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土字旁女孩起名都有那么字：寻找独特且富有含义的名字

胡岭娆作者：胡岭娆2024-03-02 18:47:20

在中国传统文化中，名字不仅仅是一个人的标识，更是父母对孩子的期望和祝福的体现。特别是对于女孩来说，一个美丽且富有含义的名字更是重要。在这篇文章中，我们将深入探讨如何为土字旁的女孩起名，特别是那些带有特定字的名字。我们将分享一些独特的名字建议，以及这些名字背后的含义和历史。无论你是正在为新生的女儿寻找一个完美的名字，还是想要了解更多关于中国命名文化的知识，这篇文章都将为你提供有价值的参考。

土字旁女孩起名都有那么字

都墨尉

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
墨尉，来源于韩翃的《唐诗》《送刘将军》，原文：青巾校尉遥相许，墨矟将军莫大夸

都域希

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
国学点评
域希，来源于阳枋的《宋诗》《赋赵守接竹引巖泉》，原文：山高月冷天地空，寸地希夷无畛域

都沛境

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
沛境，来源于王十朋的《宋诗》《次韵蒋教授喜雨》，原文：沛然一雨四境足，眼见䆉䅉青连空

都旖圣

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
旖圣，来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》，原文：便道过从来四圣，扁舟旖旎访三贤

都远境

拼音五行释意
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
远境，来源于赵抃的《宋诗》《过铁山铺寄交代吴龙图》，原文：境上凭诗驰远意，青泥寒晓入云登

都昙域

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
昙域，来源于陆游的《宋诗》《秋夜纪怀三首 其二》，原文：瞿昙起西域，老氏奋中州

都域萝

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
域，来源于唐彦谦的《唐诗》《送樊琯司业归朝》，原文：圣域探姬孔，皇风乐禹汤

都圣碧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
国学点评
圣碧，来源于白居易的《唐诗》《长恨歌》，原文：蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情

都勖堇

拼音五行释意
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
勖，来源于李白的《唐诗》《赠韦侍御黄裳二首 二》，原文：但勖冰壶心，无为叹衰老

都圣挚

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
国学点评
圣挚，来源于洪适的《宋诗》《题信州吴傅朋郎中游丝书》，原文：自从真行易篆隶，草圣书绝驰极挚

都圣庄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
圣庄，来源于岳珂的《宋诗》《陆文安书稿泛舟二帖赞》，原文：圣涂康庄，先生盖与之扬镳而并骖矣

都域麒

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
国学点评
域麒，来源于周紫芝的《宋诗》《相之季共各携李伯时画轴见过分韵得人字》，原文：绝域来象龙，地行俱麒麟

都境夷

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
境夷，来源于韩琦的《宋诗》《题致政赵刚大卿宴息堂》，原文：家园休息敞虚堂，直造希夷境外乡

都境冽

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
境，来源于舒雅的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》，原文：买山添胜境，移席讲新书

都域晤

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
域，来源于蔡如松的《宋诗》《国师南巖诗》，原文：举宗屠肆血腥秽，骸骨无人坎坟域

都境燃

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
境，来源于无名氏的《宋词》《贺新郎》，原文：路入蓝桥境

都储圣

拼音五行释意
储chǔ金储蓄，有积累之意。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
储圣，来源于周起的《宋词》《蝶恋花》，原文：岳佐星储生佐圣

都圣曦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 明德舞》，原文：迺圣迺神，知微知彰

都圣援

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
圣援，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》，原文：元辅披縢圣训扬，枢臣援翰宝文彰

都砚堇

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
砚，来源于方回的《宋诗》《赠送李显之》，原文：金错倾求砚，斑衣戏捧杯

都羡境

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
羡境，来源于米友仁的《宋词》《诉衷情》，原文：结庐人境羡陶潜

都圣徵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
圣，来源于赵汝腾的《宋词》《沁园春》，原文：叹西事何由圣虑宽

