泰国,这个位于东南亚的美丽国度,以其丰富的文化遗产、迷人的自然风光和热情好客的人民而闻名于世。然而,许多人可能对“泰国”这一国名的由来感到好奇。为什么这个国家被称为“泰国”?这个名字背后又隐藏着怎样的历史和文化故事呢?
要理解“泰国”这一名称的起源,我们需要追溯到泰国的历史深处。泰国的历史可以追溯到公元13世纪,当时泰族人建立了素可泰王国,这是泰国历史上第一个统一的泰族国家。在此之前,这片土地上曾存在过多个古代文明,如孟族、高棉族等。泰族人在与其他民族的交流与融合中,逐渐形成了自己独特的文化和语言。
“泰国”这一名称的由来与泰族人的自我认同密切相关。在泰语中,“泰国”被称为“Prathet Thai”,其中“Prathet”意为“国家”,“Thai”则意为“自由”或“自由人”。因此,“泰国”可以理解为“自由之国”或“自由人的国家”。这一名称反映了泰族人对自由和独立的追求,也体现了他们在历史上为维护国家独立和主权所做出的努力。
此外,泰国的国名还与泰族人的语言和文化密切相关。泰语属于汉藏语系,与汉语、藏语等语言有共同的起源。泰族人在与其他民族的交流中,逐渐形成了自己独特的语言体系,并在这一过程中,将“Thai”一词作为自我认同的标志。随着时间的推移,“Thai”逐渐成为泰族人的代名词,并最终演变为国家的名称。
泰国的国名不仅反映了泰族人的历史和文化,也体现了他们对自由和独立的珍视。通过了解“泰国”这一名称的由来,我们可以更好地理解这个国家的历史背景和文化特色,从而更深入地欣赏泰国的独特魅力。
为什么给泰国起名为泰国
桓析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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桓,来源于王安石的《宋诗》《答陈正叔》,原文:予方慕孔氏,委吏久盘桓 |
新葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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新葆,来源于李新的《宋诗》《寿王提举二首 其一》,原文:新岁祥分葆羽车,老君抱送浃云霞 |
骓惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于李贺的《唐诗》《夜坐吟》,原文:明星烂烂东方陲,红霞梢出东南涯,陆郎去矣乘班骓 |
炘皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于杨天惠的《宋诗》《多病简出偶成呈郫令张盘公大夫》,原文:共感乌纱能爱老,长长遮护两苍皤 |
皎簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》,原文:皎月亦长有,今夜独娟娟 |
橙萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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橙,来源于唐艺孙的《宋词》《桂枝香》,原文:几度金橙香雾,玉盘纤手 |
伦袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于郑侠的《宋诗》《送陈守仁入太学》,原文:父子本天性,至恩无比伦 |
博漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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博,来源于释道颜的《宋诗》《颂古 其四三》,原文:棒下真?不博金,德山彻底老婆心 |
鸢樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于释慧晖的《宋诗》《颂古十九首 其一七》,原文:不打飞鸢便到来,大圆镜里绝尘埃 |
萄莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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萄,来源于冯山的《宋诗》《黄甘寄李献甫》,原文:蒲萄锁碎终非匹,荔子肥甘仅可俦 |
寓楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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寓,来源于刘子翬的《宋诗》《潭溪十咏 山馆》,原文:吾心乐有余,所寓皆胜境 |
胧挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・紫花儿序》,原文:朦胧,可教我"翠袖殷勤捧玉钟",却不道"主人情重" |
华郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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华,来源于宝月的《宋词》《洞仙歌》,原文:偷被霜华送将去 |
觅蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于陶埴的《唐诗》《菩萨蛮》,原文:眼看犹不识,误向铅中觅 |
骃芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
峰虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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峰虞,来源于刘敞的《宋诗》《九疑山图》,原文:天使九峰迷万世,可怜虞舜不悲歌 |
缤理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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缤,来源于吴芾的《宋诗》《喜雪 其二》,原文:正思润泽霑千里,忽见缤纷满一城 |
与择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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与择,来源于刘敞的《宋诗》《圣俞受诏行田是时圣俞葬其弟公异未毕而去》,原文:朝廷慎指使,推择无与让 |
些择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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些,来源于向的《宋词》《好事近》,原文:且道这些烦恼,看几时休得 |
樨湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《野趣轩夜坐煮茶栗瓶中木樨香甚》,原文:窗静明灯看木樨,秋声吹雨欲凄凄 |
恒珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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恒,来源于陈梦良的《宋诗》《登泰山 其二》,原文:龟蒙凫峄争趋势,恒霍嵩华共仰兄 |
坤乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于黄干的《宋诗》《送章元德司理罢官归永嘉》,原文:干坤一逆旅,日月双脱兔 |
梁楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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梁楣,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:楣,谓之梁 |
飏宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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飏,来源于赵抃的《宋诗》《次韵三司蔡襄芦鴈獐猿二首 其一》,原文:斜依风苇丛丛袅,远飏烟波渺渺平 |
斯纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 神农氏奠币用《嘉安》。》,原文:肸蠁斯答,有神昭之 |
烁甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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烁,来源于贯休的《唐诗》《古意九首 二》,原文:阳乌烁万物,草木怀春恩 |
祁央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于方岳的《宋诗》《送别薛丞 其一》,原文:肯为祁山住,晴浮草木春 |
夕染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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夕染,来源于冯时行的《宋诗》《春久不雨》,原文:云染夕曛成返照,雾随山色化轻烟 |
嵘专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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嵘专,来源于陈造的《宋诗》《赠赵子野》,原文:峥嵘帝皞专花事,彷彿江妃奏瑶瑟 |
珲麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于释克勤的《宋诗》《颂古七首 德山小参不答话。》,原文:不费纤毫力,擒下天麒麟 |
炯岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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炯岐,来源于张埴的《宋诗》《梅溪徙居吾乡北山下 其三》,原文:千岐纷莫辨,一隙炯相辉 |
