在人类历史的长河中,名字不仅仅是一个简单的标识符,它承载着深厚的文化、宗教和社会意义。尤其是对于宗教领袖或‘教主’而言,他们的名字往往蕴含着丰富的象征意义和使命。‘什么教主起名’这一关键词引发了我们对名字背后故事的思考。为什么教主的名字如此重要?它们是如何被选定的?这些问题不仅关乎语言学,更涉及文化人类学和社会学的多重维度。
首先,教主的名字通常与其宗教教义紧密相连。例如,佛教的释迦牟尼,名字中的‘释迦’代表其族姓,‘牟尼’意为‘圣人’,整体名字传递出其作为觉悟者的身份。同样,基督教中的耶稣(Jesus)源自希伯来语的‘Yeshua’,意为‘拯救’,直接呼应其宗教使命。这些名字不仅仅是称呼,更是教义的核心体现。
其次,名字的选择往往受到文化传统的影响。在许多宗教中,名字的选定会参考经典文献或先知预言。例如,伊斯兰教中的先知名字多源自《古兰经》,而印度教中的神祇名字则与古老的梵文经典相关。这种传统不仅延续了宗教的纯洁性,也强化了信徒对教主的认同感。
此外,教主的名字还可能反映其时代背景和社会需求。在一些新兴宗教运动中,教主的名字可能会刻意与传统宗教区分开来,以彰显其独特性或改革精神。例如,某些现代宗教团体的创始人会采用象征‘新时代’或‘变革’的名字,以吸引追随者。
最后,名字的影响力不仅限于宗教领域,还延伸到社会和文化层面。一个响亮或富有象征意义的名字能够迅速传播,成为某种精神符号。例如,‘达赖喇嘛’这一名字已成为藏传佛教和平与智慧的象征,其影响力远超宗教范畴。
综上所述,‘什么教主起名’这一问题揭示了名字在宗教和社会中的多重角色。从教义体现到文化传承,再到社会影响力,名字的选择和意义远比表面所见更为深刻。通过研究这些名字,我们不仅能更好地理解教主们的身份与使命,还能窥见人类文化与信仰的丰富多样性。
什么教主起名
泯序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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泯序,来源于周必大的《宋诗》《游庐山吊大林》,原文:虞世南碑从泯没,白居易序合推寻 |
翩翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于陆游的《宋诗》《早自乌龙庙归》,原文:残漏声中听曵铃,翩翩吹帽出郊坰 |
沧敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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沧敖,来源于孔武仲的《宋诗》《送李大夫管勾太平宫居袁州》,原文:未应谢傅入沧海,行见卢敖朝玉京 |
仑韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于无名氏的《宋诗》《仙迹巖题诗二十三首 璇玑殿》,原文:高覆昆仑朝帝阙,注生回死福增延 |
矜璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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矜,来源于向子湮的《宋词》《踏莎行》,原文:霭霭朝云,矜春态度 |
炘暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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暖,来源于张孝祥的《宋词》《定风波》,原文:莫道岭南冬更暖 |
冬惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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冬惟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:资冬祁寒,小民亦惟曰怨 |
般钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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般钟,来源于曾巩的《宋诗》《高松》,原文:般匠世有无,方钟野人好 |
鹭谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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鹭,来源于张炎的《宋词》《渔歌子》,原文:白鹭飞来老树根 |
谊郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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谊,来源于强至的《宋诗》《送施野夫赴举》,原文:胸中六籍收高谊,手抚辞章应礼闱 |
锐博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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锐,来源于沈辽的《宋诗》《德相送荆公三诗用元韵戯为之》,原文:少小锐文史,老大心更慑 |
胧固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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胧,来源于吕巖的《唐诗》《渔父词一十八首 神异》,原文:金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通 |
运馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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运,来源于王迈的《宋诗》《寿方右史德顺大琮生朝》,原文:天运有推移,阴阳迭摩荡 |
誉珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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誉,来源于陈傅良的《宋诗》《悼翁仲立达州 其二》,原文:淮幙何多誉,巴城仅一麾 |
润纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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润,来源于毕仲游的《宋诗》《许田道中雨止》,原文:扫门收石润,走马觉身轻 |
隋滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于释德洪的《宋诗》《劝学次徐师川韵》,原文:自隋迄于唐,稍知慕华轩 |
磊莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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磊,来源于张孝芳的《宋诗》《别袁昌州》,原文:蓄为灵秀质,磊落出髦士 |
祯纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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祯,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十八》,原文:普召无别请,客主发休祯 |
煦诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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煦,来源于梅尧臣的《宋诗》《和王仲仪楸花十二韵》,原文:但欣东风来,不恨和煦迟 |
炯瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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炯瞻,来源于杨万里的《宋诗》《和丘宗卿赠长句之韵》,原文:殿门握手冠缨绝,炯如云破瞻秋月 |