都苓域

拼音五行释意
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
苓，来源于乐雷发的《宋诗》《题昭州田廷亮书稿后 其一》，原文：槟榔口里吐参苓，折槛无门九虎深

都翩圣

拼音五行释意
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
翩圣，来源于刘挚的《宋诗》《送致政太师归洛》，原文：元丰天子赐安车，黄髪翩翩翊圣初

都域涵

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
国学点评
域涵，来源于陆游的《宋诗》《观邸报感怀》，原文：六圣涵濡寿域民，耄年肝胆尚轮囷

都域睨

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
国学点评
域，来源于陆游的《宋诗》《书枕屏四首 其一》，原文：西域兜罗被，南番笃耨香

都簌域

拼音五行释意
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
簌，来源于盈盈的《宋诗》《寄王山》，原文：枝上差差绿，林间簌簌红

都堇维

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
堇，来源于姚颖的《宋诗》《题絜斋书院》，原文：鄮地传心化已洽，堇山遗教泽长留

都境栎

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
境栎，来源于齐己的《唐诗》《再经蒋山与诸长老夜话》，原文：话遍名山境，烧残黑栎灰

都圣尔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
圣尔，来源于田锡的《宋诗》《拟古 其一四》，原文：昭然圣诫，勉旃于尔曹

都媵域

拼音五行释意
媵yìng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
媵，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：三国来媵非礼也，曷为皆以录伯姬之辞言之

都雯域

拼音五行释意
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
雯，来源于王予可的《宋诗》《句 其一》，原文：石裂雯华渍月秋

都瑄境

拼音五行释意
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
瑄，来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》，原文：君看瑄玉姿，岂借青黄饰

都域礴

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
域，来源于刘敞的《宋诗》《续杨十七挽苏子美诗》，原文：迩来安知非形解，世上蜉蝣限畛域

都境漪

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
境漪，来源于吴芾的《宋诗》《和子仪同赏荷花》，原文：晚凉领客泛涟漪，境胜形容颇费诗

都樗圣

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
樗圣，来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由初到陈州二首 其一》，原文：懒惰便樗散，疏狂托圣明

都圣浦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
圣浦，来源于许浑的《唐诗》《宣城崔大夫召联句偶疾不获赴因献》，原文：茂陵罢酒慙中圣，漳浦题诗怯大巫

都敏域

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
敏，来源于陈师道的《宋诗》《送智叔令咸平》，原文：敏捷才无尽，铺张意有开

都幻圣

拼音五行释意
幻huàn水比喻富有想象力。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
幻圣，来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂四首 其二》，原文：明暗色空不是幻，四圣六凡不是幻

都域德

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
域德，来源于赵希逢的《宋诗》《和寄敬甫叶兄》，原文：寿域开远迩，阳春布德泽

都域隽

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
域隽，来源于许景衡的《宋诗》《和杨时可赠吴子厚》，原文：论兵得家法，绝域屡得隽

都语圣

拼音五行释意
语yǔ,yù木指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
语圣，来源于文同的《宋诗》《题何靖山人隠居二首 其二》，原文：黄卷圣贤忻对语，青云岐路祗低颜

都圣薇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
圣薇，来源于方凤的《宋诗》《三吴漫游集唐 其一○》，原文：今日南湖采薇蕨，何时重谒圣明君

都炫境

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
炫境，来源于李之仪的《宋诗》《常州感慈邦老相遇甚款聊复申叙》，原文：金碧炫境界，怳然惊一新

都圣璂

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：列圣固纯诚

都忆堇

拼音五行释意
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
忆堇，来源于苏轼的《宋诗》《正辅既见和复次前韵慰鼓盆劝学佛》，原文：宁餐堕齿堇，勿忆齐眉羞

都枝域

拼音五行释意
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
枝域，来源于刘辰翁的《宋词》《酹江月・念奴娇》，原文：谁扫一枝，流落到、绝域高台素壁