莱蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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莱,来源于钱公辅的《宋诗》《蓬莱行》,原文:满筵谁匪蓬莱宾,阖境尽是蓬莱民 |
才沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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才沦,来源于邢□的《唐诗》《五言晚游灵溪汎舟作》,原文:〗碑右侧刻匡城主簿王位之诗五言八十字,具有左司风格,字亦遒逸,盖才而沦于下位者 |
逻钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于程公许的《宋诗》《泸水清》,原文:重门严柝夕烽冷,紫逻杂耕膏雨匀 |
銮栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于程珌的《宋诗》《两炬并花》,原文:双莲合蕊更开花,报道金銮日未斜 |
兴攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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兴攸,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读五代史后唐史 其二》,原文:长兴秉钧者,子晦道攸隆 |
泉晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于张商英的《宋诗》《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章 其六》,原文:泉币既平,商旅云行 |
庆望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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庆望,来源于刘克庄的《宋诗》《挽韩母李氏》,原文:遗庆观贤子,交游属望深 |
德昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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德,来源于傅察的《宋诗》《送傅倅》,原文:公之德兮,此邦所愒 |
新史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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新史,来源于强至的《宋诗》《马上口占呈记注李才元学士》,原文:凤尾新批天子诏,螭头看载史臣书 |
染湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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染湘,来源于梅尧臣的《宋诗》《和普公赋东园十题 石笋》,原文:不作湘竹老,不染帝子啼 |
苡卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于释德洪的《宋诗》《和陈奉御游梁山》,原文:才高犯众忌,薏苡致谤讟 |
追珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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追,来源于范仲淹的《宋词》《苏幕遮》,原文:黯乡魂,追旅思 |
颖益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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颖益,来源于梅尧臣的《宋诗》《送寿州司理张元舆》,原文:用之补履亦何益,颖脱未如锥处囊 |
宜苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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宜,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十四年》,原文:用者,不宜用者也 |
秭燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于李流谦的《宋诗》《峡中赋百韵》,原文:秭归傍云岑,地恶记人鲊 |
鸢桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于陈文叔的《宋诗》《赠曹延》,原文:识破鸢飞鱼跃事,自知万物不离诚 |
栖武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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栖武,来源于韦骧的《宋诗》《又和倒韵》,原文:啖齧深怜武,栖迟酷爱袁 |
朝洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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朝,来源于释玿的《宋诗》《颂古三十一首 其三》,原文:今朝有酒今朝醉,明日无钱明日愁 |
炫明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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炫明,来源于田锡的《宋诗》《赠宋小著》,原文:旁有明珠夜月光,宛转炫耀生灵芒 |
缥境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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缥境,来源于喻良能的《宋诗》《次韵郑季远国录贤良题余庐山诗记 其二》,原文:匡庐缥缈烟云境,总在新篇妙句中 |
驰芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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驰,来源于葛胜仲的《宋诗》《学正郭勉夫示诗次韵答之》,原文:德令温温著,名香蔼蔼驰 |
粹绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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粹,来源于赵善括的《宋词》《醉蓬莱》,原文:间世良臣,威严辅政,妩媚承君,道襟冲粹 |
权励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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权励,来源于曹彦约的《宋诗》《送以道赴汉东兵官因呈绣使吴胜之同年兼简李伯行检法许定夫军使三首 其一》,原文:忠勤曾策励,奋迅此权舆 |
稽序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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稽,来源于曾丰的《宋诗》《代贺皇太子生日》,原文:尚稽陪角绮,遥祝寿籛铿 |
萱帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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萱,来源于张榘的《宋诗》《和澄斋刘制干过芜湖渭阳宅有感韵》,原文:萱草梦寒诗思远,梅花月冷角声长 |
宗瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于释咸杰的《宋诗》《赠何神童》,原文:赐笏与绿袍,以显其宗祖 |
辽苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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辽苏,来源于胡斗南的《宋诗》《题汪水云诗卷 其二》,原文:管宁昔作辽东去,苏武新从塞北回 |
勖潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于卢纶的《唐诗》《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》,原文:汲书荀勖定,汉史蔡邕专 |
恽嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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恽嘉,来源于楼钥的《宋诗》《王夫人挽词》,原文:杨恽出司马,陶潜传孟嘉 |
舜年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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舜年,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其三六》,原文:三十年后重新举,舜若多神惊吐舌 |
芨廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
岐鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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岐鸿,来源于韩愈的《唐诗》《岐山下二首 一》,原文:朅来岐山下,日暮边鸿惊 |
兴夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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兴夕,来源于彭汝砺的《宋诗》《和户曹池亭韵》,原文:见说诸公游兴惬,梦魂终夕为盘桓 |
