在《火影忍者》的世界中,忍术的名称不仅仅是简单的代号,它们往往蕴含着深厚的文化底蕴、施术者的性格特点,甚至是忍术本身的精髓。而作为木叶村的创立者,初代火影千手柱间在忍术命名方面展现出了非凡的智慧与独特的风格。他的命名方式不仅影响了后世忍者,更成为了整个忍者文化的重要组成部分。\n\n千手柱间作为忍者之神,其开发的木遁忍术系列名称大多与自然元素紧密结合。比如著名的『木遁·树界降临』,这个名称既直观地描述了忍术效果——召唤出巨大的树木改变战场环境,又通过『降临』二字赋予了忍术一种神圣威严的仪式感。这种命名方式体现了柱间对自然力量的尊崇,也反映了他作为森之千手一族继承人的身份认同。\n\n另一个典型例子是『木遁·花树界降临』,在基础树界降临上增加了『花』的元素。这个看似简单的添加,实际上暗含了柱间性格中温柔的一面。作为战场上的强者,他并没有一味追求杀伤力,而是在强大中保留美感,这种矛盾统一正是他的人格魅力所在。\n\n特别值得注意的是,柱间为联合忍术命名时展现的战略思维。与宇智波斑合作的『威装·须佐能乎』就是一个典范。这个名字既保留了宇智波一族瞳术的特征,又通过『威装』二字强调了其作为防御武装的功能性,完美平衡了两大家族的尊严与实用需求。\n\n柱间的命名艺术还体现在对传统与创新的平衡上。他尊重忍者世界的命名惯例,如使用『遁』来标示查克拉性质变化,同时又大胆创新,创造出前所未有的木遁体系。这种平衡也反映在他作为政治家的身份上——既维护忍者传统,又开创了忍村制度的新纪元。\n\n通过分析初代火影的忍术命名,我们不仅能更深入地理解这个角色,也能窥见岸本齐史在构建火影世界时的匠心独运。每一个名称背后,都是一个关于文化、性格与战略的故事。
初代火影给忍术起名
町研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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町,来源于许及之的《宋诗》《再次大用韵赋梅花》,原文:昨夜来朔风,吹香过南町 |
支明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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支明,来源于周弼的《宋诗》《鄱阳湖四十韵》,原文:玄明开别府,江伯汇支流 |
晋优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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晋优,来源于刘克庄的《宋诗》《书事十首 其八》,原文:晋士材疏辩舌优,俗虽虚诞尚清脩 |
潮同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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潮同,来源于敖陶孙的《宋诗》《雪中对酒效昌黎体》,原文:譬彼潮与水,同出而异情 |
戚榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于范质的《唐诗》《诫儿姪八百字》,原文:所以古人疾,籧篨与戚施 |
晷同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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晷同,来源于王迈的《宋诗》《东归同年三山王簿宾之赵户立父连簿仁父黄上舍偕行分道买樽酌别》,原文:今夕知何夕,德星偶同晷 |
祯璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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祯,来源于赵师吕的《宋诗》《贺希瓐姪得男》,原文:端是吾宗能厚积,故生麟凤兆祯祥 |
瑜旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》,原文:或剖出温瑜,精光具华瑱 |
惋言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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惋言,来源于张镃的《宋诗》《以道学谕凤口有感诗写物记事备极词情不容继和矣既辱珍示可无奉酬辄抒鄙怀次韵且名以溪妇吟末章反正不忘风人之义也》,原文:听言一事足叹惋,恐君亦复伤中情 |
绎矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:壬午犹绎,万入去龠 |
追潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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追潇,来源于乐咸的《宋诗》《澹山巖》,原文:南出零陵一舍地,清潇堤上好追寻 |
政乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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政乔,来源于张纲的《宋诗》《郑枢密生日五首 其二》,原文:素倚房乔关大事,政须裴度张威名 |
莘逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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莘,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,九月,荆败蔡师于莘,以蔡侯献武归 |
季缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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季,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:季秋内火,民亦如之 |
灵域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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灵域,来源于释居简的《宋诗》《吊杨尚书哭子未几复鼓盆》,原文:寿域富万汇,楚楚惟灵椿 |
恬零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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恬,来源于苏轼的《宋诗》《十月二日将至涡口五里所遇风留宿》,原文:平生傲忧患,久矣恬百怪 |
亦晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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亦晋,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:指为唐僧周朴诗,志亦载其墓,称晋处士,不知何考 |
阑炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于王庭的《宋词》《江城子》,原文:夜阑风定见危亭 |
玺典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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玺,来源于岳珂的《宋诗》《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律 其二》,原文:三见纶音传诏玺,六看棨信到耕锄 |
谧玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于皇甫松的《唐诗》《大隐赋附歌 一》,原文:道之谧,维吾之室 |
酝同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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酝同,来源于陆游的《宋诗》《寄子虡》,原文:街头有良酝,思汝一尊同 |