都境旆

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
境，来源于吴潜的《宋词》《满江红》，原文：尽百年人事，移场换境

都墨媪

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
国学点评
墨，来源于丘的《宋词》《谒金门》，原文：已颁新诏墨

都境渌

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
境，来源于杨万里的《宋诗》《微雨玉井亭观荷》，原文：语君君不信，对境当自知

都知境

拼音五行释意
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
知境，来源于苏轼的《宋诗》《书王定国所藏烟江叠嶂图》，原文：不知人间何处有此境，径欲往买二顷田

都堇约

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
约yuē,yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
堇，来源于刘过的《宋诗》《古意席上为徐子宜侍郎赋》，原文：为君进甘旨，君视肉有堇

都圣珑

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
圣珑，来源于赵良埈的《宋诗》《凤凰谷》，原文：餐霞饮露凡圣同，水帘碎玉声玲珑

都域桥

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
域桥，来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏（并序） 十七、望京门咏》，原文：水北通西域，桥东路入秦

都追域

拼音五行释意
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
追域，来源于曹勋的《宋诗》《送凝神张先生还茅山》，原文：坐乎少广追崆峒，物不疵疠寿域中

都昼域

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
昼，来源于薛季宣的《宋诗》《记游诗》，原文：浩歌归来乎，虚堂好昼眠

都阮圣

拼音五行释意
阮ruǎn木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
阮圣，来源于梅尧臣的《宋诗》《莫饮酒》，原文：阮籍作诗语更遒，圣贤在前谁与谋

都珏境

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
珏，来源于谬独一的《唐诗》《句》，原文：（贯休《禅月集》卷十《怀诸葛珏二首》「谬独哭不错」句自注引）（按：此则据《中华文史论丛》一九八七年第一期刊曹汛先生《淡然考》收入

都境纶

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
境纶，来源于刘克庄的《宋诗》《送叶制参》，原文：毡帽环吾境，纶巾頼此人

都琥圣

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琥圣，来源于张守的《宋诗》《次韵李丞相园亭二首 其一》，原文：乐圣一尊浓琥珀，平戎三尺旧龙泉

都圣虔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
圣虔，来源于顾况的《唐诗》《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》，原文：大圣于其中，领我心之虔

都境年

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
境年，来源于汪莘的《宋诗》《方壶自咏 其四》，原文：事体向晚境，情怀非少年

都晋域

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
晋域，来源于吕陶的《宋诗》《送吴龙图仲庶赴江宁》，原文：方域开全晋，权纲委巨公

都境仪

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
仪yí木指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
国学点评
境仪，来源于宋庠的《宋诗》《正月四日侍宴紫宸殿契丹使预会》，原文：瑞境仪韶凤，欢心在镐鱼

都境玟

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
国学点评
境，来源于张嵲的《宋诗》《穷居暑雨》，原文：境静悟诸幻，泊然遗世纷

都圣玉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
圣玉，来源于王遂的《宋诗》《木犀答二吴书 其一》，原文：圣朝二桂真双玉，王谢犹当著紫囊

都境嘉

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
境嘉，来源于韩维的《宋诗》《联句》，原文：徘徊恋嘉境，坐使归兴忘

都圣蓁

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
圣，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》，原文：圣人与我同类者

都圣温

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
圣温，来源于钱起的《唐诗》《温泉宫礼见》，原文：新丰佳气满，圣主在温泉

都存圣

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
存圣，来源于苏颂的《宋诗》《皇太妃合春帖子五首 其三》，原文：圣皇钦翼孝心存，宫合深沉母道尊

都圣幂

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇祐亲享明堂六首 降神用《诚安》。》，原文：维圣享帝，维孝严亲

都圣迪

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
圣迪，来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 游子吟》，原文：圣主虽启迪，奇人分堙沈

都苒圣

拼音五行释意
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
苒，来源于僧某的《宋诗》《偈 其一》，原文：荏苒光阴岁月寒，禅家赢得共盘桓

