在龙起名毛毛的视频中,我们深入探讨了如何为宠物龙选择一个独特且有意义的名字。首先,我们需要理解龙的文化背景和象征意义。龙在许多文化中被视为力量、智慧和神秘的象征,因此,为龙起名时,我们可以从这些特质中汲取灵感。例如,可以选择一些代表力量的名字,如‘雷霆’或‘烈焰’,这些名字不仅响亮,还能体现出龙的强大力量。
其次,我们可以从龙的外貌特征入手。龙通常有着独特的鳞片、翅膀和尾巴,这些特征可以成为命名的灵感来源。例如,如果你的龙有着闪亮的金色鳞片,你可以考虑命名为‘金鳞’或‘金光’。这样的名字不仅独特,还能让人一眼就联想到龙的外貌。
此外,我们还可以从龙的性格和行为中寻找灵感。有些龙可能非常活泼好动,而有些则可能比较安静沉稳。根据龙的性格,我们可以选择一些与之相符的名字。例如,活泼好动的龙可以命名为‘疾风’或‘闪电’,而安静沉稳的龙则可以命名为‘静水’或‘月影’。
最后,我们还可以考虑使用一些神话或传说中的名字。许多神话故事中都有龙的身影,这些故事中的龙名往往充满了神秘感和历史感。例如,你可以选择‘青龙’、‘白龙’或‘黑龙’等名字,这些名字不仅具有深厚的文化底蕴,还能让人联想到龙的神秘力量。
总之,为宠物龙起名是一个充满创意和乐趣的过程。通过结合龙的文化背景、外貌特征、性格行为以及神话传说,我们可以为龙宝宝找到一个独特且有意义的名字。希望龙起名毛毛的视频能为你提供一些灵感和帮助,让你为你的龙宝宝找到一个完美的名字。
龙起名毛毛的视频
冽俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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冽,来源于王沂孙的《宋词》《解连环》,原文:把孤花细嚼,时咽芳冽 |
榷裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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榷,来源于王畴的《宋诗》《送同年蒲叔范察判杭州监》,原文:官始操酿具,榷之饱师人 |
颐湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿 其七》,原文:观书子夜勤毋过,颐志宸庭乐自融 |
阑晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于陈允平的《宋词》《虞美人》,原文:倚阑无语对黄花 |
淑意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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淑意,来源于杜甫的《唐诗》《丽人行》,原文:态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀 |
析阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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析,来源于吕南公的《宋诗》《偶题北轩》,原文:吾知讲析师,苟以巧自矜 |
葆晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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葆,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗效阮步兵》,原文:众人惑惑,贤者葆真 |
暖亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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暖亦,来源于释居简的《宋诗》《舟中》,原文:船头亦有茆簷暖,准拟排云又一回 |
楦峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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楦,来源于曾由基的《宋诗》《赵岁寒昆季三人拉李学谕余同游南湖次岁寒韵》,原文:紫麒麟楦岂身荣,腹有诗书气便清 |
晖笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于刘敞的《宋诗》《三月四日上方寺送随州十一屯田》,原文:俯仰悲陈迹,淹留恨落晖 |
奈翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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奈翎,来源于张扩的《宋诗》《嘲鹊》,原文:风急未妨翎翮健,日长无奈语音频 |
婴柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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婴,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・双调/新水令》,原文:(程婴云)则这个便是 |
灏蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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灏,来源于张方平的《宋诗》《赠邢山人思齐》,原文:上清通灏气,太古传遗音 |
烟岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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烟岚,来源于李德裕的《唐诗》《南梁行》,原文:重归山路烟岚隔,巫山未深晚花折 |
染彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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染彰,来源于徐铉的《宋诗》《和李太保寄刁秘书》,原文:养性已知无病染,持廉唯恐有名彰 |
榭驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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榭,来源于苏颂的《宋诗》《和孙节推雪》,原文:台榭风光先有意,山川秀色远相辉 |
琰芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于韩琦的《宋诗》《闻转运范纯仁司封会兴庆池》,原文:访古旧文昏琬琰,记游新刻上筼筜 |
粤桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:22 爰,粤,于也 |
桑媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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桑,来源于晁补之的《宋词》《虞美人》,原文:原桑飞尽霜空杳 |
隽棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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隽棹,来源于吴育的《宋诗》《次韵奉和给事中》,原文:为访心朋犹纵棹,况逢时隽与均茵 |
祁珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于马廷鸾的《宋诗》《谢毛子文见寿》,原文:苜宿黎祁汤餠供,一浇眊矂强持杯 |
爕婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、晋侯使士爕来聘 |
娴霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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娴,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《挂真儿》,原文:荆妻杨氏,妇道颇娴 |
釉梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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梦,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 四十八》,原文:在梦那知梦是虚,觉来方觉梦中无 |
札湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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札,来源于包佶的《唐诗》《酬于侍郎湖南见寄十四韵》,原文:去札频逢信,回帆早挂空 |
瑄暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
颜暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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颜暌,来源于韦应物的《唐诗》《同长源归南徐寄子西子烈有道》,原文:屡暌心所欢,岂得颜如故 |
钊焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰 |
朝南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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朝南,来源于杨万里的《宋诗》《不寐四首 其四》,原文:今夕明朝何日了,南村北巷几人行 |
术昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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术,来源于范纯仁的《宋诗》《陈东父示及新文》,原文:公才辅经术,文价伏时流 |
