生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要概念,它通过出生年、月、日、时的天干地支组合,来推测一个人的命运走向。而因果报应,则是佛教和道教中关于行为与结果之间关系的核心教义,强调个人的善恶行为将决定其未来的福祸。这两者看似来自不同的文化背景,但实际上,它们都试图解释一个共同的问题:人的命运是如何被决定的?生辰八字提供了一个静态的视角,认为人的命运在出生时就已经被天时地利所决定。而因果报应则提供了一个动态的视角,认为人的命运是由其行为不断塑造的。那么,生辰八字与因果报应之间是否存在某种联系?答案是肯定的。生辰八字可以被视为一个人命运的初始条件,而因果报应则是这个初始条件在时间中的展开和演变。换句话说,生辰八字决定了一个人可能面临的机遇和挑战,而因果报应则决定了这些机遇和挑战如何被利用或克服。例如,一个人的生辰八字可能显示他具有领导才能,但如果他不努力培养这种才能,或者滥用这种才能去伤害他人,那么他的命运可能会走向不利的方向。反之,即使一个人的生辰八字显示他可能面临诸多困难,但如果他坚持行善积德,积极面对挑战,他的命运也可能因此而改变。因此,生辰八字与因果报应并不是相互排斥的,而是相辅相成的。它们共同构成了一个关于命运与行为的复杂网络,揭示了人生轨迹的深层奥秘。通过理解这两者之间的关系,我们可以更好地把握自己的命运,做出更明智的选择,从而在人生的道路上走得更远、更稳。
生辰八字与因果报应
轼遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于苏氏的《宋词》《长寿乐》,原文:更值棠棣连阴,虎符熊轼,夹河分守 |
裳献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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裳献,来源于刘敞的《宋诗》《咏古诗十二首 其四》,原文:有虞垂衣裳,西母献厥环 |
惟玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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惟玺,来源于岳珂的《宋诗》《夜过寿昌》,原文:曾侍金舆惟石马,幸因玉玺记铜鱼 |
灿椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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灿,来源于王壶的《宋诗》《游浯溪》,原文:几章镌石珠玑灿,一带临江泉石幽 |
芍仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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芍,来源于张耒的《宋诗》《送陈器之》,原文:连朝守杯勺,芍药正芬敷 |
舟漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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舟漓,来源于陆游的《宋诗》《幽居即事二首 其二》,原文:呼儿具舟檝,吾欲上湘漓 |
芈泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖书简帖赞》,原文:楚芈蜀刘,三英并辀,道祖其俦 |
猷渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于吴处厚的《宋诗》《游沃洲山真封院》,原文:前有道猷后法潜,锡杖卓泉坚志愿 |
晋浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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晋浅,来源于员兴宗的《宋诗》《题岘山图》,原文:荣荣枯枯几晋余,世外蓬莱忽清浅 |
至恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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至恒,来源于韦应物的《唐诗》《酬韩质舟行阻冻》,原文:至柔反成坚,造化安可恒 |
衡粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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衡粹,来源于宋温舒的《宋诗》《赠英公上人》,原文:粹钟衡岳诞吾师,十九彤廷赐紫衣 |
予镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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予镌,来源于韩驹的《宋诗》《孙朝散母封彭城郡君赐霞帔以诗贺之》,原文:从予乞诗费雕镌,借君诗囊为君编,那知又有南陔篇 |
韶韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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韶韵,来源于窦庠的《唐诗》《四皓驿听琴送王师简归湖南使幕》,原文:朱弦韵正调,清夜似闻韶 |
瞻峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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瞻峻,来源于赵士的《宋词》《醉蓬莱》,原文:共指乔松,同瞻峻岳,祝公眉寿 |
栎绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于苏过的《宋诗》《寄题任况之樗翁轩诗》,原文:不如樗与栎,生理默自遂 |
禾宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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禾宜,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 四十二》,原文:禾稻出高田,向去多宜利 |
峥琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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峥,来源于李纲的《宋诗》《大隐屏》,原文:自是市朝人不到,非关洞户锁峥嵘 |
朴娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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朴,来源于黄庶的《宋诗》《灸赘疣》,原文:大朴如疮疽,空虚无完理 |
籍樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于连文凤的《宋诗》《酬卢宗说见贻》,原文:拍浮酒在船,枕籍糟成丘 |
幂璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于胡寅的《宋诗》《和韩司谏叔夏乐谷五吟 瓦炉》,原文:缥缈沉水香,瓦篆青幂幂 |
瑗之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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瑗之,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:100 好倍肉,谓之瑗 |
琀践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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践,来源于许应龙的《宋诗》《代同舍上郎中 其四》,原文:父子同时践禁涂,一门荣耀世间无 |
舸渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于刘子翬的《宋诗》《汴京纪事二十首 其五》,原文:联翩漕舸入神州,梁主经营授宋休 |
鑫渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于释文珦的《宋诗》《日夕佳》,原文:此心诚不渝,轩冕何足论 |
函淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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函,来源于宋之问的《唐诗》《函谷关》,原文:灵迹才辞周柱下,祥氛已入函关中 |
杉志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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杉志,来源于赵蕃的《宋诗》《悼刘仲远 其三》,原文:铭志谁为作,松杉何地栽 |
皓浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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皓浦,来源于刘宰的《宋诗》《挽姚政远》,原文:连樯大舶回前浦,皓齿清歌出广筵 |
畅诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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畅,来源于关汉卿的《元曲》《刘夫人庆赏五侯宴・喜江南》,原文:俺孩儿堂堂状貌有人材,畅好是气概 |
嶂绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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嶂绡,来源于刘鼇的《宋诗》《赠李营丘》,原文:六幅冰绡挂翠庭,危峰叠嶂鬭峥嵘 |
洲冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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洲冶,来源于宋祁的《宋诗》《送杨告虞部知池阳》,原文:梅根大冶兼金富,杨叶芳洲杂蘤红 |
