结婚是人生中的一件大事,选择一个合适的伴侣不仅关系到个人的幸福,还影响到家庭的和谐与稳定。在中国传统文化中,生辰八字被认为是决定一个人命运的重要因素之一。通过八字合婚,可以预测两个人是否适合结婚,以及婚后生活的和谐程度。八字合婚的基本原理是通过分析两个人的生辰八字,找出五行相生相克的关系,从而判断两个人是否适合结婚。生辰八字包括年、月、日、时四个部分,每个部分都有对应的天干地支,通过天干地支的组合,可以分析出一个人的性格、命运和婚姻状况。在八字合婚中,首先要看两个人的八字是否相合,即五行是否相生相克。如果两个人的八字相合,说明他们在性格、兴趣、价值观等方面有较高的契合度,婚后生活也会比较和谐。如果两个人的八字相克,说明他们在性格、兴趣、价值观等方面存在较大的差异,婚后生活可能会出现矛盾和冲突。除了五行相生相克的关系,八字合婚还要看两个人的八字中是否有冲、克、刑、害等不利因素。如果两个人的八字中存在这些不利因素,说明他们在婚后生活中可能会遇到一些困难和挑战。通过八字合婚,可以帮助我们更好地了解自己和伴侣,从而在婚姻中做出明智的选择。当然,八字合婚只是一种参考,婚姻的幸福还需要双方的努力和经营。希望通过本文的介绍,能够帮助大家更好地理解结婚杳生辰八字的重要性,并在婚姻中找到真正的幸福。
结婚杳生辰八字
秋献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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秋献,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:秋,葬薛献公 |
缔篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于刘仲堪的《宋诗》《南山十咏 薰风亭》,原文:赓歌音久绝,缔构意何古 |
锋阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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锋,来源于朱熹的《宋诗》《伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 家山堂》,原文:心镜悬知不同调,诗坛那敢少争锋 |
亘睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于颜博文的《宋诗》《题龟峰铺》,原文:洪波春天翻四岳,南极祝融亘幽朔 |
什椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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什,来源于范成大的《宋诗》《劳畬耕》,原文:税亩不什一,遗秉得餍餐 |
子粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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子粹,来源于吴潜的《宋诗》《赋惠计院允堂》,原文:荆溪惠子鬓鬅鬙,义理钻研到粹精 |
致斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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致,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:人恤所底,其谁致死 |
炳泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于魏天应的《宋诗》《和叠山先生韵 其二》,原文:先生心事炳丹青,顾影何曾愧独行 |
誉骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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誉,来源于杜范的《宋诗》《丘知府挽诗》,原文:弟兄鼎誉人争羨,富贵随时报未均 |
浦鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于李颙的《宋诗》《舟泊太湖》,原文:震泽为何在,今惟太湖浦 |
胥亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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胥亭,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・呆骨朵》,原文:(申阳云)你恰才所言申包胥哭秦亭一事,侯嬴收赵,文简受资,图财图国,言中之计,话内之机,你比这三人更不同也 |
烨戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于张嵲的《宋诗》《山中红叶》,原文:烂烂烁晚日,烨烨含天风 |
研瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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研,来源于释道潜的《宋诗》《赠潘邠老秀才》,原文:飘飘绿发方妙年,图史满腹皆精研 |
缔皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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缔皤,来源于吴则礼的《宋诗》《次竹樽韵》,原文:侏儒饱死死非缔交,仍挽皤罂作寮友 |
瑗淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:七年春,宋皇瑗帅师侵郑 |
岭韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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岭,来源于朱熹的《宋诗》《屡游庐阜欲赋一篇而不能就六月中休董役卧龙偶成此诗》,原文:登车闽岭徼,息驾康山阳 |
璐源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿 其五》,原文:万钉宝璐价连城,赐敕初宣上不名 |
冽邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于赵孟坚的《宋诗》《题陈山龙祠》,原文:水旱不涸溢,甘冽冷牙齿 |
泊滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵》,原文:飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊 |
润芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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润芦,来源于苏辙的《宋诗》《赋园中所有十首 其三》,原文:芦根爱溪水,余润长鲜绿 |
纾琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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纾,来源于岳珂的《宋诗》《比闻赵季茂奉板舆行春甚乐予跃然效之是日乃值大风雨昏后倦归则素月流天仍复晴矣自此连日春色尤浓杏已过雨红英满地怅然有作因寄》,原文:棠湖暂纾望,苜盘充疗饥 |
淼渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于陈舜俞的《宋诗》《初入太湖》,原文:淼茫白鸟行,浩漾好云影 |
曜重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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曜重,来源于韩琦的《宋诗》《章献明肃皇太后挽辞二首 其二》,原文:雾重昏轩曜,云悽泣舜瞳 |
阮本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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阮本,来源于王十朋的《宋诗》《望天台赤城山感而有作》,原文:当时刘阮本无心,花笑水迎山自辟 |
虢澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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虢,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:灭夏阳而虞虢举矣 |
玫酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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玫,来源于徐夤的《唐诗》《灯花》,原文:点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰 |
鑫和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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和,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:万民和乐见人情 |
裴昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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裴,来源于贾岛的《唐诗》《题虢州三堂赠吴郎中》,原文:昨夜北楼堪朗咏,虢城初锁月裴回 |
淙晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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淙,来源于范浚的《宋诗》《次韵姪端方过予偕行南村玩月》,原文:泉声入耳淙琤玉,何许泠泠砧杵续 |
