玉石雕琢起名,是一门融合了艺术与文化的独特技艺。在中国传统文化中,玉石一直被视为吉祥、纯洁和高贵的象征,而雕琢玉石则是一种将自然之美与人文精神相结合的艺术形式。每一块玉石都有其独特的纹理、色泽和形状,雕琢师们通过精湛的技艺,将这些自然元素转化为具有深刻文化内涵的艺术品。而赋予这些艺术品一个富有深意的名字,则是整个创作过程中至关重要的一环。
玉石雕琢起名不仅仅是一个简单的命名过程,它更是一种文化的传承与表达。一个好的名字,不仅要能够体现玉石的物理特性,还要能够传达出其内在的精神与文化价值。例如,一块雕琢成莲花形状的玉石,可以命名为“清莲”,寓意纯洁与高尚;而一块雕琢成龙形的玉石,则可以命名为“龙腾”,象征着力量与荣耀。这些名字不仅赋予了玉石独特的灵魂,也使其成为了一种文化的载体,承载着人们对美好生活的向往与追求。
在玉石雕琢起名的过程中,雕琢师们需要具备深厚的文化底蕴和艺术修养。他们不仅要了解玉石的物理特性,还要熟悉各种文化符号和象征意义。只有这样,才能将玉石的天然之美与人文精神完美结合,创作出既有艺术价值又有文化内涵的作品。同时,命名也需要考虑到玉石的用途和受众。例如,用于佩戴的玉石饰品,其名字应简洁易记,寓意美好;而用于收藏的玉石艺术品,其名字则可以更加深邃和富有哲理。
总之,玉石雕琢起名是一门需要艺术与文化双重修养的技艺。它不仅要求雕琢师们具备精湛的技艺,还要求他们具备深厚的文化底蕴和艺术修养。通过这种技艺,我们可以将玉石的天然之美与人文精神完美结合,创作出既有艺术价值又有文化内涵的作品,为人们的生活增添一份美好与诗意。
玉石雕琢起名
舜璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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舜璇,来源于华镇的《宋诗》《送新广西提刑曹司勋》,原文:桂水秦开郡,璇玑舜继年 |
泓源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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泓源,来源于赵汝鐩的《宋诗》《蒙泉行》,原文:山根寒源月一泓,细流循沼曲折分 |
泊琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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泊,来源于仇远的《宋词》《庆清朝》,原文:霜栖露泊,容易吹白人头 |
航炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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航,来源于陆文圭的《宋诗》《贽尤端木二首 其二》,原文:万里梯航走贡珍,干坤无地著孤臣 |
濡淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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濡,来源于谢枋得的《宋词》《沁园春》,原文:叹雨濡露润,还思宰柏,风柔日媚,羞看飞花 |
彦蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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彦,来源于陈普的《宋诗》《水车》,原文:亦可展经纶,未足穷圣彦 |
中晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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中晤,来源于朱熹的《宋诗》《秋夜叹》,原文:幽人幽人起晤叹,仰视河汉天中央 |
盛崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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盛,来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴丙寅岁当郊祀积雨弥月已而大雪前事之夕雪霁月出越翌日天宇开霁日色晏温天子乃躬祀于郊丘赋诗二十韵》,原文:盛世无遗典,中华有圣人 |
洲孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于方岳的《宋词》《水调歌头》,原文:苹洲外,山欲暝,敛眉峰 |
新骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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新,来源于刘辰翁的《宋词》《霜天晓角》,原文:新桃如故垒 |
晷嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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晷,来源于谢逸的《宋诗》《访吴子珍新居》,原文:岁晚穷愁催急晷,吾人学道心如水 |
滢阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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滢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
怀璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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怀,来源于张可久的《元曲》《中吕・普天乐赠白玉梅》,原文:秋怀为谁忙 |
缃黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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缃,来源于曾几的《宋诗》《独步小园四首 其一》,原文:江梅落尽红梅在,百叶缃梅賸欲开 |
净飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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净,来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・刮地风》,原文:(蔡净云)打杀我也 |
荏易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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荏易,来源于周孚的《宋诗》《怀显上人时在江州次其旧所作诗韵寄之己卯夏予始识之于城西王氏坟庵》,原文:崎岖易寒暑,荏苒问田舍 |
逸乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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逸乘,来源于韩琦的《宋诗》《休逸台》,原文:榜以休逸岂独尚,与众共乐乘春和 |
休缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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休缪,来源于韩淲的《宋诗》《送顾丞赴张军师辟书》,原文:时命岂大缪,功名宁罢休 |
恺陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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恺陵,来源于仇远的《宋诗》《集庆寺》,原文:顾恺漫留金粟影,杜陵忍赋玉华诗 |
烯缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
