曾志伟,原名曾镇祥,是香港知名演员、歌手和制片人。根据曾志伟的生辰八字,我们可以看出他天生具有豁达乐观的性格,善于化解矛盾,为人处事圆滑。命理上显示他有着坚韧不拔的意志和不屈不挠的性格,是个充满活力和自信的人。而在运势方面,曾志伟在中年以后将迎来事业上的发展和财运上的提升,但也要注意在感情生活上的波折。总的来说,曾志伟的生辰八字透露出他是一位充满魅力和智慧的人,注定能够在事业和生活中取得成功。
曾志伟生辰八字
昱州
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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昱州,来源于佚名的《唐诗》《浓州人为刺史歌(题从《古谣谚》卷二七)》,原文:(见《全唐文》卷六一九戎昱《浓州新城颂序》引) |
裕熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于王令的《宋诗》《上杭帅吕舍人》,原文:富裕吴中俗,优游治外怀 |
湫旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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湫旌,来源于赵抃的《宋诗》《次韵苏宷游学射山》,原文:射圃人稠諠画鼓,龙湫波浄照红旌 |
琬烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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琬烟,来源于沈辽的《宋诗》《左史洞》,原文:琬琰凿屋壁,烟霞列梁栋 |
恒楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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恒,来源于孟郊的《唐诗》《游华山云台观》,原文:华岳独灵异,草木恒新鲜 |
礼珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祭文宣王庙六首 酌献用《成安》。》,原文:三献成礼,率由旧章 |
正皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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正皓,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:凭阑处,正空流皓月,光满寒潭 |
祈祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于苏过的《宋诗》《和叔宽田园六首 其二》,原文:常祈五日雨,未厌十日风 |
儒秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于刘克庄的《宋诗》《大行皇帝挽诗六首 其六》,原文:周惟十夫哲,汉止一儒醇 |
沫尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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沫尚,来源于陈普的《宋诗》《路中救小鱼》,原文:道逢涸辙一穷鱼,气息如丝沫尚濡 |
寅艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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寅,来源于贺铸的《宋诗》《卯醉口号》,原文:丙寅元祐初年冬,贺老困寓京尘中 |
栎俪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于韩元吉的《宋诗》《送郭诚思归华下》,原文:莫执斧斤过栎社,懒施几席向蘧庐 |
媖璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
琥乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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琥,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:寿香喷处芝兰馥,寿洒斟时琥珀浓 |
旬尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于滕岑的《宋诗》《和方薄山居》,原文:不羨御风列,旬余五日归 |
影玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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影,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:乍团圆、早欺我孤影 |
零合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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零合,来源于方回的《宋诗》《次韵谢吕君见寄二首 其一》,原文:平生吟社彫零尽,合许忘年友与盟 |
儒里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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儒里,来源于释元肇的《宋诗》《陈府判》,原文:循良殄瘁悲民社,儒道凋零泣里闾 |
韫筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于陈造的《宋诗》《赠梁教授》,原文:几听言议得韬韫,了知它日酬所语 |
川袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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川袁,来源于曹松的《唐诗》《送曾德迈归宁宜春》,原文:湘东山川有清辉,袁水词人得意归 |
珧佳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》,原文:36 蜃,小者珧 |
衍昂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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衍,来源于洪咨夔的《宋诗》《谨和老人初冬寓笔十绝 其二》,原文:便使曹瞒生卖履,已赊王衍死排墙 |
栗斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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栗斯,来源于屈原的《楚辞》《卜居》,原文:宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎 |
樨渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于晁说之的《宋诗》《客有传黄戎州三绝句者因次韵 其一》,原文:朝叹乌皮几,暮叹木樨床 |
璂翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
巡律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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巡律,来源于元稹的《唐诗》《说劒》,原文:逡巡潜虬跃,郁律惊左右 |
素璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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素璞,来源于吴潜的《宋诗》《和景回胡计院数字韵就送其行》,原文:问之何将迎,终然抱璞素 |
璩飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
澈滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于修睦的《唐诗》《僧院泉》,原文:澄澈照人胆,深山只一般 |
绍禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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绍禧,来源于刘辰翁的《宋词》《百字令・念奴娇》,原文:与公试数,开禧嘉定宝绍 |
骃佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:薄言駉 者,有骃有騢,有驔有鱼,以车祛祛 |
纯媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于张炜的《宋诗》《买剑》,原文:昔时欧冶不再岀,纯钩磐郢名空传 |
殷怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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殷怀,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:殷降大虐,先王不怀厥攸作,视民利用迁 |
亚皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于陈亮的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:黄昏山驿销魂处,枝亚疏篱 |
普岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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普岐,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其九五》,原文:普化铃铎,杨岐馿子 |