烽炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于方回的《宋诗》《二十七日又大雪凡半月》,原文:战鼙戍角夜烽火,旅棹征鞍朝道途 |
朔洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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朔,来源于赵师侠的《宋词》《少年游》,原文:朔吹绕阑干 |
缨筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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缨筠,来源于晁端礼的《宋词》《惜双双・惜分飞》,原文:四坐簪缨,共比松筠老 |
徵闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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闳,来源于陈巖的《宋诗》《闳肃书堂》,原文:安得居乡伯休父,再来闳肃旧书堂 |
晷凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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晷,来源于方回的《宋诗》《寓杭久无诗长至后偶赋怀归五首呈仁近仲实 其四》,原文:漫欣短晷回长至,转觉前脩愧后生 |
谦种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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谦种,来源于赵时韶的《宋诗》《贽管竹楼 其二》,原文:賸说谦尊能下士,青门还念种瓜平 |
柯蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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柯蕊,来源于史浩的《宋词》《西江月》,原文:红蓼千堤挺蕊,苍梧一叶辞柯 |
嶛严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
馥央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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馥央,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫甘露歌》,原文:香馥馥,斾央央,建灵坛兮茂对多祥 |
烟中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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烟中,来源于曹勋的《宋词》《浪淘沙》,原文:爱渠南去晓烟中 |
钲桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于华镇的《宋诗》《题桃源图》,原文:年年桃花又桃实,不闻刘项鸣钲鼙 |
俏晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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俏,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・寄生草》,原文:那姐姐怕不待庞儿俊俏可人憎,知他那眉儿淡了教谁画 |
柯楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于宁参的《宋诗》《县斋十咏 藏书阁署羣籍也》,原文:晓幌吞清旭,秋栏拂静柯 |
绚璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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绚,来源于胡寅的《宋诗》《题单令双清阁》,原文:羣峰涌翠浪,远迩相明绚 |
棣肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:召穆公思周德之不类,故纠合宗族于成周而作诗,曰:『常棣之华,鄂不□韦□韦,凡今之人,莫如兄弟 |
搦羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于田锡的《宋诗》《圣方平戎歌》,原文:雕鹗狰狞搦狐兔,花骢跃龙骄在御 |
篌融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于高翥的《宋诗》《题二小姬扇二首 其二》,原文:湘湘未识羞,独坐抱箜篌 |
晖玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于孔武仲的《宋诗》《休日与李端叔出城西》,原文:东风如车轮,日夜挽春晖 |
麓乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于李复的《宋诗》《流泉引》,原文:泉涓涓兮出重山,回抱山麓兮入于苍渊 |
丁蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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丁蔻,来源于李吕的《宋词》《鹧鸪天》,原文:一从恨满丁香结,几度春深豆蔻梢 |
和霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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和霈,来源于崔敦诗的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:清和寰宇,霈泽一朝驰 |
晰榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 初举酒毕用《盛德升闻》。 其二》,原文:设业设虡,庭燎晰晰 |
惋清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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惋清,来源于陈造的《宋诗》《杨家会小坐》,原文:老阅流光易悽惋,惜无佳客共清樽 |
松馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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松馥,来源于邹登龙的《宋诗》《咏怀》,原文:苍松荫长蹊,丛梅馥四屋 |
笙枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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笙枫,来源于郑獬的《宋诗》《槜李亭》,原文:葵扇桃笙聊却暑,苹花枫叶已知秋 |
弈尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于刘克庄的《宋诗》《观溪西子弟降僊》,原文:巖穴虽高枕,干坤尚弈碁 |
隆儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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隆儒,来源于张嵲的《宋诗》《高司业二首 其二》,原文:诏起儒宗高一代,礼隆师范表诸生 |
乾欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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欢,来源于宋祁的《宋词》《浪淘沙近・浪淘沙》,原文:尚同欢宴 |
沐晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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沐晖,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵春 其一》,原文:根芽沐膏雨,旸晖复熹晨 |
纯罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于喻良能的《宋诗》《怀东嘉先生因诵老坡今谁主文字公合把旌旄作十小诗奉寄 其四》,原文:对策婉而切,奏疏忠且纯 |
晣闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
笈央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于陆游的《宋诗》《寄统》,原文:大儿挈药囊,小儿负书笈 |
俐箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于尚仲贤的《元曲》《尉迟恭三夺槊・醉扶归》,原文:若共胡敬德草草的鞭斗枪,分明立了执结并文状,则他家自卖弄伶俐半晌,把一条虎眼鞭直揽头直上 |
彦初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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彦初,来源于王安中的《宋诗》《李永终还京师北岳王某以送晁以道韵作诗赠行某外大父贤良裴公实为邯郸公行状契义良厚故见之篇首》,原文:初来接诸彦,半发士龙笑 |
旒翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于苏舜钦的《宋诗》《闻京尹范希文谪鄱阳尹十二师鲁以党人贬郢中欧阳九永叔移书责谏官不论救而谪夷陵令因成此诗以寄且慰其远迈也》,原文:大议摇巖石,危言犯采旒 |
虔巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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虔巍,来源于周锷的《宋诗》《游香山佛迹》,原文:巍巍虔报地,色相俨金屋 |
