生辰八字典籍是研究命理学的重要工具,它通过分析个人的出生年、月、日、时四柱八字,来揭示一个人的性格、命运和未来趋势。这些典籍不仅包含了丰富的理论知识,还提供了大量的实例分析,帮助读者更好地理解和应用八字学。在命理学中,八字被认为是个人命运的基石,它由天干地支组成,每个字都代表着不同的能量和属性。通过深入研究生辰八字典籍,我们可以学习如何解读这些符号,从而预测个人的健康、事业、财运和感情等方面的变化。此外,生辰八字典籍还教导我们如何根据八字来调整生活方式,选择适合的职业,甚至选择合适的伴侣。这些知识不仅对个人发展有着重要的指导意义,也对家庭和谐和社会稳定有着积极的影响。因此,无论是命理学的爱好者,还是寻求个人成长和改善生活质量的普通人,生辰八字典籍都是一本不可或缺的参考书。通过阅读和实践,我们可以逐步掌握这门古老的智慧,从而更好地规划自己的未来,实现个人的潜能和梦想。
生辰八字典籍
颐诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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颐诚,来源于金君卿的《宋诗》《留题张氏颐文阁》,原文:诚心乐道自颐养,雾豹蔚彧珍其文 |
烽峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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烽,来源于毛滂的《宋词》《清平乐》,原文:马向华山烽冷,人安草亦千年 |
裳泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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裳,来源于孔武仲的《宋诗》《故县作》,原文:寒入骨胫裂,润兼巾裳汚 |
彦召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于黄履的《宋诗》《史院席上次首相吴公元韵》,原文:偶缀金闺彦,来䌷石室书 |
晤峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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晤,来源于韦应物的《唐诗》《同长源归南徐寄子西子烈有道》,原文:策驾复谁游,入门无与晤 |
郝莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于魏野的《宋诗》《和三门窦寺丞见寄》,原文:风情不独少人同,满腹书宁愧郝隆 |
飏烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于吴融的《唐诗》《寒食洛阳道》,原文:彩索飏轻吹,黄鹂啼落花 |
本昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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本昭,来源于赵蕃的《宋诗》《问候周子充丈》,原文:龂龂自谗慝,曈曈本光昭 |
璞薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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璞,来源于贯休的《唐诗》《送卢舍人三首 三》,原文:大哉释梵轮王璞,已矣何人继先觉 |
燿浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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燿,来源于王安中的《宋诗》《送晁以道》,原文:问山如登天,翰墨相焜燿 |
尚茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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尚茗,来源于释德洪的《宋诗》《彦周以诗见寄次韵》,原文:尚记笑语时,水轩同煮茗 |
惟珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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惟,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》,原文:送礼有章,惟神还轼 |
沧文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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沧文,来源于陆佃的《宋诗》《闲居示王君仪》,原文:羨君直入文沧海,探尽骊珠始肯回 |
淄俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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淄,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:皇献颂声,永绝淄磷 |
芗煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于向子湮的《宋词》《满庭芳》,原文:输与芗林居士,微吟罢、闲据胡床 |
稷淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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稷,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 太祖位酌献用《英安》。》,原文:保兹嘉邦,介我黍稷 |
晠矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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矗,来源于王周的《唐诗》《志峡船具诗 戙》,原文:有如用武人,森森矗戈戟 |
域胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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域,来源于刘敞的《宋诗》《闻西使到关》,原文:遥闻西域使,来献大明宫 |
昶镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于陈抟的《唐诗》《石刻诗(幷序)》,原文:末书太岁丁酉,盖蜀孟昶时,当石晋天福中也 |
嘉轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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嘉轼,来源于王千秋的《宋词》《沁园春》,原文:试笑凭熊轼,嘉禾合穗,进思鱼钥,菡萏骈花 |
燮桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于刘过的《宋诗》《雪中呈颜使君升坚 其一》,原文:多少使君调燮意,风流自有化工知 |
纴猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十五》,原文:乘兹朽木船,采彼纴婆子 |
久逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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久逵,来源于强至的《宋诗》《题惟晤师斑竹杖》,原文:复整头角还天逵,未必久为师有之 |
卿灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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卿,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・贺新郎》,原文:(陈季卿云)不是 |
勰洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
缃盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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缃盈,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制墨歌》,原文:写功咏德盈缃帙,体物缘情徧绮牋 |
檬芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
桓奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」对曰:「我先君武、庄,为平、桓卿士 |
正烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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正,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・村里迓鼓》,原文:(正末唱) |
盛仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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盛仁,来源于陈与义的《宋诗》《邓州西轩书事十首 其九》,原文:范公深忧天下日,仁祖爱民全盛年 |
旎盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于俞德邻的《宋诗》《吴江夜泊》,原文:战艘列旌旗,随风纷旖旎 |
柔仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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柔,来源于高斯得的《宋诗》《增赋》,原文:柔桑稊未茁,调帛已骚骚 |
