在中国传统文化中,农历生辰八字算命是一种古老而神秘的预测方法,它基于个人的出生年、月、日、时四个时间要素,通过天干地支的组合来推算一个人的命运和性格。这种方法被称为“八字算命”,因为每个人的出生时间都可以转化为四个天干和四个地支,共八个字。八字算命不仅在中国广泛流传,也在全球华人社区中有着深远的影响。
八字算命的核心在于“天干地支”理论,这是一种将时间和空间结合起来的哲学体系。天干有十个,地支有十二个,它们按照固定的顺序循环组合,形成六十甲子。每个人的八字就是根据其出生时间对应的天干地支来确定的。通过分析这些天干地支之间的相互关系,算命师可以预测一个人的健康、财富、事业、婚姻等方面的运势。
在现代社会,尽管科技高度发达,但许多人仍然对八字算命抱有浓厚的兴趣。这不仅仅是因为它提供了一种了解自我和未来的方式,更是因为它蕴含了深厚的文化底蕴和哲学思想。八字算命不仅仅是一种预测工具,它更是一种生活智慧的体现,帮助人们在复杂多变的社会环境中找到自己的定位和方向。
此外,八字算命也被广泛应用于个人发展规划、婚姻匹配、商业决策等领域。例如,在商业决策中,企业家可能会参考八字来选择合作伙伴或确定开业时间,以期获得更好的商业运势。在个人生活中,了解自己的八字可以帮助人们更好地规划职业生涯,选择合适的职业道路,甚至在面对重大生活决策时提供参考。
总之,农历生辰八字算命天涯不仅是一种文化遗产,更是一种实用的生活工具。它通过古老的天干地支理论,为现代人提供了一种独特的视角来理解自己和周围的世界。无论是出于文化兴趣还是实际需求,八字算命都值得我们去深入了解和探索。
农历生辰八字算命天涯
葆缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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葆,来源于胡宿的《宋诗》《状元张监丞倅陕郊兼之阆中省亲》,原文:入辞瞻翠葆,去候过朱樱 |
援樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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援,来源于刘敞的《宋诗》《城头乌》,原文:愁人感之援鸣琴,拂弦成声泪沾襟 |
泊恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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泊恣,来源于舒岳祥的《宋诗》《花鸟》,原文:漂泊迷归路,昏花恣覆杯 |
瓷怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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瓷,来源于康进之的《元曲》《梁山泊李逵负荆・金盏儿》,原文:一把火将你那草团瓢烧成为腐炭,盛酒瓮摔成碎瓷瓯 |
语礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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语礴,来源于释德洪的《宋诗》《大达国师无业公画像赞》,原文:解衣盘礴,从容笑语 |
珏荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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珏,来源于李珏的《唐诗》《李珏白日冲天诗》,原文:(《灯下闲谈》卷下《升斗得仙》)(按:诗题中之李珏,为扬子县之小贩,积功成仙,与作者姓名同 |
毓纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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毓,来源于马廷鸾的《宋诗》《皇太子生辰诗三首 其二》,原文:休符协干文,正阳毓紫极 |
琀逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》,原文:又日本《天理图书馆善本丛书》影印古写本《大唐西域求法高僧传》,「玄逵」皆写作「玄达」 |
鹤甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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鹤甯,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵陈教授见寄二首 其二》,原文:还家久类苏耽鹤,溷世聊歌甯戚牛 |
玢琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
畚滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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畚,来源于文天祥的《宋诗》《高沙道中》,原文:竹畚当安车,六夫共赪肩 |
才帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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才,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《黄龙滚》,原文:才日暮,问路程,寻宿店 |
儒钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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儒,来源于司马光的《宋诗》《送李益之侍郎致政归庐山 其一》,原文:儒业金华贵,归心白鹤孤 |
潞杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于李商叟的《宋诗》《寿周益公 其一》,原文:莱公少避中元日,潞国同生丙午年 |
裴栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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裴,来源于向子湮的《宋词》《浣溪沙》,原文:临风嗅蕊共裴回 |
玢茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
鸢政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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鸢政,来源于赵蕃的《宋诗》《赠别欧阳全真三首 其二》,原文:雨止隅仍漏,鸢飞潦政涵 |
仞畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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仞,来源于陆游的《宋诗》《过大蓬岭度绳桥至杜秀才山庄》,原文:度筰临千仞,梯山蹑半空 |
含怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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含怀,来源于贯休的《唐诗》《上顾大夫》,原文:谁云倚天剑,含霜在怀抱 |
渤昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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渤,来源于梅尧臣的《宋诗》《送朱表臣职方提举运盐》,原文:蜃灶煑溟渤,航咸播楚越 |
沐湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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沐湲,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其八二》,原文:潺湲阳脉通青白,沐浴要教金体坚 |
覃晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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覃,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 衣服八篇 其一》,原文:葛覃专美后妃贤,浣濯衣裳是所先 |
寓玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于徐积的《宋诗》《感秋和张文潜 其一》,原文:言者寓于诗,默者寓于酒 |
砚芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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砚,来源于白玉蟾的《宋诗》《述怀》,原文:雨壁琴絃润,风窗砚水枯 |
锋史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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锋史,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《卜算先》,原文:先锋史弘肇遏□敌而战每先登,相主帅而功成一统,虽古名将,不是过也 |
植苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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植苏,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题惠州嘉祐寺坡公手植枞树》,原文:谁道炎州无劲植,君看韩木与苏枞 |
蕾旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:一撮儿娇娆,恰蓓蕾丁香萼,又葳蕤豆蔻梢 |
其缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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其缤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 初献盥洗、升降用《同安》。》,原文:缤其临矣,吉蠲以竢 |
