仙剑三成男是一款广受欢迎的角色扮演游戏,许多玩家在游戏中会为自己的角色进行取名。一个好的名字不仅可以增加游戏的乐趣,还可以体现角色的特点和个性。但是,对于很多玩家来说,给仙剑三成男取名并不是一件容易的事情。那么,如何给仙剑三成男取个好听、符合游戏世界背景的名字呢?首先,我们可以从仙剑三这个游戏的背景入手。仙剑三是一款古风仙侠题材的游戏,因此,在取名时可以使用一些与古代仙侠相关的字词,如剑、仙、神仙等。此外,还可以根据角色的特点来进行取名,比如如果角色是个勇猛无比的战士,可以在名字中使用一些有力、有气势的字词;如果角色是个聪明机智的人,可以在名字中使用一些机智、聪明的字词。总之,在给仙剑三成男取名时,可以结合游戏背景和角色特点,灵活运用各种字词,创造出一个独特而又有个性的名字。希望以上的建议和技巧对您在仙剑三成男取名时有所帮助!
仙剑三成男取名
成禧峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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禧,来源于韩淲的《宋诗》《楚黄相庙》,原文:开禧二年春,寂寂楚相庙 |
成啸瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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啸瞳,来源于郑思肖的《宋诗》《仙兴》,原文:跣足蓬头烱碧瞳,划然长啸响天风 |
成菀庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:芳若兹而不御兮,捐林薄而菀死 |
成涔凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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涔,来源于唐士耻的《宋诗》《送杰老住仙游 其六》,原文:贤侯考之天,无谓由蹄涔 |
成武缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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武缤,来源于韩驹的《宋诗》《次韵程致道馆中桃花》,原文:何如武陵岸,缤纷落天风 |
成未骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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未,来源于吕同老的《宋词》《齐天乐》,原文:馀音未尽 |
成銮鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・普天乐》,原文:銮驾迁,成都盼 |
成休坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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休坤,来源于朱熹的《宋诗》《山北纪行十二章章八句 其九》,原文:干坤有真心,日月垂休光 |
成泯玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于黄伦的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其一》,原文:典谟应不泯,奎画焕尧章 |
成珵瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
成存梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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存梁,来源于宋祁的《宋诗》《敝俗》,原文:陶姚民屋富,梁魏敝风存 |
成恢蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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恢蓬,来源于觉禅师的《宋诗》《寄圜悟偈》,原文:出林依旧入蓬蒿,天网恢恢不可逃 |
成笃备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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笃备,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《天安殿册封五岳帝一首 神出入用《正安》。》,原文:礼备乐成,笃神之祜 |
成豫黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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豫黎,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:太康尸位,以逸豫灭厥德,黎民咸贰,乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反 |
成謇勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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謇,来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》,原文:虽謇謇以申志兮,君乖差而屏之 |
成瑄瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:瑄玉严禋祀,歌童采夜谣 |
成馚懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于高宗皇帝的《唐诗》《太子纳妃太平公主出降》,原文:欢凝欢懿戚,庆叶庆初姻 |
成书固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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书固,来源于岳珂的《宋诗》《张文潜九华帖赞》,原文:公固不以书名,盖无一而非天 |
成昀泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于蒋之奇的《宋诗》《续武溪深》,原文:南方耆旧传此水,乐昌之泷兹乃是 |
成觅绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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觅,来源于苏轼的《宋词》《皂罗特髻》,原文:采菱拾翠,待到京寻觅 |
成萧纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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萧纫,来源于刘才邵的《宋诗》《题从兄和仲国香轩》,原文:当时楚俗宝萧艾,谁知纫佩芙蓉裳 |
成中越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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中越,来源于冯时行的《宋诗》《登西楼二首 其二》,原文:吴天半出云中树,越岭初横雨后霞 |
成詹邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵伯尹晚游松林寺》,原文:詹侯学古淡,胸次无炎冷 |
成自衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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自衡,来源于陆游的《宋诗》《中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公自谓养生之验予则偶然耳感而有作》,原文:还山惟自讼,衡茅屏幽陋 |
成晷沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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晷,来源于谢逸的《宋诗》《访吴子珍新居》,原文:岁晚穷愁催急晷,吾人学道心如水 |
成泰旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于刘挚的《宋诗》《忆山》,原文:昔者气少锐,狂走登泰山 |
成洲单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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洲单,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其三九》,原文:分什么南赡部洲,北鬰单越,西瞿耶尼,东弗于逮 |
成玢典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
成策浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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策浩,来源于沈佺期的《唐诗》《辛丑岁十月上幸长安时扈从出西岳作》,原文:芳月期来过,回策思方浩 |
成庄觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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庄觉,来源于蔡肇的《宋诗》《敬用无咎学士年兄长韵上呈子方太仆》,原文:微言窃比惠与庄,和诗脱笔觉我忙 |
成笠峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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笠,来源于袁说友的《宋诗》《四月雨应祷》,原文:喜见绿针初剌水,笑渠青笠趁烧畬 |
