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土属性女孩土字旁起名字大全：探索传统与创新的完美结合

傅馚椰作者：傅馚椰2024-03-03 01:28:28

在中国传统文化中，土属性女孩一直是人们关注的焦点。土字旁代表着土地、家庭和亲情，因此，给女儿起一个土属性的名字，寓意着对孩子的关爱和期望。本文为您提供了土属性女孩土字旁起名字大全，包括传统和创新的元素，帮助您为孩子取一个既具有传统文化特色又富有个性的名字。

土属性女孩土字旁起名字大全

玢圣

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
玢，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：绮文何斐叠，瑰行亦璘玢

娅圣

拼音五行释意
娅yà土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
娅，来源于杜甫的《唐诗》《送高司直寻封阆州》，原文：与子姻娅间，即亲亦有故

怡圣

拼音五行释意
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
怡圣，来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制除夜 其二》，原文：纳新皇泽普，顺节圣情怡

晓境

拼音五行释意
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
晓境，来源于洪咨夔的《宋诗》《和何伯温见寄 其二》，原文：青山流水晓葱胧，读遍黄庭万境空

娥境

拼音五行释意
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
娥境，来源于喻良能的《宋诗》《己酉中秋》，原文：剩办新诗娱老境，满倾太白醉冰娥

圣缪

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
圣，来源于楼钥的《宋词》《导引》，原文：孝宗纯孝，前圣更何加

圣荏

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
圣，来源于赵光逢的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆顺》，原文：圣皇戾止，天步舒迟

圣槐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
圣槐，来源于文彦博的《宋诗》《留守相公和提举端明作三寿公字韵诗辄继前韵 自述并谢留守相公》，原文：千载亲逢圣，三槐位忝公

萦境

拼音五行释意
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
萦境，来源于赵鼎的《宋诗》《梦觉一首时将解安邑赴调》，原文：老境足悲伤，穷愁更萦绕

采域

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
采，来源于孟郊的《唐诗》《清东曲》，原文：采采清东曲，明眸艳圭玉

境挚

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
国学点评
境，来源于释德洪的《宋诗》《饶德操营中客世与渊才友善有诗送之予偶读想见其为人时闻已薙髪出家矣因次其韵》，原文：爱君透真境，迈往无顾徇

莘圣

拼音五行释意
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
莘圣，来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 君子去仁》，原文：钓渭耕莘皆往辙，圣贤不法我何归

崎堇

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
崎，来源于张说的《唐诗》《游洞庭湖湘》，原文：䆗窱入云步，崎岖倚松息

域韶

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
国学点评
域韶，来源于潜说友的《宋诗》《再和 其二》，原文：众贤戛击宗韶頀，外域流传洗靺任

境珩

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
境，来源于赵必的《诗》《和同社饯梅》，原文：逋仙余诗魂，梦断孤山境

姿境

拼音五行释意
姿zī金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
姿境，来源于陈著的《宋诗》《挽卓生甫二首 其一》，原文：风雨潇潇境，山林落落姿

莹圣

拼音五行释意
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
莹圣，来源于惟劲的《唐诗》《觉地颂》，原文：太虚忽觉浮云散，始觉虚空本自清，今古湛然常皎莹，不得古今凡圣名

琲域

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
琲，来源于洪适的《宋诗》《用雪诗韵谢三外弟见和》，原文：君诗粲珠琲，光焰古人兼

婉堇

拼音五行释意
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
婉，来源于释道潜的《宋诗》《次韵闻复湖上秋日六言 其五》，原文：婉约梅花秀句，骚人万古传香

圣苑

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
圣苑，来源于周利用的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，原文：萸房开圣酒，杏苑被玄功

萄境

拼音五行释意
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
萄，来源于上官仪的《唐诗》《八咏应制二首 一》，原文：罗荐已擘鸳鸯被，绮衣复有蒲萄带

堇崎

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
堇，来源于宋祁的《宋诗》《敝俗》，原文：谁与迁荼堇，移甘膴膴原

圣凝

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
圣凝，来源于屈原的《楚辞》《渔父》，原文：”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移