辰浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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辰,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制真游殿成诗》,原文:鳯舆回八景,龙斾驻三辰 |
沁琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于姜夔的《宋词》《小重山令・小重山》,原文:相思血,都沁绿筠枝 |
迪骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:思文成颂兮迪先谋,多黍申歌兮昭乐岁 |
渲戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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渲,来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・滚绣球》,原文:希壤忽浓泥义滑,失流疏刺水渲的渠,赤留出律惊起些野鸭鸥鹭,我这里急煎煎整顿了衣服 |
治蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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治蔚,来源于韩淲的《宋诗》《赵十读通鉴有诗和韵赠之》,原文:后学今如何,识治宜蔚彬 |
渭援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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渭援,来源于李纲的《宋诗》《题刘仲髙提刑所藏文与可墨竹》,原文:渭川万个在胸次,援毫戏扫如烟云 |
烊映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
凡栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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凡栗,来源于赵长卿的《宋词》《醉蓬莱》,原文:梨栗粗疏,带酸橘柚,凡品多般,总羞标格 |
盛瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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盛,来源于韦应物的《唐诗》《谢栎阳令归西郊赠别诸友生》,原文:幸遭明盛日,万物蒙生植 |
乘洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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乘洲,来源于李纲的《宋诗》《次韵茂载海陵寓居有感三首 其二》,原文:更起乘桴兴,沧洲万里波 |
暄媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于韩琦的《宋诗》《辛亥二月十五日》,原文:倏忽韶光一半过,寒威犹尚压暄和 |
勰熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
泽泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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泽泽,来源于华岳的《宋诗》《题泽民庙》,原文:生握藩旌死象梨,泽民山下泽民谿 |
蘅樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于湘妃庙的《唐诗》《又湘妃诗四首 二》,原文:碧杜红蘅缥渺香,冰丝弹月弄清凉 |
灵鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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灵鸥,来源于张舜民的《宋诗》《洒然堂》,原文:吏案总教如雁进,灵源我且似鸥闲 |
旎昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于魏承班的《唐诗》《玉楼春 二》,原文:春风筵上贯珠匀,艳色韶颜娇旖旎 |
皖淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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皖淮,来源于王炎的《宋诗》《送朱大卿归龙舒》,原文:皖山插天翠,淮水到海平 |
馥未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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馥未,来源于李纲的《宋诗》《次韵徽言招饮绝句》,原文:压架酴醿翠蔓柔,经春芬馥未全收 |
樨思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:木樨全未放些儿 |
骏桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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骏,来源于王十朋的《宋诗》《读孙子尚旧所寄书》,原文:追风骏足横海鳞,暂困盐车与污泽 |
璋札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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璋,来源于贾至的《唐诗》《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》,原文:天朝富英髦,多士如珪璋 |
零堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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零,来源于殷益的《唐诗》《看牡丹》,原文:何须待零落,然后始知空 |
卫明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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卫明,来源于顾况的《唐诗》《琴曲歌辞 龙宫操》,原文:龙宫月明光参差,精卫衔石东飞时 |
祈瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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祈,来源于窦叔向的《唐诗》《青阳馆望九子山》,原文:武帝南游曾驻跸,始皇东幸亦祈年 |
妍烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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妍,来源于释文珦的《宋诗》《苦益菜》,原文:秋花更清妍,绰约冰雪容 |
沐乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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沐乔,来源于张嵲的《宋诗》《闽中山间毎早白雾四塞咫尺不辨》,原文:乔林膏沐已,远岫渐披颜 |
驰偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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驰偕,来源于宋庠的《宋诗》《明堂大飨庆成奏御》,原文:欢心偕岳抃,赦驿与星驰 |
昙璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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昙,来源于杨景贤的《元曲》《金盏儿》,原文:可知道昙花乱坠如琼粉,袈裟锡杖灿然新 |
朦种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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朦,来源于毛文锡的《唐诗》《柳含烟 三》,原文:低拂往来冠盖,朦胧春色满皇州 |
玮笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:寂寥相望三百年,乃有高才继瑰玮 |
峪冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于董嗣杲的《宋诗》《包家山》,原文:冷水峪边苔色老,冲云楼下树阴髙 |
零幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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零幻,来源于卢祖皋的《宋词》《贺新郎》,原文:画图中、峥嵘幻玉,乱零吹璧 |
椰翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于释慧开的《宋诗》《南剑州伏虎巖请师开山请赞》,原文:身如椰子,胆似天大 |
杉辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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杉,来源于郑谷的《唐诗》《题兴善寺寂上人院》,原文:自说匡庐侧,杉阴半石牀 |
奕覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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奕覃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 徽宗位奠币用《泰安》。》,原文:仁恩广覃,奕叶永保 |
合旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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合旨,来源于姚勉的《宋诗》《离京留题蒋店 其一》,原文:合门传旨放朝参,归觐亲庭晓整骖 |