成箫南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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箫南,来源于王安石的《宋诗》《哭张唐公》,原文:冥冥独凤随云雾,南陌空闻引葬箫 |
成籍绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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籍,来源于丁高林的《宋诗》《对菊》,原文:正色通骚籍,清香入酒杯 |
成秋桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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秋桥,来源于陈鉴之的《宋诗》《同潘孔时饮总宜园孔时出宝晋数帖呼道人吹箫次日有诗予用韵答之》,原文:六桥秋新宜醉吟,举杯共听巖鹤音 |
成骏洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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骏洛,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制雪》,原文:五车洛邑延神御,八骏黄台罢猎围 |
成篁中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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篁中,来源于喻良能的《宋诗》《由上饶之贵溪舟中书事》,原文:藂篁惊外裹,怪石觉中刳 |
成黎捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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黎捷,来源于张榘的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:看鹅池夜渡,黎明飞捷,儿辈未觉 |
成贤融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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贤融,来源于贯休的《唐诗》《寄天台道友》,原文:贤圣无他术,圆融只在吾 |
成繁彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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繁彻,来源于李龙高的《宋诗》《红罗亭》,原文:红云绛雪镂繁华,侍宴流连彻暮鸦 |
成缮源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于韩淲的《宋诗》《宋提刑少卿诗藁喜自其曾孙传写》,原文:忽见子孙能缮录,敢言人士得谁夸 |
成州挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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州,来源于唐庚的《宋诗》《收家书》,原文:西州消息到南州,骨肉无他岁有秋 |
成炽娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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炽,来源于刘学箕的《宋诗》《廞庭自三山送荔枝分韵得缃字》,原文:星驰走寄一千颗,伏暑火炽劳取将 |
成旒缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于杨万里的《宋诗》《送谢子肃提举寺丞二首 其一》,原文:十载江湖州县底,一言金石冕旒前 |
成阔孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于孔平仲的《宋诗》《十一月二十日德音》,原文:因兹肆大眚,洗涤如海阔 |
成凛慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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凛慕,来源于吴名扬的《宋诗》《咏史二首 其一》,原文:读书慕圣贤,禔躬凛苍昊 |
成宣禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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宣禄,来源于饶节的《宋诗》《次韵刘时可刘将赴宣州幕》,原文:宣州虽多贤,禄仕恐未优 |
成芉子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
成磊爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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磊,来源于梅尧臣的《宋诗》《欧阳郡太君挽歌二首 其一》,原文:外词阳磊磊,内畏实兢兢 |
成谧天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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谧天,来源于顾况的《唐诗》《从军行二首 二》,原文:丑虏何足清,天山坐宁谧 |
成昼佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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昼,来源于许将的《宋诗》《成都运司西园亭诗 潺玉亭》,原文:昼夜声不止,肯效楚人哭 |
成邕珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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邕,来源于沈辽的《宋诗》《复作过商翁墓 其三》,原文:邕管已闻图像祭,广源无复纳降旗 |
成泉单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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泉单,来源于孟郊的《唐诗》《路病》,原文:欲饮井泉竭,欲医囊用单 |
成弛研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于张耒的《宋诗》《发岐亭宿故镇三首 其一》,原文:弛担终未卜,永负山中期 |
成颜翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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颜,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・步步娇》,原文:完颜阿可状 |
成硝诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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硝,来源于熊禾的《宋诗》《题林氏药圃》,原文:刚汞或柔砂,炎硝或寒附 |
成久桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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久桥,来源于释斯植的《宋诗》《暮春感怀呈勿斋提举》,原文:身居京寺久,梦到石桥频 |
成砚啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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砚啸,来源于曾几的《宋诗》《谢寄端砚四首 其三》,原文:治中长啸得石砚,乞与衰翁一笑开 |
成栾沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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栾,来源于卢祖皋的《宋词》《木兰花慢》,原文:何时归来拜寿,尽团栾、笑语玉尊前 |
成笠扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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笠扬,来源于舒岳祥的《宋诗》《骑牛歌题厉归真骑牛图》,原文:胡衣北笠见者走,扬鞭指顾矜朋俦 |
成廷熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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廷熙,来源于郑思肖的《宋诗》《题陶渊明集后》,原文:不堪生在义熙后,眼见朝廷被篡时 |
成芾皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其八》,原文:宜室家兮,朱芾斯皇 |
成蔳岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于王迈的《宋诗》《题赵别驾委斋诗》,原文:若君所言者,庄老同一岐 |
成隅皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于谢翱的《宋诗》《铁蛇岭长耳僧》,原文:客去勿复言,海隅多幻诡 |
成辰浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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辰浦,来源于曹辅的《宋诗》《钓台》,原文:北辰夜动双悬象,南浦秋归一钓篷 |
成榆昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于张耒的《宋诗》《淮阳》,原文:最爱城西路,槐榆拱高秋 |
