生辰八字婚姻准吗?这是许多人在考虑婚姻问题时常常会提出的疑问。八字合婚,作为一种古老的婚姻预测方法,源自中国传统文化中的命理学,主要通过分析男女双方的出生年月日时(即生辰八字)来预测婚姻的吉凶、和谐程度以及未来的婚姻生活。然而,随着现代科学的发展,越来越多的人开始质疑八字合婚的准确性,认为其缺乏科学依据。那么,生辰八字婚姻到底准不准呢?
首先,我们需要了解八字合婚的基本原理。八字合婚的核心在于通过分析双方的八字五行属性,判断两人之间的五行是否相生相克,从而预测婚姻的和谐程度。五行包括金、木、水、火、土,每个人的八字中都包含这五种元素,但比例不同。如果两人的五行能够互补,婚姻生活往往会更加和谐;反之,如果五行相克,则可能导致婚姻中的矛盾和冲突。
然而,八字合婚的准确性并非绝对。虽然八字合婚在一定程度上能够反映出两人之间的性格差异和相处模式,但它并不能完全预测婚姻的未来。婚姻的幸福与否,除了八字合婚的因素外,还受到许多其他因素的影响,如双方的性格、价值观、沟通方式、家庭背景等。因此,八字合婚只能作为一种参考,而不能作为决定婚姻的唯一依据。
此外,现代科学对八字合婚的质疑主要集中在其缺乏科学依据上。八字合婚的理论基础是古代的天文学和命理学,这些理论在现代科学中并没有得到充分的验证。虽然有些人认为八字合婚的准确性可以通过大量的案例来证明,但这些案例往往缺乏科学的统计和分析方法,难以作为可靠的证据。
尽管如此,八字合婚在中国传统文化中仍然占有重要地位,许多人在结婚前仍然会进行八字合婚,以求心安。对于那些相信八字合婚的人来说,八字合婚不仅是一种婚姻预测方法,更是一种文化传承和心理安慰。
综上所述,生辰八字婚姻准吗?这个问题并没有一个简单的答案。八字合婚作为一种古老的婚姻预测方法,虽然在一定程度上能够反映出两人之间的和谐程度,但其准确性并非绝对,且缺乏科学依据。因此,在考虑婚姻问题时,八字合婚只能作为一种参考,而不应成为决定婚姻的唯一依据。
生辰八字婚姻准吗
赫尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
赫尹,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:赫赫师尹,不平谓何 |
漓彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
---|
漓,来源于杨冠卿的《宋诗》《赴城南隠居小集》,原文:相逢辄顾笑,觞酒相淋漓 |
瞻箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
---|
瞻,来源于赵汝鐩的《宋诗》《水阁秋夜》,原文:露冷欺病骨,更阑瞻斗柄 |
桥懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
---|
桥,来源于陈著的《宋词》《江城子》,原文:鹊桥成 |
旖晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
---|
旖,来源于宋祁的《宋诗》《应诏内苑牡丹三首 双头》,原文:旖旎双苞艳,氤氲一种香 |
淼承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
---|
淼,来源于袁燮的《宋诗》《谢毗陵使君惠画》,原文:数间野店傍林樾,一叶扁舟浮淼茫 |
憬泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
憬泉,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
泱鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
---|
泱,来源于孔平仲的《宋诗》《初十夜作》,原文:泱泱积水遶亭基,月白风清夜坐时 |
暌漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
---|
暌,来源于苏舜钦的《宋诗》《送闵永言赴彭门》,原文:一旦又暌索,千里成阔疎 |
羡锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
---|
羡,来源于葛胜仲的《宋诗》《刁马河上书事呈提举张圣用》,原文:常平新书出圣考,岁积羡入为留储 |
允章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
---|
允章,来源于刘敞的《宋诗》《魏京诗 其四》,原文:匪允命之,亦章庆之 |
良轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
---|
良,来源于史浩的《宋词》《醉蓬莱》,原文:赢得开怀,对良辰握手 |
熠凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
---|
熠,来源于陆游的《宋诗》《夜坐水次》,原文:蓼根熠熠萤火明,苇樷哀哀姑恶声 |
町缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
---|
町,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》,原文:庭坚薄才资,行又出町疃 |
柏鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
---|
柏鼎,来源于郭祥正的《宋诗》《中书舍人陈公元舆以诗送吾儿鼎赴尉慎邑卒章见及遂次原韵和答》,原文:柏梁屹屹汉庭材,宝鼎颙颙周庙器 |
典植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
---|
典植,来源于李处权的《宋诗》《失题》,原文:叔孙知典礼,曹植有文章 |
邵奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
---|
邵,来源于李彭的《宋诗》《题伯时所画邵平种瓜图》,原文:邵平汤沐故千户,解组投林如脱兔 |
瑗晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
---|
瑗,来源于薛能的《唐诗》《和友人寄怀》,原文:从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违 |
宓俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
---|
宓,来源于朱翌的《宋诗》《元宵怀都城简胡令俊民时胡连夕在告》,原文:要是弦堂宓,何妨花县潘 |
莞钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