礼燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:宾客,共其牢礼之米 |
燮言
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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燮言,来源于段义宗的《唐诗》《又题》,原文:布燮,长和国人犹言宰相也,非人名,《全唐诗》与作者名等视之,失察矣 |
乔扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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乔扬,来源于郑谷的《唐诗》《蜀中三首 二》,原文:扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻 |
致绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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致绅,来源于李处权的《宋诗》《文度以大笏见遗奇伟特甚非鄙人所称拟柏梁体廿句以谢然他日出处断不负此笏老狂不衰聊供一笑云》,原文:他年致主登中台,垂绅峩弁直斗魁 |
书炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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书炜,来源于家铉翁的《宋诗》《伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠以诗勉其自拔于流俗》,原文:遗书定知满筐箱,夜光炜煜照行李 |
约藻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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约藻,来源于廖行之的《宋诗》《同伯潜诸公联骑出城东次衫字韵》,原文:后约吹香舒藻思,同游载酒款犀谈 |
圆书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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圆书,来源于唐庚的《宋诗》《送客之五羊二首 其一》,原文:圆折明珠浦,旁行异域书 |
之婧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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之,来源于释文珦的《宋诗》《天道虽远行》,原文:桑林之祷,金縢之书 |
普未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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普未,来源于释遵式的《宋诗》《大悲观音栴檀像》,原文:未来际劫誓修行,普使众生获无畏 |
禺暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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禺暖,来源于陆游的《宋诗》《春日杂兴十二首 其四》,原文:夜夜燃薪暖絮衾,禺中一饭直千金 |
扬盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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扬盂,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
旷箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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旷箫,来源于李流谦的《宋诗》《次韵宋德器春晚即事五首 其五》,原文:谷旷箫笙杂,江空镜像呈 |
绘铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九》,原文:通进剡章知异物,飜传绘画作新图 |
凇玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
种韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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种韬,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一○一》,原文:任从寒暑镇常侵,一气韬藏万种心 |
昙敦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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昙,来源于陈渊的《宋诗》《翁承事挽词五首 其二》,原文:不将尧舜等瞿昙,简语宁同卖菜添 |
杏致
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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杏致,来源于曾巩的《宋诗》《东津归催吴秀才寄酒》,原文:君厨山杏旧所识,速致百壶须滟滟 |
央临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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央临,来源于李处权的《宋诗》《中秋对月》,原文:露洗风吹未遽央,登山临水总心降 |
至柯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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至柯,来源于李复的《宋诗》《出门 其四》,原文:日期凤鸟至,柯叶交繁阴 |
纮銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于李颀的《唐诗》《赠张旭》,原文:微禄心不屑,放神于八纮 |
奥夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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奥夷,来源于彭汝砺的《宋诗》《和济叔兄书斋言志一首》,原文:奥域争先到,夷途约荐臻 |
权凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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权,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・得胜令》,原文:是咱前者护身符,今日有权术 |
莞苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于度正的《宋诗》《寿黄侍郎》,原文:慇懃三弄众掩耳,莞然一笑遭知音 |
楹虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于裴士杰的《宋诗》《和孔司封题蓬莱阁》,原文:山卧龙形阁枕山,檐楹高起太虚间 |
简羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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简,来源于张方平的《宋诗》《姑苏蒋公北池诗》,原文:公之为政,简而易从 |
羡灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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羡灵,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:黄珠幄承灵德,锡羡永升平 |
榆晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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榆晋,来源于王绩的《唐诗》《被征谢病》,原文:枌榆三晋地,烟火四家隣 |
皖芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于王炎的《宋诗》《送朱大卿归龙舒》,原文:皖山插天翠,淮水到海平 |
甄烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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甄,来源于黄彦平的《宋诗》《二妃庙》,原文:未论甄后拾翠羽,定见李白骑鲸鱼 |
暌憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于徐铉的《宋诗》《正初和鄂州边郎中见寄》,原文:故友暌离久,音书问讯频 |
沐昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于袁说友的《宋诗》《和林子长韵》,原文:春来几栉沐,昧者时工呵 |
明沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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明沉,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其二四》,原文:孤负一条官驿路,茫茫沉在月明前 |
