吴姓男宝宝缺火取名字一直以来都是父母们关注的重点话题。在为宝宝起名时,取名字的含义、音韵美、五行缺火等因素都需要综合考虑。所以,如果你姓吴并且希望为你的男宝宝取一个缺火的名字,本篇文章将为你提供一些专家建议和技巧。
首先,缺火取名字的关键在于选用五行中所缺少的火属性。根据中华命名学的理论,每个人的命局都与五行有关,其中火代表活力、热情和阳光,因此缺火的名字有助于平衡命局,帮助宝宝更好地发展。在挑选名字时,可以选择带有“丁、炎、烨、焱”等字的名字,这些字都具有燃烧的意义,能够增加宝宝的火属性。
另外,缺火取名字还要考虑音韵美。一个好的名字不仅要有美好的含义,还要有优雅的音韵。在选择名字时,可以结合吴姓的特点,选用几个发音优美的单字,并进行组合,或者选择一些字母相同或谐音的名字,增加名字的音韵美。
总之,为吴姓男宝宝缺火取名字需要综合考虑名字的含义、音韵美以及五行缺火等因素。希望本篇文章提供的专家建议和技巧能够帮助到您,为您的宝宝取一个好名字。
吴姓男宝宝缺火取名字
吴焱汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于秦观的《宋诗》《曾子固哀词》,原文:信百年不斯须兮,遒电灭而焱逝 |
吴韦陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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韦陇,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 蛮子朝》,原文:益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇 |
吴伦芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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伦,来源于方回的《宋诗》《杂兴十二首 其一一》,原文:甘从伯伦醉,久忘子夏战 |
吴巍爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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巍,来源于朱槔的《宋诗》《悼郑彦继书墓亭》,原文:苍梧翠柏泣西风,尺冢巍然宿草中 |
吴茗瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于李光的《宋诗》《九月二日徙居双泉翌日徐自然使君李申之监郡携酒见过退成古调百三十言戏简二公一笑》,原文:我亦惯穷独,客至但煎茗 |
吴新年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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新年,来源于方回的《宋诗》《元日小雨》,原文:一日一诗旧年例,新年一日两诗成 |
吴烊烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
吴泷炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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泷,来源于宋庠的《宋诗》《同年庞汝弼赴宰临贺见过叙别因成感咏》,原文:客棹秋泷水,官邮暮岭云 |
吴栾烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于无名氏的《宋词》《柳梢青》,原文:倚看樽前,团栾六子,三女三男 |
吴逻汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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逻汝,来源于刘攽的《宋诗》《次韵韩康公二首 其二》,原文:清汝泱泱紫逻深,绿车红旆付重临 |
吴鸯浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于姜夔的《宋词》《鹧鸪天》,原文:鸳鸯独宿何曾惯,化作西楼一缕云 |
吴隆玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于刘弇的《宋诗》《元丰辛酉七月九夜大风四十韵》,原文:条无鸣声瑞盛世,反禾宛在隆周年 |
吴敦援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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敦援,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑 |
吴伽爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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伽,来源于喻汝砺的《宋诗》《草堂诗 其七》,原文:维摩壁畔不到处,伽梨角边无限风 |
吴韬铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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韬铭,来源于薛弼的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗二首 其一》,原文:盛烈屡勤铭鼎鼐,龙韬犹冀感云风 |
吴析纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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析,来源于陈元光的《唐诗》《其四》,原文:夜析重门防暴客,三更三点尚排衙 |
吴尔纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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尔纲,来源于宋徽宗的《宋诗》《步虚词 其四》,原文:旋步云纲上,天风飒尔吹 |
吴烁采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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烁采,来源于苏轼的《宋诗》《怀西湖寄晁美叔同年》,原文:君持使者节,风采烁云烟 |
吴典阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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典阔,来源于沈与求的《宋诗》《次韵张仲宗感事》,原文:向来督真奸,国典犹阔略 |
吴謇晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于石介的《宋诗》《阳城谏议》,原文:众口喑喑血噤牙,独将忠謇敌奸邪 |
吴骞恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于沈遘的《宋诗》《杭州燕思阁分题四首 五言得巽亭》,原文:苍崖当前断,崩腾势将骞 |
吴君亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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君亘,来源于周紫芝的《宋诗》《悯白菊两枝作》,原文:君看金谷园,花木亘百里 |
吴玄轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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玄轶,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十六》,原文:玄风冠西土,内范轶东矜 |
吴璋柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于武元衡的《唐诗》《河东赠别炼师》,原文:孔璋才素健,羽檄定纷纷 |
吴漳卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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漳卓,来源于刘攽的《宋诗》《酬王定国五首 其五》,原文:漳滨卓荦桓公健,盛德由来必有邻 |
吴敦赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于陈草庵的《元曲》《中吕・山坡羊》,原文:恰余杭,又敦煌,云南蜀海黄茅瘴,暮宿晓行一世妆 |
吴决什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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决什,来源于释印肃的《宋诗》《数珠歌》,原文:报参玄,休懡㦬,决择身心是什么 |
吴年耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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年耘,来源于陆游的《宋诗》《午坐》,原文:流年易抛掷,旧学失锄耘 |
吴熠屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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熠屿,来源于崔湜的《唐诗》《九龙潭作》,原文:)逶迤环汀屿,熠㷿洞金碧 |
吴支同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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支同,来源于武元衡的《唐诗》《慈恩寺起上人院》,原文:禅堂支许同,清论道源穷 |