---|
莞钟,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:钟鼓喤喤,
,磬莞将将,降福穰穰 |
琪棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
---|
琪,来源于释文珦的《宋诗》《赠道士褚雪巘》,原文:时来琪树下,闲看鹤梳翎 |
永朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
---|
永朦,来源于张耒的《宋诗》《瓜洲谢李德载寄蜂儿木瓜笔》,原文:津亭永夜守青灯,客睡朦胧听江雨 |
君鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
---|
君鸠,来源于楼钥的《宋诗》《吴参议达观斋》,原文:君不见大鹏与鸒鸠,自适俱是逍遥游 |
晋凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:晋礼主盟,惧有不治 |
筠泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
---|
筠,来源于李弥逊的《宋诗》《寄枢密富丈》,原文:松筠秋色老,楼殿午云低 |
瑚枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
---|
瑚,来源于谢翱的《宋诗》《铁如意》,原文:双执铁如意,击碎珊瑚柯 |
玖理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
---|
玖,来源于刘过的《宋诗》《上张紫微真仙》,原文:云霞缥缈来旌节,琼玖玲珑闻珮琚 |
骞珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
---|
骞,来源于敖陶孙的《宋诗》《上郑参政四十韵》,原文:海门当剑立,洋屿焱鹏骞 |
祈捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
---|
祈捷,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 宫室八篇 其八》,原文:报德未忘三捷奏,祈天且办一重鑪 |
幻昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
---|
幻,来源于舒岳祥的《宋诗》《挽爱山李德夫》,原文:如今天道平如槩,得失荣枯一幻尘 |
纬渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
纬,来源于杨炯的《唐诗》《奉和上元酺宴应诏》,原文:五纬聚华轩,重光入望园 |
淙僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
---|
淙,来源于张镃的《宋诗》《题本觉寺 其二》,原文:一径横穿藓翠封,满空声动玉琤淙 |
辰犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
辰犹,来源于洪咨夔的《宋诗》《送崔先生东归》,原文:骑火明桃林,诏催告辰犹 |
郦暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
---|
郦,来源于张方平的《宋诗》《过丰》,原文:不然樊郦萧曹辈,尽老屠商掾吏中 |
彦簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
---|
彦,来源于黎廷瑞的《宋诗》《忠烈侯酷好山水作葬书以行于世元翁其族子传其书侍父仕赣上尽得杨氏术凡谈阴阳家者见之辄屈膝余闻其论洒洒然起忘倦矣夫既谓之地理理非儒不精元翁儒者精于理固宜为赋》,原文:夫君玉树彦,同祖宝剑匣 |
荑支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
荑,来源于张九龄的《唐诗》《城南隅山池春中田袁二公盛称其美夏首获赏果会夙言故有此咏》,原文:林笋苞青箨,津杨委绿荑 |
燿弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
---|
燿,来源于黄庭坚的《宋诗》《丙辰仍宿清泉寺》,原文:书冷行熠燿,壁虫催杼机 |
殷轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
---|
殷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:吾学殷礼,有宋存焉 |
苏闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
---|
苏,来源于郭祥正的《宋诗》《卧龙山泉上茗酌呈太守陈元舆》,原文:君如欧阳公,我非苏与梅 |
勉曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
---|
勉,来源于黄庶的《宋诗》《次韵和刘卿材见寄之什》,原文:胸中饱耘锄,勉我获以道 |
般谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
般谦,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・小梁州》,原文:这的是从小里染成腌症候,可不道服良药纳谏如流,谁似你这般轻贤傲士没谦柔,激的咱为仇寇,到如今都做了泼水怎生收 |
芸盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
---|
芸,来源于胡仲弓的《宋诗》《题叶石轩学僧寮》,原文:芸叶熏薝卜,枝辞剪葛藤 |
滢白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
---|
滢白,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
娣箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
---|
娣,来源于薛季宣的《宋诗》《和贾簿雪》,原文:鹁鸪有逐妇,相从如娣姪 |
严玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
---|
严玉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其八》,原文:玉步徊翔,大姿严翼 |
霜箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
---|
