在生活中,有时我们可能会因为一时冲动或其他原因提交了改名申请,但是在提交后却后悔了。这时,我们可能会想要撤回改名申请,但是撤回后还能再次申请改名吗?这是很多人所关心的问题。根据相关规定,一般情况下,撤回改名申请后是可以再次申请改名的。不过需要注意的是,不同地区的规定可能会有所不同,建议在进行操作前仔细阅读相关规定或咨询相关部门,以免造成不必要的麻烦。希望本文能为您解惑,提供帮助。
改名申请撤回下次还能改吗
久锋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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久锋,来源于刘长卿的《唐诗》《杂咏八首上礼部李侍郎 古劒》,原文:何意久藏锋,翻令世人弃 |
韧邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
惟孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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惟孜,来源于王十朋的《宋诗》《次韵王景文赠行四绝 其三》,原文:孜孜相勉惟名节,官职何须校有无 |
召澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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召澧,来源于韩淲的《宋诗》《吴澧州兵部挽诗》,原文:遗爱梁山初趣召,承恩澧浦晚增荣 |
琢舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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琢,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:有斐君子,如切如磋,如琢如磨 |
昼熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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昼熙,来源于程公许的《宋诗》《次韵感怀 其五》,原文:秋来田井熙春昼,画手难为顾长康 |
忻什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于范子长的《宋诗》《南亭》,原文:我今犹是数旬客,遇意忻时即打门 |
悠箐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于苏辙的《宋诗》《九日三首 其一》,原文:人生定谁是,万事本悠悠 |
郁篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于吴秘的《唐诗》《风光草际浮》,原文:轻明摇不散,郁昱丽仍浮 |
汉召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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汉召,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答史应之三首 其三》,原文:甑有轻尘釜有鱼,汉庭日日召严徐 |
临睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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临睿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝会十三首 酒一行用文舞。 其二》,原文:睿知有临,诞敷文德 |
樨磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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樨,来源于康与之的《宋词》《金菊对芙蓉》,原文:木樨开后,不应误我,好景良时 |
芨婕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
淳芸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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淳芸,来源于赵必的《诗》《贺黎耐交建经史阁》,原文:芹宫地属淳熙祖,芸阁功成四世孙 |
婵萝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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婵萝,来源于法照的《唐诗》《寄钱郎中》,原文:寄语婵娟客,将心向薜萝 |
淼潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于贺铸的《宋诗》《高邮舟居对雪》,原文:三楚浮程波淼淼,五陵归梦雪漫漫 |
翡漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于罗隐的《唐诗》《帘二首 二》,原文:翡翠佳名世共稀,玉堂高下巧相宜 |
垣理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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垣理,来源于郭祥正的《宋诗》《喜晴》,原文:短垣张澣服,幽圃理残蔬 |
尧滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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尧滨,来源于张问的《宋诗》《耆英会诗》,原文:槐庭二老乐尧仁,盛集高年洛水滨 |
蘅璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于刘弇的《宋诗》《送李德素罢官归舒城三首 其一》,原文:飞黄蹀月终难绊,看取蘅皋手一挥 |
术凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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术凝,来源于范成大的《宋诗》《送苏秀才归永嘉 其二》,原文:大道凝神术养形,形神俱炼始功成 |
昼兹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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昼兹,来源于苏舜钦的《宋诗》《夏热昼寝感咏》,原文:况兹昼景长,但厌枕簟温 |
如思
拼音 | 五行 | 释意 | |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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如思,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《渔家傲》,原文:如今兀自不思省,那苗良不投一下佳音回讣音 |
郅晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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郅,来源于王安石的《宋诗》《西帅》,原文:誓斩郅支聊出塞,生擒颉利始归朝 |
祯琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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祯,来源于程公许的《宋诗》《泸水清》,原文:杜陵昔览舂陵行,知元使君实国祯 |
孜亭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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孜亭,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・南吕/一枝花》,原文:管领他美孜孜八百胭娇,守定这艳亭亭三千粉黛 |
珺珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》,原文:纨洁裁歌扇,珈明耸髻鬟 |
昉涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘克庄的《宋诗》《次王实之家塾韵》,原文:庭前玉树成阴未,著手栽培昉自今 |
媖清
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
涌皋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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涌皋,来源于王安石的《宋诗》《春风》,原文:池暖水香鱼出处,一环清浪涌亭皋 |
甯熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于师浑甫的《宋诗》《丈人观》,原文:甯君始学道,敢据五岳尊 |
屹珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于梅尧臣的《宋诗》《紫微亭》,原文:骑马到寺门,乱石屹若墙 |
珈渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于洪适的《宋诗》《章令人挽诗》,原文:六珈齐上寿,一剑跃中流 |
鸯羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于王镃的《宋诗》《败荷》,原文:一片伤心云锦地,也曾遮月宿鸳鸯 |
奘尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
武宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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武宣,来源于孙应时的《宋诗》《读通鉴杂兴 其五》,原文:落星误尽痴儿辈,长说宣王抗武侯 |
仲偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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仲偕,来源于彭汝砺的《宋诗》《寄君时四章章四句 其四》,原文:仲兮仲兮,曷日汝偕 |
蕴黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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蕴,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:大泽疏源厚,明公蕴德宏 |
弘由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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弘由,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 苏厉》,原文:百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规 |
临舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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临舜,来源于薛能的《唐诗》《送胡澳下第归蒲津》,原文:山光临舜庙,河气隔王畿 |
珈本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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珈,来源于孔平仲的《宋诗》《再吟六诗四首拜呈 其三》,原文:草莱依瑞穗,荆布缀明珈 |
愿蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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愿蕴,来源于朱熹的《宋诗》《石子重兄示诗留别次韵为谢三首 其三》,原文:愿言勉尽精微蕴,风俗期君使再醇 |
胤阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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胤,来源于杜荀鹤的《唐诗》《题护国大师塔》,原文:笠象胤明双不见,线源分派寸难寻 |
梁骊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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梁骊,来源于胡宿的《宋诗》《诏福圣宫烧香》,原文:渤澥通骊窟,昆仑拱画梁 |
慷琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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慷琬,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵胡庭芳别考亭夫子祠下》,原文:伊洛诸老前慷慨,字落琬琰嗅有香 |
悦潞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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悦,来源于沈辽的《宋诗》《送智印师还会稽》,原文:天上曼陀华,吾知悦清芬 |
雅音
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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雅音,来源于杨巨源的《唐诗》《春日奉献圣寿无疆词十首 九》,原文:赏叶元和德,文垂雅颂音 |
绎英
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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绎英,来源于韩琦的《宋诗》《送范纯仁司封移漕京西》,原文:衰拙何堪定绎骚,使台犹喜会英髦 |
青兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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青兆,来源于强至的《宋诗》《送张龙图赴益州》,原文:无劳青史夸京兆,今代成都有赵张 |
扬潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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扬潭,来源于不详的《唐诗》《杂歌谣辞 得宝歌》,原文:潭里船车闹,扬州铜器多 |
经驰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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经驰,来源于马致远的《元曲》《中吕・喜春来六艺礼》,原文:御昔驰铁骑经燕赵,往复奔腾稳似船,今朝两鬓已成斑 |
芦里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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芦里,来源于张一斋的《宋诗》《句》,原文:忘却芦花丛里宿,起来误作雪天吟 |
珧勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
蔷汐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其三九》,原文:汲井花水,煮蔷薇露,清浄法身遭点污 |
韬钗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于蔡肇的《宋诗》《敬用无咎学士年兄长韵上呈子方太仆》,原文:祝君韬养寿且祥,功名有来成堵墙 |
璎永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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璎,来源于白居易的《唐诗》《霓裳羽衣歌》,原文:虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊 |
斯萝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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斯萝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《夕月十首 送神用《理安》。》,原文:萝图永固,亿万斯年 |
绅恢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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绅,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 衣冠拜紫宸》,原文:花日明簪冕,槐云舞佩绅 |
莞娴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:诸侯祭祀席,黼筵、缋纯,加莞席、纷纯,右雕几 |
莞禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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莞,来源于张栻的《宋诗》《龙孙竹生辰阳山谷间高不盈尺细仅如针而凡所以为竹者无一不具予寘石斛中暮春生数笋森然可喜为赋此》,原文:干坤妙用无余欠,隠几旁观为莞然 |
茹季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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茹,来源于袁燮的《宋诗》《园蔬六首 其四》,原文:良朋过我食无鱼,茅屋相寻只茹蔬 |
臻璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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臻,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四五》,原文:缘因终可作,好事福齐臻 |
淙缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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淙,来源于郭祥正的《宋诗》《庐山三峡石桥行》,原文:行车走马安如山,下视龙门任淙激 |
晰鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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晰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 告受天书用《瑞安》。》,原文:昭晰绿文,氤氲黄素 |
栎勘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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栎,来源于陈宓的《宋诗》《延平次郑倅答田父词韵》,原文:庶几樗栎材,没齿远斤斧 |
悟馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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悟,来源于丘葵的《宋诗》《哭矩斋先生》,原文:早悟官为祟,晚将家付儿 |
桦丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《下元日五更诣天庆观宝林寺》,原文:拥裘假寐篮舆穏,夹道吹烟桦炬香 |
涔瑾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:襟泪涔涔雨 |
缘瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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缘瞻,来源于张嵲的《宋诗》《斋祠湖上作》,原文:前瞻岚岭分,右顾缘原绿 |
燏憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
竺益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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竺,来源于苏颂的《宋诗》《次韵三弟学士题七宝英师壁》,原文:何独竺干域,宝山亦清凉 |
鹤缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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鹤,来源于方岳的《宋诗》《题宋氏小赤壁》,原文:鹤能嗔客俗,山亦忌人痴 |
贤执
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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贤执,来源于强至的《宋诗》《上运使工部》,原文:早听诸公论,仍推执事贤 |
维博
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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维博,来源于杨天惠的《宋诗》《温江县二瑞颂》,原文:维明明后,博临下土 |
寓秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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寓秋,来源于李复的《宋诗》《省中寓直次刘巨济职方韵兼示祠部张台卿》,原文:锒铛司钥禁门重,寓直高秋此夜同 |
奥术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于喻良能的《宋诗》《题李氏拥万堂》,原文:上自先秦下五季,奥帙隠篇皆略备 |
亚齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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亚齐,来源于翁承赞的《唐诗》《访建阳马驿僧亚齐》,原文:萧萧风雨建阳溪,溪畔维舟访亚齐 |
桠祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于李彭老的《宋词》《法曲献仙音》,原文:云木槎桠,水荭摇落,瘦影半临清浅 |
秭婷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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秭,来源于项安世的《宋诗》《呈陈正己十四韵》,原文:为于万亿秭,出此一二三 |
戍锦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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戍锦,来源于邓有功的《宋诗》《客信丰寄刘起潜 其三》,原文:锦衣戍卒竖霜矛,弹压盐丁过岭头 |
杏境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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杏境,来源于邓深的《宋诗》《画壁》,原文:如何艳冶容繁杏,殆恐人嫌境过清 |
晷麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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晷,来源于裴度的《唐诗》《至日登乐游园》,原文:晷移长日至,雾敛远霄清 |
葭盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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葭,来源于华镇的《宋诗》《田家二首 其一》,原文:葭苇吟风环竹屋,鸳鸯浴水傍苔矶 |
禾曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于陆游的《宋诗》《古风二首 其二》,原文:嘉禾终铚艾,岂独草见耘 |
择礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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择,来源于京镗的《宋词》《雨中花・夜行船》,原文:况正好、登高怀古,择胜寻芳 |
慷戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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慷戈,来源于苏辙的《宋诗》《严颜碑》,原文:临危闲暇有如此,览碑慷慨思横戈 |
戍薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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戍,来源于陆游的《宋词》《诉衷情》,原文:匹马戍梁州 |
暖崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于徐照的《宋诗》《朱可翁陈西老徐灵渊携酒饯别饮罢以周兴嗣千字文中语为韵曰谓语助者且名为江上行云分得语字》,原文:诗老知我忧,相暖且樽俎 |
铮绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:厚恩山岌嶪,高致玉铮锽 |
冉些
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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冉,来源于张师正的《宋诗》《武陵别文莹上人 其二》,原文:碧嶂孤云冉冉归,解携情绪异常时 |
嫒琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭神州乐章 雍和》,原文:黝牲在列,黄琮俯暎 |
晤泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于陈造的《宋诗》《再次韵四首 其三》,原文:眼明骤与真山晤,不比逃虚见似人 |
经崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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经崇,来源于玄宗皇帝李隆基的《唐诗》《诗送玄静先生赴金坛(题拟)》,原文:遂与太和先生启是仙宗,起予虔奉,崇饬灵迹,广求真经 |
翎琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于王随的《宋诗》《郑州浮波亭》,原文:潋滟波光入座寒,翠翎雪羽下云端 |
闳瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」乃盟诸僖闳,诅诸五父之衢 |
页支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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页,来源于白元鉴的《唐诗》《新池》,原文:(同前第二○四三页) |
耘文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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耘文,来源于李处权的《宋诗》《次韵呈德基兼呈王侍郎》,原文:我亦漂流费耘业,看君文字照浯溪 |
蔳罡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十二》,原文:加孟前行喜(辛本、川本、京本作「应」)不喜,罡临四仲己中伤,加季后(京本作「复」)逃亡 |
恤椿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:苟得志焉,无恤其他 |
珂晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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珂,来源于王珪的《宋诗》《依韵和贾直孺舍人初春祠左太乙二首 其一》,原文:拂晓东风迎马首,鸣珂归背月珊珊 |
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