吴尧励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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尧励,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其一六》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自励时 |
吴胧祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于邓深的《宋诗》《中秋无月感而作歌》,原文:破窗髣髴光朦胧,推枕起来呼小童 |
吴曜瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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曜瞳,来源于韩琦的《宋诗》《章献明肃皇太后挽辞二首 其二》,原文:雾重昏轩曜,云悽泣舜瞳 |
吴廷瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于韩维的《宋诗》《苏才翁与予定林下之约今被命提点湖南刑狱恐其侵寻而不能反作诗贻之》,原文:朝廷方急才,悬爵待明效 |
吴瑄践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
吴支尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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支尤,来源于陈淳的《宋诗》《子方宗弟侧弄之璋》,原文:古来孽士皆荣达,此日宗支自颖尤 |
吴凇章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
吴承德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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承德,来源于沈遘的《宋诗》《代人进南郊礼成》,原文:宋德承天序,郊丘必以时 |
吴佐里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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佐里,来源于宋祁的《宋诗》《寄鄂渚胡从事》,原文:露茗一枪蠲蜀渴,丝莼千里佐吴羹 |
吴罡暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 三十四》,原文:三刑内,最恶是天罡 |
吴梁祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠太常张卿二十韵》,原文:适越空颠踬,游梁竟惨悽 |
吴决召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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决召,来源于陈柏的《宋诗》《盛雪巢》,原文:皋夔不著书,周召不决科 |
吴箫庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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箫庭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 尚书捧俎用《禧安》。》,原文:展牲登俎,箫韶在庭 |
吴臻岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制真游殿成诗》,原文:宵晤灵猷显,彤庭藻卫臻 |
吴灿亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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灿亦,来源于郑獬的《宋诗》《春尽二首 其二》,原文:花近赭袍偏灿烂,鱼窥仙仗亦徘徊 |
吴燃嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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燃,来源于吕陶的《宋诗》《寒贪》,原文:新火乘时焰已燃,寒云收尽晚晴天 |
吴兹冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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兹冬,来源于陆游的《宋诗》《农圃歌》,原文:东作虽有时,力耕在兹冬 |
吴知旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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知旨,来源于钱时的《宋诗》《机舂歌》,原文:无人认得东流水,如此妙旨谁知音 |
吴湫励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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湫,来源于张蠙的《唐诗》《投翰林萧侍郎》,原文:灵湫岂要鱼栖浪,仙桂那容鸟寄枝 |
吴肖昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于郭祥正的《宋诗》《陈安止迁居三首 其二》,原文:翛然置藤榻,示疾肖金粟 |
吴恺谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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恺,来源于王十朋的《宋诗》《离沙市天色变舟人惧风作少憩公安而行默祷有应》,原文:恺悌以为治,洁廉以自修 |
吴融炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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融炀,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪题达卿后坡 其五》,原文:同□炀者并吹者,融会儒家与墨家 |
吴驰琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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驰琛,来源于真德秀的《宋诗》《金国报登位使人到阙集英殿宴致语口号》,原文:星驰琛币来邻境,云拥衣冠会正衙 |
吴宣煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于孙应时的《宋诗》《送刘苏州诚之帅夔门 其一》,原文:一吐遐方气,勤宣圣主恩 |
吴旒爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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旒,来源于贯休的《唐诗》《古塞曲三首 二》,原文:方见将军贵,分明[对]冕旒 |
吴炀晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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炀,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 隋堤柳 悯亡国也》,原文:大业年中炀天子,种柳成行夹流水 |
吴羡政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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羡政,来源于李纲的《宋诗》《南迁道郁林郡守王君示古律诗一篇北归輙成两篇以答其意 其二》,原文:丘壑采薇嗟我病,絃歌为政羡君闲 |
吴越卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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越卓,来源于张镃的《宋诗》《陆编修送月石砚屏》,原文:仙风侠气愈卓越,锦袍玉局当朋俦 |
吴仲漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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仲漳,来源于元稹的《唐诗》《远望》,原文:仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波 |
吴诺泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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诺泉,来源于欧阳修的《宋诗》《登绛州富公嵩巫亭示同行者》,原文:嵩山近可爱,泉石吾已诺 |
吴昊正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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昊正,来源于杜甫的《唐诗》《北征》,原文:昊天积霜露,正气有肃杀 |
吴阑翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:(后)沉香亭畔倚阑杆 |
吴玺啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于晁公溯的《宋诗》《李仁甫除丧作诗问之》,原文:渠家符玺郎,实冠翰墨林 |
吴燝璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
吴鼎翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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鼎翰,来源于杜范的《宋诗》《和郑府判秋闱行》,原文:操觚搦翰换钟鼎,往往冰炭交中肠 |
