在古代中国,一个人的名字不仅仅是一个简单的称呼,而是承载了丰富的文化内涵和社会意义。尤其是‘字’的存在,更是古代命名文化中不可或缺的一部分。那么,旧时人起名为什么都有字呢?这背后究竟隐藏着怎样的文化逻辑和社会功能?首先,我们需要了解‘字’的起源。‘字’最早可以追溯到周代,当时的社会等级森严,礼仪制度极为严格。‘名’是父母为孩子起的正式称呼,通常用于长辈对晚辈或平辈之间的亲密称呼。而‘字’则是成年后由尊长或师长所赐,用于社交场合,表示对对方的尊重。例如,孔子名丘,字仲尼,他的弟子和同辈都称他为‘仲尼’,以示尊敬。其次,‘字’的存在也反映了古代社会对个人品德和身份的重视。古人认为,‘字’不仅仅是一个代号,更是一个人品德、志向和家族期望的体现。因此,‘字’往往与‘名’相辅相成,形成一种文化上的呼应。比如,诸葛亮字孔明,‘亮’与‘明’在意义上相互补充,寓意光明磊落、智慧过人。此外,‘字’还具有一定的社会功能。在古代,人与人之间的交往非常注重礼仪,直接称呼他人的‘名’往往显得不够尊重,尤其是在正式场合或对尊长时。因此,‘字’成为了一种更为得体的称呼方式。这种习惯甚至延续到了近代,比如鲁迅原名周树人,字豫才,他的朋友和同行多称他为‘豫才先生’。最后,‘字’的文化意义还体现在其独特的审美价值上。古人起‘字’时常常引经据典,或取自诗词歌赋,使得‘字’不仅具有实用性,还充满了文学美感。这种命名方式不仅展现了古代文人的学识修养,也为后世留下了丰富的文化遗产。综上所述,古代人起名有‘字’的传统,既是社会礼仪的需要,也是文化传承的体现。通过‘字’,我们不仅能窥见古人的生活方式和价值观念,还能感受到中华文化的深厚底蕴。
旧时人起名为什么都有字
都致峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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致,来源于薛季宣的《宋诗》《端午寒溪早出》,原文:吾心愦焉,莫可致诘 |
都苍理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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苍理,来源于刘过的《宋诗》《怀古四首为知己魏倅元长赋兼呈王永叔宗丞戴少望 其一》,原文:言理不可求,吾将讯苍苍 |
都备决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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备,来源于方回的《宋诗》《次韵汪以南闲居漫吟十首 其四》,原文:经制斯大备,中坠頼鲁叟 |
都约予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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约予,来源于陈舜俞的《宋诗》《赠徐道士游京师》,原文:知予谩失江湖约,笑我甘为簿领官 |
都璇韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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璇韦,来源于李博士的《唐诗》《问韦应物(题拟)》,原文:傅璇琮先生《韦应物系年考证》定应物退居同德寺为永泰元年弃洛阳丞后 |
都纴楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于陈傅良的《宋诗》《书黄巖丁明仲墓志碑阴》,原文:期以数岁头胜簪,有田可稼桑可纴 |
都熙颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于赵长卿的《宋词》《探春令》,原文:闹蛾儿转处,熙熙语笑,百万红妆女 |
都澄合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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澄合,来源于李吕的《宋诗》《和吴微明疏影横斜水清浅七咏韵 其三》,原文:澄鲜祇合骚人惜,懒对红尘肉眼横 |
都典馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其五》,原文:肃若旧典,报本不忘 |
都茗裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于陈宓的《宋诗》《南园杂咏 清风亭》,原文:薰炉驱俗氛,茗椀破尘虑 |
都术灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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术,来源于黄公度的《宋诗》《送汪内相移镇宣城》,原文:西都经术富,东阁道山连 |
都芃欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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芃欢,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨歌》,原文:禾黍芃芃复故秀,羣黎载道生欢声 |
都捷治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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捷治,来源于吕本中的《宋诗》《赠眼医张子骥郎中》,原文:自古大医王,其治有捷径 |
都钥闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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钥,来源于华岳的《宋诗》《贺赵法曹》,原文:客闻笑而言,法曹参计钥 |
都勤峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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勤峤,来源于陈著的《宋诗》《登慈云阁示龄叟月峤》,原文:吾友月峤勤相从,拍手一笑意气同 |
都殷淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于陈造的《宋诗》《次韵赵帅四首 其一》,原文:晓日熙仁惠,春雷殷政声 |
都郦澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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郦,来源于陈文蔚的《宋诗》《和余方叔病中见寄》,原文:范雎倾穰侯,郦寄卖吕禄 |
都朝舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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朝舟,来源于皇甫冉的《唐诗》《与张补阙王炼师自徐方清路同舟南下于台头寺留别赵员外裴补阙同赋杂题一首》,原文:朝朝春事晚,泛泛行舟远 |
都憬嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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憬,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:憬彼金微虏,游魂擅一隅 |
都燃易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于李昉的《宋诗》《数日来顿疏酬唱若无牵率宁度鬰蒸辄贡狂吟用惊昼寝》,原文:日照清空火欲燃,须将酬唱强相牵 |
都涧旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于彭汝砺的《宋诗》《陟山登涧》,原文:才登涧之滨,又陟山之阪 |