域檬

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
域，来源于楼钥的《宋诗》《张泰州挽词》，原文：胸中九域志，笔底百家书

松境

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
松境，来源于史浩的《宋词》《鹧鸪天》，原文：更教赐子云南境，绝胜湖边九里松

域翩

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
域，来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十一首 其一八》，原文：笙歌丛里贺年朝，锦绣筵中开寿域

尹堇

拼音五行释意
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
尹，来源于黄庭坚的《宋诗》《太和奉呈吉老县丞》，原文：令尹三年课，斯人万物灵

郇境

拼音五行释意
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
郇，来源于王庭珪的《宋诗》《和李巽伯少卿见怀》，原文：初披郇国五云字，何啻刘公一纸书

澧域

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
澧域，来源于员兴宗的《宋诗》《挽夔路帅韩徽猷 其二》，原文：轸域澧渝接，楼船滟滪闲

莘域

拼音五行释意
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
莘，来源于赵善卞的《宋诗》《题环锦亭》，原文：聊复垂纶藏渭钓，等闲释耒起莘耕

言境

拼音五行释意
言yán木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
言境，来源于白居易的《唐诗》《禁中晓卧因怀王起居》，原文：每一得静境，思与故人言

圣卫

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
圣卫，来源于苏颂的《宋诗》《和王禹玉相公三月十八日皇子侍宴长句三首 其二》，原文：四曲汉歌齐祝圣，九宾周卫尽班觞

润境

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
润境，来源于刘季孙的《宋诗》《将至王屋先寄张明府》，原文：境内雨频春亩润，门前山聚晓云寒

景境

拼音五行释意
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
景境，来源于徐鹿卿的《宋诗》《次曾司户见贻之韵并饯其行》，原文：高山劳景仰，内境几回照

圣醇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
醇chún水纯真朴实。
国学点评
圣醇，来源于谢逸的《宋诗》《和智伯绝句 其二》，原文：对客莫谈非圣语，人生要醉五经醇

圣笛

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
国学点评
圣笛，来源于胡仲弓的《宋诗》《念昔游四首 其四》，原文：自吹无空笛，圣处时一中

圣闳

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
国学点评
圣闳，来源于赵抃的《宋诗》《南康公余有作》，原文：道未中充气未闳，圣神遭遇本寒生

浦圣

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
浦圣，来源于刘子翬的《宋诗》《次韵张守酴醿二首 其二》，原文：杖藜约我过南浦，贤圣时时为一中

磐域

拼音五行释意
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
磐，来源于姚勉的《宋诗》《贺赵宰夫美任生子》，原文：我识英物试使啼，他日定当磐石宋

阮圣

拼音五行释意
阮ruǎn木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
阮圣，来源于梅尧臣的《宋诗》《莫饮酒》，原文：阮籍作诗语更遒，圣贤在前谁与谋

域札

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
域札，来源于顾非熊的《唐诗》《雁》，原文：何人寄书札，绝域可知闻

域采

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
域，来源于齐己的《唐诗》《吊杜工部坟》，原文：[域]中诗价大，荒外土坟卑

缘堇

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
缘，来源于苏允平的《唐诗》《妙乐寺重修舍利塔碑附偈》，原文：一心构胜缘，□载□弘愿

逵堇

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
逵，来源于郑愚的《唐诗》《幼作》，原文：渔浦飏来笛，鸿逵翼去舟

芉圣

拼音五行释意
芉gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芉，来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》，原文：残花零落不禁折，香草芉茸如可藉

境杏

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
境杏，来源于刘学箕的《宋诗》《杏塘》，原文：境接江东界，邮程是杏塘

境博

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
境博，来源于王十朋的《宋诗》《二月朔日同嘉叟蕴之访景卢别墅用郡圃栽花韵即席唱和 其二》，原文：野处名园境界赊，夷坚博物似张华

境羡

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
境羡，来源于无名氏的《元曲》《尾声・壮如霸王来扛鼎，险似韩侯出井陉。悬权岂敢轻相应，切勿食饵兵，》，原文：图什么贪婪，名利境多坑陷，羡青门瓜正甘