瑭页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
林璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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林璐,来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其四》,原文:瑶林错立明梁苑,宝璐横陈照楚邦 |
郦札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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郦,来源于司马光的《宋诗》《题陈秀才园林》,原文:可惜郦生老,谁知苏季贤 |
箴扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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箴扬,来源于李纲的《宋诗》《致享张丈脩撰墓下追惟平生不胜怆然辄成两章以叙怀感之意 其二》,原文:勇退风流霭士林,对扬丹扆极规箴 |
釉瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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瑶,来源于游九言的《宋诗》《读法华经示巽上人》,原文:瑶车驾大武,火宅鸣狐狸 |
中由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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中由,来源于陈著的《宋诗》《次韵张子开次子试晬》,原文:百发当百中,善射如由基 |
哲颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于朱松的《宋诗》《求道人自尤溪来三山出示同徐侯游龙门洞长篇因次其韵送之时以檄走诸隘》,原文:能诗有老休,联句媲前哲 |
恣娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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恣,来源于曹彦约的《宋诗》《师绎再赋湖庄雨后佳句有惜春之意复次其韵》,原文:委曲东风满万家,家培桃李恣雄夸 |
德萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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德萦,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:御天飞跃世空闻,瑞德萦盘今始识 |
羿鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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羿,来源于陈陶的《唐诗》《圣帝撃壤歌四十声》,原文:在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃 |
俐嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于郑延玉的《元曲》《包待制智勘后庭花・滚绣球》,原文:我则道连累着我,便教放了你,你可在这壁厢不伶不俐 |
曙慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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曙,来源于翁森的《宋诗》《采桑》,原文:朝去采桑日已曙,暮去采桑云欲雨 |
竹襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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竹襄,来源于李廌的《宋诗》《题唐洲东寺访友人不值诗 其二》,原文:眼前风景似襄阳,松柏参天竹满岗 |
祯媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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祯,来源于李义府的《唐诗》《在巂州遥敍封禅》,原文:瑞策开珍凤,祯图荐宝龟 |
绎嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于袁甫的《宋诗》《忠孝诗》,原文:厥今边庭尚绎骚,其势飙欻陵诸夏 |
召杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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召,来源于牟巘的《宋诗》《次韵程晋辅》,原文:向来蜀之日,往往召狺吠 |
麟蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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麟蝶,来源于吴西逸的《元曲》《双调・殿前欢》,原文:味偏长凤髓茶,梦已随胡蝶化,身不入麒麟画 |
芉闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
逻鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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逻鹤,来源于齐己的《唐诗》《闻鴈》,原文:潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕 |
瑾律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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瑾,来源于陆游的《宋诗》《再用前韵不以次》,原文:言议思公瑾,英雄陋本初 |
简缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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简缪,来源于华岳的《宋诗》《上赵漕》,原文:我闻处士方绸缪,三友简在公宁留 |
丁敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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丁,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 四》,原文:丁卯中,未可逐时风 |
翼昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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翼昙,来源于修雅的《唐诗》《闻诵法华经歌》,原文:是昙彦,是昙翼 |
炯蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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炯蓓,来源于曹勋的《宋诗》《治圃》,原文:临津获梅株,蓓玉作寒炯 |
炽沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于李纲的《宋诗》《客有出示御制登中和堂诗小臣斐然仰次宸韵二首 其一》,原文:谁令玁狁炽,坐使宵旰勤 |
颖亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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颖亭,来源于韩维的《宋诗》《赠昌言太中》,原文:春风吹袂踰嵩岭,秋雨随轩过颖亭 |
