在中国传统文化中,生辰八字被认为是个人命运的重要标志,它与五行、阴阳等哲学概念紧密相连,影响着一个人的性格、健康、事业和婚姻。而将生辰八字压在香炉下,这一行为在民间传说中常被视为一种神秘仪式,旨在通过特定的方式改变或强化个人的命运轨迹。这一仪式通常涉及在特定的时间、地点,将个人的生辰八字写在纸上,然后压在香炉下,伴随着香火的燃烧,以期达到某种超自然的效果。
然而,这一行为的真实效果和科学依据却备受争议。从科学的角度来看,生辰八字与个人命运之间的联系缺乏实证支持,而将八字压在香炉下的行为更多是一种心理暗示或文化习俗的体现。尽管如此,这一仪式在民间仍然有着广泛的影响力,许多人出于对未知的敬畏和对命运的渴望,会选择尝试这一方法。
从心理学的角度来看,这种仪式可能对参与者产生积极的心理效应。通过参与这一仪式,个人可能会感到一种对命运的掌控感,从而增强自信心和应对生活挑战的能力。然而,如果过度依赖这种仪式,也可能导致对现实问题的逃避,甚至产生依赖心理。
此外,这一仪式还可能涉及到一些实际的风险。例如,香火的燃烧可能引发火灾,而将个人生辰八字暴露在公共场合也可能带来隐私泄露的风险。因此,在参与此类仪式时,个人应保持理性,权衡利弊,避免盲目跟风。
总之,将人的生辰八字压在香炉下这一行为,既承载着深厚的文化意义,也伴随着一定的心理和实际风险。了解其背后的文化背景和心理机制,有助于我们更理性地看待这一现象,做出明智的选择。
把人的生辰八字压在香炉下
优琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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优,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:公使优狡盟拳弥,而甚近信之 |
逻姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:这是谷中膜,米上皮,将来逼逻堪疗饥 |
韵仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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韵,来源于吕本中的《宋诗》《病中夜闻雪作时尧明有广陵之行未归思为数语奉寄久之未就他日尧明归擕诗相过飘然有御风凌云之气因以前诗答之》,原文:公家鹤氅翁,韵与羲皇并 |
簌幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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簌,来源于王铚的《宋诗》《再和雪声》,原文:簌簌初随风更急,萧萧却杂霰俱迟 |
丁棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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丁,来源于沈说的《宋诗》《仁福道中》,原文:税籍全编户,村童半壮丁 |
沛楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于李光的《宋诗》《次韵幕僚喜雨诗卷》,原文:嘉谷蒿莱俱茂遂,故应沛泽称平施 |
淬辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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淬,来源于方回的《宋诗》《题吴仲远游淮送行诗卷》,原文:欧冶淬利剑,造父翼华辀 |
烨浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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烨,来源于陈襄的《宋诗》《幽菊燕贡士 其二》,原文:有幽斯菊,烨烨其华 |
其芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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其芾,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书简帖赞》,原文:有芾者出,集其大全 |
婷芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于杨万里的《宋诗》《芭蕉三首 其二》,原文:萧萧洒洒复婷婷,一半风流一半清 |
律暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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律暄,来源于苏轼的《宋诗》《和述古冬日牡丹四首 其四》,原文:不分清霜入小园,故将诗律变寒暄 |
缔罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于陈造的《宋诗》《步西湖次韵徐南卿 其九》,原文:官同冰谷冷,盟缔海鸥深 |
皤洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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皤,来源于黄庭坚的《宋诗》《筇竹颂》,原文:危而不扶,颠而不持,惟筇竹之负涪皤 |
昙钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 五十二》,原文:空里见优昙,众生作桥彴 |
钏銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于贯云石的《元曲》《南吕・一枝花离闷》,原文:宝钏松冰腕,蛾眉淡远山 |
瞳洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于陆龟蒙的《唐诗》《文讌招润卿博士辞以道侣将至一绝寄之》,原文:仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清 |
捷钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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捷,来源于苏晋的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:三捷岂云尔,七擒良信然 |
夷琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于吕温的《唐诗》《同舍弟恭岁暮寄晋州李六协律三十韵》,原文:劝君休感叹,与予陶希夷 |
甯宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈著的《宋诗》《薇山处过番石渡遭渡子无礼伤臂因韵二首 其二》,原文:浅眼方知有沧海,恶声甯复到薇山 |
兆献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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兆献,来源于陈淳的《宋诗》《题盖竹庙六绝 其四》,原文:假使妖祠能献兆,如何窥得此门庭 |
戈罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:冰霜贯戈甲,雷霆震弓弩 |
晋瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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晋瑞,来源于程公许的《宋诗》《代寿李参预鴈湖先生五十韵》,原文:在昔五之皆瑞晋,祇今三薛共推唐 |
玢栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
钥燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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钥,来源于赵蕃的《宋诗》《十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成父友弟及五首而晓书呈在伯 其五》,原文:山居老莓苔,竹径无锁钥 |
植楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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植楹,来源于方回的《宋诗》《题赵循老立斋》,原文:桓楹一以植,次第万厥户 |
怡般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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怡,来源于司马光的《宋诗》《和聂之美鸡泽官舍诗七首 西斋》,原文:四境已澄清,还以书自怡 |
蔻炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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蔻,来源于牛峤的《唐诗》《女冠子 四》,原文:鸳鸯排宝帐,豆蔻绣连枝 |
言沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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言沁,来源于储光羲的《唐诗》《玉真公主山居》,原文:不言沁园好,独隐武陵花 |
轼逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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轼,来源于王昌龄的《唐诗》《梅诗》,原文:苏轼《西江月》词末句云:「不与梨花同梦 |
琀绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:今王嗣有令绪,尚监兹哉 |
