了尊重与支持。她的勇气让我意识到,爱情不仅仅是包容对方的外表或习惯,更是理解并接纳对方内心深处的价值观。
如今,“孟先生”已成为她生活中不可或缺的一部分。每当有人问起这个名字的由来,她总是从容地分享自己的故事,而我也在一旁为她感到骄傲。这段经历让我们的关系更加紧密,也让我明白,真正的爱情是超越标签与框架的。
或许,名字只是一个符号,但它背后的意义却可以如此深远。女友起名“孟先生”不仅是一个独特的个人选择,更是对我们社会固有观念的一次温柔挑战。而作为她的伴侣,我很荣幸能见证并参与这段旅程。
女友起名孟先生
鑫篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于向的《诗》《句》,原文:脩篁万个玉生烟,芳木千名花欲语 |
莲庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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莲庄,来源于文彦博的《宋诗》《过颍阳山墅作》,原文:相邻紫云洞,不羨白莲庄 |
璇淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于王安中的《宋诗》《和御制白莲诗 其二》,原文:华堂起江沚,璇榜塞门楣 |
觅邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于贯休的《唐诗》《送郑准赴举》,原文:他日如相觅,栽桃近海涛 |
鹤资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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鹤资,来源于曾丰的《宋诗》《赋马漕桂巖》,原文:衔种非资化鹤功,谁其有力移此粲 |
尔普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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尔普,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:用尹祭、嘉荐、曾淖、普荐、溲酒,适尔皇祖某甫,以隮祔尔孙某甫 |
睿粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于喻良能的《宋诗》《留别王状元二十四韵》,原文:力补严宸衮,深撄睿主鳞 |
时依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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时依,来源于王令的《宋诗》《奉寄崔伯易》,原文:功业尝闻亦有时,可能天命出依违 |
曦廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于欧阳澈的《宋诗》《秋云》,原文:未乘风雨吹嘘便,蓦被曦轮照烁还 |
漪冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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漪,来源于牟巘的《宋诗》《荷花辱于淫邪陷于老佛几千载自托根濂溪而后始得以其中通外直者侪于道而近世魏鹤山又推本周子之意取泽陂之诗所谓硕大且俨者归之君子焉明伦堂后新池骤著花教授遂见之诗且有取于周子香远之句寄兴远矣因次韵》,原文:根脚好时花发越,源头活处水漪涟 |
薏朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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薏朝,来源于黄晞的《宋诗》《诗一首》,原文:一朝薏苡足人疑,万里珠玑同梦睹 |
梦南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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梦南,来源于陈谠的《宋诗》《弹丸山》,原文:商野幽人梦,周南太史书 |
序旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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序,来源于宋祁的《宋诗》《提刑使者还嘉州》,原文:使者舣行舟,是行及凄序 |
璨青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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璨青,来源于程俱的《宋诗》《同赵叔问江仲嘉游法华之胜为曲水会有客先焉还饮舟中分韵赋诗得山字一首》,原文:纷纷火齐散林莽,至今璀璨青霞端 |
隽采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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隽采,来源于魏了翁的《宋诗》《再次韵 其一》,原文:隽敏既为文采误,高明又被玄虚锁 |
迪佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」王曰:「公功棐迪,笃罔不若时 |
晓茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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晓茜,来源于吴文英的《宋词》《花犯》,原文:送晓色、一壶葱茜,才知花梦准 |
蓓萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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蓓,来源于范纯仁的《宋诗》《和刘公舒相访二首 其一》,原文:湖涨碧波三十顷,枝妆玉蓓万千枚 |
篁域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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篁,来源于刘过的《宋诗》《次刘启之韵》,原文:譬如飘泊湓城下,篁竹萧疎无管絃 |
芊尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于张聿的《唐诗》《余瑞麦》,原文:仁风吹靡靡,甘雨长芊芊 |
瞳翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于文同的《宋诗》《中秋对月怀寄凤凰山邓道人》,原文:有客千岩万壑中,绿毛丹脸紫方瞳 |
越泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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越泯,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:越不为沼,吴其泯矣,使医除疾,而曰:『必遗类焉』者,未之有也 |
萃萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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萃,来源于张镃的《宋诗》《对雪》,原文:贾舶停珠浦,朝骖萃玉京 |
涔栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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涔,来源于罗隐的《唐诗》《题润州妙善前石羊》,原文:还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔 |
源熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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源熙,来源于于石的《宋诗》《小石塘源》,原文:而此源中民,熙然独徜徉 |
纫橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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纫,来源于董嗣杲的《宋诗》《渔郎》,原文:青莎纫短衣,备在风雨先 |
酝辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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酝辰,来源于张耒的《宋诗》《登高》,原文:酝酿元气兮函星辰,羽载四海兮芥浮坤 |
迪鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于顾况的《唐诗》《游子吟》,原文:圣主虽启迪,奇人分湮沈 |
曦鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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曦,来源于白玉蟾的《宋诗》《木郎祈雨咒》,原文:墨旛皂纛扬虚空,掩曦蒸雨屯云浓 |
至磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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至磊,来源于刘克庄的《宋诗》《用强甫蒙仲韵十首 其九》,原文:信书至老成何事,有酒聊浇磊块怀 |
锦誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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锦誉,来源于释德洪的《宋诗》《黄蘗佛智》,原文:道誉闻寰宇,光华照锦江 |