吴旨缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・仙吕/赏花时》,原文:秦太师钧旨有勾 |
吴炀尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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炀,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:立炀宫 |
吴荣里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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荣里,来源于释德洪的《宋诗》《劝学次徐师川韵》,原文:遂为乡里荣,士慕旧而先 |
吴亘阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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亘阜,来源于曹勋的《宋诗》《清晨谣》,原文:阴风驱层云,屯积亘山阜 |
吴凌颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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凌颜,来源于王涣的《宋词》《念奴娇》,原文:平阳家世,凌烟都减颜色 |
吴宏璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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宏,来源于崇大年的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:大笔有功争造化,宏才无地展经纶 |
吴良笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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良笙,来源于韩琦的《宋诗》《安正堂》,原文:笙歌乐良辰,高郢下淫郑 |
吴琰承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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琰,来源于丘葵的《宋诗》《七歌效杜陵体 其二》,原文:李陵卫律甘匪人,岂无蔡琰吹胡管 |
吴祈遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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祈遥,来源于刘克庄的《宋诗》《和乡守赵计院灯夕韵》,原文:首龡豳俗祈年雅,遥和尧民击壤声 |
吴勰哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
吴晣昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
吴炔淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
吴冕自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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冕自,来源于黄庶的《宋诗》《送刘孟卿游天台雁荡二山》,原文:大笑箕山不敢出,走避轩冕岂自由 |
吴缔翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于黄裳的《宋诗》《假山》,原文:缔构况融结,犹造秋与夏 |
吴麟兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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麟兹,来源于马之纯的《宋诗》《燕雀湖》,原文:今兹封土麒麟冢,乃有衔泥燕雀羣 |
吴至芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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至,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十六年》,原文:夏,公至自晋 |
吴芗翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于曾几的《宋诗》《企疏堂》,原文:芗林未置身,泛宅先入手 |
吴炳尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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炳尚,来源于陈造的《宋诗》《石城》,原文:更惜谗锋发兰尚,祇今日月炳骚经 |
吴缔羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于赵汝遇的《宋诗》《重建神秀楼追和忠定公韵》,原文:峨峨城南楼,缔创知几时 |
吴渤绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于张九龄的《唐诗》《送赵都护赴安西》,原文:戎即昆山序,车同渤海单 |
吴朗勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 二十》,原文:三教同一体,徒自[浪](朗)褒扬 |
吴陵凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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陵凝,来源于郭祥正的《宋诗》《忆五松山》,原文:上有寒蟾吐魄凝冰雪,下有铜陵碧涧倾潺潺 |
吴绅冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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绅,来源于黄庭坚的《宋诗》《留王郎》,原文:母慈家人肥,女惠男垂绅 |
吴朗霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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朗霁,来源于真德秀的《宋诗》《送林自知自幕中归常宁》,原文:濂溪霁月朗,伊水春风融 |
吴鸠鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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鸠,来源于严粲的《宋诗》《张德庆挽诗 其二》,原文:笏牀欢节序,鸠杖话平生 |
吴炳爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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炳,来源于储光羲的《唐诗》《贻刘高士别》,原文:圣君既理历,族士咸炳焕 |
吴林德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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林德,来源于宋祁的《宋诗》《章靖冯公哀词 其二》,原文:酒德欢长绝,书林藁尚遗 |
吴兆匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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兆匠,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制真游殿上梁》,原文:元龟献兆良辰协,哲匠施勤庶艺全 |
吴媖仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
吴彰霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于白居易的《唐诗》《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》,原文:丹诚期恳苦,白日会昭彰 |
吴之邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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之邕,来源于张榘的《宋诗》《送姚提干行》,原文:我初未之识,邕翰倾殷勤 |
吴鸯亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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鸯亦,来源于方岳的《宋诗》《湖上八首 其一》,原文:沙暖鸳鸯傍柳眠,春来亦懒避湖船 |
吴纫冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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纫冬,来源于释居简的《宋诗》《装冬后不速之客来》,原文:绽裘纫絮办冬和,羽化其如独冷何 |
吴驰奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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驰,来源于韦骧的《宋诗》《又和道中书事奉怀》,原文:驰情随道远,残岁怯春催 |
吴笙焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于程垓的《宋词》《蝶恋花》,原文:玉枕如冰笙似水 |