姬奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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姬奈,来源于徐积的《宋诗》《答李昂长官富贵贫贱终篇之贶》,原文:文姬文姬其奈何,如姬之辈可悲歌 |
奈硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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奈,来源于华岳的《宋诗》《寄大庾郭县尉》,原文:抠衣欲趋隅,其奈风马牛 |
闰禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于方回的《宋诗》《送方复大宣城学录 其二》,原文:方氏来南汉闰时,蒸尝所在富孙枝 |
婷珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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婷,来源于袁说友的《宋诗》《题天衣寺》,原文:爱山何惜买山费,明珠不博娉与婷 |
玺齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于梅尧臣的《宋诗》《陆子履示秦篆宝》,原文:其后同玉玺,不随骊山葬 |
益亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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益,来源于赵蕃的《宋诗》《八月十二夜至十六夜皆无月赋诗三首 其二》,原文:清羸祇益苦,庭树有栖乌 |
搦润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于汪元量的《宋词》《水龙吟》,原文:对渔灯一点,羁愁一搦,谱琴中语 |
渲搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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渲,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・油葫芦》,原文:恰便似画出潇湘水墨图,淋的我湿渌渌,更那堪吉丢古堆波浪渲城渠 |
阑舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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阑舟,来源于吴仁卿的《元曲》《中吕・上小楼钱塘感旧》,原文:西湖宴饮人凭画阑,舟横锦岸 |
阜支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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阜支,来源于陈文蔚的《宋诗》《追赋九华》,原文:忆昔访庐阜,妙处尝支筇 |
曦优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第三・法曲》,原文:光铺晓曦 |
凌尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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凌尹,来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・南吕/一枝花》,原文:豪气凌云,似莘野商伊尹,佐成汤救万民 |
川琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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川琉,来源于米芾的《宋诗》《明月歌二首 其二》,原文:琼华随步翻绣筵,琉璃倒海倾长川 |
挚晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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挚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名 |
彻勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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彻,来源于关汉卿的《元曲》《刘夫人庆赏五侯宴・梁州》,原文:这冤家苦楚何时彻 |
箬晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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箬晴,来源于陆游的《宋诗》《秋日出游戏作二首 其一》,原文:箬帽蓑衣自道宜,不论晴雨著无时 |
青珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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青,来源于李觏的《宋诗》《闲居》,原文:同心祗松栢,见我尚青青 |
珊廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于王越石的《宋诗》《宿朝宗驿游洞天 游洞天四首 其四》,原文:清泉流急响珊珊,丹灶无烟玉石寒 |
霄黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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霄黎,来源于王安中的《宋诗》《进和御制幸池诗》,原文:神霄玉阙敞黎明,芝盖琱舆下穆清 |
天逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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天逸,来源于王质的《宋诗》《留别陈阜卿》,原文:天驷超逸奔绝缰,搀抢敛旗彫赤芒 |
卓匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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卓,来源于曾巩的《宋诗》《边将》,原文:卓哉祖宗信英特,明如秋泉断如石 |
瑶沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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瑶,来源于邹浩的《宋诗》《送崔子厚朝散倅安州》,原文:独恨锁天北,谁与同瑶琴 |
轶单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于杜纯的《宋诗》《送中济侍郎帅庆得乘字》,原文:羌马轶河西,诏下绝贡聘 |
亘凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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亘凝,来源于陈渊的《宋诗》《过江郎巖下少驻感而有作》,原文:凝然不动亘今昔,陌上行人空自老 |
瑛南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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瑛,来源于俞德邻的《宋诗》《郭元德席上赋红牡丹分韵得粉字五言十韵》,原文:朱缨粲赤瑛,绛蜡照红粉 |
渌隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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渌,来源于朱斗文的《宋诗》《句 其三》,原文:空存渌水桥,不见青苔寺 |
瑾史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于张榘的《宋词》《安庆摸・摸鱼儿》,原文:使万里尘清,谁逊周公瑾 |