都朔靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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朔,来源于王之道的《宋诗》《黄梅东禅寺》,原文:曹溪竟何许,龙朔知几年 |
都庆君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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庆君,来源于权德舆的《唐诗》《冬至宿斋时郡君南内朝谒因寄》,原文:清斋独向丘园拜,盛服想君兴庆朝 |
都逊未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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逊未,来源于无名氏的《宋词》《鱼水同欢・蝶恋花》,原文:未逊徐雏分小大 |
都琮缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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琮,来源于张扩的《宋诗》《灵壁石》,原文:他山岂无石一拳,如琮断方璧断圆 |
都茗禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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茗,来源于陆游的《宋诗》《书戒》,原文:余力具茗药,夕饭或至昏 |
都博朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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博朝,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・收江南》,原文:(旦唱)笑吟吟迎出驿门,俺孩儿读书十载博换紫朝臣 |
都荔钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于无名氏的《宋词》《阮郎归》,原文:坠双红荔支 |
都莲忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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莲忻,来源于魏了翁的《宋诗》《端平三年春三月戊午朔天子有诏俾臣了翁以佥书枢密院奏事既上还山之请乃休沐日丁丑与宾佐谒濂溪先生祠宾主凡二十有二谓是不可无纪也遂以明道先生云淡风轻之诗分韵而赋而诗有二言有四言同一韵者则二客赋之了翁得云字》,原文:池莲已濯濯,庭草长忻忻 |
都子棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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子棂,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・紫花儿序》,原文:我局子里扳了你那窗棂,茶阁子里摔碎你那汤瓶,我白日里就见个簸箕星 |
都旆寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于冯山的《宋诗》《辰阳馆》,原文:张公抗辰旆,烽障几欲罢 |
都斯堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 再举酒用《寿星》。》,原文:轩宫就养,亿万斯春 |
都庭辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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庭辽,来源于韦应物的《唐诗》《送丘员外还山》,原文:灵芝非庭草,辽鹤委池鹜 |
都洌阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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洌,来源于陈著的《宋诗》《寄台教王吉甫》,原文:直溪之水清且洌,可以沃我老枯渴 |
都湛楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 羣臣举酒用《正安》。 其三》,原文:露湛朝阳,星环紫极 |
都羲捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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羲,来源于李曾伯的《宋词》《满江红》,原文:元亮悦闻亲友话,羲之常恐儿曹觉 |
都丁支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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丁支,来源于释云的《宋诗》《偈颂二十九首 其一四》,原文:何必问支提,丁字著脚立 |
都竺堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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竺,来源于吕本中的《宋诗》《觐竺闺女》,原文:澹妆素抹旧罗衣,雅致天姿觐竺归 |
都蔓映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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蔓映,来源于权德舆的《唐诗》《苏小小墓》,原文:蔓草映寒水,空郊暧夕阴 |
都坤乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于张抡的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:干坤造化□□□ |
都箪晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于赵孟坚的《宋诗》《上习庵陈先生》,原文:家徒空四壁,箪笥笑且便 |
都璨析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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璨,来源于洪炎的《宋诗》《初食生荔枝二首 其二》,原文:璀璨珠生掌,清泠露入囊 |
都征松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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征松,来源于吴融的《唐诗》《坤维军前寄江南弟兄》,原文:二年征战劒山秋,家在松江白浪头 |
都颐攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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颐攸,来源于姬昌的《周易》《周易/颐卦》,原文:六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利 |
都皤醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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皤,来源于杨万里的《宋诗》《谢丁端叔直阁惠永嘉髹研句容香鬲》,原文:两耳踰肩一腹皤,解吐黄云香刮骨 |
都庚盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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庚盛,来源于王位之的《唐诗》《五言晚汎灵溪之作》,原文:诗刻后有题名五行:朝散郎行临涣县尉李嵒□义□奉敕修功德□□□□陈忠盛开□□□□岁次庚辰临涣主簿陈奉璋因题庙内额至此 |
