近日,浙江工业大学宣布正式更名为浙江科技大学,这一消息引起了广泛关注。这一变化不仅仅是名字的更替,更深层次地涉及到学校的发展方向、办学理念等诸多方面。对于学生和教师而言,这次改名将会带来哪些影响呢?首先,对于学生来说,学校更名可能会给在校学生带来一定程度的困扰和不适应,毕竟他们已经习惯了浙江工业大学的名称。而对于即将入学的新生,他们将直接接受浙江科技大学这个新的名称,对于他们来说可能没有太大影响。而对于教师而言,学校更名可能会带来一些宣传、招生等方面的工作变化,但对于教学科研等方面的影响可能相对较小。总的来说,这次改名对学校的发展和运行不会带来太大影响,而更多地是体现了学校发展的一个新的阶段和方向。
浙江工业大学改名浙江科技大学
益尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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益,来源于清江的《唐诗》《早春书情寄河南崔少府》,原文:病身空益老,愁鬓不知春 |
央彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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央,来源于殷尧藩的《唐诗》《送客游吴》,原文:吴国水中央,波涛白渺茫 |
律谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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律谦,来源于杜光庭的《唐诗》《贺府主令公甘雨应祈》,原文:(宋吕祖谦《诗律武库后集》卷十 |
璐缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于王汶的《宋诗》《水心先生墓下作》,原文:宝璐列中华,韶音被夷獠 |
奂醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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奂,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:侯曰轮奂美而彰,落成合与诸宾同 |
支溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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支溯,来源于释善珍的《宋诗》《送赵吏部 其四》,原文:抚槎溯银潢,手探支机石 |
濡纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于韦骧的《宋诗》《元日》,原文:山城濡滞迹,望日想天颜 |
佶懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖》,原文:耳目骇鸿濛,精神寒佶栗 |
兆远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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兆远,来源于洪咨夔的《宋诗》《送新婺州汪总领归歙》,原文:近嗟唐祸兆回纥,远述晋乱基羌氐 |
茜绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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茜绚,来源于洪咨夔的《宋词》《天香》,原文:日月华虫茜绚 |
谒婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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谒,来源于喻坦之的《唐诗》《大梁送友人东游》,原文:圣朝无谏猎,何计谒明君 |
涧箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于苏辙的《宋诗》《和孔武仲金陵九咏 此君亭》,原文:色分巖石润,梢出涧松修 |
尧柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于窦牟的《唐诗》《故秘监丹阳郡公延陵包公挽歌》,原文:台鼎尝虚位,夔龙莫致尧 |
策闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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策,来源于方翥的《宋诗》《次韵时瑞见寄》,原文:醉中入月捉玉兔,手摵桂枝鸣策策 |
澄情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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澄情,来源于齐己的《唐诗》《寄江夏仁公》,原文:几因秋霁澄空外,独为诗情到上头 |
渌本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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渌,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其一九》,原文:画缾打破,渌水青山 |
永影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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永影,来源于蔡瓌的《唐诗》《夏日闺怨》,原文:全由独自羞看影,艳是孤眠疑夜永 |
莆妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于刘筠的《宋诗》《赤日》,原文:尧厨萐莆频摇处,汉殿相风未转时 |
楣鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人阼阶上当楣北面再拜,宾西阶上当楣北面答再拜 |
优冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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优冽,来源于刘子翬的《宋诗》《寄茶与二刘》,原文:然松煮鼎山泉冽,枪旗一水分优劣 |
恒攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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恒攸,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:初六,浚恒,贞凶,无攸利 |
月秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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月秋,来源于释居简的《宋诗》《颐斋》,原文:对月喜秋霁,问柳知春归 |
天琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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天,来源于晏几道的《宋词》《诉衷情》,原文:欲朝天 |
闳理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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闳,来源于汪梦斗的《宋诗》《题乡友叶景星号洪堂因所居之村而名》,原文:心胸欲闳肆,意气要恢张 |
莘萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于陈造的《宋诗》《次梁教授见贻韵五首 其三》,原文:如闻不惜蜚霞佩,乞与耕莘与筑巖 |
玮炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:是时复有蔡中郎,笔法纵横字瑰玮 |
月婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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月婷,来源于史浩的《宋诗》《次韵范经干昆季昌国杂咏 酴醾花》,原文:缥缈碧裳留夜月,娉婷玉面起朝酲 |
豫桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于杨梓的《元曲》《忠义士豫让吞炭・耍三台》,原文:(赵云)豫让为主报仇,真义士也 |
滇焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于程公许的《宋诗》《上泸州杨尚书四十韵》,原文:威名震滇僰,治体嗣黄龚 |
胤谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:其胤维何 |
晨肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于许当的《宋诗》《宝峯寺》,原文:晨夕钟梵音,飒沓五云际 |
白燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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白燿,来源于刘弇的《宋诗》《夜泊建溪丰乐驿前三首 其一》,原文:稍觅暗芳窥熠燿,更从白石认毰毸 |
勤夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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勤夷,来源于刘兼的《唐诗》《春游 二》,原文:圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷 |
俞文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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俞文,来源于刘义的《唐诗》《训崔长史公石桥[咏]》,原文:(见《文物参考资料》一九五七年第三期刊俞同奎《安济桥补充文献附石刻拓片》)(按:刘义诗附崔恂诗后,惜漫漶太甚,仅余十数字 |
啸詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于梅尧臣的《宋诗》《送鲜于秘丞通判黔州》,原文:巖风来虎啸,江雨过龙腥 |
焘砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》,原文:尝思八世主,覆焘足仁政 |
袤蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于葛胜仲的《宋诗》《刁马河上书事呈提举张圣用》,原文:陪京沃壤袤千里,旱干水溢从今无 |
未瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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未,来源于赵彦端的《宋词》《阮郎归》,原文:花来春未来 |
辽枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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辽枫,来源于陆游的《宋诗》《夜步》,原文:鹤归辽海逾千岁,枫落吴江又一秋 |
觅胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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觅胥,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 太上皇帝阁 其三》,原文:齐心大庭馆,何处觅华胥 |
专儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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专儒,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五七》,原文:师儒专选英豪用,敎育当资保傅才 |
涔彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于释德洪的《宋诗》《予顷还自海外夏均父以襄阳别业见要使居之后六年均父谪祁阳酒官余自长沙往谢之夜语感而作》,原文:龙蛇吁莫测,涔蹄聊蹇寓 |
仞郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于薛能的《唐诗》《分水岭望灵宝峰》,原文:千寻万仞峰,灵宝号何从 |
征其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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征其,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・倘秀才》,原文:(普云)天下虽未混一,南征北伐,今其时也 |
炀葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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炀,来源于李商隐的《唐诗》《定子》,原文:却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人 |
洛婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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洛婷,来源于王易简的《宋词》《摸鱼儿》,原文:恨洛浦娉婷,芳钿翠剪,奁影照凄楚 |
韶戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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韶,来源于太宗皇帝的《唐诗》《春日玄武门宴羣臣》,原文:韶光开令序,淑气动芳年 |
仞霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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仞霁,来源于张祜的《唐诗》《送人归蜀》,原文:红树两厓开霁色,碧巖千仞涨波痕 |
祁璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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祁,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三四》,原文:问汝问余都不会,可怜只解那斯祁 |
姬祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于无名氏的《宋词》《鹊桥仙》,原文:夤缘端不数琼姬,向林下、亲逢道气 |
惜溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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惜,来源于李石的《宋诗》《余所藏李文才画鹤甚奇伟岁久缣烂各缺一趾偶有善工为补之》,原文:方舟惜鹤并惜画,一夔之足万金价 |
媖梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
临纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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临纯,来源于陈深的《宋诗》《内人臂白鹦鹉图》,原文:临风鸷鸟何轩轩,叹惜纯良遭猛厉 |
蕋莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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蕋,来源于李山甫的《唐诗》《曲江二首 二》,原文:蜂怜杏蕋细香落,莺坠柳条浓翠低 |
舜理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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舜理,来源于晁说之的《宋诗》《和涧上丈人石淙作依元韵》,原文:狞儿一称绝,如夔理舜乐 |
川泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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川泉,来源于李益的《唐诗》《暖川》,原文:胡风冻合鸊鹈泉,牧马千羣逐暖川 |
嘉泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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嘉泯,来源于柳宗元的《唐诗》《种白蘘荷》,原文:庶氏有嘉草,攻禬事久泯 |
昊潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于孔武仲的《宋诗》《龟石》,原文:灼以炎皇之火精,衅以少昊之金液 |
瑷菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
崔陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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崔陟,来源于陆长倩的《宋诗》《巾山广轩》,原文:凌虚云磴陟崔嵬,轩槛仍从绝顶开 |
芷琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于许必胜的《宋诗》《舟行》,原文:行当弄轻舟,随风问兰芷 |
颉尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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颉尚,来源于曹勋的《宋诗》《和国器因以奉勉》,原文:燕识旧巢犹颉颃,枝骈新绿尚芳馨 |
启追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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启追,来源于刘才邵的《宋诗》《和李仲孙韵因以奉勉》,原文:中兴喜见天方启,高议期追汉已还 |
域婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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域,来源于刘敞的《宋诗》《上夏太尉》,原文:既已通西域,还应察珮珉 |
圭援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于郑谷的《唐诗》《寄职方李员外》,原文:龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行 |
朝渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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朝渌,来源于苏辙的《宋诗》《咏霜二首 其一》,原文:何曾凝沼渌,有意隔朝暾 |
漪町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于魏野的《宋诗》《白鷴 其二》,原文:山鸡形状鹤精神,纹似涟漪动白苹 |