成缥陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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缥陵,来源于苏辙的《宋诗》《和鲜于子骏益昌官舍八咏 宝峰亭》,原文:今闻宝峰上,缥缈陵朝阳 |
成仞沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于毛并的《宋词》《念奴娇》,原文:散发层阿,振衣千仞,浩荡穷林壑 |
成陵沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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陵沉,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・上小楼》,原文:兀的不屈沉杀五陵豪气 |
成壬翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:壬戌,及孙林父盟 |
成隋泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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隋泉,来源于林亦之的《宋诗》《丈人行答通平林簿》,原文:此法汉魏周隋无,红泉得之延坐隅 |
成轶伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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轶,来源于度正的《宋诗》《寿寺丞唐丈》,原文:超轶绝尘有如此,余子瞠若谁追奔 |
成天沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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天沅,来源于李如璧的《唐诗》《明月》,原文:节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜 |
成峪诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・天下乐》,原文:(带云)俺家姓杨,被番兵陷在虎口交牙峪里,这个叫做羊落虎口,正犯了兵家所忌,怎还有活的人也 |
成夷彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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夷彦,来源于李龙高的《宋诗》《梅香》,原文:夷甫彦回空似玉,却曾遗臭汗青来 |
成璂仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
成砚玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:小窗香雾笼葱,砚寒金井频呵冻 |
成禹槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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禹,来源于范成大的《宋词》《水调歌头》,原文:旧京行遍,中夜呼禹济黄流 |
成峥旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于宋庠的《宋诗》《对雪有寄》,原文:芳历峥嵘岁,平台沆漭天 |
成尉晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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尉,来源于毛滂的《宋诗》《上曾枢密》,原文:请见临川太尉公,此语难为俗人道 |
成援纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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援纭,来源于释居简的《宋诗》《送侍左秘书高疏寮得处州 其一》,原文:软红援汩汩,坚白扫纭纭 |
成珞易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释居简的《宋诗》《破山》,原文:鲜风不断璎珞珠,桧老枝腴乱零挂 |
成爕珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯 |
成赫瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 送神用《礼安》。》,原文:光赫万物,无古无今 |
成佐缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:赵盾将中军,荀林父佐之 |
成郦尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于白居易的《唐诗》《咏史》,原文:秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其 |
成昃儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于王之道的《宋诗》《题三祖山》,原文:崎岖五十里,入山及未昃 |
成棹珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于宋伯仁的《宋诗》《渔父吟》,原文:清歌鸣短棹,红叶满疎林 |
成辑斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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辑,来源于朱淑真的《宋诗》《写怀二首 其一》,原文:孤窗镇日无聊赖,编辑诗词改抹看 |
成飔璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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飔,来源于陆游的《宋诗》《早秋四首 其一》,原文:凉飔淅淅撼庭柯,微雨萧萧集浦荷 |
成赫淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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赫淳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐夏至祀皇地祇二首 太祖奠币用《恭安》。》,原文:赫矣淳耀,俶载帝基 |
成决勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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决,来源于范仲淹的《宋诗》《匣剑》,原文:灵剑经年匣,决云谁为高 |
成至汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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至汶,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:东出于陶丘北,又东至于菏,又东北,会于汶,又北,东入于海 |
成昼翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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昼翎,来源于洪炎的《宋诗》《次韵郑公实见赠二诗 其二》,原文:素娥影落秋宵月,白鹤翎翻春昼云 |
成史榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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史榷,来源于周孚的《宋诗》《崔仲才问诗于予作此赠之》,原文:图史备商榷,辞章叹纵横 |
成睨永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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睨,来源于陆游的《宋诗》《游三井观》,原文:吴生名擅世,睥睨未肻让 |
成翩致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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翩致,来源于黄庭坚的《宋诗》《和甫得竹数本于周翰喜而作诗和之》,原文:翩翩佳公子,为致一窗碧 |
成渭逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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渭逸,来源于孟郊的《唐诗》《送卢郎中汀》,原文:逸关岚气明,照渭空漪浮 |
成城淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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城淳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:再合诸侯,三合大夫,服齐、狄,宁东夏,平秦乱,城淳于,师徒不顿,国家不罢,民无谤讟,诸侯无怨,天无大灾,子之力也 |
成巡佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于林逋的《宋诗》《尝茶次寄越僧灵皎》,原文:清话几时搔首后,愿和松色劝三巡 |
成志樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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志,来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其三二》,原文:石秀拼命,志在金宝 |