都舸潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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舸潜,来源于周密的《宋诗》《泛舟》,原文:清弹发邻舸,暗搅潜虬睡 |
都惟爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 东镇位。》,原文:惟山有镇,雄于其方 |
都兴境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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兴境,来源于李弥逊的《宋诗》《大宁寺》,原文:境静心自远,山穷兴徒赊 |
都馟倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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倾,来源于刘子翬的《宋诗》《建康六感 齐》,原文:筋力毙民躯,赀财倾国帑 |
都翙谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
都亦斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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亦斓,来源于戴表元的《宋诗》《有人示山水画卷以为元晖作求诗》,原文:砚山山下小于菟,文彩斓斑今亦无 |
都颉湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于王义山的《宋诗》《挽松麓李佥判》,原文:手拈老笔眇词场,余子如何敢颉颃 |
都崔芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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崔,来源于蒲寿宬的《宋诗》《登师姑巖懐古十韵》,原文:日暮攀崔嵬,泫然感畴昔 |
都謇武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:誓欲通愚謇,生憎效喔咿 |
都辰鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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辰鼎,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵春 其一》,原文:淑气盎原野,鼎鼎来芳辰 |
都嫒珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于王谌的《宋诗》《入邑 其一》,原文:藤花缀缨珞,竹笋透琅玕 |
都瞳慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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瞳,来源于史浩的《宋诗》《寄居庆汪中嘉尚书年登七秩会致语口号》,原文:每阅十期成再会,方瞳丹脸永如孩 |
都渤重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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渤重,来源于无名氏的《宋词》《壶中天・念奴娇》,原文:优游渤海,玉琴重理弦索 |
都纫瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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纫,来源于王以宁的《宋词》《满庭芳》,原文:谁晤对,粲花吐论,宫锦纫袍 |
都维箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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维,来源于曾怛的《宋诗》《题仲兄死节》,原文:君父纲维重,华彝道不侔 |
都椰淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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椰,来源于员兴宗的《宋诗》《李巽巖四望楼》,原文:彼腹椰子大,千卷贮亦曾 |
都琰尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于刘攽的《宋诗》《闻王深甫下第》,原文:天下何会识琬琰,市人空复尚驽骀 |
都幻竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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幻竹,来源于李之仪的《宋诗》《乌牙义禅师退居金陵与予有都城之旧能诗喜说修养年七十余貌类三四十许人以诗道旧因次韵报之》,原文:幻化如空花,建立等修竹 |
都骥谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:骐骥先辞枥,驽骀续跨鞯 |
都姣淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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姣,来源于张耒的《宋诗》《庭菊》,原文:煌煌中央色,严丽谢浮姣 |
都嶂昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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嶂昭,来源于田锡的《宋诗》《寄攀郎中》,原文:叠嶂晚登空远望,昭停别后倍相思 |
都潆橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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潆,来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其五》,原文:百尺丝纶波荡漾,一宗诗派水潆洄 |
都璩怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
都子堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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子堇,来源于王质的《宋诗》《水友辞 鱼燕子》,原文:鱼燕子,鱼燕子,堇饴不下银花觜 |
都骥初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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骥初,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:骥蹄初蹑景,鹏翅欲抟扶 |
都辽壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于任希夷的《宋诗》《赠卜者丁生》,原文:谁识辽东丁令威,眼看世事熟兴衰 |
都秋娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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秋娇,来源于刘子翬的《宋诗》《花椒》,原文:采处倒含秋露白,晒时娇映夕阳红 |
都融莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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融,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 送神用《归安》。》,原文:丰融垂佑,以永洪休 |