筱圣

拼音五行释意
筱xiǎo木指细竹子，同“小”，用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
筱，来源于姜夔的《宋词》《八归》，原文：无端抱影销魂处，还见筱墙萤暗，藓阶蛩切

庭圣

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
庭圣，来源于王洋的《宋诗》《郑丈灼灸戏成》，原文：侧闻扈圣初，彤庭献喜兆

域之

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
域之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其一八》，原文：仁寿之域，烝民允跻

域樨

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
域，来源于张说的《唐诗》《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》，原文：千龄逢启圣，万域共来威

迪圣

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
迪圣，来源于王应麟的《宋诗》《配食大成乐章 酌献郕国公》，原文：继圣迪后，是享是宜

识域

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
识域，来源于苏迟的《宋诗》《建炎己酉冬自婺女携家至临海岁首泛舟憩天柱精舍谒吴君文叟山林感泉石之胜叹城邑之人沈酣势利不知山中之乐也》，原文：尘世正趋名利域，山居不识鼓鼙声

圣裳

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
裳cháng,shang火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
圣裳，来源于齐己的《唐诗》《煌煌京洛行》，原文：圣君垂衣裳，荡荡若朝旭

绅域

拼音五行释意
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
绅域，来源于陈舜俞的《宋诗》《赠通慧大师净务》，原文：方袍骑马使绝域，贺兰山前无缙绅

音墨

拼音五行释意
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
音墨，来源于释居简的《宋诗》《晚牧图》，原文：老子看牛如相马，微茫淡墨赏遗音

诣堇

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
诣，来源于徐夤的《唐诗》《忆荐福寺南院》，原文：啼猨溪上将归去，合问升平诣秉钧

圣萱

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
圣萱，来源于赵汝腾的《宋诗》《登北苑焙呈高计使谢庾使 其二》，原文：地灵丹凤啣萱草，水圣苍虬幻雪涛

境玺

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
境，来源于郭印的《宋诗》《下巖寺》，原文：云安欣及境，小刹为徘徊

謇圣

拼音五行释意
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
謇，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节

域楣

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
域，来源于郭震的《唐诗》《王昭君三首 二》，原文：厌践冰霜域，嗟为边塞人

境序

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
境序，来源于韩淲的《宋诗》《九日不饮》，原文：时序肯随人境异，江山空对晚天长

凰域

拼音五行释意
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
凰，来源于石延年的《宋诗》《下第集句》，原文：凤凰诏下虽沾命，豺虎丛中也立身

晰境

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
晰，来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・川拨棹》，原文：(正旦唱)这晰他撑的个小船儿摇摇晃晃，我心中慌上慌，我心中忙上忙

圣灵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
圣灵，来源于道慈的《唐诗》《在唐奉本国皇太子》，原文：三宝持圣德，百灵扶仙寿

域萄

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
域萄，来源于胡宿的《宋诗》《皇后合端午帖子 其九》，原文：西域葡萄初蔓衍，成周瓜瓞更绵长

绎境

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
绎境，来源于袁燮的《宋诗》《送赵大冶晦之》，原文：邻境犹绎骚，武备不可阙

意境

拼音五行释意
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
意境，来源于刘攽的《宋诗》《同谢二兄弟游城南王氏园坐竹中水上》，原文：意得境弥好，形劳心讵艰

域玟

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
国学点评
域，来源于处默的《唐诗》《为贯休作（题拟）》，原文：（见《四部丛刊》本《禅月集》附昙域《后序》引

瑹圣

拼音五行释意
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：乘云英圣，千载仰皇灵

域蔓

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
蔓màn,wàn木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
域蔓，来源于胡宿的《宋诗》《皇后合端午帖子 其九》，原文：西域葡萄初蔓衍，成周瓜瓞更绵长

阑域

拼音五行释意
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
阑域，来源于范成大的《宋诗》《代门生作立春书门贴子诗四首 其一》，原文：门阑开寿域，人物满春台

域媛

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
媛yuàn,yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
域，来源于佚名的《唐诗》《闻城哭声有作》，原文：昔别长男居异域，今殇小子瘗泉台