霜,来源于赵孟坚的《宋词》《感皇恩》,原文:前番风霜饱谙矣 |
椒醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
---|
椒,来源于曾几的《宋诗》《次折仲古游浔州桂园韵》,原文:有怀泽畔入骚辞,配以兰椒真类我 |
秭秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
秭秭,来源于王十朋的《宋诗》《送贾巖老还乡 其二》,原文:伤心尽听秭归鸟,难弟言归秭不归 |
允溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
---|
允溯,来源于程叔达的《宋诗》《进敬天图》,原文:端拱明堂时御世,溯源清庙允尊亲 |
憧潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
---|
憧,来源于赵蕃的《宋诗》《送前始兴谢令二首 其二》,原文:邂逅诗成肯相寄,憧憧驿使入长安 |
延洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
---|
延,来源于萧至忠的《唐诗》《荐福寺应制》,原文:甚懽延故吏,大觉拯生人 |
芈淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:江芈怒曰:「呼,役夫 |
棋容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
棋容,来源于苏轼的《宋诗》《和李太白》,原文:世道如弈棋,变化不容覆 |
璩淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
---|
璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
矗熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
---|
矗熠,来源于张孝祥的《宋诗》《玉渊亭》,原文:神光行熠燿,空翠矗青冥 |
序绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
---|
序,来源于释普巖的《宋诗》《偈颂二十五首 其一七》,原文:即日伏惟两序,高人现前清众 |
漫礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
---|
漫礴,来源于王迈的《宋诗》《述梦》,原文:中有汗漫生,盘礴埋丹砂 |
翼绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
---|
翼绪,来源于法照的《唐诗》《寄劝俗兄弟二首 二》,原文:(见影清光绪抄本张鹏翼修《洋县志》卷七) |
胧邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
---|
胧,来源于史浩的《宋诗》《次韵刘国正再赋》,原文:纸帐朦胧来醉里,人家依约在林间 |
挚自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
---|
挚自,来源于陈普的《宋诗》《纯父家池双头莲》,原文:莘挚自犂锄,尚父由渔钓 |
俏淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
---|
俏,来源于杨朝英的《元曲》《双调・殿前欢和阿里西瑛韵》,原文:白云窝,守著个知音知律俏奴哥 |
盈桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
---|
盈桑,来源于白玉蟾的《宋诗》《题诸葛绣香园》,原文:秧针刺水盈南亩,老桑脱树蚕方茧 |
棂钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
---|
棂,来源于尹济翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:坐待晴云四卷,依然月上疏棂 |
馥壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
---|
馥,来源于洪适的《宋诗》《瑞香花》,原文:芳蓉妬入鸳鸯社,异馥清传锦绣堆 |
箫沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
---|
箫,来源于杜甫的《唐诗》《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》,原文:重对秦箫发,俱过阮宅来 |
濡沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
---|
濡沉,来源于周紫芝的《宋诗》《悼友篇》,原文:其妻始就擒,抱子俱沉濡 |
贤启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
贤启,来源于杜醇的《宋诗》《过董孝君祠》,原文:芳名百世留青史,至行千年启后贤 |
舜林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
---|
舜林,来源于元结的《唐诗》《游石溪示学者》,原文:石林绕舜祠,西南正相对 |
暌峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
---|
暌,来源于赵长卿的《宋词》《品令》,原文:从今已后,暌离千万,且休容易 |
筝鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
---|
筝,来源于刘克庄的《宋词》《念奴娇》,原文:对局含嚬,闻筝堕泪,围在愁城里 |
榷峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
---|
榷,来源于苏颂的《宋诗》《送阎秘丞宰雩都》,原文:昨从筦榷荐称最,就委墨绶雩川旁 |
同源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
同源,来源于王十朋的《宋诗》《次韵知宗游二公亭》,原文:前日同登二山亭,清源入望清更清 |
珺滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
---|
滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
旌漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
---|