虞仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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虞,来源于王安石的《宋诗》《虞美人》,原文:虞兮虞兮奈若何,不见玉颜空死处 |
佰晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
裕同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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裕同,来源于苏籀的《宋诗》《送中书潘舍人省上二首 其一》,原文:然明东里今同道,德裕封敖适此时 |
尔蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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尔蘅,来源于李纲的《宋诗》《自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其六》,原文:椒兰气味何其烈,蘅药芬芳空尔为 |
域昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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域,来源于殷文圭的《唐诗》《边将别》,原文:行行独止干戈域,毳帐望谁为主人 |
斯章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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斯章,来源于项安世的《宋诗》《淳熙己亥岁傅子渊劝予无弄文墨自是绝意笔研十四年矣非应用不得已不作也今年胡季随复劝予为之曰文不可溺也其可废乎因作此寄傅子渊》,原文:不妨翰墨鸣斯事,聊遣篇章记所云 |
卓笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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卓笠,来源于李白的《唐诗》《戏赠杜甫》,原文:饭颗山头逢杜甫,顶戴笠子日卓午 |
棹天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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棹天,来源于王琪的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:征棹宿天涯 |
谒冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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谒,来源于白居易的《唐诗》《别周军事》,原文:试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤 |
律札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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律,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:88 不律,谓之笔 |
孝韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于释居简的《宋诗》《迓回庵谯卿持节东淛》,原文:孝宣不足道,定国其争乎 |
蕴琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵俞伯初古松篇》,原文:心坚素蕴直,貌古自类怪 |
郁奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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郁奈,来源于韩偓的《唐诗》《信笔》,原文:道在无伊郁,天将奈尔何 |
峰黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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峰黎,来源于戴表元的《宋诗》《春溪恶寄孙常川》,原文:君不闻孙兴公,逃乱走入黎州峰 |
桐黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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桐黛,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:桐彫疑陨黛,花坠忆飘钿 |
炅笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
固琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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固琢,来源于欧阳澈的《宋诗》《古诗寄游良臣兼简陈国镇》,原文:情均骨肉非有素,白玉琢成心始固 |
娄纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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娄纶,来源于赵汝鐩的《宋诗》《昭君曲》,原文:御戎岂别无经纶,娄敬作俑言和亲 |
之桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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之桐,来源于彭汝砺的《宋诗》《送范侍郎归许昌一首》,原文:其集伊何,梧桐之枝 |
昙凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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昙,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其二》,原文:古佛眼睛突出,瞿昙面目昭然 |
荏择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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荏,来源于方一夔的《宋诗》《次韵洪复翁辞沃氏招馆》,原文:可怜倾城无蹇修,睥睨欲媲王与侯,年华荏苒春复秋 |
燮云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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燮云,来源于许及之的《宋诗》《又上梁丞相寿口号十首 其四》,原文:霁日祥云回顷刻,燮调妙用不言功 |
戚融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公三年》,原文:不系戚于卫者,子不有父也 |
逻隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:辟逻世间万事,推放那边一壁,百尺卧高楼 |
晴戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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晴戍,来源于贺铸的《宋诗》《江夏八咏 石镜亭》,原文:西戍夕阳晴,东城石镜明 |
染鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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染鹭,来源于虞似良的《宋诗》《横溪堂春晓二首 其一》,原文:东风染尽三千顷,白鹭飞来无处停 |