琉梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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琉梧,来源于梅尧臣的《宋诗》《和江邻几景德寺避暑》,原文:广堂铺琉璃,高簷荫梧桐 |
礼愿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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礼愿,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・胡十八》,原文:(陈玄礼云)愿陛下早割恩正法 |
殷麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于郭印的《宋诗》《恭南酷热》,原文:迅雷空殷殷,微雨秪濛濛 |
颜晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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颜,来源于韩偓的《唐诗》《离家》,原文:款颜唯有梦,怨泣却无声 |
俞昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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俞昭,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八一》,原文:庙堂佥允都俞议,方许昭垂粲日星 |
兴镜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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兴镜,来源于强至的《宋诗》《北都春日漫书》,原文:日月名迟愁揽镜,江湖兴在忆垂纶 |
芃澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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芃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:芃芃黍苗,阴雨膏之 |
杏珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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杏,来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》,原文:杏花红处青山缺 |
瞻京
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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瞻京,来源于杨万里的《宋诗》《送彭子山提刑郎中赴召二首 其二》,原文:琼树初瞻二纪中,玉京再别一星终 |
珲葵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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葵,来源于张耒的《宋诗》《秋怀》,原文:黄葵丽不骄,幽菊静有容 |
贞茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于苏颋的《唐诗》《故高安大长公主挽词》,原文:柔轨题贞顺,闲规赋肃雍 |
盛珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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盛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其八》,原文:金支秀华,盛容祲威 |
轶缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于范浚的《宋诗》《凄凉行》,原文:勋华一去几千载,神羊屈轶令人悲 |
闻品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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闻品,来源于吕南公的《宋诗》《客到》,原文:寒人不预寻芳品,多谢东风许听闻 |
筠玟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于范纯仁的《宋诗》《荆甘》,原文:清香先透筠笼细,甘液俄通玉齿寒 |
尹胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于葛胜仲的《宋诗》《谢洛师蔡尹饷酒》,原文:叩门赤县尹,来饷青州酒 |
渊惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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渊惟,来源于王十朋的《宋诗》《种蔬》,原文:岂惟陶渊明,吾亦爱吾庐 |
隽骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于曾丰的《宋诗》《送石江曾元英赴太学补 其二》,原文:绪余一醒冬烘眼,快著长安得隽鞭 |
翡隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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翡,来源于崔珏的《唐诗》《和友人鸳鸯之什 二》,原文:翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羨好毛衣 |
羲旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于洪朋的《宋诗》《樊上丈人歌》,原文:丈人闻道羲皇上,屈原庄周丈人行 |
戈勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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戈勤,来源于苏过的《宋诗》《海南多鹿豨土人捕取率以夜分月出度其要寝则合围而周阹之兽无轶者余寓城南户外即山林夜闻猎声旦有馈肉者作夜猎行以纪之》,原文:朝来剥啄谁有馈,愧尔父老勤弓戈 |
玺史
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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玺史,来源于王炎的《宋诗》《题徐商叟参议儒荣阁》,原文:青简成编裨史事,紫泥封玺奖儒荣 |
罡怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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罡怀,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:远怀步罡夕,列宿森然明 |
鸠伊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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鸠伊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:【汝鸠汝方】 伊尹去亳适夏,既丑有夏,复归于亳 |
愉妤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于陈康伯的《宋诗》《书弋阳馆》,原文:常愿年丰五谷登,斯民安堵心则愉 |
谊渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于陈著的《宋诗》《次韵徐鳞卿》,原文:梦想山行三载里,绸缪亲谊百年赊 |
诚盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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诚盛,来源于邹浩的《宋诗》《怀旧》,原文:今朝倍复如初盛,遥拱神京空此诚 |
艺壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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艺壹,来源于李蠙的《唐诗》《题善权寺石壁》,原文:同治《增修宜兴县壹》卷十《艺文志》亦载之 |
砺晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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砺,来源于俞德邻的《宋诗》《赠静斋赵使君淮》,原文:千年带砺河山在,一脉诗书礼乐存 |
菀藻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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菀,来源于冯山的《宋诗》《求刘忱明复龙图为画山水》,原文:灵峰北菀助萧爽,雪不到地风号枯 |
鹄桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:窗徒聚雪萤,袍未释银鹄 |
瑥馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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珈乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》,原文:白霓分羽卫,青女乱簪珈 |
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