玢绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
州自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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州自,来源于王洋的《宋诗》《赠向扬州》,原文:扬州自昔镇平野,东控七泽南瓯闽 |
钲绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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钲,来源于向敏中的《宋诗》《呈知鄜州何士宗》,原文:貔虎有威开玉帐,犬戎无战卧金钲 |
召戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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召,来源于张嵲的《宋诗》《赠别》,原文:艾杼灭浇殪,方召平夷蛮 |
晷柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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晷,来源于释守卓的《宋诗》《偈十九首 其八》,原文:胡家曲拍自分明,晷运推移何处去 |
睨羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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睨羲,来源于陈杰的《宋诗》《柴桑图》,原文:消磨甲子门前柳,傲睨羲皇膝上桐 |
烊葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
休戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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休戈,来源于释普济的《宋诗》《演史》,原文:干戈场是太平基,休把英雄较是非 |
般绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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般绪,来源于吴渊的《宋词》《沁园春》,原文:正地连边塞,角声三弄,人思乡国,愁绪千般 |
淖焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于王安石的《宋诗》《再次前韵寄杨德逢》,原文:翻愁陂路长,泥淖困臧获 |
纭峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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纭,来源于陈师道的《宋诗》《和黄预感怀》,原文:逸气不应供潦倒,剧谈脱或致纷纭 |
汉初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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汉初,来源于宋庆之的《宋诗》《放翁有五更读书示子诗予亦次韵》,原文:老夫掩卷发深喟,起视河汉初参横 |
蓁胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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蓁胧,来源于刘湾的《唐诗》《虹县严孝子墓》,原文:前有松柏林,荆蓁结朦胧 |
娆雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于无名氏的《宋词》《朝中措》,原文:妖娆天赋,偏宜素淡,杨氏宫妆 |
袤盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于李廌的《宋诗》《秋日杂兴 其八》,原文:横烟下平林,闲云依袤岭 |
仪砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 中书令、侍中奉册宝诣殿下用《正安》。》,原文:汝辅汝弼,威仪是力 |
飔晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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飔,来源于吴文英的《宋词》《齐天乐》,原文:凉飔乍起 |
滨和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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滨和,来源于宋祁的《宋诗》《送郑天休》,原文:千万禊滨传善序,永和三月有流杯 |
幽晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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幽,来源于郭应祥的《宋词》《西江月》,原文:笛声幽咽鼓声喧 |
婕巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:后时班婕妤,团扇托忧悲 |
尔献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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尔献,来源于熊禾的《宋诗》《别永福诸友》,原文:员颅方趾天地间,靖献此心固何尔 |
白壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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白壹,来源于刘攽的《宋诗》《留别傅钦之》,原文:白首抱壹意,故人知此心 |
霁戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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霁,来源于仇远的《宋词》《早梅芳近・早梅芳》,原文:马行迟,雪未霁 |
箴郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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箴,来源于曾巩的《宋诗》《湘寇》,原文:愿书此语致太史,献之以补丹扆箴 |
休泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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休泷,来源于郭祥正的《宋诗》《次曲江先寄太守刘宜翁五首 其三》,原文:韩愈莫吟泷吏问,梁鸿休赋五噫歌 |
芈史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:(芈旋做见,悲科)(正末云)兄弟也,你在那里来 |
瑱经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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瑱,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻闻不赴商幕三首 其三》,原文:声名谩作耳中瑱,科第空收颔底髭 |
屿堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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屿,来源于杨侃的《宋诗》《游梅山寺》,原文:楼台花屿上,钟梵水天中 |
硝里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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硝里,来源于庄布的《唐诗》《石榴歌》,原文:玳瑁壳皴枝婀娜,马牙硝骨绵敷里 |
熹浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈与义的《宋诗》《次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首 其二》,原文:夺得斜枝不放归,倚窗承月看熹微 |
楦之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵萍乡文叔章访别》,原文:纷纷青紫楦,后进渠领袖 |
琝沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于耿湋的《唐诗》《奉和元承杪秋忆终南旧居》,原文:解佩从休沐,承家岂退耕 |
奥澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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奥,来源于张抡的《宋词》《诉衷情》,原文:潜心要游阃奥,须是下功夫 |
滢炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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滢,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其一》,原文:玉笥岧嶤秀倚空,清江汀滢日朝东 |
经诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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经诺,来源于苏颂的《宋诗》《解秩西还夕次葛驿二通判与签判学士留府诸君远出饯别情至礼勤辄成拙诗奉谢厚意》,原文:留幕经年叨主诺,邮亭终夕困飞觥 |