柔羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于王迈的《宋诗》《殿廷初考诸同舍约共赋诗》,原文:或巽入柔行,或疾声大叫 |
樱漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于赵蕃的《宋诗》《山行见野樱桃花》,原文:山路梅花浑扫迹,春风尽属野樱红 |
兹庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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兹庄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:【传】二十六年春,王正月,公会莒兹ぶ宁庄子盟于向,寻洮之盟也 |
崧晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于杨杰的《宋诗》《申国吕公挽词》,原文:帝猎渭滨先得吕,神还崧岳旧生申 |
缃芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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缃,来源于曾几的《宋诗》《独步小园四首 其一》,原文:江梅落尽红梅在,百叶缃梅賸欲开 |
松幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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松幂,来源于王涯的《唐诗》《望禁门松雪》,原文:瑞雪凝清禁,祥烟幂小松 |
胭典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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胭,来源于徐积的《宋诗》《海棠花 其二》,原文:十分国色妆须淡,数点胭脂画未匀 |
琪嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于刘禹锡的《唐诗》《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》,原文:玉琴清夜人不语,琪树春朝风正吹 |
瑧治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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治,来源于杜甫的《唐诗》《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》,原文:典郡终微眇,治中实弃捐 |
弘晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于元稹的《唐诗》《秋堂夕》,原文:处世苟无闷,佯狂道非弘 |
缘祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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缘祈,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 膳羞八篇 其二》,原文:抡材祈福缘何事,只为苍生不为身 |
秸晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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秸,来源于方回的《宋诗》《留丹阳三日苦寒戏为短歌》,原文:推车荷担唤不去,宁煨藁秸烹糠粞 |
珉零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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珉,来源于吕愿中的《宋诗》《环珠洞》,原文:新诗刻翠珉,异日可稽考 |
瀚皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于苏轼的《宋诗》《妒佳月》,原文:浩瀚玻璃盏,和光入胸臆 |
璞锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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璞锋,来源于吕陶的《宋诗》《次韵吴师益三首 其三》,原文:宝鉴未逢犹献璞,俊锋终在不摧刚 |
毓芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于华镇的《宋诗》《送湖南提举梁朝散》,原文:玉田收地宝,兰畹毓天香 |
淳郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于周敦颐的《宋诗》《题清芬阁》,原文:因知相有术,源委本清淳 |
鑫耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于吕南公的《宋诗》《和次道村田歌》,原文:草众当争第一耘,塍高勿厌重新刬 |
隽境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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隽,来源于史弥宁的《宋诗》《大阅》,原文:十行忍负君王意,同向燕然勒隽功 |
单杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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单,来源于李纲的《宋诗》《五哀诗 汉处士祢衡》,原文:岑牟与单绞,裸袒易故裳 |
姿昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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姿昼,来源于郑刚中的《宋诗》《衡岳左右道旁茅舍竹门中有老人八十一岁宣和间尝为芜湖尉因官火弃官寓湖湘无生涯学者时过之问经义遂相资助皆自言如是予饭其旁饭已即行马上拟成》,原文:茅舍柴门昼亦扃,松姿鹤骨向人清 |
箫至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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箫至,来源于洪朋的《宋诗》《写韵亭》,原文:文箫采鸾不复返,至今神界花冥冥 |
嵊滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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嵊,来源于栖白的《唐诗》《怀竺法深》,原文:(同治《嵊县志》卷二五《文翰志·方外》 |
源晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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源,来源于陈师道的《宋诗》《送苏迨》,原文:胸中历历著千年,笔下源源赴百川 |
筹绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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筹绍,来源于法进的《唐诗》《七言伤大和上》,原文:度物草(寸)筹盈石室,散流佛戒绍遗踪 |
诚籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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诚籍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道亲享先农十首 奉俎用《丰安》。》,原文:籍于千亩,用此精诚 |
予莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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予莱,来源于项安世的《宋诗》《次韵王大著大享宿斋》,原文:谈锋羨子雨无极,诗境愧予田尽莱 |
萱禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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萱,来源于张镃的《宋诗》《玉霄花》,原文:玉簪失素萱让叶,倚墙岂独麾芭蕉 |
盛品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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盛品,来源于马云奇的《唐诗》《赠乐使君》,原文:但仔细抽绎十二首陷蕃诗及另一组五十九首作品,作者应是盛年的男儿,诗中全没有流露老翁的口吻 |
瑥炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于鲍溶的《唐诗》《隋宫》,原文:楚老几代人,种田炀帝宫 |
阮愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于钱选的《宋诗》《五君咏 阮籍》,原文:阮公虽沦迹,识密鉴亦洞 |
祁惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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祁惟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:资冬祁寒,小民亦惟曰怨 |
萧虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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萧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:69 蚢,萧茧 |