在中国传统文化中,通过观测生辰八字来为孩子取名是一种常见的做法。于姓作为姓氏,在取名时也可以参考孩子的生辰八字。根据孩子的阳历生日,结合年、月、日、时的天干地支,来推算适合的名字。通过分析八字中的五行属性,可以为于姓的孩子取到一个吉祥美好的名字,带给孩子好运和福气。只有选择适合的名字,才能让孩子在成长过程中得到更多的庇佑与帮助。
于姓生辰八字取名
于良岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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良岐,来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 高若讷》,原文:欧阳祕阁官职卑,欲雪忠良无路岐 |
于峰闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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峰闻,来源于刘子翬的《宋诗》《读曾吉甫横碧斋诗》,原文:旷度灭知闻,微吟数峰碧 |
于砚霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于张籍的《唐诗》《和左司元郎中秋居十首 四》,原文:身外无余事,唯应笔砚劳 |
于栎萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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栎,来源于陆游的《宋诗》《老病》,原文:匠石不能材社栎,弋人何意慕冥鸿 |
于献晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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献晴,来源于虞俦的《宋诗》《喜晴 其一》,原文:画鹢破寒收宿霭,老龙擎日献新晴 |
于岭榆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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岭榆,来源于刘著的《宋诗》《出榆关》,原文:少时过桂岭,壮岁出榆关 |
于苓烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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苓,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:采苓采苓,首阳之巅 |
于燿笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于李子卿的《唐诗》《望终南春雪》,原文:辉燿银峰逼,晶明玉树亲 |
于琅桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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琅桐,来源于朱熹的《宋诗》《怀子厚》,原文:琅然抚枯桐,幽韵泉谷虚 |
于珞黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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珞黎,来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》,原文:翠霞紫云张宝幄,悬黎结绿盘璎珞 |
于辰锦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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辰锦,来源于彭汝砺的《宋诗》《皇帝郊丘从驾次履中学士》,原文:百年礼乐星辰烂,万国衣冠锦绣中 |
于振悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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振悟,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十八》,原文:大慈振法鼓,开悟无明聋 |
于徵征
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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征,来源于刘长卿的《唐诗》《送严侍御充东畿观察判官》,原文:洛阳征战后,君去问凋残 |
于楚潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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楚潭,来源于释清尚的《宋诗》《赠樊川长老》,原文:照身潭入楚,浸影桧生隋 |
于经涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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经涔,来源于皮日休的《唐诗》《杂体诗 苦雨中又作四声诗寄鲁望 平声》,原文:涔涔将经旬,昏昏空迷天 |
于箐淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于薛能的《唐诗》《边城作》,原文:管排蛮户远,出箐鸟巢孤 |
于缘庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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缘庆,来源于刘弇的《宋诗》《王运判生辰二十韵》,原文:庆缘庚入梦,粹是昴腾精 |
于淙渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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淙渊,来源于卫宗武的《宋诗》《山行乡友遗五言》,原文:吟思方渊渟,风挠鸣淙淙 |
于琲莲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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琲,来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》,原文:闲见层出珠琲垂,鹅黄靛粧宫様宜 |
于未黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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未黎,来源于晁说之的《宋诗》《消息》,原文:庙堂如未弃黎庶,日日诏书清垢氛 |
于玉襄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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玉襄,来源于孟郊的《唐诗》《鼓吹曲辞 巫山高二首 二》,原文:千载楚襄恨,遗文宋玉言 |
于单耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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单,来源于韦应物的《唐诗》《留别洛京亲友》,原文:单车我当前,暮雪子独归 |
于术葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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术,来源于范纯仁的《宋诗》《张掞龙图挽词三首 其一》,原文:家风良将后,经术古人前 |
于笈灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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笈灵,来源于程公许的《宋诗》《题会庆建福宫长歌》,原文:雨泪忏洗一炷熏,琅函蘂笈披灵文 |
于篌泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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篌,来源于汪元量的《宋词》《忆秦娥》,原文:更听马上弹箜篌 |
于赫宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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赫宣,来源于苏籀的《宋诗》《送范比部持节广东》,原文:君侯烜赫标肉谱,文正烈祖忠宣父 |
于胤郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:夫许,大岳之胤也,天而既厌周德矣,吾其能与许争乎 |
于奕常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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奕常,来源于李纲的《宋诗》《南迁道郁林郡守王君示古律诗一篇北归輙成两篇以答其意 其二》,原文:清名岂籍郁林石,雅志常存仙奕山 |
于合颖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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合颖,来源于徐钧的《宋诗》《毛遂》,原文:一立谈间定合从,真能脱颖出囊中 |
于炳薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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炳,来源于熊禾的《宋诗》《寄张廉访》,原文:譬之中天日,万古垂炳耀 |