悠域

拼音五行释意
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
悠域，来源于黄裳的《宋诗》《长乐闲赋 其五》，原文：悠悠封域连东海，浩浩朝宗接上州

潇境

拼音五行释意
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
潇境，来源于陈田夫的《宋诗》《题白云堂》，原文：我爱潇湘境，朱陵后洞天

境绡

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
境，来源于释大观的《宋诗》《自赞》，原文：是境不涉，逢缘不借

境俪

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
俪lì火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
境，来源于黄裳的《宋词》《蝶恋花》，原文：能引尘缘，遂出轮迥境

圣玮

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
圣，来源于岳珂的《宋诗》《王献之洛神赋帖赞》，原文：先民授能，维圣成之

朔境

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
朔境，来源于张耒的《宋诗》《和陈器之诗四首 朝应天》，原文：中原正朔不出境，九州豪杰争侯王

域栎

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
域，来源于周南的《宋诗》《伍相庙》，原文：封域依神保，遗哀记属镂

乘域

拼音五行释意
乘chéng,shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
乘域，来源于李峤的《唐诗》《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》，原文：三乘归净域，万骑饯通庄

廷域

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
廷域，来源于吕陶的《宋诗》《送张景元》，原文：方域提权重，朝廷择士尊

珈境

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
珈，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：君子偕老，副笄六珈

钰圣

拼音五行释意
钰yù金宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十五首 其一五》，原文：圣人无己，靡所不己

境籍

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
境籍，来源于舒亶的《宋诗》《和马粹老脩广德湖》，原文：黍禾杂菰鱼，狼籍被他境

傅域

拼音五行释意
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
傅域，来源于郭印的《宋诗》《次韵费梦得晚秋感怀三首 其一》，原文：何当身傅羽，绝域问龙衣

懿境

拼音五行释意
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
懿境，来源于熊禾的《宋诗》《古风寿九十》，原文：懿戒亦何年，耄境若童草

域自

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
域自，来源于刘才邵的《宋诗》《慈宁寿庆曲》，原文：殊方自与邦域异，一朝谋好銮舆还

境桑

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
境桑，来源于陈造的《宋诗》《再次韵答陈居仁二首 其二》，原文：桑榆境界宁辞冷，芹藻杯盘可得肥

圣诣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
圣诣，来源于李阶的《宋诗》《驾幸太学》，原文：降辇诣祠追四圣，拥经求道举三王

茉圣

拼音五行释意
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
茉，来源于王镃的《宋诗》《西亭新暑》，原文：水晶帘挂小池亭，茉莉花香酒易醒

潞圣

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
潞，来源于孙觌的《宋诗》《鲁国太夫人文氏挽词三首 其一》，原文：魏公丞相妇，潞国太师孙

圣冰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
冰bīng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
圣冰，来源于葛立方的《宋诗》《洪庆善郎中挽诗四首 其三》，原文：平生气槩凛冰霜，圣读潜心德愈光

硝墨

拼音五行释意
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
硝，来源于项安世的《宋诗》《雪中得两联不能成篇》，原文：海峤风高云散卤，塞垣寒极地生硝

堇亚

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
堇，来源于陈造的《宋诗》《旅馆三适 其二》，原文：堇涂非所宜，淑郁如兰椒

湫境

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
湫境，来源于楼钥的《宋诗》《灵峰》，原文：地拥双峰遮胜境，天分半石閟灵湫

芷境

拼音五行释意
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
芷境，来源于刘禹锡的《唐诗》《窦朗州见示与澧州元郎中早秋赠荅命同作》，原文：邻境诸侯同舍郎，芷江兰浦恨无梁

域樱

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
域，来源于张元干的《宋诗》《代上折枢彦质生朝二首 其一》，原文：愿扫妖氛开寿域，衮衣端为转洪钧

堇晏

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
堇，来源于魏了翁的《宋诗》《临川过永叔植慈竹义木于庭廼榜其堂曰慈义索余诗》，原文：冬笋与霜堇，孝可使之生

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