永未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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永未,来源于苏过的《宋诗》《北山杂诗十首 其七》,原文:此心苟无著,永日未易暮 |
蕴淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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蕴淼,来源于元结的《唐诗》《引极三首 怀潜君》,原文:海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹 |
郁袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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郁袅,来源于陈宓的《宋诗》《题傅侍郎寒碧十五韵 袭芳》,原文:香气袅不断,郁若篝衣烘 |
玟杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
娇亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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娇,来源于张孝祥的《宋词》《减字木兰花》,原文:燕姹莺娇 |
闰萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于陆游的《宋诗》《雨中作三首 其三》,原文:病为阴天剧,春缘闰岁迟 |
普黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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普黎,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・醉中天》,原文:(正末唱)这雪普四海添吉兆,仰圣德黎民安乐 |
征珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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征,来源于方回的《宋诗》《湖口寄方去言》,原文:倦憩停征驭,遐思值便鳞 |
瞻月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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瞻月,来源于黄庭坚的《宋诗》《款塞来享》,原文:毡裘瞻日月,剺面带金犀 |
烨鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于洪适的《宋诗》《会广西田提刑致语口号》,原文:北斗南边云物明,烨然天节仰祥星 |
贞燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于孟郊的《唐诗》《遣兴》,原文:弦贞五条音,松直百尺心 |
玉朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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玉朝,来源于刘翰的《宋词》《菩萨蛮》,原文:明朝提玉勒 |
茜璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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茜,来源于吴文英的《宋词》《绛都春》,原文:新腔按彻,背灯暗、共倚筼屏葱茜 |
苏袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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苏袤,来源于白玉蟾的《宋诗》《觉非居士东庵甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇旧风以纪之》,原文:度其广袤筑屠苏,鳷鹊峭耸鸳鸯铺 |
仲犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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仲犹,来源于朱广汉的《宋诗》《过东坡墓》,原文:才力谩趋生仲达,功名犹忌死姚崇 |
白裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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白裴,来源于朱长文的《宋诗》《送知府滕光禄》,原文:齐云晚咏难留白,绿野新居欲继裴 |
峥旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于袁说友的《宋诗》《送周可大守通州》,原文:有时立论披腹呈,彼此浩气俱峥嵘 |
悟珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于姜特立的《宋诗》《说诗》,原文:圆转各随形,悟入非力至 |
舸昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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舸,来源于陆龟蒙的《唐诗》《京口》,原文:战舸昔浮千骑去,钓舟今载一翁轻 |
淅炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于方妙静的《宋诗》《送水云归吴》,原文:万里秦城风淅淅,一望蓟州云羃羃 |
旷矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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旷,来源于韦应物的《唐诗》《沣上寄幼遐》,原文:旷然西南望,一极山水情 |
韧傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
羡伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于无名氏的《宋词》《定风波》,原文:堪羡 |
颖枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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颖枫,来源于陆游的《宋诗》《养疾》,原文:菊颖寒犹小,枫林晓渐頳 |
楹琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于晁说之的《宋诗》《忆天台东掖然老》,原文:岁暮茅楹客,临文处处迷 |
谊诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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谊,来源于李流谦的《宋诗》《数醉》,原文:屈原贵独醒,贾谊每流涕 |
渌芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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渌芗,来源于曹勋的《宋诗》《和谢景英提干》,原文:賸闻芗渌罗襦丽,醉看金荷烛影昏 |
桥沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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桥,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和正仲赋杨兵部吴兴五题 碧澜堂》,原文:虚云临滉漾,桥势对隆穹 |
樗殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于宋庠的《宋诗》《郡楼望嵩少作》,原文:功名青史后,才器散樗边 |
缥琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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缥,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵梅影》,原文:袜照晴波添缥缈,佩摇寒月欠 |
绡舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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绡,来源于李曾伯的《宋词》《声声慢》,原文:红绡剪就,绛蜡熔成,天然一种仙姿 |
茸珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于张榘的《宋词》《浪淘沙》,原文:烟缕暗蒙茸 |
媵勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人盥洗,升,媵觚于宾,酌散,西阶上坐奠爵,拜宾 |
驰戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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驰戚,来源于宋祁的《宋诗》《少年行》,原文:奉车金吾共驰骋,外家戚里见招延 |
璆盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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璆盈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐飨先农五首 酌献用《成安》。》,原文:酒醴盈尊,金璆合乐 |