枫柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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枫柳,来源于白玉蟾的《宋诗》《舟行适兴》,原文:岸柳江枫共招手,西风吹我出贲隅 |
淼枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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淼,来源于孟浩然的《唐诗》《送杜十四之江南》,原文:荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫 |
粹憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于刘希夷的《唐诗》《夏弹琴(《文苑英华》二一二《音乐》、《初学记》一六「乐」部)》,原文:空(〖1〗《唐文粹》、《唐诗纪事》作刘希戬《弹琴》 |
蓁萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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蓁,来源于陆游的《宋诗》《睡觉作二首 其一》,原文:世言黄帝华胥境,千古蓁荒孰再游 |
堰舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于许翰的《宋诗》《方舍舟九江适会仆射相公道过二林得非所期相顾叹息辄为长句用志胜游且以叙别》,原文:玉锵溪堰凉吹榻,盖偃松萝翠满楼 |
岐琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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岐琥,来源于楼钥的《宋诗》《送万耕道帅琼管》,原文:乡闾惜别情所钟,临岐为倾琥珀浓 |
炯逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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炯,来源于陆游的《宋诗》《枕上》,原文:岂知拥败褐,炯如寒鱼鳏 |
繁笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于陆游的《宋诗》《西城》,原文:繁杵闻深巷,寒烟下废城 |
偕冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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偕,来源于王禹偁的《宋诗》《谪居感事》,原文:叨荣偕计吏,滥吹谒春司 |
薏景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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薏,来源于赵抃的《宋诗》《题马伏波庙二首 其二》,原文:平生忠勇建殊勋,薏苡疑珠竟不分 |
泉曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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泉曜,来源于王维的《唐诗》《过始皇墓》,原文:星辰七曜隔,河汉九泉开 |
泰馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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泰,来源于白居易的《唐诗》《问秋光》,原文:身心转恬泰,烟景弥淡泊 |
磐苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于李白的《唐诗》《丁督护歌》,原文:万人凿磐石,无由达江浒 |
晋时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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晋时,来源于叶茵的《宋诗》《桃花》,原文:要识当时秦晋事,隔溪脩竹两三家 |
燃昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于王阮的《宋诗》《续湖阴曲一首》,原文:山倾海动忽燃脐,地辟天开谁问鼎 |
染搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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染,来源于李贺的《唐诗》《咏怀二首 二》,原文:头上无幅巾,苦蘗已染衣 |
新旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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新旌,来源于司马光的《宋诗》《故翰林彭学士挽歌 其三》,原文:野寒嘶故马,树转出新旌 |
町炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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町,来源于薛季宣的《宋诗》《乳鹿或得之近山既不可纵畜之更日而驯走命之曰山友》,原文:故林迷町疃,结友幸相亲 |
鉴绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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鉴绪,来源于杜范的《宋诗》《和杨兄两诗 其一》,原文:宝丝远缉千年绪,古鉴新磨一世昏 |
昙晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于王安中的《宋诗》《汪廷俊以诗送蒲笋次韵答三首 其二》,原文:故应黄面瞿昙老,只说中边蜜最甜 |
珑湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵寄题李氏月心精舍》,原文:坎阳为心亦为月,妙质一点何玲珑 |
逊亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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逊,来源于方岳的《宋诗》《约刘良叔观苔梅 其一》,原文:酝藉春情何逊老,棱层诗骨孟郊寒 |
箴琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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箴,来源于陈造的《宋诗》《八月晦试院中作》,原文:勿云石贾玉,箴失眸亦得 |
朗礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于王执礼的《宋诗》《锦溪次赵令韵二首 其一》,原文:行到小桥幽绝处,朗吟诗句答溪声 |
熹之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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熹之,来源于韩淲的《宋诗》《次韵 其二》,原文:纸窗平旦欲熹微,数挽颠之任短衣 |
烟柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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烟柳,来源于郑刚中的《宋诗》《早春有感》,原文:带烟柳外阴晴好,趁暖花苞日夜肥 |
清缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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清缤,来源于顾鉴中的《元曲》《中吕・普天乐答沈甥书》,原文:郁孤闷翠烟缥渺,覆清寒苍雪缤纷 |
琲豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于詹琲的《唐诗》《诏福建置惠民仓呈陈守御史》,原文:(同上七五一八「仓」字韵引詹琲《清隐集》) |
芨澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
仞椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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仞椒,来源于吴芾的《宋诗》《劝农题岩寺》,原文:西山千仞鬰崔嵬,寺在山椒胜处开 |
重湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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重湲,来源于吴越僧的《唐诗》《武肃王有旨石桥设斋会进士一诗共六首 六》,原文:洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清 |
霏憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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霏憧,来源于赵汝鐩的《宋诗》《瀛洲行》,原文:朝霞夕霏自今古,飙车羽轮何憧憧 |
涌绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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涌绚,来源于胡寅的《宋诗》《题单令双清阁》,原文:羣峰涌翠浪,远迩相明绚 |
夕燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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夕燿,来源于李廌的《宋诗》《嗟美人词》,原文:候虫呻吟而竞秋兮,熠燿夕飞而流光 |
磐珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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磐,来源于释宝昙的《宋诗》《留姜山怡云见访二绝并呈李磐庵文授 其二》,原文:磐庵老子今诗伯,红叶盈庭许屡书 |
鸥佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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鸥佳,来源于元稹的《唐诗》《题王右军遗迹》,原文:今据王水照教授自日本携归之东京大学图书馆藏森鸥外捐赠抄本《千载佳句》复印本校录 |
憧葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于范成大的《宋诗》《车遥遥篇》,原文:车遥遥,马憧憧 |
琦覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于李白的《唐诗》《钓滩(一作「台」)》,原文:〖王琦《李太白诗集注》卷三十疑此诗或为南唐另翰林学士李白作 |
零笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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零笙,来源于白居易的《唐诗》《与梦得偶同到敦诗宅感而题壁》,原文:履道凄凉新第宅,宣城零落旧笙歌 |
卿旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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卿旒,来源于刘敞的《宋诗》《闻子飞作谏官寄隐直》,原文:谏官近冕旒,地望临公卿 |
缈泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于张炎的《宋词》《壶中天・念奴娇》,原文:海山缥缈 |
胧初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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胧初,来源于寇准的《宋诗》《离京作》,原文:欲过龙津重回首,朣胧初日上觚棱 |
英央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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英央,来源于赵师秀的《宋诗》《官田之集翁聘君失期陈伯寿赋诗率尔次韵》,原文:举觞集羣英,期以朝未央 |
悠蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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悠蓬,来源于刘子翬的《宋诗》《剑潭赠李似表》,原文:夜窗把酒对鹅峰,分手悠悠各转蓬 |
缤墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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缤,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其二四》,原文:天巧剪瑶花,六出缤纷落 |
昃辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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昃,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十八首 其一》,原文:天高地厚,日盈月昃 |
薏崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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薏,来源于刘攽的《宋诗》《寄王安国时复官大理寺丞监江宁粮料》,原文:东郊瘦马骅骝在,南海明珠薏苡非 |
暄瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于杜荀鹤的《唐诗》《闽中别所知》,原文:郡邑溪山巧,寒暄日月偏 |
芸之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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芸之,来源于王迈的《宋诗》《贺表兄傅仁仲常后院生男》,原文:为言东邻有女宝,胡不贮之芸辉堂 |
凝泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于应法孙的《宋词》《霓裳中序第一》,原文:恨酒凝红绡,纷涴瑶玦 |
尉犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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尉犹,来源于叶梦得的《宋诗》《连日边报稍稀西斋默坐》,原文:疆陲无复戊己尉,盗贼犹怜壬午兵 |
琲甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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琲,来源于李流谦的《宋诗》《林夫有诗趣归期次其韵答之》,原文:诗来促还期,珠琲莹巾帙 |