岭惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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岭惜,来源于温庭筠的《唐诗》《过分水岭》,原文:岭头更是分头处,惜别潺湲一夜声 |
潆南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈著的《宋词》《烛影摇红》,原文:双杏堂深,山明水秀潆洄著 |
林笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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林笠,来源于陆游的《宋诗》《起晚戏作》,原文:数声林下华亭鹤,一卷床头笠泽书 |
幂晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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幂,来源于曹勋的《宋诗》《清晨谣》,原文:阳乌出谷升蟠木,幂幂寒烟歛修竹 |
温袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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温,来源于虞俦的《宋诗》《和陈倅游石门吊瞿硎先生》,原文:桓温汝何为,乃欲效三顾 |
鸥耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于鉴堂的《宋词》《菩萨蛮》,原文:流水碧浮鸥 |
虢喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二年》,原文:晋献公欲伐虢,荀息曰:「君何不以屈产之乘、垂棘之璧而借道乎虞也 |
誉丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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誉丁,来源于周必大的《宋诗》《孟郡王挽词二首 其一》,原文:丁年声誉佳公子,二纪功名异姓王 |
芨袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
浠愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于王义山的《宋诗》《寿崇节致语口号》,原文:璀璨祥光三殿晓,怡愉和气万年春 |
纾棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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纾棋,来源于刘敞的《宋诗》《九月十日雨中孚先见过围棋尝茶》,原文:围棋纾壮心,酌茗当献酬 |
书尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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书尧,来源于陆龟蒙的《唐诗》《寄怀华阳道士》,原文:休采古书探禹穴,自刊新历鬬尧蓂 |
洵璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于叶茵的《宋诗》《棹雪》,原文:老渔直前相招呼,骨相子猷洵且都 |
尧越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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尧越,来源于方干的《唐诗》《献浙东王大夫二首 一》,原文:出镇当时移越俗,致君何日不尧年 |
妍泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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妍泯,来源于王柏的《宋诗》《高风行怀本斋》,原文:公论不可泯,隠显观妍媸 |
熙淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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熙淮,来源于吴机的《宋诗》《天开图画亭 其二》,原文:天祐长淮岁屡丰,熙熙还与旧时同 |
绎轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:礼成既饮至,络绎还所部 |
柒凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
忱琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《江儿水》,原文:母子虔诚遥祭来,望鉴微忱,早赐灵魂来至 |
天什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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天什,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:什一者天下之中正也,什一行而颂声作矣 |
礼诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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礼诣,来源于周孚的《宋诗》《呈曾秀州原伯二首 其一》,原文:厚礼惭虚左,微材许诣前 |
景存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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景存,来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其一》,原文:外物自变迁,内景常黙存 |
炫致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于楼钥的《宋诗》《赵资政招赏川海棠次袁和叔韵》,原文:崇桃炫昼不足言,红艳烧林疑益烈 |
松竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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松竺,来源于王维的《唐诗》《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》,原文:深洞长松何所有,俨然天竺古先生 |
姿朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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姿,来源于张栻的《宋诗》《送甘甥可大从定叟弟之桂林》,原文:吾子有令姿,胸中富九流 |
札霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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札,来源于杨万里的《宋诗》《送王子林节推之官融水》,原文:中书落笔看给札,归时过我聊投辖 |
榭武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于侯置的《宋词》《念奴娇》,原文:竞春台榭,媚东风、迤逦繁红成簇 |
尚宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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尚宓,来源于陈造的《宋诗》《复吴祕正五诗 其四》,原文:作宰古尚教,宓齐但横琴 |
淳尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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淳尤,来源于方回的《宋诗》《学诗吟十首 其六》,原文:尤萧杨陆范,干淳鹤在阴 |
朝之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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朝之,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・双调/新水令》,原文:你本是贤德之门,堪可为朝廷宰臣 |
袤梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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袤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 石板》,原文:又疑广袤次,零落潜惊奔 |
般纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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般纤,来源于李坦然的《宋词》《风流子》,原文:别是一般,孤高风韵,绛裁纤萼,冰剪芳蕤 |
冽仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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冽,来源于戴昺的《宋诗》《方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其三》,原文:一涧寒泉九节菖,酿泉为酒冽仍香 |