祯境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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祯,来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》)(按:吴璋逸诗及小传,皆承张靖龙同志录示 |
序鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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序鼎,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:鼎序入 |
珺徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
晏瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于徐铉的《宋诗》《和尉迟赞善秋暮僻居》,原文:江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠 |
卫暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:卫侯曰:「可也 |
婴覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其五》,原文:据能爱晏婴,鲋欲残叔誉 |
逸绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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逸,来源于李白的《唐诗》《题元丹丘颍阳山居》,原文:之子合逸趣,而我钦清芬 |
愉舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于郭祥正的《宋诗》《送吴龙图帅真定》,原文:诗筒交迎两朝使,镌金刻玉论欢愉 |
映洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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映洲,来源于葛立方的《宋词》《多丽》,原文:望芙蕖、渺然如海,张云锦、掩映汀洲 |
秋辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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秋,来源于晏殊的《宋词》《拂霓裳》,原文:乐秋天 |
勉隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于刘沧的《唐诗》《早行》,原文:当自勉行役,终期功业齐 |
荔燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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荔,来源于郑清之的《宋诗》《别僧》,原文:柳风淅淅荔日淡,计取生还第一程 |
翀胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》,原文:翀天王子去,对日圣君怜 |
骋逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于徐铉的《宋诗》《送钱副使黎阳发运》,原文:汎舟无废事,骋骥有修程 |
芷苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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芷,来源于李演的《宋词》《摸鱼儿》,原文:渺岸芷汀芳,几点斜阳字 |
葵妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于张耒的《宋诗》《赵德麟有诗言过万寿县得玉芝乃以供一醉之味按道书凡芝皆神仙上药无乃轻用之乎》,原文:眼高不为小物变,采掇仅同葵薤属 |
苑盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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苑盈,来源于无名氏的《元曲》《双调・雁儿落过得胜令》,原文:盈眸,阆苑风光秀 |
忱渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于黎廷瑞的《宋诗》《梦真三首 其二》,原文:朝真谅无期,丹忱日依依 |
序知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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序知,来源于释晓莹的《宋诗》《句 其一二二》,原文:可堪时序苦侵寻,留滞谁知此日心 |
晴媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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晴,来源于赵蕃的《宋诗》《季春十有三日作》,原文:晴多且欲雨知节,雨久更思晴亦佳 |
绚骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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绚骥,来源于卢纶的《唐诗》《宴赵氏昆季书院因与会文幷率尔投赠》,原文:花攒骐骥枥,锦绚凤凰窠 |
宓卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于高适的《唐诗》《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》,原文:吾友吏兹邑,亦尝怀宓公 |
阔苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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阔苍,来源于刘克庄的《宋诗》《客过》,原文:书生一念终迂阔,犹闵苍黔与肖翘 |
璎绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》,原文:或示普陀大士形,或持簪柳垂宝璎 |
诗夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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诗夷,来源于萧元之的《宋诗》《与程右史论诗道》,原文:我尝论诗始,其道最希夷 |
悟南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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悟南,来源于李纲的《宋诗》《五哀诗 楚三闾大夫屈原》,原文:襄王复不悟,远作江南徙 |
卫苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于吴文英的《宋词》《无闷》,原文:倩皓鹤传书,卫姨呼起 |
禄卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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禄卓,来源于王安礼的《宋诗》《曲院输麦二十二韵呈开父》,原文:为文谢超卓,得禄未盈寸 |
苡荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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苡,来源于吕源的《宋诗》《和张洵蒙亭诗韵》,原文:满车薏苡胜琳琅,流传千载事微芒 |
栾些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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栾些,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:云楣横绮,桷攒栾些 |
种汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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种汀,来源于裴若讷的《宋诗》《江阴绝句》,原文:何必陶公种鱼法,雨汀烟渚尽生涯 |
淬浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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淬,来源于连文凤的《宋诗》《吠犬》,原文:爪牙淬霜戟,眼睛耀铜铃 |
天沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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天沁,来源于孔武仲的《宋诗》《游城北李氏园池》,原文:沁园天下名,鲁馆当年筑 |
篌珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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篌,来源于陆游的《宋诗》《冬夜闻雁有感》,原文:玉杯传酒和鹿血,女真降虏弹箜篌 |
悟觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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悟觅,来源于朱松的《宋诗》《谒普照塔》,原文:颠危悔靳马,善涉悟觅扇 |
瑜璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李廌的《宋诗》《送霍子侔还都》,原文:法言立定论,章章如璠瑜 |
烨新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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烨新,来源于司马光的《宋诗》《送巢县崔尉崔尉》,原文:当令佳誉新,烨烨满人耳 |