旌漫,来源于郑居中的《宋诗》《挽顾学正 其二》,原文:一幅粉旌春水漫,惜君谁不涕奔腾 |
浦佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
---|
浦佐,来源于李洪的《宋诗》《和子都兄修佩鱼》,原文:司马青衫佐湓浦,参谋朱绂向西川 |
芗炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
---|
芗,来源于赵庚夫的《宋诗》《心宇》,原文:斋时野雀临芗几,定里山蜂立葛巾 |
临渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
临渭,来源于储光羲的《唐诗》《送沈校书吴中搜书》,原文:苑门临渭水,山翠杂春云 |
佶甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
柳逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
---|
柳逸,来源于陈棣的《宋诗》《次韵叶秀实县治环翠亭 其三》,原文:三径晓来添逸兴,柳梢桃色报春还 |
天粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
---|
天粤,来源于金履详的《宋诗》《王子可欲寿赵寅仲思成出薲嚚闽兟瞤五字令赋诗》,原文:水分银汉浸江浙,城拥天台控粤闽 |
涧沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
---|
涧沐,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雨第八(京本列第二○十七首) 二》,原文:雷雨如倾溪涧阻,沐(京本作「淋」)尸凶象不堪行,勿要(辛本、川本作「足」)与天争 |
郄淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
郄,来源于吕声之的《宋诗》《咏桂花》,原文:高枝已折郄生手,万斛奇芬贮锦囊 |
远弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
---|
远弘,来源于郭密之的《唐诗》《永嘉经谢公石门山作》,原文:兴余志每惬,心远道自弘 |
憬蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
---|
憬,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其四》,原文:憬彼乘间盗,萌蘖傲霜雪 |
央庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
---|
央,来源于陈陶的《唐诗》《圣帝撃壤歌四十声》,原文:泥丸封八表,金镜照中央 |
映秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
---|
映,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:正鸾鸣丹桂,凤映红莲 |
峻影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
---|
峻影,来源于范纯仁的《宋诗》《和圣美观骑士翥坡》,原文:势若投丸当峻坂,影如掣电下空山 |
梓季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
---|
梓,来源于高适的《唐诗》《宋中送族姪式颜》,原文:弟兄莫相见,亲族远枌梓 |
迪乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
---|
迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 彻豆用《肃安》。》,原文:神来迪尝,俎豆既彻 |
普益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
---|
普益,来源于林之奇的《宋诗》《泗州画赞》,原文:耕雨获晴长淮风,普为众生作饶益 |
蔻初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
---|
蔻初,来源于杜牧的《唐诗》《赠别二首 一》,原文:娉娉褭褭十三余,豆蔻梢头二月初 |
樗珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
---|
樗,来源于戴复古的《宋诗》《送别朱兼佥》,原文:樗木自肥伤竹瘦,海棠偷放笑梅迟 |
钲怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
---|
钲,来源于杨万里的《宋诗》《夏至雨霁与陈履常暮行溪上二首 其一》,原文:西山已暗隔金钲,犹照东山一抹明 |
津霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
---|
津霆,来源于王柏的《宋诗》《宿宝峰呈玉涧》,原文:神龙跃天津,鞭霆驾飞雹 |
泯朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
---|
泯,来源于刘攽的《宋诗》《谢霍丘静乐亭》,原文:宣城家声故未泯,单父絃歌方尔为 |
权振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
---|
权振,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:明朝早振蓐收权 |
繁苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
---|
繁苓,来源于阳枋的《宋诗》《昆岳有佳人四章寿黄循斋 其一》,原文:丝苓濯繁霜,清樾摇坤陲 |
爕鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
---|
爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、晋侯使士爕来聘 |
华暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
---|
华暌,来源于程洵的《宋诗》《予甲戌岁与惠州麦少韩始相会于都下后十九年复会焉今又六年而少韩见予益勤将东归为诗四章以别 其一》,原文:邂逅京华忆昔时,匆匆长恨遽暌离 |
槿秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
槿,来源于项安世的《宋诗》《游齐山》,原文:小盖曲穿杨柳岸,平舆斜掠槿花篱 |