勃旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于韩淲的《宋诗》《月溪清汎》,原文:日复日矣心转痴,牵强而来终勃窣 |
钗时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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钗时,来源于赵崇的《宋词》《摸鱼儿》,原文:鉴鸾钗凤平分久,留取年时心印 |
诏磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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诏,来源于张先的《宋词》《天仙子》,原文:诏卷风飞来圣语 |
崇媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:设崇,殷也 |
境韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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境,来源于贯休的《唐诗》《寿春节进》,原文:境静消锋镝,田香熟稻 |
珞铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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珞,来源于吕陶的《宋诗》《百合》,原文:素粉间璎珞,轻黄染琼瑶 |
焘正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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焘正,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
昃松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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昃松,来源于钱起的《唐诗》《东城初陷与薛员外王补阙暝投南山佛寺》,原文:日昃石门里,松声山寺寒 |
舜飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:然则舜怨乎 |
尹乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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尹乘,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・石榴花》,原文:(正旦唱)茸茸芳草衬残霞,都乘着这宝马,(梁尹云)老夫待赏玩踏青咱 |
缃峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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缃,来源于方回的《宋诗》《喜赵宾旸杨华父两儿两女互姻》,原文:不羨积金璧,不受丰缣缃 |
祁浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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祁,来源于方岳的《宋诗》《题登云约》,原文:宫商十四絃俱应,总向祁山一处听 |
妤桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于薛映的《宋诗》《清风十韵》,原文:素发悲郎将,霜纨感婕妤 |
琳戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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琳,来源于徐积的《宋诗》《琼花歌》,原文:白云枝叶白玉英,此花莫是琳琅精 |
徵哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于敖陶孙的《宋诗》《代刘漕使寿相君》,原文:天皇酌醴赐加劳,词人第颂歌明哲 |
茶壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于白玉蟾的《宋诗》《茶歌》,原文:陆羽作茶经,曹晖作茶铭 |
岳望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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岳望,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・后庭花》,原文:我这里望东岳圣帝方,祝神明心内想 |
爕经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、晋侯使士爕来聘 |
祯雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于李峤的《唐诗》《晚秋喜雨》,原文:穴蚁祯符应,山蛇毒影收 |
璂幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
謇唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》,原文:每于谈笑间,论议闻謇谔 |
晖般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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晖般,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第七章明般若无诤》,原文:无心舍离于生死,涅槃无心即生死,生死无心般若晖 |
芗芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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芗,来源于张侃的《宋诗》《观芗林堂帖》,原文:既知中夏驰清誉,合去芗林赋好诗 |
淞纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于李甲的《宋诗》《题画》,原文:十年来往吴淞口,错认溪南旧板桥 |
熹蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于赵善括的《宋诗》《登裴公亭借用杜牧之登齐山诗韵二首 其一》,原文:春晚风花片片飞,登临共惜景熹微 |
蕴博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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蕴,来源于杜荀鹤的《唐诗》《秋宿山馆》,原文:蕴蓄天然性,浇讹世恶真 |
籍珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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籍珑,来源于孔武仲的《宋诗》《黄冈道中》,原文:狼籍冷梅初著地,玲珑幽涧已通泉 |
猷湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事会稽怀古即事》,原文:谋猷光帝座,议论溢经筵 |
蓓旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于刘摰的《宋诗》《再次红梅》,原文:攅蕚乱须能淡伫,抱枝寒蓓更疏斜 |
沐胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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沐胥,来源于郑絪的《唐诗》《奉和武相公省中宿斋酬李相公见寄》,原文:沐兰朝太一,种竹咏华胥 |
栗悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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栗,来源于洪炎的《宋诗》《公实再赋枇杷次韵二首 其一》,原文:山夫琢栗玉,谷鸟避丸金 |
瀚品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于王炎的《宋诗》《饮马长城窟》,原文:安得霍嫖姚,饮马瀚海旁 |
翎优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于王十朋的《宋诗》《和韩答张辙寄曹梦良》,原文:槐市忽飞诏,英才先振翎 |
庭琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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庭琅,来源于白玉蟾的《宋诗》《道过成蹊庵偶成旧风一篇》,原文:琅庭琛馆五云起,五湖四海来如蚁 |
励君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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励君,来源于胡寅的《宋诗》《游云湖》,原文:彪君知勉励,不但闻梗概 |
些玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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些,来源于白居易的《唐诗》《湖上醉中代诸妓寄严郎中》,原文:还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜 |
