改名字是一个重要的决定,可能会对个人或事业产生重大影响。如果您正考虑改名字,但不知从何下手,不妨先想清楚为什么要改名字,是为了表达自己的个性还是为了更适合某个场合?接下来,您可以参考以下几点建议来帮助您完成改名过程:
1. 想清楚动机:确保改名字是出于真正的需要,而不是一时冲动或随意跟风。
2. 确定新名字:选择一个容易被接受和记住的新名字,同时要注意名字的含义和与个人形象的契合。
3. 宣布改名:尽量让身边的朋友和亲人知道您的新名字,避免引起不必要的误解和困扰。
4. 更新相关信息:记得及时更改个人资料、社交媒体账号等相关信息,以确保新名字能够得到正确传播。
通过以上步骤,相信您可以顺利完成改名过程,展现出更真实和合适的自己。
怎么改名字介绍
择骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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择骥,来源于刘敞的《宋诗》《贺尹学士辟经略府》,原文:鹰饥肯择肉,骥逸始流赭 |
梧旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 月满秋夜长》,原文:萃台犹卓午,梧井欲飞霜 |
琥识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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琥识,来源于刘克庄的《宋诗》《观社行》,原文:平生不识琥珀枕,况敢击碎珊瑚株 |
尔治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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尔治,来源于毕仲游的《宋诗》《盖公堂歌》,原文:坐言治道本无事,要尔苍生自安适 |
霄霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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霄霆,来源于李纲的《宋诗》《剑潭》,原文:雄飞霄汉随雷霆,雌跃渊水归延平 |
彰淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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彰,来源于吴锡畴的《宋诗》《郡侯奏请为先竹洲易名因送逢原入京》,原文:志铭标揭留幽隧,谥法昭彰在曲台 |
权涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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权涛,来源于苏颂的《宋诗》《林次中示及追和浙西三贤述梦诗其间叙卫公事几尽辄拾其遗逸再次前韵》,原文:都为尤权势,终令触怒涛 |
芸麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于杨巨源的《唐诗》《酬令狐员外直夜书怀见寄》,原文:芸香能护字,铅椠善呈书 |
飏单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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飏单,来源于王拊的《唐诗》《别故人赋得凌云独鹤》,原文:单嘶凌碧雾,风飏入青云 |
言祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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言祈,来源于苏涣的《唐诗》《赠零陵僧》,原文:忽然告我游南溟,言祈亚相求大名 |
景蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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景,来源于黄升的《宋词》《月照梨花・河传》,原文:昼景 |
寓秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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寓秉,来源于无名氏的《元曲》《包龙图智赚合同文字・十二月》,原文:可怜我时乖命苦,只在张秉彝家暂寓权居 |
懿杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:反自祲祥,宿于䓕氏,生懿子及南宫敬叔于泉丘人 |
庚旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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庚旨,来源于李致远的《元曲》《梁州・无中有娇儿姹女,有中无火枣金丹。温温铅鼎清光烂。一泓水静,》,原文:秘天真离坎交驰,纵玄旨乙庚配绾,炼希夷金木间关 |
祈葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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祈,来源于李光的《宋诗》《海外自去冬不雨至今农圃俱病郡侯率僚友为民祈祷二月十八日祭社致斋是日雨作喜而成诗呈逢时使君》,原文:随车甘雨应精祈,乐岁豊年喜有期 |
飐召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于吴儆的《宋词》《满庭芳》,原文:宿雨滋兰,轻风飐柳,新来随处和融 |
奥珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:席于庙奥,东面,右几 |
召品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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召,来源于宋祁的《宋诗》《和庞丞相》,原文:特召依明主,生还揖上台 |
骥钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于赵蕃的《宋诗》《呈刘通判 其一》,原文:谓继更生校中秘,却追子骥问桃源 |
桠秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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桠,来源于乐雷发的《宋诗》《闲居自遣 其一》,原文:衰颓懒作江湖梦,拟鬓三桠养鬓华 |
曦颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于曹勋的《宋词》《沁园春》,原文:炎曦正斡天钧 |
粹漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于谢逸的《宋诗》《怀汪信民》,原文:萧然列仙癯,粹气润圭璧 |
域葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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域,来源于华镇的《宋诗》《送越倅胡郎中入京》,原文:雄镇扬州域,前闻越绝灵 |
鸢韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于杨杰的《宋诗》《秀溪寒食》,原文:十里喧阗锦绣川,秋千人健趁飞鸢 |
择巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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择,来源于韩元吉的《宋诗》《平生八见女而存者五人比又得女少稷作诗见宽次韵谢之》,原文:囊金不办嫁,择婿那敢全 |
冰优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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冰优,来源于李复的《宋诗》《书饮客言》,原文:人生优游本无事,自置冰炭毒肺肠 |
伽璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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伽,来源于释文珦的《宋诗》《自纪》,原文:手把楞伽经,交趺对鑪篆 |
鸯酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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鸯,来源于施肩吾的《唐诗》《代征妇怨》,原文:画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂 |
燮临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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燮临,来源于魏野的《宋诗》《上知府寇相公》,原文:镇临求二陕,调燮辍三台 |
熠晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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熠,来源于卢纶的《唐诗》《奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公幷见示》,原文:乱萤光熠熠,行树影离离 |
蔳烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于赵蕃的《唐诗》《老人星》,原文:灼烁依狼地,昭彰近帝庭 |
挚召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:使摈者还其挚于门外,曰:「某也使其还挚 |
洵羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于吴泳的《宋诗》《送梁漕东归 其二》,原文:介言西事何妨谪,洵著权书竟是忠 |
瑧琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
潜勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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潜勤,来源于陈著的《宋诗》《挽黄祖勉三首 其一》,原文:沈潜勤汲古,澹静肯妍春 |
遥煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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遥煜,来源于方回的《宋诗》《洛社晓行》,原文:煜煜明邻火,遥遥起暗歌 |
瑺炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
岚芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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岚芙,来源于刘敞的《宋诗》《寄论翊》,原文:岚光共淡荡,千丈青芙蓉 |
锦天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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锦天,来源于敖陶孙的《宋诗》《大风怀林伯农》,原文:不谓晡来霞,横拖半天锦 |
闻蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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闻蕴,来源于王炎的《宋诗》《壬子春罗端长赠别》,原文:稔闻充素蕴,诸老推通儒 |
祯永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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祯,来源于陈德诚的《唐诗》《游南雁荡诗》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷一引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》等 |
宣峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵仲平祠宫书事二首 其一》,原文:遂闻宣室召,先遣太常斋 |
菀虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于王柏的《宋诗》《怀古呈通守郑定斋 其一》,原文:东方有猗桐,菀彼云之岑 |
棋鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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棋鼎,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山六首》,原文:大运旋丸棋,捧首归旧鼎 |
淙勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于郭祥正的《宋诗》《韶石行》,原文:松摇长空吼万壑,溪走石脚淙惊湍 |
茗燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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茗燃,来源于韩元吉的《宋诗》《题郑舜举蔗庵》,原文:唤客倒清樽,燃薰煮奇茗 |
源理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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源理,来源于蔡沈的《宋诗》《古意二首 其二》,原文:根源得其理,流末迺可言 |
桢徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于包颕的《唐诗》《和徐鼎臣见寄》,原文:谢朓去吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
畚婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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畚,来源于韩琦的《宋诗》《休逸台》,原文:此为游览最佳处,遂施畚筑完陂陀 |
竹蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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竹,来源于张镃的《宋诗》《崇德道中 其三》,原文:疎篱遮竹竹难遮,卧向溪流一桁斜 |
憬璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于秦观的《宋诗》《次韵邢敦夫秋怀十首 其八》,原文:憬彼高句丽,来脩裔夷职 |
昉禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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昉,来源于周昙的《唐诗》《隋门 隋文帝》,原文:矫诏必能疎昉译,直臣诚合重颜仪 |
庭濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于廖刚的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:蓬山晓,龟鹤倚芝庭 |
茗研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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茗研,来源于洪咨夔的《宋诗》《谨和老人初冬寓笔十绝 其七》,原文:煮茗烧香双赤脚,捡书洗研一苍头 |
昂滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于方回的《宋诗》《戏咏昌化县土风二首 其一》,原文:阔衣男子荷薪樵,瘿颈妇人昂髻髫 |
阔枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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阔枫,来源于胡铨的《宋诗》《题自画潇湘夜雨图》,原文:不堪秋著枫林港,雨阔烟深夜钓寒 |
兹銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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兹銮,来源于刘禹锡的《唐诗》《和令狐仆射相公题龙回寺》,原文:兹地回銮日,皇家禅圣时 |
栎寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:栎者何 |
胤韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:26 绍,胤,嗣,续,纂,緌,绩,武,系,继也 |
存鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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存,来源于周必大的《宋词》《满庭芳》,原文:默存处,清都宛在须臾 |
至缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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至,来源于义存的《唐诗》《赠实师伯》,原文:严霜欲至,放发齐眉 |
郇容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:当时郇国公,致身为阿衡 |
铭竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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铭,来源于王安礼的《宋诗》《奉和留守太尉赐燕玉津园》,原文:乘车朝魏阙,铭鼎颂舆人 |
优峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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优峨,来源于王拱辰的《宋诗》《老苏先生挽词》,原文:气得岷峨秀,才推买马优 |
凡音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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凡音,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡音者,生人心者也 |
潭迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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潭,来源于刘弇的《宋诗》《送邢清臣赴左选》,原文:泊舟梅林浦,解缆墨潭湾 |
恒霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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恒霄,来源于释慧空的《宋诗》《送尧恺二上人》,原文:珍重便行万八千,通霄有路恒沙数 |
临泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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临泊,来源于徐玑的《宋诗》《秀峰寺》,原文:篮舆晚泊近巖隈,精舍门临古道开 |
颜伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于韩淲的《宋诗》《次韵景瑜》,原文:衰颜负清镜,犹借酒能红 |
誉乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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誉乔,来源于张耒的《宋诗》《上文潞公生日》,原文:光华稷契无穷誉,强健乔松不老身 |
崎言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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崎言,来源于石介的《宋诗》《送路遵谒孔宣公》,原文:冻死不敢言,长涂走崎岖 |
猷真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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猷真,来源于王铚的《宋诗》《剡溪王秀才画子猷访戴图》,原文:更画人琴已两忘,妙尽子猷真赏处 |
沧酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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沧,来源于舒亶的《宋词》《虞美人》,原文:日暮沧波起 |
缨文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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缨文,来源于华镇的《宋诗》《次韵和湖南运判司勋曹公衡山行》,原文:锋铓铦利新发硎,文彩繁缛森华缨 |
秉诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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秉诏,来源于韩玉的《宋词》《水调歌头》,原文:闻道山东出相,行拜紫泥飞诏,归去秉洪钧 |
夷境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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夷境,来源于王安中的《宋诗》《睿谟殿曲宴诗》,原文:希夷尘境断,彷彿玉经传 |
樟昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于朱庆余的《唐诗》《送饶州张使君》,原文:馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花 |
喻辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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喻,来源于王周的《宋诗》《自喻》,原文:骑衡与垂堂,非不知前喻 |
理栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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理,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・混江龙》,原文:(店小二云)理会的 |
粤巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于谢履的《宋诗》《诗一首》,原文:岸隔诸蕃国,江通百粤舟 |
滟新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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滟新,来源于韩元吉的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:杯行潋滟新醅白 |
骅皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于邹浩的《宋诗》《世美归侍政府以送君南浦伤如之何作诗送之 其四》,原文:真贤绝骅骝,骨相未易取 |
戍淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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戍,来源于周朴的《唐诗》《边思》,原文:年高来远戍,白首罢干戎 |
玖忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于林景熙的《宋诗》《游九锁山 翠蛟亭》,原文:神仙亦爱奇,临流并琼玖 |
缈鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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缈鹤,来源于马廷鸾的《宋诗》《送文甫兄归番阳二首 其二》,原文:目送飞鸿云缥缈,身怜病鹤影伶仃 |
逊熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・滚绣球》,原文:向人前敢自尊,胡议论,出言语无半星儿谦逊,气昂昂傍若无人 |
尧莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其二八》,原文:高悬舜日,大扇尧风 |
缈寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于李白的《唐诗》《姑孰十咏 天门山》,原文:参差远天际,缥缈晴霞外 |
鸠芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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鸠,来源于孙应时的《宋诗》《和简叔》,原文:乳燕鸣鸠恼醉眠,起临芳草思芊绵 |
斯琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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斯,来源于李纲的《宋诗》《瑞芝赞》,原文:庆门其昌,而产斯瑞 |
彦瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
---|
彦,来源于许浑的《唐诗》《病间寄郡中文士》,原文:明朝欲醉文中彦,犹觉吟声带越乡 |
婴汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于刘克庄的《宋诗》《为圃二首 其一》,原文:爱敬古梅如宿士,护持新笋似婴儿 |
爀妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》,原文:欻如彩凤戏翱翔,烂若彤云堆翕爀 |
经渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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经渊,来源于周必大的《宋诗》《龙泉项汝弼字唐卿卢溪书院》,原文:化行同邑得模楷,经授犹子留渊源 |
菡初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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菡初,来源于韩愈的《唐诗》《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏 梯桥》,原文:乍似上青冥,初疑蹑菡萏 |
瑛豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇帝阁六首 其四》,原文:槐绿乍迷青羽盖,樱红已荐赤瑛盘 |
境境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境境,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其三四》,原文:人与境空,境与人会 |
仲昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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仲昭,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:叔仲昭伯为隧正,欲善季氏而求媚于南遗,谓遗:「请城费,吾多与而役 |
圭珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:飨食,还圭,如将币之仪 |
兴谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:王于兴师,修我矛戟 |