炅缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 |
纫炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于宋无的《宋诗》《渔父》,原文:纫草成春服,汲湘供晚炊 |
陟鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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陟,来源于范成大的《宋诗》《石湖中秋二十韵十二年前尝与工部兄及宾客为此游今有隔世者感今怀旧而作》,原文:陟冈睽鲁卫,伐木怆应刘 |
苏休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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苏休,来源于杨万里的《宋诗》《和王才臣再病二首 其一》,原文:二苏三赋在,一览病应休 |
辑瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》,原文:两朝蒐辑摩日月,往往呼喝羞庭衢 |
徵未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于何梦桂的《宋诗》《再和 其二》,原文:歌苦舞未终,观者心未酸 |
钰飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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飐,来源于苏轼的《宋诗》《中秋见月和子由》,原文:青荧灭没转山前,浪飐风回岂复坚 |
备白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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备白,来源于李商隐的《唐诗》《人欲》,原文:秦中已久乌头白,却是君王未备知 |
葭茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于王之道的《宋词》《千秋岁》,原文:红蓼岸,苍葭浦 |
幻葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于曹冠的《宋词》《念奴娇》,原文:幻梦俱迷,应感逢魑魅,虚言冥遇 |
璇柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于苏颂的《宋诗》《次韵诸公从驾景灵宫二首 其一》,原文:青鹓如跂万椽匀,地接璇流隔世尘 |
葭圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于何梦桂的《宋诗》《和徐榷院唐佐见寄七首 其三》,原文:月冷岸葭苍,风劲山木震 |
钟汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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钟汝,来源于王安石的《宋诗》《杂咏四首 其一》,原文:故畦抛汝水,新垄寄钟山 |
永昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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永,来源于柳永的《宋词》《迷仙引》,原文:永弃却、烟花伴侣 |
敦奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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敦,来源于王之道的《宋词》《渔家傲》,原文:多谢不遗敦雅好 |
洲湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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洲湲,来源于徐铉的《宋诗》《京口江际弄水》,原文:安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲 |
纪经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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纪经,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 七》,原文:钱财奴婢用,任将别经(一作「绖」)纪 |
绅芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于晁说之的《宋诗》《说之复兼二公而作圆机既同邪籍之契显夫又与仆元丰五年登科事相类时曾子固坐失考罚铜三十斤后为先人语之甚详》,原文:顾我高飞摧短翮,念君阔步踬长绅 |
睿望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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睿望,来源于权德舆的《唐诗》《赠郑国庄穆公主挽歌二首 一》,原文:睿藻悲难尽,公宫望不归 |
燃兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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燃兴,来源于郑刚中的《宋诗》《忆书》,原文:去门闻盗兴,烈炬燃通衢 |
单郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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单,来源于曹邺的《唐诗》《奉命齐州推事毕寄本府尚书》,原文:仆隶皆分散,单车驿路长 |
璋越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于郑漻的《宋诗》《重修龙堂诗》,原文:郑公庆余森珪璋,使君成民神且康 |
炜正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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炜正,来源于苏颂的《宋诗》《游保宁院练光亭同丘程凌林四君分题用业字韵》,原文:邑居正佳丽,栋宇争炜烨 |
杏漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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杏漾,来源于王沂孙的《宋词》《应天长》,原文:荡漾去年春色,深深杏花屋 |
良奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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良奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孟夏雩祀二首 酌献用《感安》。》,原文:牺象精良,威灵赫奕 |
禹零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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禹,来源于刘弇的《宋诗》《有诏遣移局实录院因成古诗奉别同舍学士诸公聊佐一笑》,原文:于皇宋七世,辉赫到禹舜 |
琀昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 豫和》,原文:天之历数归睿唐,顾惟菲德钦昊苍 |
诺矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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诺矜,来源于虞世南的《唐诗》《杂曲歌辞 结客少年场行》,原文:共矜然诺心,各负纵横志 |
缃钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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缃钗,来源于施肩吾的《唐诗》《効古兴》,原文:金雀无旧钗,缃绮无旧裾 |
逸渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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逸,来源于释文珦的《宋诗》《剡源山房》,原文:骨清神欲脱,兴逸语犹颠 |
茯荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于贾岛的《唐诗》《赠丘先生》,原文:常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神 |
颀孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于释德洪的《宋诗》《璲首座出示巽中诗》,原文:颀绍神情扫秋晚,瘦权诗句挟风霜 |
术璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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术,来源于郭印的《宋诗》《和仲长统诗二首 其二》,原文:致虚守静,其术至寡 |
潞冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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潞冰,来源于刘敞的《宋诗》《潞河》,原文:潞河正月冰都尽,不惜障泥走度桥 |
佶罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 |