于奎籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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奎,来源于王质的《宋诗》《送施丙卿》,原文:氐房奎壁牛女虚,岂肯使人清晖孤 |
于榆白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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榆白,来源于仇远的《宋诗》《朝天门城角》,原文:飒飒秋风起白榆,山前吹彻小单于 |
于圭桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于刘应时的《宋诗》《遣怀》,原文:纵云举世无青眼,敢忘终身诵白圭 |
于央缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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央,来源于万俟咏的《宋词》《芰荷香》,原文:人在水精中央 |
于至维
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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至维,来源于杨简的《宋诗》《慈溪金沙冈歌》,原文:大道荡荡而平平,圣训至明至坦夷,一无荆棘相维缠 |
于逵瞳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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逵瞳,来源于储光羲的《唐诗》《登秦岭作时陷贼归国》,原文:九逵合苍芜,五陵遥瞳蒙 |
于泷浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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泷浦,来源于元稹的《唐诗》《送崔侍御之岭南二十韵》,原文:宿浦宜深泊,祈泷在至諴 |
于崇岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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崇岭,来源于张孝祥的《宋词》《夜游宫》,原文:不待崇冈与峻岭 |
于荏沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于韩淲的《宋诗》《偶成 其四》,原文:世间荣辱最愁人,荏苒年光老逼身 |
于涵芍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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涵,来源于胡寅的《宋诗》《和奇父竹斋小池及游春五绝 其二》,原文:未涵北户星辰影,斗觉南风藻荇香 |
于芈瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于陈普的《宋诗》《夫差伍员》,原文:子兰为腹心,必灭芈社稷 |
于戈莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于长孙无忌的《唐诗》《五言奉和行经破薛举战地应诏》,原文:戈回曦御转,弓满桂轮明 |
于祺晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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祺,来源于王之道的《宋词》《减字木兰花》,原文:自有黄芽介寿祺 |
于染梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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染,来源于许景衡的《宋诗》《次韵似之运使奉呈左经臣兄二首 其二》,原文:老去慵开眼,秋来欲染须 |
于采榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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采榭,来源于罗隐的《唐诗》《相和歌辞 江南曲》,原文:绷丝采怨凝晓空,吴王台榭春梦中 |
于磐衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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磐,来源于韩驹的《宋诗》《上富枢密生辰诗》,原文:生民莫识兵革面,坐令中国如石磐 |
于语纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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语,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:见了悄然无语 |
于凝页
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:眷我道祖,凝神窈冥 |
于妍颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于释德洪的《宋诗》《永明禅师真赞二首 其一》,原文:三界种性,有万妍丑 |
于炯斐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于许及之的《宋诗》《杨似勋许惠丹砂》,原文:双矑炯炯朱成碧,两鬓星星玄尚白 |
于琝珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》,原文:会看对众捧璎珞,平等心华含太空 |
于治未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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治未,来源于阳枋的《宋诗》《峡州程彦彪签判赋桃花菊读之良有佳致嗣韵敬呈觉其东涂西抹也》,原文:汲泉撷芬英,神功治未病 |
于轼恢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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轼,来源于邹浩的《宋诗》《送望之移帅荆南》,原文:自从知已失君相,隼旟熊轼西复东 |
于黎璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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黎,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才巡按见寄》,原文:圣治几仁寿,宸衷念庶黎 |
于孜沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于张方平的《宋诗》《英宗皇帝挽辞五首 其一》,原文:孜孜朝昃意,克己为生民 |
于纪凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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纪凌,来源于韩元吉的《宋诗》《故宫使参政观文钱公挽词二首 其二》,原文:颐神虽绿野,纪绩自凌烟 |
于仪沁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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仪,来源于赵光逢的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆顺》,原文:干干睿相,穆穆皇仪 |
于晷琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于孔平仲的《宋诗》《次韵常父二十九日闸上作》,原文:泊舟不厌城南浅,谈笑淹留惊晷短 |
于琀锦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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锦,来源于高观国的《宋词》《菩萨蛮》,原文:休卷西风锦 |
于献禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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献禧,来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 享庙八韵》,原文:俟献庭虚次,登歌拜受禧 |
于约潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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约,来源于胡仲弓的《宋诗》《次心泉卜隠韵》,原文:猿鹤寻前约,山林续旧缘 |
于岿经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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岿经,来源于苏颂的《宋诗》《再次前韵》,原文:岿然华屋四开扉,经构初凭佛大威 |
于唯晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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唯晨,来源于徐铉的《宋诗》《观灯玉台体十首 其一》,原文:台前共道明如昼,醉里唯愁夜向晨 |
于史桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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史桑,来源于释宝昙的《宋诗》《为李方舟题东坡赤壁图》,原文:百年画史有眼力,东坡晓挂扶桑暾 |
于崇皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于释居简的《宋诗》《续铁鑪步志寄平江太守》,原文:惟虚不竞实,薄俗崇虚名 |
于涧攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于贾岛的《唐诗》《寄李辀侍郎》,原文:忆漱苏门涧,经浮楚泽潴 |
于良礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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良礼,来源于韩琦的《宋诗》《祫享庆成五言二十韵》,原文:良月稽冬孟,容台访礼中 |
于音燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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音,来源于方千里的《宋词》《兰陵王》,原文:奈鸾凤欢疏,鱼雁音寂 |
于祁忱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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祁,来源于刘克庄的《宋诗》《苏李泣别图》,原文:熟看境色非人间,祁连山下想如此 |
于袁韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于白居易的《唐诗》《雪中酒熟欲携访吴监先寄此诗》,原文:陈榻无辞解,袁门莫嬾开 |
于鉴灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于莫渊的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:使旆天边去,楼船鉴里游 |
于熹俐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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熹,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:中兴熹平时,教化还相宣 |
于永诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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永诏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十四年奉上徽宗册宝三首 上徽号用《显安》。》,原文:孝思永慕,用诏无垠 |
于伦磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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伦磊,来源于刘敞的《宋诗》《同邻几观中道家书画》,原文:蔡侯江翁与梅伯,于今磊落称绝伦 |
于燏些
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
于未樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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未樨,来源于陈杰的《宋诗》《得菊花绝黄》,原文:谁与凛秋料理悲,木樨香冷未梅时 |
于彤纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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彤纶,来源于孙觌的《宋诗》《嬴国夫人钱氏挽词二首 其二》,原文:彤笔方䌷史,芝涂尚演纶 |
于荣泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于释居简的《宋诗》《直院卢蒲江为余作寿木怪石》,原文:年年姚家黄,角逐魏紫荣 |
于竺绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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竺,来源于方回的《宋诗》《三天竺道中》,原文:三天竺路渐平登,高似雷峰塔几层 |
于蔳纤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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纤,来源于张扩的《宋诗》《次韵宁徽言学士立春六绝 其四》,原文:青丝行菜手纤纤,琖面鹅黄照舞衫 |
于闲普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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闲普,来源于陆游的《宋诗》《晚过保福》,原文:堂静僧闲普请疏,炉红氊暖放参余 |
于璐钏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于沈遘的《宋诗》《五言天台山送僧象微归山》,原文:巖足多丹石,光华灿宝璐 |
于婳昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
于婷帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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婷,来源于释元肇的《宋诗》《雪》,原文:风回急有声,欲住更娉婷 |
于蕾域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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蕾,来源于王炎的《宋诗》《酬陈叔裕四首 其二》,原文:花枝破蕾作轻红,渐有春愁入眼中 |
于飐烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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飐烟,来源于牛希济的《唐诗》《临江仙 七》,原文:洞庭波浪飐晴天,君山一点凝烟 |
于专禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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专,来源于曹勋的《宋诗》《过楚有作》,原文:呼之莫肯留,犹意虏所专 |
于休鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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休鉴,来源于梅尧臣的《宋诗》《秋日舟中有感》,原文:已觉愁容改,休将旧鉴磨 |
于澎融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》,原文:微风吹木石,澎湃闻韶钧 |
于琼支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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琼支,来源于员兴宗的《宋诗》《紫云洞》,原文:自尔支拄琼崖中,要把英爽飞摩空 |
于彰谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:彰厥有常,吉哉 |
于驰勉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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驰勉,来源于刘一止的《宋诗》《家弟元成将参部来取别是夕忽梦与元成跨马并行隐隐闻车毂声如在道途觉而作诗并以赠行》,原文:勉哉子驰驱,壮志方在今 |
于棕鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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棕鸥,来源于张镃的《宋诗》《苹风馆》,原文:山头鸱叫棕林雨,山下鸥移芰花著 |
于彰蔷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 皇帝初举酒用《祥麟》。》,原文:圣皇御宇,仁兽诞彰 |
于矗戎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于张方平的《宋诗》《登泰山太平顶》,原文:区区鲁国争蜗角,矗矗齐城磔猬毛 |
于瑥苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于刘攽的《宋诗》《闻蜀中大水寄阆中诸弟》,原文:遗黎待螺蚌,小邑断樵苏 |
于辰绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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辰绪,来源于宋庠的《宋诗》《清明出沐》,原文:饧香酝冷沈欢绪,枉负山郎出沐辰 |
于晤禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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晤,来源于刘敞的《宋诗》《答江丈雨中》,原文:磊落三贤人,千秋如面晤 |
于遥武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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遥武,来源于韩驹的《宋诗》《上傅守生辰诗》,原文:感君生日遥称寿,百岁须齐卫武公 |
于璃时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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璃时,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其六七》,原文:青漆楼高制作奇,当时纯不用琉璃 |
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