岐觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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岐觅,来源于赵蕃的《宋诗》《初二日复雨偶成》,原文:已分终身乐贫贱,自无岐路觅功名 |
钊羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于朱松的《宋诗》《次钊彦仲傅茂先韵》,原文:强蹋府尘从傅子,立谈江阁识钊郎 |
谦里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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谦里,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・殿前欢》,原文:你那里无谦逊 |
朝岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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朝岚,来源于仇远的《宋诗》《送杨志行赴徽州教授》,原文:朝岚与夕霏,四景日不同 |
境固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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境固,来源于罗公升的《宋诗》《纳凉》,原文:气至暑固当,境寂凉自生 |
炅南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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炅,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:八窗无常朗,有冥亦有炅 |
茵源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于王禹偁的《宋诗》《春晚绿野秀诗》,原文:远接天开幕,晴和草展茵 |
芃璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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芃璆,来源于释居简的《宋诗》《书薛符谿诗卷》,原文:芃芃擢楩楠,碌碌生琳璆 |
晖媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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晖,来源于李彭的《宋诗》《晨起 其二》,原文:澹澹故园月,晖晖垂屋星 |
婕燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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婕,来源于张说的《唐诗》《扈从幸韦嗣立山庄应制》,原文:舞凤迎公主,雕龙赋婕妤 |
润潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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润潮,来源于李堪的《宋诗》《句 其四》,原文:雨密丝桐润,潮平钓石沈 |
理酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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理,来源于于石的《宋诗》《雪竹》,原文:人心与物理,每向岁寒枝 |
昼珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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昼,来源于谢克家的《宋词》《忆君王・忆王孙》,原文:楼殿无人春昼长 |
昼弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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昼,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一一三》,原文:木落风高,水明月昼 |
琢鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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琢,来源于张商英的《宋诗》《游天平山》,原文:遮碍林虑半壁天,琢成云汉千里壑 |
琥瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于刘筠的《宋诗》《戊申年七夕五绝 其五》,原文:琥车芝驾俨清秋,微雨侵宵助涕流 |
葆崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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葆,来源于陈允平的《宋词》《隔浦莲近拍》,原文:铅霜初褪凤葆 |
绪维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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绪维,来源于王之道的《宋诗》《和富公权送行诗韵》,原文:解维在朝夕,离绪可堪触 |
元页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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元,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十五年》,原文:宋华元出奔晋 |
璨序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于曹勋的《宋诗》《和石及甫惠蔓菁子》,原文:功已充盈过膏沐,撷应璀璨掬寒酸 |
浩芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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浩,来源于张孝祥的《宋诗》《重入昭亭赋二十韵》,原文:炯炯月在空,浩浩海纳川 |
和瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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和瞳,来源于刘克庄的《宋诗》《病起五首 其五》,原文:贝叶今难开只眼,薰絃昔忝和重瞳 |
祁艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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祁,来源于岑参的《唐诗》《送费子归武昌》,原文:曾随上将过祁连,离家十年恒在边 |
瑭绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
翩巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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翩巡,来源于郭祥正的《宋诗》《送魏掾赴调》,原文:翩翩莫能留,逡巡远山外 |
戍粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于陆游的《宋诗》《龙兴寺吊少陵先生寓居》,原文:中原草草失承平,戍火胡尘到两京 |
史诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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史诚,来源于韩愈的《唐诗》《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》,原文:适会除御史,诚当得言秋 |
齐阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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齐阜,来源于孙觌的《宋诗》《与季万郎中陪景思少卿游虎邱景思季万皆有诗某依韵和呈 次季万郎中韵》,原文:曾轩下瞰三吴小,灵阜高齐五岳尊 |
俐珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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俐,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・快活三》,原文:沾拈着不摘离,厮胡突不怜俐 |
茶旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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茶旖,来源于赵明道的《元曲》《离亭煞・用工夫度线金针刺,无包弹捻锹银丝细。气命儿般敬重看承,心》,原文:肝儿般爱怜收拾,止不过包胆茶胧罗笠,就不尽千般旖旎 |
潆帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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潆,来源于彭天益的《宋诗》《游司空山》,原文:藤萝映带皆天设,山水潆洄总地裁 |
瑱茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》,原文:或剖出温瑜,精光具华瑱 |
唯炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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唯炯,来源于李流谦的《宋诗》《中秋玩月以东坡诗不择茅簷与市楼况我官居似蓬岛为韵得似字》,原文:唯我心源初不动,炯炯摩尼照浊水 |
析遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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析遥,来源于顾况的《唐诗》《送从兄使新罗》,原文:扶桑衔日近,析木带津遥 |
浚衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:禹别九州,随山浚川,任土作贡 |
珧蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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珧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
颜予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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颜予,来源于范祖禹的《宋诗》《哭司马公休》,原文:鲍叔深知我,颜渊实丧予 |
莜箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
华笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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华笙,来源于史浩的《宋诗》《代人纳婿亲会致语口号》,原文:洞房咫尺笙歌沸,谁道华胥祇梦游 |
沅忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于于石的《宋诗》《次韵赵九翁》,原文:何当共作子长游,南浮沅湘北齐鲁 |
熙桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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熙,来源于黄夷简的《宋诗》《咏华林书院》,原文:衣无常主门多义,仓有余粮俗共熙 |
纲潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于陆游的《宋诗》《喜小儿辈到行在》,原文:阿纲学书蚓满幅,阿绘学语莺啭木 |
祯亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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祯亦,来源于姚合的《唐诗》《咏南池嘉莲》,原文:自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然 |
纫葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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纫,来源于黄敏求的《宋诗》《村乐 其四》,原文:白首老人纫永日,青裙幼妇馌田间 |
甯翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于杜牧的《唐诗》《歙州卢中丞见惠名酝》,原文:醺醺若借嵇康懒,兀兀仍添甯武愚 |
佰岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
谒旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于胡宿的《宋诗》《天街晓望》,原文:长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫 |
嵊弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》,原文:陈耀东《全唐诗拾遗》据同治《嵊县志》卷二四收本诗 |
仞沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于蔡文恭的《唐诗》《奉和夏日游山应制》,原文:连巖耸百仞,绝壑临千丈 |
禾秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于林景熙的《宋诗》《五月五日寓嘉禾学宫顾东浦载酒相过二博士偕来饮就醉翌日留诗为别》,原文:嘉禾古三辅,积水何苍茫 |
琅粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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琅,来源于刘敞的《宋诗》《雨中独居有怀江梅》,原文:时时商声歌,磊落千琅玕 |
炜誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于李纲的《宋诗》《梁谿四友赞序 粲华赞》,原文:金英炜煌,翠叶交加 |
娥崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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娥崔,来源于白居易的《唐诗》《代谢好妓荅崔员外》,原文:青娥小谢娘,白发老崔郎 |
誉泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于强至的《宋诗》《送陈郎中泗州得替》,原文:邀权沸钟鼓,市誉饰庖笾 |
维匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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维,来源于秦观的《宋诗》《悼王子开五首 其四》,原文:南浦维舟访,东堂抵榻眠 |
旖天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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旖天,来源于陈造的《宋诗》《八月十二日夜偕客赏木犀八首 其一》,原文:冰蟾蜚下一天霜,领畧巖花旖旎香 |
绍麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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绍麟,来源于李之仪的《宋诗》《近得石菖蒲胡伯镇见之谓必以锦石资藉乃可以久遽彻所有为贶仍枉佳句辄次韵奉谢》,原文:他时相对擘麟脯,何必方平为绍介 |
萌瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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萌,来源于陈文蔚的《宋诗》《辛巳老人生旦》,原文:陶陶太古民风淳,诈伪不萌情意真 |
燃虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于张耒的《宋诗》《秋风三首 其一》,原文:山头九月雪一尺,山民燃薪当襦袴 |
绰椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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绰,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制义成校猎喜雪应制》,原文:绰仗飞走繁,抨絃筋角劲 |
研畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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研畅,来源于葛胜仲的《宋诗》《试墨》,原文:磨研轻有晕,条畅细无声 |
芷卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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芷卿,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题赵尉若钰兰所六言四首 其二》,原文:屈子平章荃蕙,荀卿区别芷槐 |
珏清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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珏清,来源于陈昌言的《唐诗》《赋得玉水记方流》,原文:方珏清沙遍,纵横气色浮 |
艺崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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艺崇,来源于范元凯的《唐诗》《赠兄崇凯》,原文:首句「兄」《全蜀艺文志》作「君」○《全蜀艺文志》二○)(「崇凯,内江人,奏《花萼楼赋》为第一 |
骅旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于王十朋的《宋诗》《送罗生少陆》,原文:行将拭老眼,万里看骅骝 |
献竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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献竺,来源于方子容的《宋诗》《西龙潭》,原文:禅子坐听金竺语,老人拜献玉函方 |
沥皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于韩淲的《宋诗》《雪窗兀坐》,原文:霜收余蔼沥簷水,雪屋云窗日气升 |
沦茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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沦茗,来源于皎然的《唐诗》《陪卢判官水堂夜宴》,原文:爱君高野意,烹茗钓沦涟 |
尹晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于释居简的《宋诗》《泣钱长官竹岩 其一》,原文:令尹子丈三已矣,悠然喜愠不曾移 |
翀尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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翀,来源于释居简的《宋诗》《求僧》,原文:丈夫别有翀天志,肯学佗家不正因 |
嵘傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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嵘,来源于孙觌的《宋诗》《曹山寺》,原文:石栈梯空一线横,路穷台殿两峥嵘 |
璁晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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璁,来源于贯休的《唐诗》《马上作》,原文:柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑 |
凝凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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凝凝,来源于屈原的《楚辞》《大招》,原文:天白颢颢,寒凝凝只 |
韬本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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韬本,来源于陈宓的《宋诗》《谢赵昌父寄诗》,原文:先生心事本韬藏,无奈诗名宇宙香 |
珺恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于仇远的《宋诗》《赠溧水杨老》,原文:吴升姚恺已难得,陆震杨鼎肩相摩 |
潞孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于明皇帝的《唐诗》《赐崔日知往潞州》,原文:潞国开新府,壶关宠旧林 |
熹泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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熹泱,来源于姜特立的《宋诗》《送双林益老》,原文:野色草堂开泱漭,晨光日观接熹微 |
袅笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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袅笠,来源于欧阳修的《宋诗》《钓者》,原文:风牵钓线袅长竿,短笠轻蓑细草间 |
舸芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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舸,来源于周紫芝的《宋诗》《张载扬言扬州燕子无屋可居即船为巢命黄叔鱼赋诗今年春余始见叔鱼诗于宣城遂同赋》,原文:空寻画舸藏风雨,更为傍人话别离 |
蕴樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于萧颖士的《唐诗》《蒙山作》,原文:蕴真道弥旷,怀古情未已 |