棕矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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棕,来源于杜甫的《唐诗》《海棕行》,原文:左緜公馆清江濆,海棕一株高入云 |
苓萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于汪莘的《宋诗》《访汤倅》,原文:臭味畧相似,长松与茯苓 |
缪漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于赵汝鐩的《宋诗》《妾薄命》,原文:君不闻鶑鶑锦字寄西游,玉环彩丝意绸缪 |
冉旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于李演的《宋词》《摸鱼儿》,原文:怕月冷吟魂,婉冉空江暮 |
璎謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于姚勉的《宋诗》《余评事惠龙团兽炭香璎凫实且许以百丈山楮衾而未至》,原文:建溪龙焙香云腴,香璎巧制来东吴 |
夕楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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夕,来源于无名氏的《元曲》《双调・十棒鼓》,原文:古渡整钓槎,夕阳西下 |
昉蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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昉,来源于董嗣杲的《宋诗》《饮黄池朱友龙舍》,原文:江行苦波劫,到此昉相庆 |
燿追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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燿追,来源于吕本中的《宋诗》《墨梅》,原文:遁光藏德老不燿,肯与世俗相追陪 |
晠锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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锐,来源于吴芾的《宋诗》《送诸乡人赴试南宫》,原文:吾君锐意图兴复,好把嘉言对集英 |
青捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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青捷,来源于强至的《宋诗》《送裴光世赴举》,原文:六人既拜主司教,青云捷路知力推 |
缎胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
灵韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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灵,来源于释祖钦的《宋诗》《祖机上人》,原文:灵妙之机,佛祖莫知 |
桐耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于袁甫的《宋诗》《朝阳三章 其二》,原文:鸣于何所,于彼梧桐 |
烊奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
南昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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南昙,来源于韩淲的《宋诗》《十二日次韵昌甫 其二》,原文:纷纷寺观占溪南,不是瞿昙即老聃 |
尚纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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尚纲,来源于陈壎的《宋诗》《谢赵宪副使惠建茶》,原文:题来谏议三封印,分到尚书八餠纲 |
愿箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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愿箪,来源于岳珂的《宋诗》《浩歌行》,原文:又不见人生所愿在贵豪,汾阳钟鼎颜箪瓢 |
页淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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页,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:《千唐志斋藏志》九○○页有朱佐日墓志,官武强县尉,待物人,天宝十三载卒,年四十九,似为另一人 |
驹冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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驹冶,来源于梅尧臣的《宋诗》《师厚生日因以诗赠》,原文:良冶无顽矿,龙驹岂凡马 |
沧犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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沧犹,来源于袁说友的《宋诗》《游沧浪亭》,原文:出门犹未识沧浪,胜日能销一咏觞 |
珧润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
翊郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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翊,来源于方干的《唐诗》《游岳林寺》,原文:(见光绪三十四年刊张美翊纂《奉化县志》卷四 |
践虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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践,来源于李曾伯的《宋诗》《挽吴鹤林尚书 其一》,原文:位且践台斗,心惟寄岫云 |
炳袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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炳,来源于释文珦的《宋诗》《事君尽忠行》,原文:炳然垂竹帛,于以开盲聋 |
敖正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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敖正,来源于王迈的《宋诗》《嘲解十首 其二》,原文:我将行礼敖嫌简,子欲正名由笑迂 |
澜枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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澜,来源于张侃的《宋诗》《秋日闲居十首 其一○》,原文:夕阳媚晴水,红湿回轻澜 |
籍冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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籍,来源于王十朋的《宋诗》《兴化簿叶思文吾乡老先生也比沿檄见访既别寄诗二十八韵次韵以酬》,原文:忠谊怀鲁公,覇业悲项籍 |
炫轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于韩愈的《唐诗》《刘生诗》,原文:青鲸高磨波山浮,怪魅炫曜堆蛟虬 |
蕋逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于洪迈的《宋诗》《次韵梦得见示长篇 其一》,原文:浪蕋费收拾,柔条可结揉 |
怡璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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怡璨,来源于王义山的《宋诗》《寿崇节致语口号》,原文:璀璨祥光三殿晓,怡愉和气万年春 |
理漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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理漪,来源于韩元吉的《宋诗》《清晖阁》,原文:闭阁理万事,朱栏俯涟漪 |
炀钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于梅尧臣的《宋诗》《平山堂杂言》,原文:亦笑炀帝造楼摘星放萤火,锦帆落樯旗建杠 |
霁些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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霁些,来源于杨万里的《宋诗》《多稼亭日色甚暖忽有雪数片自晴空而下已而复无》,原文:霁日何曾惹寸云,忽飞些子雪如尘 |
骋言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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骋言,来源于戴复古的《宋诗》《久寓泉南待一故人消息桂隠诸葛如晦谓客舍不可住借一园亭安下即事凡有十首 其八》,原文:坐中有蛮客,狂言事驰骋 |
薏源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于张表臣的《宋诗》《句 其六》,原文:碧藕连根丝不断,红蕖著子薏何多 |
葆尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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葆尤,来源于方回的《宋诗》《溯行回溪三十里入婺源县界》,原文:苦竹尤清严,翠葆森矗矗 |