君博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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君博,来源于戴圣的《礼记》《礼记/儒行》,原文:丘闻之也:君子之学也博,其服也乡 |
尹醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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尹醇,来源于方回的《宋诗》《寄董总管文卿精春秋连为太平姑苏二大郡》,原文:春秋家学汉醇儒,才尹当涂又尹苏 |
暌鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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暌鸿,来源于黄鉴的《宋诗》《送李殿省赴任常熟》,原文:玉季情深重暌索,南云延脰接飞鸿 |
津颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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津颀,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子由绩溪病起被召寄王定国》,原文:天津十年面,想见颀而整 |
峤璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于韦骧的《宋诗》《送张公度之官南安》,原文:坐想推余先峤北,行闻流誉出江西 |
傅觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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傅觉,来源于刘敞的《宋诗》《石少傅致仕》,原文:犹行少傅事,更觉大夫贤 |
盂娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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盂,来源于周弼的《宋诗》《牡丹》,原文:盘盂擎出最迎日,碧玉万片藏春风 |
虔町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 送神用《景安》。》,原文:惟圣克事,明飨斯虔 |
瑞隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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瑞隋,来源于亢文苑的《元曲》《南吕・一枝花为玉叶儿作》,原文:霞光侵赵璧,瑞霭赛隋珠 |
诗珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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诗,来源于黄公度的《宋诗》《和邵观复见赠》,原文:诗能穷人岂其理,人穷乃工于诗尔 |
休玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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休,来源于度正的《宋诗》《送唐寺丞丈解郡绂东归一首》,原文:其貌甚闲暇,其心亦休休 |
箬瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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箬,来源于释了惠的《宋诗》《又》,原文:箬笠蓑衣,短篷孤艇 |
熙磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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熙,来源于魏了翁的《宋诗》《九日分韵得寒字》,原文:凄其义熙后,甚矣天宝间 |
芨馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
壹邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于刘攽的《宋诗》《留别傅钦之》,原文:白首抱壹意,故人知此心 |
莆才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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莆,来源于陈藻的《宋诗》《叔达及第书走笔答之》,原文:君归莆阳为荐首,我到渔溪饯君酒 |
砺钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于仲并的《宋诗》《代人上师垣生辰 其五》,原文:欲知余庆来何似,带砺山河永永存 |
晢鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
蓓灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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蓓,来源于宋庠的《宋诗》《早春雪后见辛夷初发》,原文:破蓓香囊小,衔趺彩笔斜 |
珞桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于张元干的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:拥霞裾琼佩,真珠璎珞 |
明闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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明闲,来源于杨泽民的《宋词》《庆春宫・高阳台》,原文:旧欢重理,莫笑渊明,却赋闲情 |
誉植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于熊禾的《宋诗》《与程县尹》,原文:明公下车来,声誉已洋溢 |
炔简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
凡栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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凡栖,来源于王庭珪的《宋诗》《赠刘亚稷》,原文:赤墀阿阁无凡栖,期子当呼凤来归 |
稷濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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稷濡,来源于胡寅的《宋诗》《和诸友春雪》,原文:涵濡之力启丰登,后稷资为天下烈 |
染婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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染婷,来源于阎选的《唐诗》《虞美人 一》,原文:小鱼衔玉鬓钗横,石榴裙染象纱轻,转娉婷 |
棂磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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棂,来源于徐再思的《元曲》《双调・清江引苕溪》,原文:风生翡翠棂,露滴梧桐井,明月半帘花弄影 |
湛明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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湛明,来源于杨无咎的《宋词》《多丽》,原文:无眠处,衣濡湛露,目断明河 |
裳彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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裳彤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:太保、太史、太宗皆麻冕彤裳 |
夷杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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夷杉,来源于韦骧的《宋诗》《鹅湖仁寿寺》,原文:环抱烟云峰,坦夷杉松迳 |
淅晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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淅晨,来源于苏轼的《宋诗》《送司勋子才丈赴梓州》,原文:公来席未暖,去不淅晨炊 |
敏蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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敏蝶,来源于毛滂的《宋诗》《常山孙令见过仆未起孙题壁而去作绝句寄之 其三》,原文:解牛敏手仍投暇,梦蝶闲身尚未惊 |
昊年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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昊年,来源于胡寅的《宋诗》《和仁仲赏梅》,原文:但愿华筵对晴昊,年年领袖百花春 |
钗淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于晁端礼的《宋词》《雨中花・夜行船》,原文:假使钗分金股,休论井引银瓶 |