潭恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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潭,来源于苏轼的《宋诗》《和陶己酉岁九月九日》,原文:怅望南阳野,古潭霏庆霄 |
淮璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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淮,来源于秦观的《宋诗》《送陈太初道录》,原文:地转东淮水,天回北斗车 |
槿园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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槿园,来源于文彦博的《宋诗》《早夏言怀》,原文:碧槛初荣槿,芳园已莠葽 |
正耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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正耘,来源于刘子翬的《宋诗》《题吴若愚一经堂》,原文:游艺定知轻拾芥,正心端欲似耘苗 |
漓卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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漓卫,来源于朱汝贤的《宋诗》《题秩巴寨》,原文:时人入耳郑卫漓,播鼗击磬今奚师 |
堰沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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堰,来源于顾况的《唐诗》《独游青龙寺》,原文:凤城腾日窟,龙首横天堰 |
轩琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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轩,来源于徐照的《宋诗》《寄赠葛朴翁》,原文:有轩名数竹,还复属何人 |
乔桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于晏殊的《宋诗》《奉和真宗御制后苑杂花海棠》,原文:九阳资造化,天意属乔繇 |
珲桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于蒋堂的《宋诗》《栀子花》,原文:庭前栀子树,四畔有桠杈 |
浦恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于欧阳修的《宋诗》《过张至祕校庄》,原文:樵渔逐晚浦,鸡犬隔前村 |
瞳璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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瞳,来源于晁公溯的《宋诗》《照上人去硖内游吴下十年而归眉宇炯然无复泸濮间气喜作二解赠之 其一》,原文:乡里再来人不识,碧瞳白颊带湖光 |
旷航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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旷航,来源于张嵲的《宋诗》《题六合英氏庙》,原文:野旷烟迷县,溪湍柳系航 |
援廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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援廷,来源于高荷的《宋诗》《上黄太史》,原文:朝廷才特起,堂奥援谁扳 |
竹理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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竹理,来源于陆游的《宋诗》《记梦三首 其三》,原文:松阴拂罢苍苔石,接竹穿云理旧泉 |
新曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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新曜,来源于王柏的《宋诗》《和易巖兄芙蓉吟》,原文:大专肫肫分四气,曜灵西征驾新霁 |
葭皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于齐己的《唐诗》《岁暮江寺住》,原文:风雪军城外,蒹葭古寺中 |
灿涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于李光的《宋诗》《郡学落成之初八月二十二日陪郡守同来仍榜郡学二字遒劲结密观者兴叹是日燕郡僚并学职郡守谓予本起诸生俾预燕集因成鄙句呈逢时坐客》,原文:依旧规模环璧水,斩新牌牓灿银钩 |
寒绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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寒绅,来源于方凤的《宋诗》《题郑氏义门》,原文:麟溪有寒泉,西流类拖绅 |
嵘箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于吴泳的《宋诗》《寿安宣相》,原文:磊落堪舆气,峥嵘社稷身 |
隋瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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隋,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 隋堤柳 悯亡国也》,原文:后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树 |
琢存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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琢存,来源于林逋的《宋诗》《予顷得宛陵葛生所茹笔十余筒其中复得精妙者二三焉每用之如麾百胜之师横行于纸墨间所向无不如意惜其日久且弊作诗二篇以录其功 其二》,原文:神锋虽缺力终存,架琢珊瑚欠策勋 |
汐霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于葛胜仲的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:解龟虽幸樊笼出,挂席还愁海汐平 |
优存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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优存,来源于李商隐的《唐诗》《哭遂州萧侍郎二十四韵》,原文:皆因优诏用,实有谏书存 |
嶛赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
恺嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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恺,来源于沈括的《宋诗》《图画歌》,原文:恺之维摩失旧啧,但见累世令人模 |
研燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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研,来源于刘克庄的《宋诗》《循梅路口四首 其三》,原文:祇应新执牙筹者,拾得研桑肘后方 |
笛珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于孔平仲的《宋诗》《离合转韵寄常父》,原文:况复多唱酬,兄埙弟竽笛 |
檬翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
麒涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于邓牧的《宋诗》《汉阳郎官湖》,原文:九华之真人,邀我倒玉壶,麒麟擘脯供行厨 |
崇涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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崇涛,来源于张栻的《宋诗》《送临武雷令 其二》,原文:去路连崇岭,扁舟上涨涛 |
朔襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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朔襄,来源于刘过的《宋词》《六州歌头》,原文:年少起河朔,弓两石,剑三尺,定襄汉,开虢洛,洗洞庭 |
专乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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专乘,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:士丧有与天子同者三:其终夜燎,及乘人,专道而行 |
缨子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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缨子,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:玄冠朱组缨,天子之冠也 |
蒲颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于徐瑞的《宋诗》《田园 其九》,原文:今年种菱芡,明年种菰蒲 |
馟岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于杜甫的《唐诗》《望岳》,原文:岱宗夫如何,齐鲁青未了 |