栎尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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栎尔,来源于陈棣的《宋诗》《次韵葛教授新辟柏桐轩》,原文:深慙社旁栎,政尔终天年 |
君奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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君奕,来源于汪藻的《宋诗》《句 其八》,原文:三君赫奕今谁在,百谪风流故自贤 |
伽泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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伽泽,来源于蔡肇的《宋诗》《小诗戏无咎》,原文:纵免摩伽能毁戒,未妨泽室会千斋 |
霁婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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霁,来源于方回的《宋诗》《十九日甲戌晴己卯晚又雨二首 其一》,原文:河伯毋流毒,云师幸霁威 |
澄乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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澄乘,来源于王之道的《宋诗》《和刘春卿秋夜对月》,原文:天宇澄清桂影秋,骚人乘兴欲登楼 |
汉霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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汉霈,来源于李嘉祐的《唐诗》《江湖秋思》,原文:共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知 |
淅淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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淅淅,来源于朱熹的《宋诗》《醉作三首 其三》,原文:淅淅西风起,溅溅石濑鸣 |
琮政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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琮政,来源于郑侠的《宋诗》《送杜靖国知连州》,原文:冀州贾琮去帷裳,百姓闻之政自行 |
伽曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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伽曦,来源于卢仝的《唐诗》《寄赠含曦上人》,原文:楞伽大师兄,夸曦识道理 |
缘泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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缘泊,来源于陈师道的《宋诗》《别威德寺》,原文:此身犹断梗,飘泊且随缘 |
亘琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于谢翱的《宋诗》《寄题山阴徐氏林亭三首 山阴茅宇》,原文:朝光凌爽气,初巖亘修渚 |
玮浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
志沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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志沉,来源于屈原的《楚辞》《九章/思美人》,原文:申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达 |
霄燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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霄,来源于张栻的《宋诗》《游南岳风雪未已决策登山用春风楼韵》,原文:阴沴驱层霄,呆日丽旭旦 |
遥奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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遥奎,来源于陈起的《宋诗》《夜听诵太极西铭》,原文:遥夜并听仍闇味,奎明谁敢第三篇 |
奎昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于蔡襄的《宋诗》《四月十七日奉安仁宗皇帝御容于景灵孝严殿是日舟次陈留感怀述事十六韵》,原文:龙向朝云起,奎和昼日呈 |
羿札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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羿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」对曰:「昔有夏之方衰也,后羿自鉏迁于穷石,因夏民以代夏政 |
艺沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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艺,来源于邹浩的《宋诗》《读袁柬之书》,原文:人生游艺亦多端,莫若医书可纵观 |
皎源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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皎源,来源于李彭的《宋诗》《修源》,原文:修源寒皎镜,湛湛有余地 |
轶柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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轶,来源于杨时的《宋诗》《寄练子安教授》,原文:珊瑚挺干沧海竭,麒麟超轶不可羁 |
仟熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
暖磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
---|
暖,来源于袁说友的《宋诗》《游慈感寺用壁间赵安石韵》,原文:薄俗冷还暖,余年春复秋 |
蓬暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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蓬,来源于楼钥的《宋诗》《题家藏二画 二虎》,原文:此其真是欤,为我振蓬户 |
玮芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 |
恤珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于魏了翁的《宋诗》《赵广安挽诗 其二》,原文:尽己皇它恤,求仁不复疑 |
秉梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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秉梁,来源于陈普的《宋诗》《青蛙辞》,原文:只须正直如梁公,一日秉畀群疑祛 |
骓旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于晁补之的《宋诗》《同鲁直文潜饮刑部杜君章家次封丘杜观仲韵》,原文:阮公鑪边不拟归,陆郎班骓无用嘶 |
煜润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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煜润,来源于陆游的《宋诗》《东窗独坐书怀》,原文:蓬户夜凉灯煜爚,盆山雨润木萧森 |
奥昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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奥,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:养生百千门,一一登奥堂 |
悟昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于晁补之的《宋诗》《次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老》,原文:悟身非常住,风日过河减 |
梧愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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梧愿,来源于卢照邻的《唐诗》《赠益府羣官》,原文:常思稻粱遇,愿栖梧桐树 |
琢笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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琢笙,来源于郭祥正的《宋诗》《白玉笙》,原文:白玉笙,咸通十三年琢成 |
晢晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于张埴的《宋诗》《惠白团扇》,原文:藤经剡雪通姿晢,筠度湘秋刮骨清 |
容棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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容,来源于赵时奚的《宋词》《恋绣衾》,原文:记玉人、花底旧容 |