伽霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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伽,来源于韩维的《宋诗》《送芳公长老归法云》,原文:伽佗善巧何能继,经藏幽深亦许觇 |
泊郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于张耒的《宋诗》《窥园》,原文:淡泊非众嗜,自娱难及宾 |
明优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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明优,来源于陈普的《宋诗》《咏史 贡禹》,原文:明经洁行人如梦,莫把优游议孝元 |
怡缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于李中的《唐诗》《访澄上人》,原文:话到南能旨,怡然万虑忘 |
袁芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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袁,来源于舒岳祥的《宋诗》《村庄麦饭虀笋有怀达善正仲帅初因寄袁仲素季厚陈用之》,原文:二袁竹主人,森森散林麓 |
斐虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:斐然作歌诗,惟用赞报酭 |
瑥源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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源,来源于刘敞的《宋诗》《豫章儒者》,原文:可使靡好爵,以补风化源 |
珑晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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珑晖,来源于叶杲的《宋诗》《闲题 其三》,原文:燕泥犹认旧柴扉,帘影玲珑度落晖 |
普芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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普,来源于释原妙的《宋诗》《偈颂六十七首 其一三》,原文:此是最上玄门,普请大家著力 |
骃萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于方回的《宋诗》《送郭伯川》,原文:万山中遇驱骃辔,十载前同上鹤楼 |
伽琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于岳珂的《宋诗》《楞伽经注帖赞》,原文:楞伽著在西域编,名虽或讹经则传 |
邕昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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邕昭,来源于高斯得的《宋诗》《读天台侍郎黄公神道碑》,原文:迁史虽犹缺,邕碑亦孔昭 |
蓁子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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蓁子,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道喜至次用其韵》,原文:非同子少年,柯叶正蓁蓁 |
鹭兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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鹭兴,来源于林邵的《宋诗》《诗一首》,原文:看到夕阳无尽兴,一行飞鹭下汀州 |
诺巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》,原文:宾许诺 |
瑧嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于释居简的《宋诗》《莲塘曲》,原文:嫣然闯影一笑新,笑花解笑不解颦 |
菀灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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菀灵,来源于冯山的《宋诗》《求刘忱明复龙图为画山水》,原文:灵峰北菀助萧爽,雪不到地风号枯 |
漪翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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漪,来源于文天祥的《宋诗》《赠鉴湖相士》,原文:瘦竹凌风弄碧漪,山光云影共熹微 |
珵追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
休轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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休,来源于杨万里的《宋诗》《同三馆饯王恭父监丞分韵予得何字》,原文:休休万事付一醉,为报骊驹未要歌 |
樨椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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樨,来源于陈杰的《宋诗》《得菊花绝黄》,原文:谁与凛秋料理悲,木樨香冷未梅时 |
寒熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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寒熹,来源于杨万里的《宋诗》《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首 其四》,原文:东暾澹未熹,北吹寒更寂 |
昙瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 五十一》,原文:贝多叶里优昙华,万象皆如同一家 |
笛允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于蒲寿的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:何处笛,起凄凉 |
缃荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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缃,来源于王沂孙的《宋词》《庆清朝》,原文:何须拟,蜡珠作蒂,缃彩成丛 |
冽箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于李复的《宋诗》《再任提点云台观》,原文:欲挹莲花峰顶水,普将甘冽浄浮埃 |
蓓黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第三・法曲》,原文:正疏蓓吐南枝 |
婉鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于陆游的《宋诗》《婕妤怨》,原文:燕婉承恩泽,但言日月长 |
芙桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于陈傅良的《宋诗》《赋芙蕖简诸友》,原文:我欲待明月,相从弄芙蕖 |
净净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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净净,来源于慧能的《唐诗》《自性真佛解脱颂》,原文:本从化身生净性,净性常在化身中 |
葵娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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葵娣,来源于苏轼的《宋诗》《和陶和胡西曹示顾贼曹》,原文:宁当娣黄菊,未肯姒戎葵 |
缔奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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缔,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:訏谟壮缔始,辅弼登阶清 |
芉娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
笠馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于释道潜的《宋诗》《次韵秦少游学士 其四》,原文:笠钓沙头客,真宜避世翁 |
荔槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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荔槐,来源于赵长卿的《宋词》《醉蓬莱》,原文:正火山槐夏,黛叶湘枝,荔子新摘 |
粹釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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粹,来源于方回的《宋诗》《题会真道堂》,原文:禀气殊东西,粹美无可柬 |