燿觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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燿觉,来源于李之仪的《宋诗》《晚过王晋卿第移坐池上松杪凌霄烂开》,原文:方疑绚塔灯炤燿,更觉丽天星的历 |
良簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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良,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 良哉二章(一章十句,一章十二句)(良哉,协帝赉也。) 一》,原文:帝曰钦往,时称良哉 |
洌璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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洌,来源于张耒的《宋诗》《腊月十八日蚤苦寒与家妇饮》,原文:最爱堂东梅,洌寒亦弄姿 |
昼林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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昼林,来源于宋高宗的《宋诗》《题赵干北窗高卧图》,原文:林间无事可装怀,昼睡功劳酒一杯 |
沛霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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沛霓,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・么篇》,原文:沛作云霓,宴罢瑶池,出入向宫闱,拜舞向丹墀,那其间强似你 |
运衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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运衡,来源于陈造的《宋诗》《贺二石登科》,原文:此去提衡霄汉上,鹏抟鲲运更论程 |
识尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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识尤,来源于强至的《宋诗》《和同赏梨花》,原文:时间冷艳尤难识,世上妖葩各有朋 |
久博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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久博,来源于陈著的《宋诗》《送陈笠峰路教之燕》,原文:越庠素号多俊髦,博士一饭久为妄者饕 |
粤诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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粤,来源于周必大的《宋诗》《恭和御制赐史浩古诗》,原文:粤从三代还,岁月过千 |
翎仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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翎,来源于赵戣的《宋诗》《悼鹤》,原文:坠翎留片雪,遗迹印荒苔 |
琰笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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琰笛,来源于陈陶的《唐诗》《湓城赠别》,原文:气调桓伊笛,才华蔡琰琴 |
愿芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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愿,来源于柳宗元的《唐诗》《戏题堦前芍药》,原文:愿致溱洧赠,悠悠南国人 |
尤昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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尤,来源于许景衡的《宋诗》《和左经臣移居》,原文:北宫尤养勇,东郭故安贫 |
睿茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于上官仪的《唐诗》《五言奉和行经破薛举战地应诏》,原文:冲情朗金镜,睿藻邃玄珠 |
沉旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于邹浩的《宋诗》《求刘知录澄泥香炉》,原文:千卷新书三叠琴,青灯炯炯夜沉沉 |
惋辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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惋,来源于苏颂的《宋诗》《和林成之五题 惜别吟》,原文:未饮先叹惋,欲歌还喑噫 |
琪薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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琪,来源于杨万里的《宋诗》《贺吉州李守腊雪》,原文:八邑山川一千里,尽种琪树玑为英 |
政缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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政,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:岁终,则会政致事 |
謇辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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謇,来源于刘禹锡的《唐诗》《浙西李大夫述梦四十韵幷浙东元相公酬和斐然继声》,原文:南台资謇谔,内署选风骚 |
裕元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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裕元,来源于韦骧的《宋诗》《介亭二十韵呈杭守祖龙图》,原文:元侯挟余裕,乐俗沸休声 |
闲仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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闲仓,来源于裘万顷的《宋诗》《螘运》,原文:及此闲暇时,相与积乃仓 |
缘甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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缘,来源于李郢的《唐诗》《伤贾岛无可(《全唐诗》五九○收此诗,文字异同较多,故重录)》,原文:万缘初尽别空王 |
霄援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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霄援,来源于楼钥的《宋诗》《曲竹》,原文:青霄看直上,莫忘手援人 |
槐岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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槐岐,来源于傅察的《宋诗》《傅倅请杜守乐语》,原文:麦秀两岐翻翠浪,槐阴四面舞轻风 |
胤言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:夫许,大岳之胤也,天而既厌周德矣,吾其能与许争乎 |
汝纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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汝纤,来源于孔平仲的《宋诗》《马上咏落叶》,原文:况汝易摆触,性质本纤柔 |
畅笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于陈楠的《宋诗》《紫庭经》,原文:吞吞服服入五内,脏腑畅甚身康安 |
峤燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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峤,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其四四》,原文:鴈山云,台峤月 |
馚亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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亦,来源于肃宗皇帝的《唐诗》《延英殿玉灵芝诗三章章八句 三》,原文:神惟不爱,道亦无求 |
珞蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于王质的《宋诗》《赠杨溥》,原文:云溪独造珞琭渊,此曹可收不可捐 |
亚未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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亚未,来源于洪皓的《宋诗》《寄范郎中 其二》,原文:相门有相未多年,德行双全亚子骞 |
盂萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于虞俦的《宋诗》《连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉 其二》,原文:斋盂并日浑忘味,诗债如山只欠还 |