都堇惟

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
堇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」主人县布，堇父登之，及堞而绝之

都札境

拼音五行释意
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
札，来源于袁说友的《宋诗》《岳大用寺簿惠佩刀》，原文：徐子身非逢季札，吕虔心已识王祥

都霏境

拼音五行释意
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
霏境，来源于齐己的《唐诗》《山中春怀》，原文：何物不为狼籍境，桃花和雨更霏霏

都境子

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
境子，来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其四一》，原文：师子全威境白闻，谁人敢扣鬼门关

都铮境

拼音五行释意
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
铮，来源于刘禹锡的《唐诗》《伤秦姝行》，原文：蜀弦铮摐指如玉，皇帝弟子韦家曲

都源圣

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
源圣，来源于陈宓的《宋诗》《和林堂长韵 其二》，原文：千年正统源流远，三圣遗书简牍残

都源境

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
源境，来源于孔武仲的《宋诗》《罗港》，原文：桃源仙境今何在，懊恼娇鸎向暮啼

都境闰

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
境，来源于谢仲宣的《唐诗》《送钟员外》，原文：森梢逢静境，廓落见孤峰

都恺域

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
恺，来源于楼钥的《宋诗》《蕉庵杂言》，原文：王恺谩夸紫步障，石崇安得青珊瑚

都圣琯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
圣，来源于陈舜俞的《宋诗》《谢风伯》，原文：伯实神圣，善人是悼

都殷圣

拼音五行释意
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
殷圣，来源于刘禹锡的《唐诗》《敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首 一》，原文：事亲崇汉礼，传圣法殷家

都境柃

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
境，来源于陆游的《宋诗》《月夕》，原文：钟断心境寂，露下毛发清

都境嵇

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
境嵇，来源于周孚的《宋诗》《题苏庭藻竹堂》，原文：已专嵇阮生前境，尚记羊何别后诗

都域缤

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
域，来源于欧阳修的《宋诗》《太白戏圣俞》，原文：山头婆娑弄明月，九域尘土悲人寰

都杏圣

拼音五行释意
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
杏圣，来源于林泳的《宋诗》《读关尹子》，原文：杏坛之外圣人徒，千载遗编喜卷舒

都圣斓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道亲享先农十首 迎神用《静安》。》，原文：乃圣能享，亿万斯年

都淮境

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
淮境，来源于陈普的《宋诗》《劝学》，原文：楼船横海未入境，淮南早为愁蛇蝮

都境虢

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
境，来源于施肩吾的《唐诗》《幽居乐》，原文：万籁不在耳，寂寥心境清

都蔚域

拼音五行释意
蔚wèi木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
蔚，来源于黄庭坚的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：望蔚然深秀，琅琊山也

都域璞

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
域，来源于方逢振的《宋诗》《悼亡祕书》，原文：翠华东南来，奎聚属吴域

都域种

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
域种，来源于许及之的《宋诗》《葡萄》，原文：欲求西域种，北使昔同符

都境庭

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
境庭，来源于李峤的《唐诗》《石淙》，原文：自然碧洞窥仙境，何必丹丘是福庭

都境晏

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
境晏，来源于许景衡的《宋诗》《次韵王经国》，原文：崎岖荡兀中，此境常晏如

都域禺

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
国学点评
域，来源于冯山的《宋诗》《和徐之才浮萍》，原文：生涯随所寓，细域浩难筹

都境荣

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
境荣，来源于许及之的《宋诗》《次韵书怀》，原文：感君汪洋陂，洗我荣辱境

都粤境

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
粤境，来源于苏颂的《宋诗》《送阎秘丞宰雩都》，原文：地穷吴境杂楚粤，民生窘急矜豪强

都境乔

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
境乔，来源于刘攽的《宋诗》《次韵和周承议登仙源宫楼》，原文：屏星驻真境，乔木尽萧森

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