都昊熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》,原文:上感穹昊,下格殊邻 |
都姿酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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姿酝,来源于许及之的《宋诗》《刘和州挽词》,原文:风姿酝藉发阳和,议论峥嵘砥柱波 |
都芨荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
都睿诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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睿,来源于韦安石的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》,原文:睿览八纮外,天文七曜披 |
都匠桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于傅烈的《宋诗》《浮碇冈》,原文:我疑灵窦皆国宝,不待山人留心匠 |
都和鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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和鸠,来源于李绅的《唐诗》《闻里谣效古歌》,原文:鸣鸠拂羽知年好,齐和杨花踏春草 |
都阔豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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阔豫,来源于杜甫的《唐诗》《上韦左相二十韵》,原文:豫樟深出地,沧海阔无津 |
都釉伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于范祖禹的《宋诗》《答刘中叟》,原文:十年卧伊洛,半世老铅椠 |
都旖珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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旖,来源于张元干的《宋词》《生查子》,原文:旖旎透香肌,仿佛飞花片 |
都华爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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华爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、冬十有一月,叔孙侨如会晋士爕、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾娄人会吴于锺离 |
都粤园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于家铉翁的《宋诗》《辛巳正月十六日张云斋过访郭舜元高飞卿持草书黄庭来会作上元歌》,原文:粤从上元甲子到于今,经几上元此灯炯炯如一日 |
都钊政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰 |
都崔悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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崔悟,来源于陆游的《宋诗》《短歌行》,原文:吾曹浮脆不自悟,乃欲冠剑常崔嵬 |
都析缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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析,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 莫知其乡二首 其二》,原文:莫教事过方才省,辨析须严念虑微 |
都砺久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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砺久,来源于杜甫的《唐诗》《别崔潩因寄薛据孟云卿》,原文:如何久磨砺,但取不磷缁 |
都盂章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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盂,来源于陆游的《宋诗》《病中有述二首 其二》,原文:要须铭盘盂,下箸如对敌 |
都芉舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
都常承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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常承,来源于胡宿的《宋诗》《初赴扬子任》,原文:补吏承人乏,安贫得士常 |
都明谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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明谊,来源于赵抃的《宋诗》《次韵蔡挺提刑出巡将还》,原文:明朝预想陪高谊,满座清风盛暑天 |
都勤本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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勤本,来源于刘克庄的《宋诗》《三月二日被命祈晴上天竺舟中得六绝句 其六》,原文:勤本小家数,韩欧大秀才 |
都桢兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于卢纶的《唐诗》《雪谤后书事上皇甫大夫》,原文:盛德总羣英,高标仰国桢 |
都诣理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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诣理,来源于朱翌的《宋诗》《十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮尝作十诗因次其韵 其七》,原文:有客诣理窟,相过或谈妙 |
都绍禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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绍禺,来源于朱翌的《宋诗》《章质夫帅广时以酒六壶寄东坡于惠州书到而酒不至东坡有诗传在人口思召作广东漕翌适居曲江亦惠六尊且云吾家故事也为作此诗》,原文:西枢镇番禺,绍圣之初年 |
都愿烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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愿,来源于宋庠的《宋诗》《岁晚许昌城隅登楼作》,原文:愿言追遐踪,人间谢讥诟 |
都新隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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新隆,来源于释道潜的《宋诗》《寄李公择侍郎》,原文:青钱旧数文才妙,碧落新游问望隆 |
都樗骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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樗,来源于胡寅的《宋诗》《和蔡生》,原文:吾生惭松独,天赋比樗散 |