缈俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于秦观的《宋诗》《次韵侍祠南郊》,原文:缥缈珮环参雅奏,岧峣楼阁抱非烟 |
芊斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于蔡肇的《宋诗》《烟江叠障图》,原文:原松芊芊雪欲尽,野气鬰鬰春逾妍 |
翰虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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翰虞,来源于刘克庄的《宋诗》《录汉唐事六言五首 其五》,原文:燕许秉笔封岱,欧虞挥翰登瀛 |
烊献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
由苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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由苏,来源于杜光庭的《唐诗》《生死歌诀 三》,原文:脉若洪弦由可救,浮大多应命不苏 |
亭茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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亭,来源于李颀的《唐诗》《送卢少府赴延陵》,原文:漠漠花生渚,亭亭云过湖 |
浠栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于胡仲弓的《宋诗》《金陵 其二》,原文:有观空鳷鹊,无台栖凤凰 |
敖芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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敖,来源于黄通的《宋诗》《岘山》,原文:而令公作若敖鬼,嗟我庸敢夸雄藩 |
臻羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于孙应时的《宋诗》《悼赵提干 其一》,原文:力臻门户立,学务本源长 |
缤新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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缤新,来源于李彭的《宋诗》《题夏氏万赏亭》,原文:昭华秾李态度新,绿尊翠杓罗缤纷 |
逻远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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逻远,来源于李颀的《唐诗》《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》,原文:乌孙部落家乡远,逻娑沙尘哀怨生 |
飔豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于赵崇鉘的《宋诗》《湖中》,原文:汀蒲猎猎起凉飔,碧藕香中独立时 |
珧祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:荔子江珧,莼羹鲈,一曲春风酒半酣 |
勖荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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勖,来源于卢纶的《唐诗》《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》,原文:汲书荀勖定,汉史蔡邕专 |
勖煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于李觏的《宋诗》《送杜寺丞知永城》,原文:勖哉松栢操,咫尺是尧聪 |
泓翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于王十朋的《宋诗》《白若遇水以小舟从石门渡势危甚因书数语示图南文卿时八月二日也》,原文:泓澄潭百尺,臲卼舟一叶 |
岐桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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岐桥,来源于汤舜民的《元曲》《越调・柳营曲途中春暮》,原文:岐路北,断桥西,滴溜溜酒帘茅舍低 |
琅挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于不详的《唐诗》《顾总见刘桢卒后诗题目曰从驾游幽丽(一作「厉」)宫却忆平生西园文会因寄修文府正郎蔡伯喈(题拟)》,原文:天文信辉丽,铿锵[振](枕)琅玕 |
渝桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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渝,来源于吴潜的《宋诗》《太平仙游山神祠》,原文:奇功未尽赏,灵异终弗渝 |
琳潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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琳,来源于袁说友的《宋诗》《李兼济分教江阴》,原文:太学金薤篇,烂若琳琅垂 |
书颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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书颜,来源于沈与求的《宋诗》《宁国道中》,原文:那知亦有简书畏,里胥剥啄惊衰颜 |
辽兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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辽兴,来源于张耒的《宋诗》《牛谷口》,原文:凄凉今古兴亡事,辽阔英雄割据心 |
择朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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择,来源于苏辙的《宋诗》《用林侄韵赋雪》,原文:乱下曾何择,平铺欲尽遮 |
繁漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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繁漳,来源于刘克庄的《宋诗》《铜雀瓦砚歌一首谢林法曹》,原文:繁华销歇世代远,惟有漳水流无穷 |
璞源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于李复的《宋诗》《用周作韵送范忱夫举归》,原文:丰剑有神须会合,荆珉蕴璞且徘徊 |
礼瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:四卜,非礼也 |
仲羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于王质的《宋诗》《挽虞丞相》,原文:希文初遇吕,平仲卒逢丁 |
未瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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未瑜,来源于赵鼎臣的《宋诗》《送唐通叟东南铸钱通叟尝摄度支员外郎职事与之同舍累月》,原文:端须护疵瑕,未可失瑜瑾 |
