改名后医保卡用更换吗?这是很多人在改名后都会遇到的问题。根据医保政策规定,确实需要将医保卡上的信息更新为新的姓名。但是具体的操作步骤以及需要准备的材料是什么呢?首先,您需要前往当地医保中心办理此业务。在办理时,通常需要提交相关证明材料,比如身份证复印件、户口本等。另外,还需要填写相关申请表格,并按照规定流程进行办理。希望以上信息对您有所帮助,祝您顺利更换医保卡!
改名后医保卡用更换吗
麓川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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麓川,来源于朱熹的《宋诗》《同丘子服游芦峰以岭上多白云分韵赋诗得白字》,原文:浮野众麓青,萦云两川白 |
旆祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于刘敞的《宋诗》《欲于旧州石桥作偶浯台以备游览先为五言》,原文:上可容宴豆,下堪列旆旌 |
振琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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振,来源于释居简的《宋诗》《吴提干之官淛东》,原文:叔季振华裾,晶晶照上都 |
轶銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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轶銮,来源于刘才邵的《宋诗》《题李平国义方堂》,原文:轶埃蹶块傥未免,欲驾銮辂终难为 |
逸莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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逸莱,来源于王十朋的《宋诗》《次韵洪景卢编修省中红梅》,原文:蓬莱更向逸远地,草木宁有夭饶姿 |
曜才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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曜才,来源于孟郊的《唐诗》《雪》,原文:教令再举手,夸曜余生才 |
楹纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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楹,来源于李弥逊的《宋诗》《和小君游灵隐寺》,原文:澜头巖穴仙都邃,石上轩楹佛土香 |
淮卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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淮卓,来源于刘摰的《宋诗》《挽司空赠太师申国吕公四首 其一》,原文:元祐飞龙日,淮南卓马归 |
蔓简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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蔓简,来源于吕本中的《宋诗》《读秦碑》,原文:自此更滋蔓,日以趋简易 |
沛瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于刘克庄的《宋诗》《汉儒二首 其二》,原文:可怜犬子真穷相,不见刘郎过沛时 |
湘时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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湘时,来源于杨杰的《宋诗》《过黄陵庙》,原文:湘水有时尽,帝车何日还 |
艾颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于宋祁的《宋诗》《出郊》,原文:郊晴艾帐远,桥迥犊车迟 |
沫荔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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沫,来源于晁公溯的《宋诗》《中巖十八咏 瀑布泉》,原文:溅沫响空谷,分流清法筵 |
仞瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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仞,来源于洪炎的《宋诗》《越王山二首 其一》,原文:朝登万仞冈,夕宿云霞间 |
兹槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 神农氏位酌献用《禔安》。》,原文:何以为报,爰洁兹酒 |
謇朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也 |
君颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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君颜,来源于白玉蟾的《宋诗》《次玉箫台韵》,原文:不谓业风吹我脚,只将明月当君颜 |
怡嫒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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怡,来源于李之仪的《宋诗》《庄居值雨偶得十诗示秦处度 其一○》,原文:吾友不可见,頼尔相怡悦 |
裕典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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裕典,来源于释道潜的《宋诗》《赠宗室德强团练》,原文:裕陵喜人物,教率从典刑 |
洵柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:于嗟洵兮,不我信兮 |
茯曼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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茯,来源于李频的《唐诗》《题阳山顾炼师草堂》,原文:前峰自去种松子,坐见年来取茯神 |
俐胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《称人心》,原文:伊家道俐齿伶牙,争奈你爹行不可 |
情晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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情晋,来源于毕仲游的《宋诗》《和梅德充见寄》,原文:亲意百年杨仲武,友情千里晋真长 |
郅瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:灏穹睠宋,方郅隆些 |
鹤时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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鹤时,来源于姚勉的《宋诗》《送周县尉满秩归 其一》,原文:莫道来时琴鹤在,而今琴鹤一齐无 |
祈瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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祈,来源于李之仪的《宋诗》《喜雨用前韵》,原文:我慙无力助精虔,独致微诚祈佛祖 |
桥捷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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桥,来源于陈允平的《宋词》《点绛唇》,原文:小桥樊素 |
希允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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希,来源于韦骧的《宋诗》《和公余言怀》,原文:敢希成大器,唯恐近污渠 |
瑧淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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淙,来源于冯时行的《宋诗》《晓行得江字》,原文:晴色招人步晓江,牙牙瘦石水淙淙 |
炀普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于罗隐的《唐诗》《故都》,原文:至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州 |
苓鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于苏轼的《宋诗》《和陶桃花源》,原文:苓龟亦晨吸,杞狗或夜吠 |
纶沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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纶沧,来源于吴则礼的《宋词》《木兰花慢》,原文:莫以纶巾羽扇,便忘绿浦沧洲 |
霁玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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霁玉,来源于王之道的《宋诗》《和张彦智中秋对月》,原文:万里青天霁色开,嫦娥驾玉上云来 |
琬沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于陈师道的《宋诗》《南丰先生挽词二首 其二》,原文:勋庸留琬琰,形像付丹青 |
依箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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依箫,来源于刘过的《宋词》《辘轳金井・四犯翦梅花》,原文:但依约、鼓箫声闹 |
梧畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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梧,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 陌上桑》,原文:寒螀爱碧草,鸣凤栖青梧 |
犹典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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犹典,来源于文天祥的《宋诗》《得儿女消息》,原文:孔明已负金刀志,元亮犹怜典午身 |
朦荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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朦荏,来源于温庭筠的《唐诗》《寒食前有怀》,原文:残芳荏苒双飞蝶,晓睡朦胧百啭莺 |
湘蝶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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湘蝶,来源于贺铸的《宋诗》《春怀有寄代同行作》,原文:楚兰径远飞黄蝶,湘水帘空对绿阴 |
箴昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于顾况的《唐诗》《游子吟》,原文:鹿鸣志丰草,况复虞人箴 |
缮粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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缮,来源于韩琦的《宋诗》《昼锦堂》,原文:病躯谐少休,先陇遂完缮 |
园芍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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园芍,来源于韩琦的《宋诗》《狎鸥亭同赏芍药》,原文:家园经赏复官园,芍药多名两共妍 |
隽珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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隽,来源于韩淲的《宋诗》《和韵赵十》,原文:于其游息间,趣味必隽永 |
储沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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储,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗明堂前朝献景灵宫十首 彻馔用《吉安》。》,原文:九天储庆,垂佑无缺 |
真渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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真渊,来源于陈允平的《宋词》《满庭芳》,原文:要识渊明琴趣,真真意、都在无弦 |
澈祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于牟巘的《宋诗》《赠刘心月》,原文:心月还将眼为月,秋空表里俱澄澈 |
珑椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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珑,来源于杨蟠的《宋诗》《南屏山》,原文:玲珑石上穴,处处有云生 |
焘琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:庙堂有贤相,爱遇均覆焘 |
莲黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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莲黎,来源于王十朋的《宋诗》《宝印叔得小假山以长篇模写进士钦逢辰和之某次韵并简钦》,原文:来游莲社有诗人,句比昌黎更豪放 |
珞其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于王迈的《宋词》《贺新郎》,原文:璎珞珠垂缕 |
馚本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于沙门日进的《唐诗》《登灵巖寺(伯三六一九)》,原文:疑即本诗作者 |
恒烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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恒烟,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其六四》,原文:恒持大道真空理,清静烟波可自由 |
缈崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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缈,来源于王千秋的《宋词》《浣溪沙》,原文:金弹玲珑今夕是,鳌山缥缈昔游非 |
奈涵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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奈,来源于刘君锡的《元曲》《庞居士误放来生债・么篇》,原文:谁待殷勤,颇奈钱亲 |
滔琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于孔武仲的《宋诗》《曾子开示诗再用前韵》,原文:川滔海积岁月久,书秃十毫未停手 |
缨耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于孙逖的《唐诗》《和登会稽山》,原文:愿奉濯缨心,长谣反招隐 |
潭喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于白居易的《唐诗》《香山寺石楼潭夜浴》,原文:起向月下行,来就潭中浴 |
淅璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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淅,来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:晚风淅淅凉犹嫩 |
畚湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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畚,来源于杨冠卿的《宋诗》《继诗社诸友韵》,原文:南郭吹竽羞滥食,北山运畚笑愚公 |
幽梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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幽梓,来源于楼钥的《宋诗》《谢文思许尚之石函广陵散谱》,原文:幽愤无所泄,舒写向桐梓 |
觉韵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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觉韵,来源于宋庠的《宋诗》《和中丞晏尚书和答十二兄夜归遇雪之作》,原文:埙箎雅韵皆多感,偏觉阳春再和难 |
里鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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里鸠,来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其一三》,原文:鹰窠里懵鸱,鸠巢中俊鹞 |
媛瑚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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媛,来源于宋白的《宋诗》《牡丹诗十首 其五》,原文:粧成有样教天媛,礼绝无心下国兰 |
旖笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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旖笠,来源于赵明道的《元曲》《离亭煞・用工夫度线金针刺,无包弹捻锹银丝细。气命儿般敬重看承,心》,原文:肝儿般爱怜收拾,止不过包胆茶胧罗笠,就不尽千般旖旎 |
纮攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于张碧的《唐诗》《野田行》,原文:八纮牢落人物悲,是个田园荒废主 |
偕绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于度正的《宋诗》《去年微之国史读易彻章梦谒晦翁相与从容话言今年读周官再用前韵录以垂教正谨依韵酬谢 其一》,原文:及门定许偕行止,下笔何由谬是非 |
什兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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什兴,来源于李建勋的《唐诗》《重戏和春雪寄沈员外》,原文:和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残 |
晶姣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于刘敞的《宋诗》《日醉》,原文:晶荧流霞波,泔淡白玉斗 |
固岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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固岭,来源于陈师道的《宋诗》《归雁二首 其二》,原文:固违阴岭雪,不尽洞庭春 |
爕谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
波椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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波椰,来源于赵崇森的《宋诗》《椰簟》,原文:赠子椰心簟,波纹细欲流 |
缘汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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缘汉,来源于桃花夫人的《唐诗》《在紫霄夫人席上作》,原文:昔时训子西河上,汉使经过问妾缘 |
凡虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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凡虞,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记上》,原文:凡主兄弟之丧,虽疏亦虞之 |
砚笛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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砚笛,来源于邵清甫的《宋诗》《牛水滴》,原文:牧童不暇闲吹笛,苦为诗人滴砚泉 |
桐闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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桐闲,来源于晏几道的《宋词》《行香子》,原文:试将前事,闲倚梧桐 |
朴僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于刘攽的《宋诗》《题合肥县效裕堂诗》,原文:定名揣称事不易,以予朴直言必诚 |
齐帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:闰月,葬齐景公 |
鹤麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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鹤麟,来源于韩的《宋词》《鹧鸪天》,原文:瑶池云气冲霄鹤,兰砌风标瑞世麟 |
棹漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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棹漳,来源于张南史的《唐诗》《送余赞善使还赴薛尚书幕》,原文:远棹漳渠水,平流几处分 |
斯婉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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斯婉,来源于陈造的《宋诗》《送吴子隆节推之官信州五首 其四》,原文:幕中婉画得斯人,郡政应从到日新 |
律怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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律怀,来源于陆游的《宋诗》《简何同叔》,原文:格律冰霜敌,襟怀猿鹤知 |
冉裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于舒岳祥的《宋诗》《海上口占》,原文:独步溪头冉冉风,莫云当面失前峰 |
谆中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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谆中,来源于刘子翬的《宋诗》《少稷远访弊庐仍留佳句书此写怀抱不足为报也》,原文:陈编论糟粕,中有王道谆 |
珲越
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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越,来源于李泳的《宋词》《定风波》,原文:试问越王歌舞地 |
天闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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天闻,来源于欧阳修的《宋诗》《赠隐者》,原文:五岳嵩当天地中,闻君仍在最高峯 |
钟珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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钟珉,来源于晁补之的《宋诗》《试院次韵呈兵部叶员外端礼并呈祠部陈员外元舆太学博士黄冕仲》,原文:调钟求雅滥,烈火试珉瑰 |
炀峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 隋堤柳 悯亡国也》,原文:炀天子,自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公 |
崎央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于贾岛的《唐诗》《寻石瓮寺上方》,原文:野寺入时春雪后,崎岖得到此房前 |
潮园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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潮园,来源于游君传的《宋诗》《沙冈待潮》,原文:待潮舟阁浅边冈,少憩田园竹树凉 |
夷淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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夷淄,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:嵎夷既略,潍、淄其道 |
种城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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种城,来源于薛师石的《宋诗》《送赵几道赴台州录事》,原文:满城桃花二仙种,方广金殿三门开 |
俏飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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俏,来源于沈端节的《宋词》《洞仙歌》,原文:抖下俏和娇,掩翠凌红,真个是、从前可见 |
笛憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于韦应物的《唐诗》《听江笛送陆侍御》,原文:远听江上笛,临觞一送君 |
淞醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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淞,来源于吴激的《宋诗》《岁莫江南四忆 其三》,原文:吴淞潮水平,月上小舟横 |
泓储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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泓,来源于袁燮的《宋诗》《望东湖五首 其一》,原文:澄泓万顷浸冰轮,千尺惊看玉塔新 |
苡荷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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苡,来源于李正民的《宋诗》《简邦求宗博》,原文:公自南来无薏苡,我从东渡乏朱提 |
桔羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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桔羡,来源于丁无悔的《宋词》《满庭芳》,原文:谁不羡,商山桔乐,湄水渔竿 |
憬琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
惟斌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:无轻民事,惟艰 |
燝诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
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