蔓冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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蔓,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 孤园寺》,原文:庭蕉裂旗斾,野蔓差缨组 |
素钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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素,来源于张焘的《宋词》《踏莎行》,原文:素艳幽轻,清香远散 |
骊筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 良哉二章(一章十句,一章十二句)(良哉,协帝赉也。) 一》,原文:飞荣骊阙,进秩兰台 |
琼月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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琼月,来源于李光的《宋词》《汉宫春》,原文:琼楼玉馆,遍人间、水月精神 |
鹤望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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鹤望,来源于王镃的《宋诗》《句》,原文:林间望断松梢路,白鹤真人尚未还 |
淑璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于吴洞明的《宋诗》《晚春》,原文:未甘淑景堂堂去,更挈壶觞上翠微 |
京棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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京棋,来源于戴栩的《宋诗》《送翁灵舒赴越帅分韵得欲字》,原文:京华万种身,聚散棋着局 |
淳城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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淳城,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:再合诸侯,三合大夫,服齐、狄,宁东夏,平秦乱,城淳于,师徒不顿,国家不罢,民无谤讟,诸侯无怨,天无大灾,子之力也 |
韦圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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韦圣,来源于周必大的《宋诗》《王籍文学求读书堂诗》,原文:铁更三擿韦三绝,将圣犹然况后人 |
竺礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于邹浩的《宋诗》《次韵和端夫游谷隐》,原文:招提密相忘,一一俨西竺 |
郦涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵郭明叔长歌》,原文:何如高阳郦生醉落魄,长揖辍洗惊龙颜 |
殷芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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殷芹,来源于孙觌的《宋诗》《龟潭二首 其一》,原文:殷勤一瓢水,侑此井中芹 |
葆京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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葆,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 栗里卉木 其二》,原文:亦有翠葆,清凉吾庐 |
钰渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于刘攽的《宋诗》《答郑秘丞见寄长韵》,原文:江连楚蜀无穷水,路绕巴渝不尽山 |
吟灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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吟灵,来源于陈著的《宋诗》《赠黄长孺奉母还家》,原文:潘御迓从灵绪乡,箫吟欢动喜还堂 |
覃霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于胡宿的《宋诗》《礼毕庆成》,原文:睿恩覃四海,寿域跻斯民 |
憧榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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憧,来源于刘摰的《宋诗》《题致政朱郎中适园林》,原文:乡人勿笑翁不出,门外势利方憧憧 |
珵辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
昙禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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昙,来源于葛立方的《宋诗》《卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋戒清修伤时等为题皆纪一时之事凡十七首为报 其五》,原文:客居贫病医无方,忍饥面作瞿昙黄 |
蓬卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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蓬卿,来源于王子容的《宋词》《满庭芳》,原文:蓬海移春,卿云约月,庆传王母骖鸾 |
柔娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于柳宗元的《唐诗》《方城 一》,原文:踣彼艰顽,柔惠是驯 |
贞曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于释智圆的《宋诗》《友人元敏示以三题乃赓而和之 试金石》,原文:真伪立可辨,贞姿号试金 |
简舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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简,来源于张守的《宋诗》《和王巖起惠二诗 其二》,原文:中郎才简亮,开府句清新 |
繁箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于韦骧的《宋诗》《琅邪三十二咏 清风亭》,原文:松竹繁阴满,峰峦秀色并 |
零晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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零晴,来源于释惟晤的《宋诗》《次韵和酬》,原文:崖竹萧疏晴影乱,坞梅零落晚香收 |
澈彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 鉴湖》,原文:水天澄澈莹寒光,一片平波六月凉 |
瑗鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:100 好倍肉,谓之瑗 |
鹭槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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鹭槐,来源于杨万里的《宋诗》《赴文德殿听麻仍拜表》,原文:苍龙观阙启槐宸,白玉阶除振鹭羣 |
晗易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
蘅皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于杨亿的《宋诗》《荷花》,原文:银汉桥横鹊,蘅臯袜溅罗 |
琝武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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武,来源于曹勋的《宋诗》《临碣石 其三》,原文:安得英雄,廓彼神武 |
皓扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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皓扬,来源于元稹的《唐诗》《青云驿》,原文:双双发皓齿,各各扬轻袿 |
蕋畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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蕋,来源于郑侠的《宋诗》《次孟坚初冬晴和见梨桃二花作》,原文:半扉素蕋呈修径,几朶夭红出茂林 |
页烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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页,来源于翁承赞的《唐诗》《酬韦二十二行次见寄》,原文:(影印本《诗渊》第二册第八七三页 |
晖瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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晖,来源于韩彦质的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:羽卫愁无色,风云惨不晖 |
术本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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术本,来源于刘宰的《宋诗》《再韵谢张持甫过访二首 其二》,原文:道在鬼神常共在,术穷天地本无穷 |
